Энциклопедия Кольера
Статьи на букву "С" (часть 1, "САА"-"САР")

Статьи на букву "С" (часть 1, "САА"-"САР")

СААДИ

СААДИ (Saadi) (между 1203-1210 - 1292), персидский поэт. Полное имя - Мушрифаддин ибн Муслихаддин Абдулла. В течение почти тридцати лет, с 1226 по 1255, он путешествовал по всем странам ислама, от Индии до Марокко, какое-то время был пленником крестоносцев в Триполи. Плодовитый автор, творивший на арабском и персидском, Саади знаменит главным образом двумя небольшими книгами, написанными в 1257 и 1258. Авторство третьей, Панднаме (Книга наставлений), сомнительно. Первая книга, Бустан (Плодовый сад), является сборником стихотворений на этические темы; вторая, Гулистан (Розовый сад), разделена на восемь глав, каждая из которых представляет один из аспектов житейской мудрости. В отличие от броской выразительности других персидских поэтов, с их склонностью либо к мистицизму и отказу от мирского, либо к скептицизму и гедонизму, миросозерцание Саади, отразившееся в его творчестве, укрощено здравым смыслом: он проповедует меру во всем, признавая ценность земных благ, коими следует наслаждаться именно потому, что они преходящи, и с глубоким сочувствием относясь к ближним. Эти особенности, наряду с общечеловеческим характером его творений (следствие страннического опыта, на который он часто ссылается), а также изящество стиля объясняют необычайную популярность Бустана и Гулистана на Востоке и их огромное влияние на тюркскую и индийскую литературу. Саади стал первым персидским поэтом, которого еще в 17 в. узнали на Западе. ЛИТЕРАТУРА Алиев Р. Саади и его "Гулистан". М., 1958 Кулматов Н.А. Этические взгляды Саади. Душанбе, 1968 Саади. Избранное. Ташкент, 1978

СААРИНЕН

Статья большая, находится на отдельной странице.

САБАТИНИ РАФАЭЛЬ

САБАТИНИ Рафаэль (Sabatini, Rafael) (1875-1950), автор исторических романов. Родился 29 апреля 1875 в Йези (Италия). Получил образование в Швейцарии и Португалии, после чего поселился в Англии. Первый роман, Рыцарь таверны (The Tavern Knight), вышел в свет, когда Сабатини было 29 лет. Настоящая известность пришла к писателю в 1921, после публикации романа Скарамуш (Scaramouche). Из произведений Сабатини наиболее известны Барделис Великолепный (Bardelys the Magnificent, 1906), Морской ястреб (The Sea Hawk, 1915), Западня (The Snare, 1917), Одиссея капитана Блада (Captain Blood, 1922) и ее продолжения - Хроника капитана Блада (The Chronicles of Captain Blood, 1931) и Удачи капитана Блада (The Fortunes of Captain Blood, 1936), Белларион (Bellarion, 1926), Гончие Бога (The Hounds of God, 1928), Черный лебедь (The Black Swan, 1933) и Колумб (Columbus, 1942). Среди его исторических трудов следует отметить Жизнь Цезаря Борджиа (The Life of Cesare Borgia, 1912) и Торквемада и испанская инквизиция (Torquemada and the Spanish Inquisition, 1913). Умер Сабатини Абелбодене (Швейцария) 13 февраля 1950.

САБИНЫ

САБИНЫ - племя в центральной части Италии, с которым воевали древние римляне в царский и ранний республиканский периоды. Самая известная связанная с сабинами легенда повествует о том, как Ромул добыл у них жен для римлян: он пригласил их в Рим на праздник и устроил здесь коварное нападение. Во всяком случае, согласно традиции, подтверждаемой археологическими находками, в самом Риме существовало поселение сабинов. Вызывает сомнения историчность другой легенды, в которой говорится о завоевании сабинами Рима. В 5 в. до н.э. римляне и сабины часто воевали; позже сабины выступили в союзе с самнитами. Покоренные римлянами, в начале 3 в. до н.э. сабины получили ограниченное римское гражданство, а в 268 до н.э. - полное гражданство, после чего были стремительно ассимилированы римским населением.

САВЕЛЛИАНЕ

САВЕЛЛИАНЕ - последователи церковного деятеля Савеллия (3 в.), учение которого о Троице было признано еретическим. Вера христиан во Христа как Сына Божьего навлекла на них обвинения - прежде всего со стороны евреев - в отказе от идеи монотеизма, центральной для еврейской Библии; с этой точки зрения, христианское учение о Троице расценивалось как уклонение в политеизм, или как тритеизм ("троебожие"). Чтобы избежать этих обвинений, Савеллий (ок. 215 в Риме) выдвинул учение о том, что Бог един, но обнаруживает себя в трех различных образах, или формах; это учение получило название "модалистического монархианства". В качестве Творца Бог есть Отец, в качестве Искупителя - Сын, а в качестве Освятителя - Св. Дух. Однако это не три самостоятельных Лица, а одно Лицо в трех различных проявлениях. Савеллий связал эту доктрину с традиционным представлением о трехчастном составе человеческой природы - теле, душе и духе, объединяемых единством человеческой личности. Кроме того, он рассматривал три "проявления" единого Бога как последовательные, а не совечные; тем самым соблюдался принцип единства Божества, однако разрушалось представление о Сыне и Св. Духе как о полноценных и самостоятельных божественных Лицах. Ортодоксальное учение о Троице было несколькими годами позже официально сформулировано в т.н. Афанасьевском символе веры, где в ясных словах отвергалась позиция Савеллия. См. также МОНАРХИАНСТВО. ЛИТЕРАТУРА Христианство. Энциклопедический словарь, тт. 1-3. М., 1993-1995

САВИНЬИ ФРИДРИХ КАРЛ

САВИНЬИ Фридрих Карл (Savigny, Friedrich Karl) (1779-1861), немецкий юрист, основатель немецкой исторической школы права. Родился во Франкфурте-на-Майне 21 февраля 1779, начал преподавательскую карьеру в Марбурге. Профессор Берлинского университета в 1810-1842, затем прусский министр законодательства. Вышел в отставку в 1848, умер в Берлине 25 октября 1861. Его работы по римскому праву включают монументальную Историю римского права в Средние века (Geschichte des rmischen Rechts im Mittelalter, 6 Bd., 1815-1831), труды по современному римскому праву: Право владения (Das Recht des Besitzes, 1803), Система современного римского права (System des heutigen rmischen Rechts, 8 Bd., 1840-1849). В этих сочинениях нашли воплощение новый тип истории права и новый способ изложения юридической теории. На протяжении 19 в. идеи Савиньи оказывали глубокое и разнообразное влияние на развитие западноевропейской и (в меньшей степени) англо-американской юриспруденции. Савиньи изложил главные тезисы исторической школы в знаменитом труде О призвании нашей эпохи в законодательстве и юриспруденции (Vom Beruf unserer Zeit fr Gesetzgebung und Rechtswissenschaft, 1814, испр. изд. 1828), а также во вступительной статье в "Журнале исторической юриспруденции" ("Zeitschrift fr geschichtliche Rechtswissenschaft", выходил в 1815-1850). С точки зрения исторической школы, право - не произвольный продукт законодательства, а эманация духовного и исторического опыта народа, поэтому оно не может быть изменено только с помощью законодательства, но должно реформироваться постепенно и "органически". Исходя из этого, Савиньи выступал в работе О призвании нашей эпохи против предложения немецкого юриста Антона Тибо (в памфлете Необходимость общего гражданского права для Германии, ber die Notwendigkeit eines allgemeinen brgerlichen Rechts fr Deutschland, 1814) провести кодификацию гражданского права Германии. Критика Савиньи почти не имела прямых последствий. Практические трудности не позволили провести кодификацию, пока Германия не обрела политическое единство. Философская позиция исторической школы, понимавшей право как выражение "народного духа" (Volksgeist), представляла собой реакцию на законнический подход к праву, господствовавший в начале 19 в. в Германии. Считая судью и практика-юриста важнее законодательства и законодателя, а принадлежащие сообществу нравы, обычаи и моральные представления важнее "рационально-спекулятивных" писаных законов, историческая школа внесла важные коррективы в западноевропейское правовое мышление. ЛИТЕРАТУРА Савиньи Ф.К. Обязательственное право. М., 1896

САВОЙСКАЯ ДИНАСТИЯ

САВОЙСКАЯ ДИНАСТИЯ - генеалогическое древо (окончание)

САВОНАРОЛА ДЖИРОЛАМО

Статья большая, находится на отдельной странице.

