Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.
Статьи на букву "В" (часть 9, Ван - Вар)

Статьи на букву "В" (часть 9, Ван - Вар)

Ваньямвези

— жители Уньямвези (см.).

Ваньяньембе

— жители Уньяньембе (см.).

Вап

— красный глинистый железняк, из которого приготовляют красные карандаши и краску. См. Железный блеск, Красный железняк и Гематит.

Вапа

— представляет один из частных случаев резерва или резервата (см. Резерв) — приема весьма распространенного в ситцепечатании и который состоит в том, что на ткань, перед крашением ее в кубе индиго в синий цвет, набивают особый состав, который предохраняет (резервирует) покрытые им места так, что после окрашивания и последующей очистки пропуском на слабую серную кислоту эти места оказываются белыми, и по ним затем может быть произведена расцветка другими красками. Главная составная часть вапы — соли окиси меди. Во время крашения в заправленном кубе, вследствие содержащейся в нем щелочи, в тех местах, где набита вапа, выделяется окись меди, которая быстро переводит растворимое белое индиго в нерастворимое голубое, не проникающее в толщу волокна, а остающееся на поверхности и легко удаляемое при очистке. В состав вапы входит камедь, глинка, клей, ярь-медянка и медный купорос. Вапа готовится различной густоты, в зависимости от того, предназначается ли она для ручной или машинной набивки. В первом случае она делается более жидкою и в состав ее входит меньше камеди, глинки и клея. В состав вапы желтой, кроме медных солей, входят еще свинцовые, напр. трехосновной уксусно-кислый свинец. При окрашивании в тех местах, где набита такая вапа, оседает в порах волокна нерастворимая основная уксусно-свинцовая соль, и ткань после очистки и пропуска через раствор хромпика окрашивается в этих местах в желтый цвет вследствие образования хромо-свинцовой соли. Вапа-ранжа имеет тот же состав, что и вапа желтая, но на ткани узор оранжевого цвета образуется в том случае, если до пропуска на хромпик окрашенная в кубе и очищенная ткань пропускается через раствор извести; после такой обработки при проходе через раствор хромпика образуется уже основная хромо-свинцовая соль оранжевого цвета. Вапа зелень. Химизм применения этой вапы основывается на том обстоятельстве, что если ввести в состав вапы медные соли в количестве, недостаточном для полного предупреждения доступа белого индиго к ткани, то ткань, конечно, окрашивается в слабо-синий, голубой цвет. Если в эту же вапу ввести и свинцовые соли, то после пропуска на хромпик образующийся желтый цвет, вместе с голубым, дает сложный зеленый, однако, большею частью, плохого оттенка, так как трудно регулировать количество осаждающегося на ткань голубого индиго. А. П. Лидов. Δ .

Ваперо

(Луи-Густав Vapereau) — французский литератор; род. в 1819 г. в Орлеане; окончив (1841) Нормальную школу, В., в качестве секретаря Кузена, помогал ему при издании "Pens é es" Паскаля; потом около 10 лет преподавал философию в Турском коллеже, с 1852 г. поселился в Париже. Первый труд, обративший на него внимание, появился в 1844 г.: "Du caract ère libé ral, moral et religieux de la philosophie moderne" (1844). Большой успех имел его "Dictionnaire universel des Contemporains" (1858), выдержавший несколько изданий. В 1859—69 гг. В. издал 11 т. "A nnée litté raire et dramatique", которая представляет полную картину литературной жизни Франции за это десятилетие. Известный как горячий противник режима Второй империи, В. был призван к административной деятельности правительством национальной обороны; но, подвергшись жестоким нападкам со стороны клерикалов, оставил (1873) пост префекта и возвратился к литературной деятельности. В 1877 он издал "Dictionnaire universel des litt ératures".

Вапити

или канадский олень (Cervus canadensis) — заменяет собой в Северной Америке нашего благородного оленя (Cervus elaphus), с которым он имеет большое сходство. В. достигает 2 м длины и 1,5 м вышины. Летом спина В. чало-бурого цвета, а зимою — беловато-серого; голова, шея и ноги темно-бурые; от основания рогов до угла рта идет черная полоса. Шерсть на шее несколько удлинена. Рога В. больше, чем у благородного оленя, и иногда имеют до 1, 5 м длины и до 25 кг весу; на них бывает до 20 отростков. Водится В. в Северной Америке к северу — до 57° с. ш., к западу — до Скалистых гор и к югу — до Виргинии. В. предпочитает поросшие травою равнины, покрытые кустами и одиночными деревьями, лесам, и питается травой, молодыми побегами тополей и ив и другими растениями. Э. Брандт.

Ваповский

(Бернард) — польский историк; род. в 1450 г. Получив образование в Краковской академии, он был посвящен в священники и поселился в Риме. После 1515 г. он возвратился на родину, сделался секретарем Сигизмунда I и занялся писанием по-латыни хроники, начиная со времен Леха. Часть ее была издана в Кельне, вместе с хроникой Мартина Кромера (1589), часть — в польском переводе Николая Малиновского, в Вильне (1847—48, 3 т.), под заглавием: "Dzieje korony Polskiej"; остальное утеряно. Кроме хроники, В. еще принадлежат "Carmina" (Рим, 1515), "Oratio " (Kpaков, 1523) и первый польский перевод Псалтыри. В. известен и как составитель трех древнейших географических карт Польши, изд. в Кракове 1526—28 г.

Ваповский наволок

— мыс в Мезенской губе, Архангельской губернии, скалист и утесист. На утесах находят разные окаменелости и отпечатки рыб.