САГАН КАРЛ ЭДУАРД

Статья большая, находится на отдельной странице.

САГОВНИКОВЫЕ

Статья большая, находится на отдельной странице.

САД ДОНАСЬЕН АЛЬФОНС ФРАНСУА ДЕ

САД, МАРКИЗ ДЕ (Sade, Marquis de) (1740-1814), французский романист и драматург. Донасьен-Альфонс-Франсуа де Сад родился 2 июня 1740 в Париже. Получив образование в иезуитском коллеже, поступил на армейскую службу и принял участие в сражениях Семилетней войны. В 1763 согласился вступить в выгодный брак с Рене-Пелажи де Монтрей, но уже через пять месяцев после свадьбы началась его долгая тюремная эпопея (практически все вынесенные ему приговоры были связаны с исками о сексуальных извращениях или изнасилованиях). Между 1794 и 1800 маркиз находился на свободе, которой воспользовался для того, чтобы опубликовать некоторые из своих трудов. Их публикация окончилась для него новым тюремным заключением. Вскоре его перевели в клинику для душевнобольных в Шарантоне, где он и оставался до дня своей смерти 2 декабря 1814. На протяжении 29 лет, которые маркиз де Сад провел в разных тюрьмах, он населял свои одинокие фантазии множеством воображаемых собеседников, ставших рупором его собственных философских представлений о человеке, природе и Боге. Хотя он был плодовитым писателем, работавшим во многих жанрах, наибольшую известность ему принесли романы Жюстина (Justine, 1791); Философия в будуаре (La Philosophie dans le boudoir, 1795; рус. перевод 1991); Алина и Валькур (Aline et Valcour, 1795); Жюльетта (Juliette, 1797; рус. перевод 1992); Преступления из-за любви (Les Crimes de l'amour, 1800); а также Сто двадцать дней Содома (Les 120 Journes de Sodome), неоконченная книга, которую можно назвать всеобъемлющим каталогом сексуальных извращений. Философия, проповедуемая в этих романах, отвергает два главных постулата христианства: существование Бога и изначальную благостность мира. По мысли Сада, все природные феномены заключают в себе двойственность, имеют разрушительные, а не только созидательные потенции. Неоднократно высказывалось мнение о том, что персонажи маркиза де Сада "одномерны", а в целом его произведения - откровенная порнография. Тем не менее анализ темных сторон человеческой натуры произвел глубокое впечатление на многих психологов и писателей - Анну Радклиф и М.Льюиса, а также Э.А.По, Ш.Бодлера, Ф.Кафку, Г.Аполлинера, А.Бретона. ЛИТЕРАТУРА Ерофеев В. Маркиз де Сад, садизм и XX век. - В кн.: Ерофеев В. В лабиринте проклятых вопросов. М., 1990 Маркиз де Сад и XX век. М., 1992

САДАТ АНВАР

САДАТ Анвар (1918-1981), египетский политический деятель, который в 1970 сменил Гамаля Абдель Насера на посту президента Египта. Благодаря инициативе Садата Египет первым из арабских государств признал Израиль. Садат родился в деревне Мит Абуль Ком (провинция Минуфия в дельте Нила) 25 декабря 1918. С 1936 по 1938 учился в Каирской военной академии. С Абдель Насером и еще 10 офицерами, которые потом служили в гарнизонах Верхнего Египта, он участвовал в создании организации "Свободные офицеры". Во время Второй мировой войны Садат два года сидел в тюрьме за сотрудничество с немцами против англичан. В 1944 он бежал, но в 1946 опять оказался в заключении, осужденный за терроризм. После свержения монархии в 1952 был членом правящего Совета руководства революцией, редактором газеты "Аль-Гумхурия" и с 1954 по 1956 государственным министром. С 1957 - генеральный секретарь правящей партии. С 1960 по 1968 был председателем Национального собрания и с 1964 по 1967 - одним из вице-президентов. В 1969 Садат стал единственным вице-президентом. После смерти Абдель Насера в 1970 был избран президентом Египта. Вскоре Садат сделал несколько важных шагов, изменивших политический курс Египта. В июле 1972 он выслал из Египта советских военных советников. В октябре 1973 Садат отдал приказ о наступлении на оккупированный Израилем Синай, начав четвертую арабо-израильскую войну. Однако после объявленного прекращения огня Садат возобновил отношения с США, которые были разорваны во время арабо-израильской войны 1967. В 1975 оказывал содействие государственному секретарю США Г.Киссинджеру, который вел переговоры о заключении египетско-израильского соглашения о взаимном прекращении огня и открытии Суэцкого канала. В 1976 в одностороннем порядке денонсировал советско-египетский договор о дружбе и сотрудничестве, заключенный в 1971. После войны 1973 предпринимал усилия, направленные на получение американской экономической и военной помощи и привлечение иностранных инвесторов. В ноябре 1977 Садат первым из арабских лидеров нанес визит в Израиль, тем самым фактически признав это государство. В сентябре 1978 на встрече в верхах, созванной американским президентом Дж.Картером в Кемп-Дэвиде, Садат достиг соглашения с израильским премьер-министром Менахемом Бегином о возвращении Египту Синая, оккупированного в 1967, в обмен на мирный договор, который был подписан 26 марта 1979. За усилия по установлению мира в регионе Садат разделил с Бегином Нобелевскую премию мира 1978. Садат был убит исламскими фундаменталистами во время военного парада в Каире 6 октября 1981.

САДДУКЕИ

САДДУКЕИ - группировка, существовавшая в Палестине в период со второй половины 2 в. до н.э. до разрушения Храма римскими завоевателями в 70 н.э. Она объединяла богатых землевладельцев, купцов и иерусалимское священничество (жречество) высших рангов. Название "саддукеи" происходит от имени Цадока, первосвященника во времена Соломона, и символически выражает их доктрину, согласно которой храмовый ритуал в том виде, как он предписан Библией (Лев и Втор), и связанные с ним подробные своды, регламентирующие поведение (Писаный Закон), являются определяющим элементом еврейской национально-религиозной идентичности. Исключая период царствования Александры (76-67 до н.э.), саддукеи находились у власти со второй половины правления Йоханана Гиркана (135-104 до н.э.) до утраты Иудеей независимости (37 до н.э.). Их влияние сохранялось и при династии Ирода, и при римлянах, с которыми они иногда сотрудничали. Основное различие между саддукеями и фарисеями заключалось в отношении к Устному Закону, который фарисеи признавали обязательным. Саддукеи же признавали лишь Писаный Закон, строго придерживаясь его буквальной интерпретации. Расходились они и по теологическим вопросам. Саддукеи отрицали учения о воскресении из мертвых и об ангелах, склонялись к наделению человека большей свободой воли и самоопределения, чем фарисеи. Саддукеи подчеркивали важность священничества. Фарисеи, в свою очередь, подвергали сомнению их права на пост первосвященника. Книга Премудрости Иисуса сына Сирахова считается плодом саддукейской мысли. К произведениям саддукейского круга некоторые относили и Екклесиаст. После 70 н.э., когда Храм был разрушен и священничество упразднено, саддукеи исчезли. Хотя фарисеи тоже прекратили существование как отдельная группировка, их традиция возобладала в иудаизме. Талмуд - порождение этой традиции - осуждает саддукеев и умаляет их роль.

САЗЕРЛЕНД ДЖОАН

САЗЕРЛЕНД Джоан (Sutherland, Joan) (р. 1926), австралийская певица (колоратурное сопрано). Родилась в Сиднее (Австралия) 7 ноября 1926. Дебютировала на сцене в 1951 в опере Ю. Гуссенса Юдифь. После года занятий в лондонском Королевском музыкальном колледже впервые выступила в театре "Ковент-Гарден" в Волшебной флейте Моцарта. Обладательница мощного голоса и статной, внушительной фигуры, Сазерленд идеально подходила к драматическим ролям, среди которых в ранний лондонский период были Аида в одноименной опере Верди, Ева в Мейстерзингерах Вагнера и Агата в Вольном стрелке Вебера. Благодаря постоянной работе Сазерленд стала олицетворением драматической колоратурной певицы, воскрешающей лучшие дни bel canto начала 20 в. В 1959 "Ковент-Гарден" поставил для певицы Лючию ди Ламмермур Доницетти в режиссуре Ф.Дзеффирелли. Роль Лючии выдвинула Сазерленд в первый ряд многообещающих певиц bel canto в годы, когда в зените славы находилась Мария Каллас. Сазерленд впервые выступила в Северной Америке в Ванкувере в 1958 в партии Донны Анны в моцартовском Дон Жуане, а в Нью-Йорке ("Метрополитен-опера") - в 1961 в партии Лючии. Вскоре в ее репертуар вошли партии из опер Беллини и Россини. В 1965 она создала собственную оперную труппу для продолжительных гастролей в Австралии. В 1974 певица и ее муж Р.Бонинж вернулись в эту страну и принимали участие в ежегодных сезонах Австралийской оперы. В 1979 Сазерленд была удостоена ордена Британской империи.

САЙОНДЗИ КИММОТИ

САЙОНДЗИ Киммоти (1849-1940), японский принц крови, политический деятель, родился в Киото 23 октября 1849. В период реставрации Мэйдзи 1868 выступал на стороне императора и затем на протяжении более 50 лет входил в число людей, определявших японскую политику. С 1870 по 1880 Сайондзи изучал право и политику в Парижском университете. С 1903 по 1914 был президентом партии Сэйкюкай, в 1906-1908 и 1911-1912 - премьер-министром. Известен своими умеренными либеральными взглядами. Отойдя от политики, в 1916 стал членом гэнро (совета старейших государственных деятелей). Сайондзи возглавлял японскую делегацию на Парижской мирной конференции 1919. В 1922 получил титул принца. Умер Сайондзи в Окицу 24 ноября 1940.

САКИ

САКИ - группа индоевропейских скотоводческих племен, обитавших в Центральной Азии во времена правления Ахеменидов в Персии (550-330 до н.э.). На северных границах этой державы саки появились в 7 в. до н.э., когда скифы начали вытеснять киммерийцев из пояса евразийских степей. Во 2 в. до н.э. мигрировавшие на запад кочевники тохары (юэчжи) изгнали саков с их пастбищ на землях Туркестана. Одна часть саков направилась в юго-восточную Персию и осела в Сакастане (современный Систан) на границе Ирана и Афганистана. Другая часть проследовала в Индию и расселилась на территории нынешних Пенджаба, Синда и Гуджарата. Некоторые cакские государства просуществовали в Южной Азии вплоть до 4 в., когда они пали под ударами империи Гуптов. Считается, что саки принадлежали к родоначальникам современных индийских каст джатов, раджпуров и гурджаров.

САКРАМЕНТАЛИИ

САКРАМЕНТАЛИИ - священнодействия или освященные церковью предметы. Отличие их от таинств заключается в том, что они были учреждены не самим Христом, а церковью, и что они сообщают благодать не сами по себе, в силу совершения (ex opere operato), а через молитву, возносимую церковью. Они многочисленны и могут быть разными в Западной и Восточных церквах, придерживающихся различных обрядов. Обычно к ним причисляют священнические благословения, освященную воду и освященное масло, розарии и четки, медали и образки. См. также ТАИНСТВО. ЛИТЕРАТУРА Христианство. Энциклопедический словарь, тт. 1-3. М., 1993-1995

САКС

САКС - семья франко-бельгийских мастеров музыкальных инструментов, деятельность которых охватывает первые две трети 19 в. Это был исключительно важный период, ознаменованный переходом к применению вентилей и клапанов в мундштучных духовых инструментах, развитием бемовской (разработанной немецким мастером Т.Бемом) механики в области деревянных духовых и постоянным экспериментированием с различными новыми видами духовых инструментов. САКС Шарль Жозеф (1791-1865), первый видный представитель этой семьи, родился 1 февраля 1791 в Динане. Изготовлявшиеся им кларнеты и фаготы были столь высокого качества, что в 1820 его назначили придворным мастером короля Нидерландов; позже он неоднократно награждался медалями за различные изобретения и совершенствование всех типов духовых инструментов. Умер он в Париже 26 апреля 1865. САКС Адольф или Сакс Антуан Жозеф (1814-1894), самый талантливый из 11 детей Ш. Ж. Сакса, обычно называемый Адольфом, родился 6 ноября 1814 в Динане. Главным достижением Адольфа Сакса явилось изобретение семейства саксофонов, запатентованное в Париже 22 июня 1846. Помимо этого он произвел революцию в сфере духовых инструментов, сконструировав семейство саксгорнов (используется в военных и концертных духовых оркестрах) и ныне вышедшую из употребления саксотромбу (инструмент типа валторны). Умер Адольф Сакс в Париже 4 февраля 1894.

САКС ГАНС

САКС Ганс (Sachs, Hans) ГАНС САКС (1494-1576), немецкий поэт. Родился 5 ноября 1494 в Нюрнберге. До 15 лет учился в латинской школе, затем два года провел в ученичестве в сапожной мастерской. Странствуя, совершенствовался в ремесле обувщика, в 22 года обосновался в родном городе и завел собственную сапожную мастерскую. Сакс был плодовитым поэтом: в стихотворном каталоге, который он составил на пришествие 1567 года, значилось 4275 мейстерзангов, написанных на 275 мелодий, 1700 повествовательных стихотворных произведений (историй, басен, фарсов) и 208 драматических поэм, включая трагедии, комедии и масленичные сценки, - всего более 6000 произведений. Материал для них он черпал из всякого доступного ему источника - из Библии, античной истории и классической мифологии, средневековых хроник, легенд и развлекательных книжонок для простонародья. Заимствованные темы он осмысливал и перелагал сообразно личному жизненному опыту, зачастую с улыбкой или мягкой, благожелательной насмешливостью, неназойливо помогая читателю извлечь из притчи нравственный урок. Сакс восславил Нюрнберг 16 в. в таких поэмах, как Похвальная речь граду Нюрнбергскому (Lobspruch auf die Stadi Nrnberg), Шествие ряженых (Der Schembartlauf), с описанием карнавальных масленичных представлений. В своей самой прославленной поэме Соловей Виттенберга (Die Wittenbergish Nachtigall) он восторженно приветствовал Реформацию. Самыми забавными его сочинениями считаются 85 масленичных пьес, которые и ныне пользуются успехом. Умер Сакс 19 января 1576. Присущие поэту простота и безыскусность незатейливых виршей сделали его творчество мишенью насмешек и пренебрежительного отношения со стороны поэтов барокко (17 в.) и Просвещения (18 в.), пока его дар бытописателя не был оценен Гете. С той поры репутация Сакса только возрастала, достигнув вершины в том идеализированном портрете великодушного, умудренного и славного человека, каким представил его в своей опере Нюрнбергские мейстерзингеры (пост. 1868) Р.Вагнер. ЛИТЕРАТУРА Пуришев Б. Очерки немецкой литературы XV-XVII вв. М., 1955 Сакс Г. Избранное. - В кн.: Брант С. Корабль дураков; Сакс Г. Избранное. М., 1988