Вапориметр

— прибор, основанный на измерении упругости паров и предназначенный для определения содержания алкоголя в пиве, виноградном вине и других жидкостях, где, вследствие содержания посторонних растворимых веществ, невозможно пользоваться показаниями обыкновенного спиртомера. В. Гейсслера состоит из небольшого стеклянного цилиндрического сосуда, который замкнут сверху, а снизу пришлифован к одному концу манометрической открытой трубки с ртутью. В сосуд, над ртутью, вводят исследуемую жидкость, предварительно освобожденную от растворенной углекислоты взбалтыванием с гашеною известью, и нагревают его в парах кипящей воды. Уровень ртути в открытом колене манометра дает меру избытка упругости пара исследуемой жидкости над атмосферным давлением. Особая эмпирическая таблица дает процентное содержание алкоголя по отсчету на шкале В. и температуре кипения воды во время опыта. См. F. B ö ckmann, "Ch.-techn. Untersuchungsmethoden" (2 изд., 1888, стр. 749). В. считается прибором неточным и даже не вполне достоверным, потому что примеси иногда заметно влияют на упругость паров. В. Лермантов.

Вапперс

(Эгидиус Карель Густав Wappers, 1804—1874) — один из основателей Бельгийской школы живописи, родился и получил художественное образование в Антверпене, выступил со своими картинами в первые годы провозглашения Бельгии независимым государством. После периода увлечения псевдоклассической живописью Французской школы Давида, В. является первым сильным художником, напомнившим своим соотечественникам их национальную фламандскую живопись времен Рубенса и ван Дейка. Его первая картина (1830), изображающая сцену из осады Лейдена испанцами (находящаяся в Гаагском музее), была решительным протестом против классицизма и увлекла много молодых художников на новый путь, указанный исполнителем этого произведения. Выставленный им через три года "Эпизод из бельгийской революции" (находится в Брюссельском музее), отличаясь особою силою натурализма, уходит еще дальше от недавно господствовавшего направления. Картины В. замечательны точностью рисунка и теплым, блестящим колоритом; содержание их религиозное или историческое; замысел серьезный и часто глубокий. Он писал также портреты вроде ван Дейка, имевшие большой и заслуженный успех; а иногда занимался и бытовыми сюжетами. Из его картин следует упомянуть: "Прощание Карла I с его детьми", "Анна Болейн перед казнью", "Карл IХ в Варфоломеевскую ночь", "Людовик XI в Плесси-ле-Туре". За свои художественные заслуги он был возведен бельгийским королем в баронское достоинство; состоял директором Антверпенской академии художеств и директором Бельгийского национального музея. Пользовался большим почетом среди современников, но затем быстро был позабыт. Его романтическо-патриотическая, вдававшаяся в мелодраматизм живопись имела значительное, но не благотворное и скоро исчезнувшее влияние на бельгийскую школу. Важнейшие его произведения: "Ван Дейк и его натурщица" (в Антверпенском музее), "Пожертвование лейденского бургомистра ван дер Верфа" (1830; в Утрехтском музее), "Эпизод сентябрьских дней" (в Брюссельском музее), "Генофева Брабантская" (1843; в Виндзорском замке); "Защита Родоса" (1848; в Версальском музее), "Материнское счастье" (в Антверпенском музее), "Сретение Господне" (в иезуитской церкви в Антверпене), "Спаситель во гробе" (в церкви св. Михаила в Лёвене). Ф. П.

Ваппеус

(Иоганн Эдуард Vappä us) — один из знаменитых немецких географов и выдающихся статистиков; род. в 1812 г. в Гамбурге. Под влиянием К. Риттера он занялся изучением географии и скоро сделался профессором в Геттингенском университете. В 1847г. он занялся редактированием новой переделки Штейн-Гершельманновского "Руководства географии и статистики"; это десятитомное сочинение было окончено в 1871 году и, как географическая энциклопедия, не имеет другого себе равного. Хотя, конечно, оно не соответствует современным взглядам на научное землеведение, но долго не потеряет своей данности благодаря основательной обработке богатейшего материала. В. сам написал в этом "Руководстве" общее введение и три тома, посвященные Америке; части, специально трактующие о Южной Америке, составляют основу южно-американской географии. Его "Чтение по общей статистике народонаселения" (Лейпциг, 1859 и 1861) замечательны во всех отношениях. Из более ранних его работ следует упомянуть: "Untersuchungen ueber die geograph. Entdeckungen der Portugiesen unter Heinrich dem Seefahrer" (т. 1, Геттинг., 1842) и "Deutsche Auswanderung und Kolonisation" (Лейпциг, 1846; продолжение 1848). Массу мелких сообщений и рецензий помещал В. в "G ö ttingische Gelehrte Anzeigen", редактором которых был в 1848—63 и 1874—79 гг. Его последней работой было издание "Переписки между Гаусманном и К. Риттером" (Лейпциг, 1879). Он умер в 1879 г. в Геттингене.

Вапплерит

— минерал из группы водных мышьяковокислых соединений. Встречается в виде прозрачных моноклинических кристалликов, образующих гиалитоподобные покровы и корки. Месторождения: Шнееберг, Иоахимсталь и др. При 100° теряет Н 2 О и переходит в гайдингерит.

Вар

Статья большая, находится на отдельной странице.

Вар или бар

— сирохалдейское или арамейское слово, означающее "сын". Слово это со времени плена Вавилонского вытесинло собою среди иудеев древнееврейское слово бен, и стало постоянно употребляться в собственных именах для обозначения отчества, как Вар-Авва — "сын Аввы", Вар-Сава — "сын Савы" и т. д., хотя представители древних родов и раввины предпочитали держаться древнееврейского слова "бен", как это часто можно видеть в Талмуде, в именах таких раввинов, как Иоханан бен-Закхай, Бен-Бута и др. Слово "вар" иногда в славянской Библии остается без перевода, так что ап. Петр или Симон называется, напр., "Вар-Иона", т. е. сыном Ионы (Матф. XVI, 17).