САКСЕН-КОБУРГ-ГОТЫ

САКСЕН-КОБУРГ-ГОТЫ - генеалогическое древо (окончание)

САКСОН ГРАММАТИК

САКСОН ГРАММАТИК (Saxo Grammaticus) (ок. 1140 - между 1206 и 1220), датский историк, священник. По поручению своего архиерея, епископа Абсалона (он был его секретарем), составил одну из первых датских хроник на латинском языке Деяния датчан (Gesta Danorum). Хроника состоит из шестнадцати книг, причем в девяти излагаются скандинавские предания и сказания, в их числе и самая прославленная легенда - о Гамлете. Еще три тома посвящены становлению христианства в Дании, а оставшиеся части описывают события, близкие ко времени написания хроники (до 1185). Труд Саксона Грамматика ходил в рукописях, впервые был напечатан в 1514 в Париже, после чего возникло несколько переводов на датский язык. Саксон Грамматик славен не только как сведущий историк, но и как мастер средневековой латыни (за что прозван Ученым), у него яркий и витиеватый стиль. О жизни хрониста практически ничего не известно.

САКСОФОН

САКСОФОН - гибридный музыкальный инструмент, изобретенный ок. 1840 Адольфом Саксом в Брюсселе и запатентованный им в Париже в 1846. Сакс использовал одинарную трость и мундштук от кларнета и, соединив их с коническим, расширяющимся книзу стволом, напоминающим большую табачную трубку, создал инструмент с диапазоном в две с половиной октавы, который по тембру хорошо сочетается с разными инструментами. Были изготовлены семь разновидностей саксофона, отличающихся по высоте, - от сопранино до контрабаса, однако самый высокий и самый низкий из представителей семейства используются редко. В симфонической и оперной музыке, главным образом французских и итальянских композиторов, альту иногда поручаются соло напевного характера, но "постоянной прописки" в симфоническом оркестре саксофон так и не получил. В военных и концертных духовых оркестрах и особенно в ансамблях популярной музыки трио и квартет саксофонов (альт, тенор и баритон) встречаются весьма часто. Широкое применение саксофон получил в джазе.

САКСЫ

САКСЫ - германское племя, первоначально обитавшее в области, известной теперь как Шлезвиг. В период поздней Римской империи они были известны как пираты, промышлявшие в Северном море. В 5 в. н.э., когда римляне вывели из Британии свои войска, часть саксов переселилась вместе с англами на остров. Согласно традиции, саксов просил о помощи против пиктов и скоттов король бриттов Вортигерн, но скорее всего они явились сюда как захватчики. В течение 6 в. саксы основали в Южной Англии ряд королевств: восточные саксы заняли Эссекс, западные - Уэссекс, а южные - Сассекс. Уэссекс оказался самым могущественным из них и стремился поглотить остальные. С 871 по 899 королем Уэссекса был Альфред Великий. Англы и саксы оказали влияние на различные сохранившиеся до сих пор аспекты английского языка и культуры. Саксы, оставшиеся в Германии, создали там в 9 в. могущественное герцогство.

САЛАДИН

САЛАДИН (1138-1193), Салах ад-Дин Юсуф Ибн Айюб, первый султан Египта из династии Айюбидов и великий мусульманский полководец, по происхождению курд, родился в 1138 в Тикрите (Месопотамия). Поступил на службу в армию султана Hyp ад-Дина, который в 1157 объявил священную войну всем неверным, в первую очередь Иерусалимскому королевству, и был направлен в Египет. Hyp ад-Дин сделал его визирем при слабом халифе Аль-Адиде из династии Фатимидов. В 1169 Саладин унаследовал от дяди пост визиря и после смерти в 1171 низложенного незадолго до этого Аль-Адида, последнего фатимидского халифа, стал султаном Египта. Восстановив над Египтом сюзеренитет халифа Багдада, Саладин ликвидировал исмаилитский Фатимидский халифат и вернул Египет в лоно суннизма. В 1174 Hyp ад-Дин умер, и в 1175 халиф провозгласил Саладина султаном Сирии и Египта. В течение последующих 13 лет Саладин аннексировал территории вокруг Иерусалимского королевства. К 1187 он захватил Иерусалим и отобрал у христиан все земли, кроме городов Тир, Триполи и Антиохия. Во время 3-го крестового похода крестоносцы сняли осаду с Акры, которую Саладин держал в течение двух лет, вновь захватили Яффу и Кесарию, однако им не удалось отвоевать Иерусалим. Саладин прославился среди христиан и мусульман как истинный рыцарь. Ему оказалось не под силу полностью изгнать крестоносцев из Святой Земли, и по договору 1192 он оставил им небольшую прибрежную полосу, которую они удерживали еще в течение столетия, и свободный проход к Иерусалиму. После смерти Саладина в Дамаске 4 марта 1193 его владения были поделены между родственниками.

САЛАЗАР АНТОНИУ ДИ ОЛИВЕЙРА

САЛАЗАР Антониу ди Оливейра (Salazar, Antonio de Oliveira) (1889-1970), диктатор Португалии. Родился 28 апреля 1889 в селении Вимиейро близ Санта-Комба-Дан. Окончил иезуитскую школу, затем экономический факультет Коимбрского университета. В 1916-1928 - профессор экономических наук в Коимбрском университете. Один из основателей партии "Католический центр" (1918). В 1926, после военного переворота, был назначен министром финансов. Не добившись полной свободы действий, через несколько дней подал в отставку и вернулся к своим профессорским обязанностям в Коимбре. Два года спустя президент А.Кармона предложил Салазару стать министром финансов с чрезвычайными полномочиями. Салазар умело составил государственный бюджет, хотя и ввел в стране чрезмерные налоги. В 1930 Салазар основал партию Национальный союз, выступавшую за "унитарную корпоративную республику". В 1932 он стал премьер-министром и составил проект конституции, которая в следующем году была принята посредством плебисцита. Конституция декларировала создание Нового государства (Estado Novo), в котором практически вся полнота власти, при поддержке партии Национальный союз, перешла к Салазару. Салазар поддерживал Франко в ходе гражданской войны в Испании, придерживался позиции нейтралитета Португалии в годы Второй мировой войны, но позволил Великобритании использовать Азорские острова в целях воздушно-морского базирования. В 1949 Португалия вступила в НАТО, а в 1955 - в ООН. В 1960-е годы Салазар пытался подавить движение за независимость в португальских колониях в Африке. Эти войны заметно ослабили Португалию и в конечном счете привели в 1975 к военному перевороту, ликвидировавшему Новое государство. В 1968 в связи с болезнью Салазар отошел от государственной деятельности. Умер Салазар в Лиссабоне 27 июля 1970. ЛИТЕРАТУРА Португалия после Второй мировой войны: 1945-1947. М., 1992

САЛАМИН

САЛАМИН - битва у Саламина, морское сражение в ходе греко-персидских войн в 480 до н.э. Когда персидское войско во главе с царем Ксерксом прорвалось через Фермопилы и захватило Афины, греческий флот собрался у берегов острова Саламин в проливе между ним и материковой частью Аттики. Имевший значительное превосходство в количестве кораблей персидский (фактически финикийский) флот вошел в Саламинский пролив, чтобы перекрыть восточный выход, а другая персидская эскадра преградила грекам западный выход, между Саламином и Мегарой. Большинство греков считали, что следует прорываться из окружения, но вождь афинян Фемистокл убедил их принять бой. Хитрой уловкой Фемистокл добился того, что персы напали на греков в узкой восточной части пролива, где они не могли воспользоваться лучшими мореходными качествами своих судов, а греки имели возможность бить их по частям, по мере захода в пролив. В результате, хотя большая часть персидского флота спаслась бегством, решительная победа греков принесла им господство на море. Ксеркс бежал в Малую Азию, оставив в Греции сухопутное войско под командованием Мардония.

САЛАХ-АД-ДИН

САЛАХ-АД-ДИН (1138-1193), Салах ад-Дин Юсуф Ибн Айюб, первый султан Египта из династии Айюбидов и великий мусульманский полководец, по происхождению курд, родился в 1138 в Тикрите (Месопотамия). Поступил на службу в армию султана Hyp ад-Дина, который в 1157 объявил священную войну всем неверным, в первую очередь Иерусалимскому королевству, и был направлен в Египет. Hyp ад-Дин сделал его визирем при слабом халифе Аль-Адиде из династии Фатимидов. В 1169 Саладин унаследовал от дяди пост визиря и после смерти в 1171 низложенного незадолго до этого Аль-Адида, последнего фатимидского халифа, стал султаном Египта. Восстановив над Египтом сюзеренитет халифа Багдада, Саладин ликвидировал исмаилитский Фатимидский халифат и вернул Египет в лоно суннизма. В 1174 Hyp ад-Дин умер, и в 1175 халиф провозгласил Саладина султаном Сирии и Египта. В течение последующих 13 лет Саладин аннексировал территории вокруг Иерусалимского королевства. К 1187 он захватил Иерусалим и отобрал у христиан все земли, кроме городов Тир, Триполи и Антиохия. Во время 3-го крестового похода крестоносцы сняли осаду с Акры, которую Саладин держал в течение двух лет, вновь захватили Яффу и Кесарию, однако им не удалось отвоевать Иерусалим. Саладин прославился среди христиан и мусульман как истинный рыцарь. Ему оказалось не под силу полностью изгнать крестоносцев из Святой Земли, и по договору 1192 он оставил им небольшую прибрежную полосу, которую они удерживали еще в течение столетия, и свободный проход к Иерусалиму. После смерти Саладина в Дамаске 4 марта 1193 его владения были поделены между родственниками.

САЛИНАС ДЕ ГОРТАРИ КАРЛОС

Статья большая, находится на отдельной странице.

САЛЛЕ МАРИ

САЛЛЕ Мари (Sall, Marie) (1707-1756), французская балерина, выступала в Парижской опере в 1721. Соперница Мари Камарго, она танцевала в балетах Люлли, Рамо и Кампра. Стиль ее танца, грациозного и преисполненного чувства, отличался от техничной виртуозной манеры исполнения Камарго.

САЛЛИВАН ХАРРИ СТЭК

САЛЛИВАН Харри Стэк (Sullivan, Harry Stack) (1892-1949), американский психиатр и психоаналитик. Родился в Норидже (шт. Нью-Йорк) 21 февраля 1892. После окончания Чикагской медицинской школы в 1917 служил в армии в Мексике, затем работал в больнице св. Елизаветы в Вашингтоне. В этот период Салливан, активно поощряемый директором больницы, знаменитым врачом Уильямом Алансоном Уайтом, проявил интерес к изучению и лечению шизофрении. Начиная с 1923 продолжал свои исследования в больнице Шеппарда и Пратта в Таусоне (шт. Мэриленд). В 1930 занялся частной практикой в Нью-Йорке. В 1930 основал фонд Уайта, а одновременно с ним - Вашингтонскую школу психиатрии и журнал "Психиатрия" ("Psychiatry"), редактором которого был первые десять лет его существования. Накануне Второй мировой войны Салливан применял методы психиатрии для тестирования призывников; в 1941 был назначен директором психиатрического отдела службы призыва. В 1948, сотрудничая со Всемирной организацией здравоохранения и ЮНЕСКО, участвовал в организации Международного конгресса по психическому здоровью, а в 1949 - в создании Всемирной федерации психического здоровья. Умер Салливан в Париже 14 января 1949. Концепция. Салливан был убежден в том, что личность и личностные расстройства зависят в первую очередь от характера межличностных отношений. Таким образом, вопреки Фрейду, он отвергал представление о том, что индивид обречен постоянно повторять опыт первых пяти лет жизни, и настаивал на важности последующих периодов, особенно юности. Практическим следствием представлений Салливана о межличностных отношениях стало акцентирование им роли личности психотерапевта и характера его взаимодействия с пациентом в ходе лечения. Убежденность Салливана в том, что даже глубоко поврежденный разум тем не менее остается разумом, нашла применение в лечении больных шизофренией. Какой бы странной ни была система символов больного шизофренией, она трактовалась как "попытка иного прочтения жизненного опыта". Салливан не только проводил длительные неформальные беседы с пациентами, но и принимал на работу лиц, которые имели психологические нарушения и могли в силу этого устанавливать более тонкий и доверительный контакт с пациентами. Основные работы Салливана - Психопатология личности (Personal Psychopathology, 1934, опубл. в 1970); Концепции современной психиатрии (Conceptions of Modern Psychiatry, 1940); Интерперсональная теория психиатрии (Interpersonal Theory of Psychiatry, 1953); Психиатрическое интервью (Psychiatric Interview, 1954); Шизофрения как человеческий процесс (Schizophrenia as a Human Process, 1962); Синтез психиатрии и социальных наук (The Fusion of Psychiatry and Social Science, 1964). ЛИТЕРАТУРА Марцинковская Г.Д., Ярошевский М.Г. 100 выдающихся психологов мира. М. - Воронеж, 1995

САЛЛИВЕН АРТУР

Статья большая, находится на отдельной странице.

САЛЛИВЕН ЛУИС

САЛЛИВЕН Луис (Sullivan, Louis Henry) (1856-1924), американский архитектор. родился 3 сентября 1856 в Бостоне. Учился в Массачуссетском технологическом институте и в Школе изящных искусств в Париже. в 1880 начал архитектурную деятельность в Чикаго; с 1881 по 1900 работал вместе с Д.Адлером. Салливен стал первооткрывателем в области современной архитектуры, одним из первых строителей небоскребов. Архитектор изучал проблемы акустики и каркасной конструкции, но больше всего его интересовала работа с абстрактными формами. Его постройки отличают конструктивное совершенство и функциональность. Один из первых небоскребов - Уэйнрайт-билдинг в Сент-Луисе (1890) - был построен Салливеном совместно с Д.Адлером из стекла и терракотовых плит на стальном каркасе. Эта постройка послужила образцом для высотных зданий, появившихся впоследствии повсюду в США. В числе других знаменитых сооружений Салливена: Аудиториум в Чикаго (1889, ныне университет Рузвельта), созданный под влиянием Х.Ричардсона; оперный театр в Пуэбло (шт. Колорадо, 1890); мавзолей Уэйнрайта в Сент-Луисе (1892); павильон транспорта на Всемирной Колумбовой выставке в Чикаго (1893); здание Чикагской фондовой биржи (1894); Пруденшл-билдинг в Буффало (1894); Байярд-билдинг в Нью-Йорке (1898); усадьба Генри Бэбсона в Риверсайде (шт. Иллинойс, 1907) и Национальный сельскохозяйственный банк в Оватоне (шт. Миннесота, 1908). В 1886-1923 Салливен часто выступал с лекциями и много писал об искусстве, образовании и демократии. Из всего им написанного наибольшей известностью пользуются книга Автобиография идеи (1924) и эссе Что такое архитектура? Умер Салливен в Чикаго 14 апреля 1924. ЛИТЕРАТУРА Всеобщая история архитектуры, т. 11. М., 1973 Фремптон К. Современная архитектура. Критический взгляд на историю развития. М., 1990