Вар садовый

— при прививке или облагораживании плодовых деревьев, чтобы защитить пораненные места от вредного влияния воздуха и атмосферной влаги, покрывают их непроницаемым составом — садовым В. Хороший В. не должен трескаться при увеличении объема ветви или ствола, на которых он намазан, для чего должен быть липок, тягуч и мягок, но, впрочем, не настолько, чтобы при нагревании солнечными лучами мог стекать с того места, на которое он помещен. По составу различают два вида садового В. — твердый и жидкий, отличающиеся друг от друга и по способу употребления — первый в горячем, а второй в холодном состоянии. Для приготовления В. первого рода берут 1½—2 части по весу белого бургундского вара и, расплавив его на медленном огне, подбавляют в него 1 часть желтого воска. Когда эта смесь сделается от помешивания вполне однородною, то снимают ее с огня и, дав немного остыть, вливают в нее одну часть густого желтого терпентина. Такой садовый В., в форме шариков или цилиндрических палочек, может очень долго сохраняться; при употреблении он должен быть растоплен на жаровне. Воск и терпентин можно заменить свиным или говяжьим салом, взяв одну часть его на две части белого бургундского вара; такая смесь носит название "голландского вара". Жидкий садовый вар представляет собою низкий сорт лака и приготовляется посредством раствора 5 — 6 частей белого вара и 1 части терпентина в двух частях спирта, для чего предварительно растапливают смолу и прибавляют в нее терпентин и спирт. Сохранять его следует в плотно закупоренных бутылках, чтобы не улетучивался спирт, отчего В. густеет, хотя при употреблении легко может быть снова разжижен спиртом. Жидкий В. по своим качествам хуже твердого: он при употреблении, с течением времени, вследствие испарения спирта, твердеет, трескается и отстает от смазанного места, следовательно, не удовлетворяет своему назначению. В. С.

Вар, Публий Аттий

(Varus) — сторонник Помпея, принимавший усердное и выдающееся участие в его борьбе с Цезарем (49—45 до Р. X.). После сражения при Тапсе он бежал в Испанию и получил под свое начальство часть помпеевского флота, но потерпел поражение при Картее. Был убит в сражении при Мунде (45).

Вар, Публий Квинтилий

(Varus) — пpoиcxoдил от благородной римской фамилии; в царствование Августа был консулом, а потом правителем Сирии. Переведенный оттуда в 6 г. по Р. Х. в Германию, В. своим грабительством до того раздражил отчасти уже замиренных жителей этой страны, что они решились освободиться от ненавистного ига. Хитростью знаменитого Арминия, который был душою всеобщего восстания, Вар с отборными легионами своими вовлечен был в глубь Тевтобургских лесов. Окруженные здесь со всех сторон, римляне отчаянно защищались, но, кроме небольшого отряда конницы, успевшего пробиться, были поголовно истреблены германцами. В., видя невозможность спастись, сам умертвил себя. Отрубленная голова его была послана в Рим. Воспоминание о потере многочисленного войска отравили последние годы жизни императора Августа.

Вар, река в Европе

(Var, по-итал. Varo, y древних Varus) — река, которая при римлянах составляла границу между Цизальпинской и Трансальпинской Галлией, а в новейшее время, до 1860 г., между Францией и Италией. Берет начало в Приморских Альпах, на высоте 1800 м; течет на протяжении 135 километров и впадает в море у С.-Лорана, в 135 км к юго-западу от Ниццы. B эпоху таяния снегов Вар представляет стремительный поток, причиняющий значительные опустошения; но в остальное время года эта река маловодна, несудоходна и местами высыхает.

Вар, у чуваш

(по-чувашски "долина") — встречается в начале и конце названий многих чувашских селений, находящихся в Казанской и Симбирской губерниях, например деревни Козьмодемьянского и Ядринского уездов Казанской губернии: Вар-пось (начало долины), Хорын-вар (березовая долина).

Варавва, в Новом Завете

(т. е. сын Аввы) — разбойник, упоминаемый в истории страданий Христа. Когда Пилат почти не видел больше возможности убедить иудеев освободить невинного узника — Иисуса Христа, он попытался воспользоваться одним пасхальным обычаем, в силу которого народ, по случаю Пасхи, мог просить об освобождении какого-нибудь узника. Он предложил иудеям на выбор освобождение Вараввы, который, по преданию, носил имя Иисуса, или Иисуса Христа — но народ в своем ослеплении предпочел первого. В., несмотря на то, что он был мятежник и убийца (Лук. XXIII, 19), был освобожден, а Христос предан на распятие. А. Л—н.

Варавва, Михаил Петрович

— биолог; род. в 1841 г. Окончил курс в Московском университете. С 1872 г. состоит преподавателем естественной истории и педагогики в Московском учительском институте. В 1874 г. был командирован в Германию и Швейцарию для осмотра учительских семинарий; в 1886 г., по предложению А. П. Богданова, занимался, находясь в Крыму, биологическими наблюдениями над цикадами, результатом чего явилось исследование: "К вопросу о цикадах" (М., 1889). В. напечатал ряд учебников по естественной истории: "Зоология" (5 изд., М., 1877—88); "Ботаника" (4 изд., M., 1880—90); "Минералогия" (M., 1879); "Учебник ботаники" (2 ч., M., 1886); "Ботаника", курс реальн. учил. (М., 1891) и др. В. состоит редактором-издателем журнала "Естествознание и География" (см.).

Варага-Аватара

(Varâha-Avatâ ra) — 3-е из десяти воплощений Вишну (см.), который, приняв на себя образ вепря (var â ha), освобождает мир из власти чудовища Гираньякша (Hirany â ksha — золотоглавый). Названный демон похитил землю и спрятал ее на дне мирового океана. Вишну, в виде вепря, выкапывает землю, убивает чудовище, после боя, продолжавшегося тысячу лет, и относит землю на своих плечах на прежнее место. С. Булич.

Варагамигира

(Varâ hamihira) — наиболее известный индийский астролог и астроном, живший, вероятно, в VI в. по Р. Хр. († 587) и упоминающийся в числе девяти знаменитостей ("драгоценных камней"), украшавших двор царя Викрамадитья (см.). Биография его неизвестна; сам он причисляет себя к племени Аванти (в Уджаини, в Центр. Индии) и называется сыном и учеником Адитьядасы (Adityad â sa), тоже астронома. От В. остались астрологические трактаты: "Бригатсамгита" ("Brihatsamhit â ", изд. с предислов. и примеч. H. Керн в "Bibliotheca Indica" 1865; английский перевод издан тем же ученым, в 1869 и след. годах, в трудах "Asiatic Royal Soc.") и "Горашастра" (от греч. ωρα: Horâçà stra — гороскоп). Изд. с коммент. "Bhattotpala", Кальк., 1867 г. Перевод и текст изданы тем же Керном в "Ind. Studien" Вебера (т. X, стр. 161 и след.; отрывки в переводе Вебера и оригинальном тексте там же, т. II, стр. 277). В этих трактатах В. опирается на труды своих предшественников, индийских астрономов, имена которых им перечисляются; весьма заметно в них греческое влияние (греческие термины: kendra — κέντρον и т. д.). Его собственный астрономический трактат "Каrаnа" ("вычисление") или "Pancasiddh ântikâ ", заключавший, по свидетельству Альбируни, какие-то таблицы, до сих пор еще не разыскан в рукописи, что не позволяет точно определить научные заслуги В. Подробности см. у Керна, в предисловии к названной выше "Brihatsamhit â". С. Булич.