САЛЛЮСТИЙ

ГАЙ САЛЛЮСТИЙ КРИСП (Gaius Sallustius Crispus) САЛЛЮСТИЙ, ГАЙ САЛЛЮСТИЙ КРИСП (86-35 до н. э.), римский историк. Родился в г. Амитерн в видном плебейском семействе. В 52 был избран народным трибуном. В 50 Саллюстия исключили из сената, быть может, за аморальное поведение, однако в следующем году он был восстановлен Цезарем, а позднее получил должность квестора. В 47-46 в должности претора участвовал в африканском походе Цезаря, а по его окончании стал наместником в Нумидии. На средства, приобретенные во время управления этой провинцией, Саллюстий устроил в Риме роскошные сады, куда и удалился, оставив после смерти Цезаря общественную жизнь. Из сочинений Саллюстия сохранились Заговор Катилины (De coniuratione Catilinae) и Война с Югуртой (Bellum Iugurthinum), а также фрагменты Истории, охватывающей период с 78 по 67 до н.э. Оценка, данная Саллюстием Катилине, совпадает с мнением Цицерона. Подозрения относительно участия в заговоре Цезаря Саллюстий отвергает. Война с Югуртой отличается нечеткостью в изложении хода военных действий, хронологии и географии. Ясно видна, однако, антисенатская направленность автора и его приверженность Марию. Во всех своих сочинениях Саллюстий обнаруживает интерес к человеческим характерам и причинам исторических событий. Стиль Саллюстия считался образцовым во времена Римской империи, его отличают сжатость и намеренно используемые архаизмы. ЛИТЕРАТУРА Саллюстий. Сочинения. М., 1981

САЛТОЗАВР

Факты

САЛТЫКОВ МИХАИЛ ЕВГРАФОВИЧ

САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН, МИХАИЛ ЕВГРАФОВИЧ (1826-1889), русский писатель. Его единственный большой роман Господа Головлевы (1875-1880) представляет собой историю вымирания семейства провинциальных помещиков. В 1882-1886 Салтыков написал свои язвительно-аллегорические Сказки (например, Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил); среди других его произведений - пьеса об алчных купцах Смерть Пазухина (1857) и незаконченная, отчасти автобиографическая семейная хроника Пошехонская старина (1887-1889). Родился 27 января 1826 в селе Спас-Угол Тверской губернии. Учился в Московском дворянском институте (1836-1838), затем в Царскосельском императорском лицее (1838-1844); определился чиновником в канцелярию военного министерства. Первые его публикации были стихотворными (Лира, 1841, и еще восемь стихотворений в 1844-1845); за ними последовали повести Противоречия (1847) и Запутанное дело (1848). Последняя была открытым обличением социальной несправедливости, и за ее публикацией последовал арест Салтыкова и ссылка в Вятку. Однако он остался на государственной службе (чиновником особых поручений при губернаторе) и сочинил Губернские очерки, комическое саморазоблачение помещиков и чиновников, которые были опубликованы после его возвращения в Санкт-Петербург (в 1856). В 1862-1864 Салтыков был членом редакции солидного литературно-художественного журнала "Современник" и сотрудничал в его леворадикальном приложении "Свисток". Он не только обличал правительство, но и нападал на другие журналы. В 1868 вместе с поэтом Н.А.Некрасовым Салтыков взял на себя редактирование журнала "Отечественные записки". После смерти Некрасова в 1878 Салтыков стал главным редактором и оставался таковым до закрытия журнала в 1884. Умер Салтыков в Санкт-Петербурге 28 апреля 1889. ЛИТЕРАТУРА Салтыков-Щедрин М.Е. Собрание сочинений, тт. 1-20. М., 1965-1977 Бушмин А.С. М.Е Салтыков-Щедрин. Л., 1970 М.Е.Салтыков-Щедрин в воспоминаниях современников, 2-е изд., тт. 1-2. М., 1975 Турков А. Салтыков-Щедрин, 3-е изд. М., 1981

САЛЬВАДОР

Статья большая, находится на отдельной странице.

САЛЬВИНИ ТОМАЗО

САЛЬВИНИ Томазо (Salvini, Tommaso) (1829-1916), Италия, Европа, США; участник итальянского национально-освободительного движения (рисорджименто); актер-трагик; мальчиком выступал в комедиях К.Гольдони; лучшие роли - Отелло (1856), Гамлет, Яго, король Лир, Макбет, а также Коррадо в Гражданской смерти (La Morte Civile) П.Джакометти. С 1869 много гастролировал, несколько раз приезжал в Россию.

САЛЬМОНЕЛЛЕЗ

САЛЬМОНЕЛЛЕЗ - любое заболевание, вызванное бактериями рода Salmonella. Сальмонеллезы проявляются по-разному, но все же их можно объединить в такие группы, как брюшной тиф и паратифозные инфекции (клинически сходные с брюшным тифом заболевания, вызываемые S. paratyphi), гастроэнтериты (желудочно-кишечные инфекции) и локализованные инфекции. Для брюшного тифа и паратифозных заболеваний характерна бактериемия (проникновение бактерий в кровоток) и продолжительное (несколько недель) течение. Гастроэнтериты, в том числе сальмонеллезные "пищевые отравления", обычно протекают как непродолжительные (несколько дней), легкие или среднетяжелые заболевания, характеризующиеся воспалительным процессом в тонком кишечнике. При локализованных инфекциях сальмонеллы поражают отдельные ткани или органы, например желчный пузырь. Сальмонеллезы, особенно сальмонеллезные гастроэнтериты, широко распространены во всем мире; они встречаются не только у человека, но и у многих видов животных, включая млекопитающих, птиц, рептилий и насекомых, причем заболеваемость, по-видимому, возрастает и в популяциях животных, и у людей. Поражая домашний скот, болезнь вызывает серьезные экономические потери. Среди населения США наблюдается примерно 2 млн. случаев заболеваний сальмонеллезом в год. Сальмонеллы проникают в организм чаще всего орально-фекальным путем, т.е. с пищей или водой, загрязненными инфицированными испражнениями. Кроме того, возможна передача инфекции при прямом контакте с зараженными животными или людьми, а также с зараженными продуктами животного происхождения, например мясом или яйцами. Сальмонеллезный гастроэнтерит возникает в ближайшие два дня после орального заражения. При тифо-паратифозных заболеваниях инкубационный период может длиться до 25 дней. В типичных случаях сальмонеллеза наблюдается лихорадка, боли в животе и понос (но при брюшном тифе - запор). Для лечения применяют антибиотики и закрепляющие средства, необходимо также возмещение потерь жидкости. Сальмонеллы хорошо выживают вне организма даже при неблагоприятных условиях, поэтому профилактика сальмонеллезов основана на уничтожении бактерий тепловой стерилизацией или дезинфицирующими средствами, улучшении санитарных условий и надлежащем хранении пищевых продуктов в холодильниках. См. также ТИФ БРЮШНОЙ.

САЛЬТОПУС

Факты

САМАНИДЫ

САМАНИДЫ - династия, правившая в Восточной Персии, в 872 пришла на смену династии Тахиридов в Закаспии. Саманиды свергли недолго находившуюся у власти в Персии династию Сафаридов и стали правителями обширного государства, простиравшегося от Индии до Месопотамии, будучи лишь номинальными вассалами багдадского халифа. При Саманидах начался расцвет персидской поэзии, а Бухара стала культурным центром ислама. Держава Саманидов была уничтожена тюрками-караханидами в 999, а последний Саманид, Абу Ибрахим Исмаил, знаменитый воин и поэт, был убит в 1005.

САМАРИН ЮРИЙ ФЕДОРОВИЧ

Статья большая, находится на отдельной странице.

САМАРЯНЕ

САМАРЯНЕ (самаритяне), религиозная община, появившаяся в Палестине после падения Израильского царства (722 до н.э.). Самаряне - потомки уцелевших израильтян и иноземцев, переселенных в Палестину ассирийскими завоевателями. Когда евреи возвратились из вавилонского плена, самаряне, согласно Книге Ездры, предложили им свою помощь в восстановлении Храма, но это предложение было отвергнуто. С тех пор отношения между самарянами и евреями в Палестине стали враждебными. Самаряне построили свой собственный храм на горе Геризим (близ современного Наблуса). Йоханан Гиркан, правитель Иудеи, разрушил его. Затем храм был восстановлен, а позднее разрушен вторично, уже римлянами. Место храма остается для самарян священным. Самаряне сильно страдали от следовавших один за другим вторжений в Палестину греков, римлян, арабов и турок. Вплоть до 16 в. существовали колонии самарян в Дамаске и Каире. Самарянское население Палестины оставалось немногочисленным и пребывало в бедности. В качестве Священного Писания самаряне почитают Пятикнижие, но отвергают учение библейских пророков и талмудическую традицию. Их версия Пятикнижия имеет ряд отличий от масоретского текста. Самаряне продолжают приносить в жертву агнца на Песах.

САММАРТИНИ ДЖОВАННИ БАТТИСТА

САММАРТИНИ Джованни Баттиста (Sammartini, Giovanni Battista) (1701-1775), итальянский композитор предклассической эпохи, один из создателей раннего симфонического стиля. Родился в 1701 в Милане. Саммартини служил органистом в нескольких миланских церквах; с 1730 по 1770 был директором музыки в монастыре Санта Мария Маддалена. В период между 1737 и 1741 у него брал уроки прославленный австрийский композитор К. Ф. Глюк. Саммартини отличался плодовитостью, особенно в инструментальных жанрах. Он - один из главных представителей галантного стиля, переходного между барокко и стилем классической эпохи. Возможно, что симфонии Саммартини (т.н. предклассические симфонии) оказали некоторое влияние на Гайдна и Моцарта, хотя сам Гайдн отрицал подобное влияние. Помимо опер, месс, симфоний, множества струнных квартетов и квинтетов, в наследии композитора около 200 трио-сонат. Умер Саммартини в Милане 15 января 1775. Старший брат Джованни, Джузеппе, был известным гобоистом и композитором, большая часть его профессиональной жизни прошла в Лондоне.

САМНИТЫ

САМНИТЫ - союз воинственных племен центральной Италии, с которыми римляне, продвигавшиеся на юг, вели войны в 4 и начале 3 вв. до н.э. Самниты, обитавшие в Апеннинских горах, рассматривали западное побережье Италии как сферу собственных интересов, однако не имели развитых государственных институтов, которые бы позволили им отстоять свои права. Хотя самниты нанесли римлянам серьезное поражение в битве в Кавдинском ущелье (321 до н.э.), 2-я Самнитская война (326-304 до н.э.) привела к утрате самнитами Апулии, Лукании и южной Кампании, а 3-я (298-290 до н.э.) привела к полному их покорению. Последний раз самниты выступили за свои права в ходе Союзнической войны (91-87 до н.э.), но были жестоко подавлены Суллой. Уцелевшие подверглись романизации.

САМОА

Статья большая, находится на отдельной странице.

САМОЛЕТ

Статья большая, находится на отдельной странице.

САМОЛЕТ ПРЕОБРАЗУЕМЫЙ

Статья большая, находится на отдельной странице.

САМОРА-И-ТОРРЕС НИСЕТО АЛЬКАЛА

САМОРА-И-ТОРРЕС Нисето Алькала (Zamora y Torres, Niceto Alcala) (1877-1949), известный как Самора, 1-й президент Второй испанской республики. Родился в Приего-де-Кордова 6 июля 1877. Его отец, состоятельный землевладелец, дал сыну образование в университетах Гранады и Мадрида. Самора посвятил себя политической деятельности, вошел в кортесы от Либеральной партии (1906-1923); в 1918 был назначен министром общественных работ; в 1923 стал первым гражданским военным министром. В период диктатуры Примо де Риверы политические взгляды Саморы претерпели значительные изменения, от поддержки монархии он перешел к республиканским воззваниям (декабрь 1930). После короткого тюремного заключения Самора в апреле 1931 одержал победу на муниципальных выборах в Мадриде. Встал во главе Революционного комитета, который потребовал от Альфонса XIII отречься от престола. 14 апреля 1931 Самора был избран председателем временного правительства, а 10 декабря 1932 - президентом Испанской республики. Лавируя между правыми и левыми экстремистами, подвергался нападкам с обеих сторон. В конце концов, под давлением левого большинства 7 апреля 1936 был вынужден уйти в отставку, после чего эмигрировал во Францию, а затем на Кубу. Франкисты, победившие в гражданской войне 1936-1939, заочно приговорили Самору к пятилетней ссылке и штрафу в 50 млн. песет. Среди публикаций Саморы выделяются политические трактаты Дефекты конституции 1931 (Los defectos de la constitucin de 1931, 1936) и Глобальный мир и международная организация (Paz mundial y organizacin internacional, 1946). Умер Самора в Буэнос-Айресе 18 февраля 1949. ЛИТЕРАТУРА Галан Х.М. Крушение монархии в Испании (1917-1931). М., 1959 Гарсия Х. Диктатура Примо де Риверы. М., 1963 Гарсия Х. Испания ХХ века. М., 1967

САМСОН

САМСОН, убивающий льва. Миниатюра из Библии 16 в. в Ветхом Завете, один из судей, народный герой, живший незадолго до установления еврейского царства (Суд 13-16). Он был сыном Маноя из колена Данова и назореем. Хотя делом его жизни было освобождение израильтян от ига филистимлян, он женился на филистимлянке. Ее отец, в отсутствие Самсона, дал ей другого мужа, и Самсон в отместку сжег посевы филистимлян. После этого он убил тысячу филистимлян ослиной челюстью, посеяв среди противников великий трепет и страх. Когда его наложница, Далида, выведала, что тайна необычайной силы Самсона заключается в его длинных волосах, она предательски остригла их и выдала его филистимлянам, которые сделали его своим пленником. Филистимляне выкололи Самсону глаза и, чтобы посмеяться над ним, привели его на празднество, посвященное их богу Дагону. Однако к Самсону уже вернулись силы, и в самый разгар праздника он обрушил столбы, поддерживавшие крышу, и погиб под обломками здания вместе с филистимлянами. ЛИТЕРАТУРА Христианство. Энциклопедический словарь, тт. 1-3. М., 1993-1995 Библейская энциклопедия. М., 1996

САМУРАЙ

САМУРАЙ (япон. "слуга", первоначально лучник), вассал дайме. В отличие от европейских вассалов, самураи не имели собственной земли. Жалованье им платил хозяин, от которого они полностью зависели. В период до наступления эры Токугава (1603-1868) отношения между дайме и самураями благодаря бесконечным войнам укрепились. В мирный период Токугава самураи превратились в управляющих и хранителей поместий феодалов. Сегунат Токугава укрепил японский феодализм и определил в законодательном порядке детали кастовой системы. Самураи носили два меча, длинный и короткий, которые и были главными отличительными знаками касты. В своем поведении они соблюдали особый кодекс чести - бусидо. В течение года после реформы Мэйдзи 1868 самураи получали жалованье от правительства, а не от феодалов, а в 1876 им стали выплачивать единовременные пособия. Были устранены также все установленные законом кастовые привилегии и знаки отличия.

САНД ЖОРЖ

Статья большая, находится на отдельной странице.

САНИТАРНАЯ ТЕХНИКА

Статья большая, находится на отдельной странице.

САН-МАРИНО

Статья большая, находится на отдельной странице.