Варада

или Маркотх — хребет в Кубанской области, близ берега Черного моря; начинается от верховья Цемесской бухты и тянется вдоль берега Цемесской и Геленджикской бухт до устья реки Мезыба; от СЗ оконечности его отделяется небольшой отрог, идущий на Ю до мыса Мысхако. Высота хребта 2276' (694 м) над уровнем моря; вершины его большею часть плоски и голы, так же как и северо-восточный склон; причиной тому — ветер Бора (см. Бора); юго-западный склон круче северо-восточного и покрыт мелколесьем. Н. Кузнецов.

Варадинов

(Николай Васильевич) — писатель; род. в 1817 г. в Полтавской губернии, в купеческой семье; в 1841 г. кончил курс в Дерпте по юридическому факультету, до 1845 года был преподавателем русского языка в Аренсбурге, с 1845—48 гг. состоял при рижском генерал-губернаторе, а в 1848 г., после получения в Дерпте степени доктора прав (1847), назначен был управляющим канцеляриею того же генерал-губернатора. Здесь он энергически содействовал епископу Филарету в обращении эстов и латышей в православие; но с назначением генерал-губернатором кн. А. А. Суворова, совершенно иначе относившегося к делу обрусения края, В. должен был оставить Ригу (1849) и перешел на службу в Петербург в министерство внутренних дел, где состоял чиновником особых поручений при министре, членом главного управления по делам печати (1865—1883) и, наконец, членом совета при министре внутренних дел (1883—1886). Кроме того, В. неоднократно исправлял должность начальника цензурного ведомства и был членом комиссии, учрежденной в 1875 г. для пересмотра общего университетского устава 1863 г. В. † 27 июля 1886 г. в Гатчине. Из литературных трудов его важнейшим является: "История министерства внутренних дел" (8 т., СПб., 185 8 —1863; с 1857 г. печаталась при "Журн. Мин. Внутр. Дел"), в которой содержится масса ценных, извлеченных из архивных дел материалов для истории внутренней жизни и быта России, и, между прочим, для истории отношений правительства к расколу. Варадинову принадлежат еще: "Исследование об имущественных или вещественных правах по законам русским" (СПб., 1855); "О личном задержании по долговым обязательствам" (СПб., 1861); "Сборник узаконений и распоряжений правительства по делам печати" (СПб., 1878); "Аптекарский устав" (СПб., 1880); "Делопроизводство, или теоретическое и практическое руководство к гражданскому и уголовному, коллегиальному и одноличному письмоводству" (3 изд., 2 ч., СПб., 1881); "Свод узаконений и распоряжений правительства по устройству быта крестьян, 1861—85" (2 т., СПб., 1885); "Об условиях университетского образования" ("Русск. Слово", 1859, г. кн. 4); "Необходимость реформы в нашем университетском преподавании" ("Журн. Мин. Нар. Просв." 1870 г., июль) и др. Кроме того, он был редактором "Журнала Мин. Внутр. Дел" (с дек. 1855 г. до янв. 1862 г.) и официальной газеты: "Северная Почта" (1862 г., с № 147 — 214). Уже по смерти В. появилась с выдержками его "Записка" по поводу "Моск. Ведомостей" 1865 г. (в "Русск. Вестнике" 1889 г., кн. 3).

Вараждин

(Warasdin) — комитат в Хорвато-Славонии; занимает пространство в 2322 квадр. км; число жителей 220663 человек (1880); на западе отделяется от Штирии горным хребтом, а внутри проходит Вараждинский горный хребет, тянущийся на ЮΒ в Славонию; остальные части комитата — равнины. В. орошается р. Дравой; жители его занимаются хлебопашеством, табаководством, виноделием, плодоводством, скотоводством, добыванием серы; есть несколько теплых минеральных источников; много дичи и рыбы. Комитат густо населен: 94, 9 ч. на кв. километр. Главный город, Вараждин, лежит на правом берегу Дравы; в 1880 г. жителей было 10371. Вараждин имеет три монастыря, старый замок, гимназию, главное и низшее реальные училища, табачную фабрику, несколько заводов; торговля незначительна. В этом же комитате находится местечко Топлица (Toplica), в 15 км к ЮЗ от Вараждина, расположенное амфитеатром в живописной долине, здесь — известные серные воды, которых не следует смешивать с теплыми водами Крапина-Теплиц.

Варак

("молния") — имя сподвижника пророчицы Деворы, освободительницы израильского народа от ига ханаанского царя Иавина. С наскоро собранным десятитысячным отрядом В. разбил, около горы Фавора, гораздо сильнейшего неприятеля (кн. Судей, IV гл.). Имя В., по своему этимологическому значению, тождественно с именем карфагенской фамилии Барка, из которой вышел гениальный полководец Ганнибал. А. Л—н.

Вараки

— местное название (только в западной части Архангельской губернии) скалистых гор, совершенно обросших лесом, в противоположность тундрам — таким же горам, вершины которых лишены древесной растительности. В. С.