САНТА-АНА АНТОНИО ЛОПЕС

САНТА-АНА Антонио Лопес (Santa Ana, Antonio de) (1794-1876), также Антонио де Лопес де Санта-Ана (Lopez de Santa Ana), президент, фактический диктатор Мексики с 1834 по 1855. Родился в Халапе (шт. Веракрус) 21 февраля 1795. Начал военную карьеру кадетом в 15-летнем возрасте. В 1821 примкнул к силам Агустина де Итурбиде, подавлявшего освободительное движение, но затем выступил против него. Осторожно выбирая политических союзников, Санта-Ана медленно продвигался к власти. Сначала он был губернатором штата Юкатан, затем - родного штата Веракрус. В 1829 под его командованием армия патриотов разгромила испанцев, когда те попытались захватить Мехико. В 1833 Санта-Ана стал президентом Мексики. В своей политике он не брезговал никакими средствами и руководствовался соображениями личной выгоды. В 1836 он устроил резню североамериканцев в форте Аламо в Техасе. В битве при Сан-Хасинто (1836) техасцы под командованием Сэма Хьюстона наголову разгромили мексиканцев, после чего Санта-Ана ушел в отставку. В 1838 он командовал мексиканскими войсками при отражении французской интервенции и в сражении потерял ногу. В 1841 Санта-Ана вновь стал президентом, располагая фактически диктаторскими полномочиями. Под его командованием национальная армия потерпела жестокое поражение в войне с США, и после падения Мехико в 1847 он бежал из страны. В 1853 Санта-Ана вновь вернулся к власти, однако через два года был свергнут и удалился в изгнание. Неоднократные попытки вернуться в Мексику увенчались успехом лишь после амнистии 1874, но к тому времени его политическая карьера была окончена. Умер Санта-Ана в Мехико 20 июня 1876. ЛИТЕРАТУРА Очерки новой и новейшей истории Мексики. 1810-1945. М., 1960 Альперович М. Рождение мексиканского государства. М., 1979 История Латинской Америки, т. 2. М., 1991

САНТАЯНА ДЖОРДЖ

Статья большая, находится на отдельной странице.

САН-ТОМЕ И ПРИНСИПИ

Статья большая, находится на отдельной странице.

САНТОС-ДЮМОН АЛЬБЕРТО

САНТОС-ДЮМОН Альберто (Santos-Dumont, Alberto) (1873-1932), бразильский воздухоплаватель и авиатор. Родился 20 июля 1873 в Саванди близ Палмиры. Смолоду увлекся полетами на надувных летательных аппаратах. В 1891 приехал в Париж, где занялся конструированием и строительством собственных дирижаблей, и в 1898 совершил свой первый полет. Сантос-Дюмон создал более дюжины дирижаблей малых размеров с мягкой оболочкой и весьма способствовал популяризации воздухоплавания в Европе. В 1901 он стал победителем состязаний на Приз Германии, когда пролетел на своем дирижабле из Сен-Клу (предместье Парижа) до Эйфелевой башни, обогнул ее и вернулся обратно. После первого полета братьев Райт Сантос-Дюмон занялся конструированием и строительством летательных аппаратов тяжелее воздуха. Будучи всего лишь искушенным любителем, он создал оригинальный, но непрактичный биплан "14-бис" ("утка") и совершил на нем первые зарегистрированные в Европе полеты; продолжительность самого длительного из них составила всего 21 с. В 1906-1909 он построил 8 самолетов, среди которых - знаменитые монопланы "Демуазель" и "Грассхоппер". Из-за болезни Сантос-Дюмон был вынужден оставить занятия авиацией и в 1928 вернулся в Бразилию. Умер Сантос-Дюмон в Рио-де-Жанейро 25 июля 1932. ЛИТЕРАТУРА Соболев Д.А. История самолетов: начальный период. М., 1995

САНТУНГОЗАВР

Факты

САПФИР

ОГРАНЕННЫЙ КРИСТАЛЛ САПФИРА ОГРАНЕННЫЙ КРИСТАЛЛ САПФИРА минерал, драгоценная разновидность корунда Al2O3. Название происходит от древнееврейского "саффейрос" - синие ювелирные камни (главным образом лазурит и сапфир). Окраска синяя, фиолетовая, зеленая, желтая, оранжевая, розовая. Встречаются сапфиры черный и бесцветный (лейкосапфир) и наиболее дорогие темно-голубые и васильково-синие (королевский сапфир). Нередко окраска сапфиров распределяется неравномерно: в одном камне можно наблюдать два-три оттенка и даже разные цвета. Известны сапфиры, обладающие "александритовым эффектом" и меняющие окраску в зависимости от источника освещения. Синий цвет природного сапфира обусловлен присутствием железа в двух- и трехвалентной форме, желтый - примесью трехвалентного железа, оранжевый - главным образом примесью хрома, в фиолетовом корунде присутствуют железо, хром и иногда титан. Если к этим хромофорам добавляется еще и ванадий, появляется "александритовый эффект". Сапфир прозрачен (ювелирный) или просвечивает. Блеск стеклянный. Спайность отсутствует, но нередко наблюдается поперечная отдельность. Сингония тригональная. Форма кристаллов обычно удлиненная дипирамидальная, веретеновидная или бочонкообразная. Сапфир образуется в мраморах, базальтах или пегматитах. Добывается главным образом из россыпей. Лучшие сапфиры поставляют Индия, Шри-Ланка и Таиланд. Прочие поставщики - Австралия, Колумбия, Кения, США. К дорогим ювелирным камням относят также непрозрачные звездчатые сапфиры, в которых после обработки в виде кабошона выявляется 6- или 12-лучевая звезда, скользящая по поверхности камня при его повороте. Это свойство (астеризм) обусловлено включениями тонких иголочек рутила, ориентированных по определенным кристаллографическим направлениям, пересекающимся под углом 120°, либо наличием полых трубчатых канальцев, проходящих в кристалле в этих же направлениях. Сапфиры, подобно рубинам, синтезируются в промышленных масштабах. Впервые искусственные сапфиры были получены в 1904 О. Вернейлем (см. РУБИН). Чтобы отличить искусственный сапфир от природного, необходимы оптические, рентгеновские и спектральные исследования.

САРАЦИН

САРАЦИН - название, употреблявшееся в 4 в. по отношению к бедуинам, живущим вдоль границ Сирии. В Средние века сарацинами называли арабов и всех мусульман. Этот термин обычно используется современными историками в отношении населения мусульманской империи в период до турецких завоеваний, т.е. со времен Мухаммеда до конца правления династии Аббасидов.

САРГОН I

САРГОН I (период расцвета правления - ок. 2550 до н.э.), царь Шумера и Аккада, чьи земли располагались в Нижней Месопотамии - в отвоеванной у моря области дельты Тигра и Евфрата. Саргон создал государство, простиравшееся от Персидского залива до Средиземного моря. Легенда гласит, что Саргон был выходцем из низов и занял место виночерпия при дворе царя Киша Ур-Ильбаба, против которого поднял мятеж. Сделал столицей восставших Аккад (Агаде), откуда совершил поход против Ассирии, поднявшись вверх по Евфрату до Мари и далее на север в междуречье Тигра и Евфрата (где впоследствии вырос Багдад). Саргон вел многочисленные войны, в результате которых значительно расширил границы своей державы на север и восток. Он завоевал также южную Вавилонию и юго-восточную Персию. Саргон, правивший в 2568-2513 до н.э., стал основателем Аккадской династии, просуществовавшей до 2470 до н.э.

САРГОН II

САРГОН II - царь Ассирии (722-705 до н.э.). По политическим причинам взял имя своего аккадского предшественника, правившего приблизительно за два тысячелетия до него. Был свирепым и непримиримым правителем, разрушил израильский город Самарию (722 до н.э.) и увел в плен 10 израильских племен. В 720 до н.э. Саргон II разбил египетскую армию при Рафии и присоединил к своей державе южную Сирию. Высшим достижением его царствования стало окончательное покорение Вавилонии (709 до н.э.).