Варакин и Селиванов

— крепостные люди Строгановых, спасители Пермского края от бедствий, угрожавших последнему во время Пугачевского бунта. — В 1773 году, когда Пугачев действовал еще в южных частях Урала, южная часть Пермской губернии приведена была в беспокойное движение татарами многочисленных селений по соседству с городом Осой. Тулвенские татары, в Осинском уезде, прежде других бросились на грабежи и разбои. Это восстание угрожало страшными бедствиями, так как даже в главном городе края, Кунгуре, кроме штатной команды из 20—50 старых и увечных солдат, не было никаких средств к защите. В это-то время В. и С., бывшие управителями вотчин, а также медных, железных и соляных заводов баронесс Строгановых и княгинь Голицыной и Шаховской, имевшие каждый в своем ведении по 13000 душ крестьян, энергично принялись за дело обороны края. В подведомственном им крае, простиравшемся по прямой линии на 350 верст, более чем в 30 селениях они известили народ и духовенство об опасности и приглашали всех к обороне. Опасность увеличилась, когда прошли слухи об осаде Оренбурга и возможности соединения сибирских инородческих орд с тулвенскими татарами. Так как между местными жителями много было охотников, обладавших винтовками, то В. и С. распорядились составлением именных списков, у кого и какое есть оружие; на заводах начали готовить луки, стрелы, пики, сабли, пушки, ядра, картечь; из мастеровых Нытвенского и Юго-камского заводов составили первое ополчение. Главное селение, Верхнемулинское, и два упомянутых завода были приведены в оборонительное положение. Татары хотели прежде взять Верхнемулинское, чтобы прорваться в середину вотчин и разграбить бывший казенный завод Ягошихинский, на месте нынешней Перми. Шайка человек во 100 подступила к Верхнемулинскому, но была отбита; это ободрило жителей. На следующее утро В. и С. с 1000 ратников удачно преследовали нападавших. Кунгур ободрился и начал вооружаться; по просьбе жителей его, В. и С. прислали им в помощь несколько сот своих людей. Недели через четыре получено было известие, что татары овладели селом Беляевским и угрожают Очусскому и Нытвенскому заводам. В., в ведении которого находилось село, отправился туда с 600 конных ратников, захватил разбойничий пикет и очистил Беляевское. Недели через две получено было известие, что тулвенские татары опять намереваются овладеть Беляевским. Со 170 лучших конных стрелков и двумя небольшими пушками на санях, В. немедленно отправился в путь. Несмотря на неравенство сил, В. спешил своих ратников и пустил их в дело; битва продолжалась до полудня, но осталась нерешенною. Защитники Беляевского оказались в большой опасности, тем более, что начал ощущаться недостаток в порохе. Тогда В., под сильным огнем, написал записку С., извещая его о своем критическом положении; посланный им ратник, под прикрытием нескольких стрелков, добрался до ближайшего леса, откуда благополучно доставил записку по назначению. Битва продолжалась, пока С. не явился с помощью; общими силами они рассеяли врага. Это было в феврале 1774 г. Об этом немедленно извещены были жители Кунгура и окрестных мест, и на другой день по приходе С. на защиту Беляевского из заводов и др. селений собралось до 1800 человек. 4000 татар на лыжах вновь напали на Беляевское, защитники которого отразили нападение, но, не обладая лыжами, не могли преследовать нападавших. Вскоре получено было известие, что Пугачев, разбитый под Татищевой крепостью, пробирается к Каме. Действительно, он напал на первый попавшийся ему город Осу, защитниками которого оказались только ратники Варакина и рота регулярного войска под начальством майора Скрипицына. В продолжение 7 дней майор отбивал все приступы Пугачева, который только по совершенном истощении у осажденных пороха овладел городом и разграбил его. От Осы Пугачев пошел к Казани, и в Пермском крае мало-помалу водворилось спокойствие. Все эти сведения сообщены в 1812 г. в ежемесячное издание "Улей" (ч. III, 218—245). А. Экземплярский.

Варакский монастырь

— находится в Азиатской Турции, в 30 вер. к В от озера Ван (см.); пользуется известностью у армян вследствие того, что он построен, по преданию, на месте, где св. Рипсимия в IV веке поставила крест перед своей мученической кончиной в Baгаршапате. Когда в 1021 r. турки-сельджуки опустошали Васпрукан, и царь Сенехерим уступил свои владения греческому императору Василию, получив взамен город Себаст с территорией, которая впоследствии стала называться Малой Арменией, то царь, отправляясь туда, взял с собою из Варака и крест св. Рипсимии. В 1027 г. Сенехерим завещал возвратить крест в Варак, где эта святыня находится и поныне. В. М.

Варакушка

(Cyanecula suecica) — певчая птица Северной Европы из семейства дроздовых (Purdidae). Она имеет 15 см длины. Верхняя сторона тела ее оливково-бурая; над глазом белая полоса; нижняя сторона тела беловатая; горло у самца синее, и на нем у одних В. находится белое пятнышко, у других — ржаво-желтое, а третьи совсем не имеют пятна; соответственно с этим некоторые авторы различают три вида варакушек: у самок горло беловатое с небольшою синевою; хвост, за исключением двух бурых средних перьев, ржаво-красный с широкою черной поперечною полосою на конце. В средней Европе и России В. бывает только пролетом весною и осенью, а гнездится на севере Европы до Лапландии. Гнездо она устраивает на земле в низкорослом кустарнике; питается преимущественно насекомыми и червями; легко приручается и может жить с другими птицами в одной комнате и даже в одной клетке, но плохо уживается с себе подобными. Пение В. состоит из коротких строф, сопровождаемых тихим трещанием, и далеко уступает соловьиному, тем не менее, на родине В. считается одним из лучших певцов. Самец насиживает поочередно с самкою пять синевато-зеленых яиц в хорошо скрытом гнезде, искусно сплетенном из травы; в теплое лето бывает два поколения. На севере в некоторых местах В. держат в комнатах для ловли мух. Э. Брандт.

Варан

(Varan us), или монитор (Monitor), — род ящериц (см.) из группы широкоспинных (Platynota) семейства варановых (Vаranidae). Это весьма крупные хищники (до 1,7 метра длиной). Нильский варан (V. niloticus) боготворился древними египтянами за его повадку питаться яйцами крокодилов. Допускали даже, что он поедает молодых крокодилов. В Австралии и южн. Азии водится полосатый В. (V. Salvator). Его слюна входит в составь яда для стрел, изготовляемого сингалезами, для чего живого В. вешают над огнем и бьют, а вытекающую слюну смешивают со змеиной кровью, мышьяком и т. п. В Северной Америке и юго-западной Азии (очень часто вдоль Закаспийской дороги) встречается серый В. (V. griseus). Мясо В. съедобно. В. М. Ш.

Варангер-фиорд

(Waranger-fjord или Варяжский залив) — часть Ледовитого океана; простирается под 70° с. ш. в пограничной норвежско-русской области, с востока на запад от 0° пулковского меридиана до 1°36' зап. долг. по направлению к изгибу низового течения реки Тано-Элв. Длина 60 верст, если считать к западу от Скаль-Неса; если же присоединить сюда и широкое пространство залива между Варде-Хусом и Немецким мысом, то прибавится еще 50 верст. Расстояние между Немецким морем и мысом Киберг-Нес 60 верст. Глубина залива очень значительна и даже у берегов свыше 20 саж. В глубине западной части залива с северного берега его прикрывают две значительные горы Маддевара (1381 пар. фт.); скалистые утесистые холмы составляют 20-верстную перемычку от р. Тоны. С севера окаймляющий полуостров называется Варяжским (Варяг-Нярк); с востока Рыбачий полуостров (см. это слово). Здесь на Варяжском полуострове под 0°30' зап. долготы лежит Вадс-Э, значительный торговый город. От Рыбачьего полуострова к западу, начиная с губы Волоковой, России, на основании трактата 1826 года, принадлежит часть берега В.-Фиорда, к зап. до 0°30' в. д. до губы Островской, Становища Столбового при устье р. Ворьемы. Далее, после значительной вырезки, наша граница на Паз-реке подходит к Паз-губе, под 0°10' зап. дол., где находится церковь Бориса и Глеба. При широте 69°40' эта самая Паз-река, или Пазвич, стала известна еще и тем, что Шарль Велэн открыл в песках с ее берегов алмазоносные пески, среди гнейсовых образований с прослоями пегматита ("Comptes Rendus de l'acad.", 1891). Подробн. см. в сл. Паз-река. К востоку от значительной губы Островской, начиная с устья реки Ворьемы, в русском побережье широкой части В.-Фиорда находится целый ряд бухт и губ, которые были изучены горным инженером Л. Подгаецким. Бухты эти вообще носят еще характер узких фиордов, с отвесными или обрывистыми стенами, сложенными преимущественно из гнейсов и гранитов. Эти основные горные породы часто прорезаются вторгающимися в них зеленокаменными породами, сопровождаемыми жильными бандами белого кварца и известкового шпата. В таких-то именно местах находятся нередко рудные месторождения с преобладанием свинцового блеска, примазками серебра; затем попадается цинковая обманка, серный колчедан, магнитный колчедан, медный колчедан и изредка кобальтовые и никелевые цветы. Так, жилы, содержащие кварц, свинцовый блеск, цинковую обманку и известковый шпат, встречаются в губах Столбовой, Базарной и Долгой, в становищах Мало-Немецком и Мало-Оленьей горе и р. Манне. Все между 0° и 1° вост. долг. Н. Кдрц.

Варано

(Альфонсо) — известный итальянский поэт; род. в 1705 г. в Ферраре; образование получил в Модене; впоследствии поселился в Австрии, где под конец жизни занимал при дворе Иосифа II должность камергера; умер в 1788 году в Вене. Из сочинений его следует назвать. "Visioni sacre е morali" — замечательное произведение, как по содержанию (навеяно "Божественной комедией" Данте), так и по языку, хотя несколько темному и тяжеловатому, но не лишенному силы и образности; затем лирические стихотворения и несколько мало замечательных трагедий. Его "Opere" появились в Парме в 1789 г., в 3 томах. 2-е издание избранных произведений В. вышло в 1818 г. в Милане.

Вараны

(Varanidae) — семейство ящериц, которое населяет всю Индию до Австралии и Африку. Они покрыты крепкими чешуями, имеют длинный хвост, на всех ногах по 5 пальцев с сильными когтями и принадлежат к числу крупнейших представителей отряда ящериц (Lacertilia), так как некоторые из них достигают почти двух метров в длину. Одни из В. живут в сухих местах, в норах, другие преимущественно по берегам вод; они очень подвижны, быстро бегают, могут превосходно плавать, питаются мышами, насекомыми и т. п., их мясо и яйца высоко ценятся как пища. Имя В. означает по-арабски просто ящерицу; но его переделали на немецком языке в Warner, предостерегатель, или Warneidechse, предостерегающая ящерица, а это слово, в свою очередь, перевели на латинский язык словом Monitor. Обыкновеннейший тип есть В. нильский (Monitor s. Polydaedalus niloticus ( см. Пресмыкающиеся); желтоватый с черными пятнами, желтыми и зелеными точками и черными и желтыми кольцами на хвосте; населяет почти всю Африку. Полезен истреблением яиц крокодилов. Н. Кн.

Вараручи

(Vararuci) — индийский грамматик, вероятно, VI в. по Р. X., один из "девяти драгоценных камней" при дворе индийского царя Викрамадитья в Уджаини (в числе их были поэты Калидаса и Гхатакарпара, лексикограф Амарасинга, астроном Варагамигира и др.). Ему принадлежит первая грамматическая обработка пракрита: "Рr âkrita-Prakâç a" (изд. Е. В. Cowell Hertford, 1854 г., 2-е изд. Лондон, 1868 г.). В индийской письменности он часто смешивается с другим ученым — K âtyâyana. С. Булич.

Варбала

(по-эстонски Янилин) — одно из крупнейших русских городищ и самое большое в Эстляндской губернии, расположено в Ревельском уезде, принадлежит к имению Полль, прихода Нисси. В большом дубовом лесу обнесенное валом овальное место занимает пространство в 5000 кв. саж. С двух противоположных сторон, к СВ и к ЮЗ, вал прорыт, имеет как бы въезды сажени в 1½—2, к которым ведут довольно крутые подъемы. Огромный каменный вал, вышиною снаружи более 5-ти саж., внутри около 4-х и шириной в основании 5 саж., сложен из плит, без извести. Внутри городища сохранилось большое, выложенное камнями углубление — бывший колодезь. Укрепление это было построено очень предусмотрительно: лес, прилегающий к нему с Ю, имеет до 2-х верст длины и к. и Ю примыкает к большим болотам; он доступен только с ЮВ и с СЗ, и тут-то, на самой опушке его, имеются следы второго укрепления (холм Линнамэ). Через болото тянется хорошо сохранившаяся дорога, покрытая камнями шириною в 2 или 3 саж. Естественную защиту В. составляла Шварцевская река, текущая с В на З. В. была у эстов священным местом. В 1 версте от городища В. находится д. Варбьяла, или Варбола, упоминаемая в древнейших грамотах имения Полль, чем и доказывается тождественность городища В. с исторически известною В., по имени которой целая область гарриенского уезда называлась "Варбольцы" (летописи 1223—24 гг.).Об укреплении (castrum) B. впервые упоминается в 1212 г., в хронике Генриха Латыша, по случаю осады В. Мстиславом Мстиславовичем Новгородским с 15-тысячным войском. Осада была снята лишь после уплаты эстами выкупа в 700 марок (около 1750 р.), "нагатами", т. е. шкурами куницы и белок (у эстов "nahhad", v русских "куны"). В русских летописях В. называется "Воробьиным" или "Воробьевым носом", город "Воробьин", от слова Warbla n e — "воробей". К. Врангель.

Варбек, замок в Лифляндской губернии

— развалины замка в Лифляндской губернии, Дерптского уезда, при реке Эмбах. В. был построен в 1279 г.

Варбек, Перкин

(Warbeck) — мнимый сын Эдуарда IV, короля Англии, и претендент на престол при Генрихе VII. По словам приверженцев дома Тюдоров, он был сыном крещеного еврея, жившего в Лондоне во времена Эдуарда IV. В Антверпене Перкин, обладавший красивой наружностью и очень похожий на Эдуарда IV, встретился с одним из агентов герцогини Маргариты Бургундской, сестры Эдуарда IV, которая, из ненависти к династии Тюдоров, уговорила его принять на себя роль претендента на английский престол. Когда началась война между Карлом VIII, королем французским, и Генрихом VII, герцогиня торжественно признала Перкина своим племянником (1492), утверждая, что сыновья Эдуарда не были умерщвлены Ричардом III, но успели скрыться. Перкин в том же году, с титулом герцога Йоркского, отправился в Ирландию, но должен был, по заключении мира между Францией и Англией, возвратиться в Бургундию. Народ и многие из вельмож в Англии верили в королевское происхождение Перкина. Генрих VII велел строго допросить живших еще в то время убийц детей Эдуарда и объявить всенародно результат допроса; но так как священник, который один только мог знать место погребения умерщвленных в Тауэре принцев, не был в живых, то все дело осталось неразъясненным. После нескольких неудачных попыток высадиться в Англии или Ирландии, В. отправился в Шотландию, где был дружелюбно принят Иаковом IV, врагом Генриха VII. Иаков выдал за него дочь графини Гентли (Huntly), Екатерину Гордон, родственницу Стюартов, и в союзе с ним в 1495 и 1496 гг. воевал с Англией, но вскоре вступил в мирные переговоры с Генрихом VII, результатом чего было удаление В. из Шотландии. В 1498 г. В., воспользовавшись восстанием в Корнваллисе, высадился в Англии, принял титул Ричарда IV и с несколькими тысячами присоединившихся к нему крестьян направился к Эксетеру, который закрыл перед ним свои ворота. В. отдался в руки Генриха. Его заключили в Тауэре, откуда ему через год удалось бежать. Он направился к кентскому берегу с целью сесть там на корабль, но, настигаемый погоней, искал убежища в одном монастыре, приор которого, однако, выдал его королю после того, как было обещано пощадить его жизнь. Генрих V I I велел выставить претендента на показ в Чипсайде и потом заключить в Тауэре, в одиночной камере. Перкин нашел случай вступить в сношение с заключенным там же графом Варвиком, сыном герцога Кларанского, и они вместе составили план бегства. Генрих, воспользовавшись этим, чтобы скорее отделаться от них обоих, приказал в 1499 г. повесить Перкина, а Варвику, как члену королевского дома, отрубить голову. Ср. Rey, "Essais historiques et critiques sur Richard III" (Париж, 1818); здесь доказывается законность притязаний Перкина.

Варбург

(Эмилий Warburg) — профессор физики Берлинского университета; род. в Альтоне в 1846 г. С 1872 г. профессор в Страсбургском университете, а затем во Фрейбургском (в Бадене). Многочисленные его экспериментальные работы относятся к акустике, молекулярной физике и к электрическим разрядам в газах (см. Warbu rg, "Namenregister zu d. Ann. d. Physik und Chemie").

Варбуртон, епископ глочестерский

(Warburton) — епископ глочестерский; род. в Неварке в 1698 г., умер в 1779 году; готовился быть адвокатом, но потом перешел в духовное звание. После многих лет уединенной жизни в Бранд-Броутоне, куда он был назначен священником, В. выступил в 1736 году с книгой: "О союзе церкви и государства" (The alliance between Church and State), сразу обратившей на себя внимание эрудицией автора. Через несколько лет (между 1738—41 г.) появился труд, доставивший ему громкую известность в английской литературе и носящий заглавие: "The Divine Legation of Moses, demonstrated on the principles of a religious Deist from the omission of the doctrine of a future state of Rewards and Punishments in the Jewish dispensation" ("Божественная миссия Моисея, явствующая, по принципам верующего деиста, из отсутствия в иудаизме идеи возмездия в будущей жизни"). Основная мысль этой книги, как видно из самого ее заглавия, весьма парадоксальна; может быть, именно потому В. не закончил своего труда и не вывел окончательных результатов из своих положений. Но аргументация автора свидетельствует о большом уме и обширной учености; он мог ослепить читателей, показывая им свое знание древнего миpa, освещая самые темные страницы древней жизни. Гиббон называет "Divine L e gation" блестящей ошибкой В. Благодаря, отчасти, своей сенсационной книге Варбуртон достиг высших почестей и в 1759 г. сделался епископом. Он защищал в печати "Essay on Man" и другие поэмы Попа, который в благодарность оставил ему большое наследство. Заметки В. о Шекспире, Попе и др. лишены литературного вкуса. Из других его сочинений известны: "The principles of nature and Revealed Religion", "View of Bolingbrokes Religion" и др. З. В.

Варбуртон, Петр Эгертон

(Warburton) — известный австралийский путешественник; родился в 1813 году в Австралии. В 1857 году он исследовал местность, лежащую на З от залива Спенсера; в 1858 г. — Герднер и Торресово озеро; в 1860 г. — Стрекибей (Streakybai), и в 1864—66 — озеро Эйри. Свое знаменитое путешествие, предпринятое по поручению телеграфного ведомства, он начал в 1872 г. и, устроив телеграфную станцию Алис в земле Александра, направился оттуда дальше на СЗ и З Австралии. Девятимесячный путь шел по бесконечным пустыням, и экспедиция не раз подвергалась опасности погибнуть от голодной смерти; наконец, в январе 1874 г., В. пришел к устью р. де Грея, на северо-западном берегу Австралии. Это первое путешествие по центральной западной Австралии доказало всю непригодность этой страны для культуры. Кроме многих статей в журналах, В. написал: "Major Warburtons diary" (Аделаида, 1866) и "Journey across the western interior of Australia" (Лондон, 1875).

Варва

— местечко Полтавской губернии, Лохвицкого уезда, при реке Удае и речке Варвице; 470 дворов, число жителей 2150 душ обоего пола (1885), 3 церкви, школа, 5 лавок, 26 ветряных мельниц, 14 маслобоек; бывают 3 ярмарки. Значительная торговля хлебом для окрестных поселений Лохвицкого, Прилуцкого и Пирятинского уездов. В. одно из древнейших поселений в крае и упоминается в летописях под 1079 г. под именем Варина, как место значительной победы Владимира Мономаха над половцами. После татарского нашествия край до XVI в. был весьма слабо населен и представлял дикое поле и лесные трущобы. Заселение Варвы и др. мест относится к концу XVI в., когда образовалась так наз. Вишневетчина, т. е. вотчина князей Вишневецких. По инвентарю князей Вишневецких 1641 г. значится в В. и окрестностях 2037 господарей (хозяев) и 21 мельничное коло (постав). Во время войн Хмельницкого Вишневетчина стала достоянием малороссийского войска. После образования в 1648 г. Прилуцкого полка В. была сотенным местечком, и в составе двух варвинских сотен считалось: казаков выборных — 2076, подпоможчиков — 1987 и посполитых 4682, а всего 8745 человек. Во время присоединения Малороссии, в 1654 г., было приведено в В. к присяге казаков и мещан 983 ч. В гетманство Выговского, по обнаружении преступных сношений его с Польшею и захвата им гетманской власти, воевода князь Ромодановский, вместе с гетманом Беспалым, преследовали Выговского и его сторонников, в том числе нежинского полковника Гуляницкого, который из Пирятина отступил к В. в 1658 г. и выдержал здесь осаду в продолжение 6 недель; пока на выручку явился Выговский и при помощи прибывших татар разбил Ромодановского и оттеснил его к Лохвице. В В. родился в 1808 г. сын священника Осип Максимович Бодянский, известный ученый (см. это имя). В окрестностях В. встречаются остатки земляных укреплений. B. В.

Варвара

— святая великомученица, пострадала в финикийском городе Гелиополе, при императоре Максимиане, около 306 г. Святая В. с древних времен одинаково чтится на Востоке и на Западе, и у нас в России по преимуществу. Житие ее составляет любимое чтение в народе и прекрасно воспроизведено в акафисте, составленном Киевским митрополитом Иосифом Краковским; народные стихи и псалмы часто воспевают св. великомученицу В. Тело святой В. было погребено в Гелиополе, а потом, или в IV, или в VI в. перенесено было в Константинополь, где в честь ее был построен великолепный храм, давший целому кварталу название έν τη Βαρβαρά (т. е. часть города, где находится св. В.). По свидетельству Анны Комнен, в храм св. В. спасались, как в место убежища, обличенные в преступлениях и подлежавшие каре закона. Может быть, этим объясняется существующее в народе убеждение, что св. В. дана от Бога благодать спасать от внезапной и насильственной смерти. В Россию, в Киев, мощи св. В. были принесены в 1108 году из Константинополя дочерью императора Алексея Комнена, Варварою, вышедшею замуж за великого князя киевского Святополка II (Михаила); мощи были положены и доселе обретаются в киевском Златоверхо-Михайловском монастыре, устроенном великим князем Святополком-Михаилом в честь своего ангела. Почитание св. В. очень скоро сделалось всеобщим по всей России: уже в половине XII века св. Герасим переносит из Киева в северный Вологодский край икону св. В. вместе с другими особенно чтимыми иконами. Мощи св. В. показывают и на Западе, в Венеции, Кобленце и др. Жизнь и страдания ее давали материал вдохновению поэтов и художников; ее авторитетом доминиканцы защищали свое мнение в споре с францисканцами. По мнению набожных католиков, св. В., кроме дара спасать от внезапной и насильственной смерти, принадлежит дар спасать от бури на море и от огня на суше; ее считают покровительницей артиллерии. П. В.

Варвара Алексеевна

— так сказания нелетописного характера называют первую жену великого князя киевского Святополка II Изяславича (1050—1113) и считают ее дочерью византийского императора Алексея I Комнена. Митрополит Евгений, указывая на отсутствие Варвары в Дюканжевом родословии Комненов, думает, что "сия княжна была какая-нибудь сродница императору Алексею". Наши историки, Карамзин и Соловьев, совсем не упоминают о Варваре, а Закревский, в своем "Описании Киева", приводит выписки из летописей и на основании их подвергает сомнению вопрос о втором браке Святополка, хотя не прочь думать, вместе с Софоновичем, что летописные известия, которые решили бы вопрос о Варваре, могли погибнуть в пожаре при нашествии Батыя. См. митрополита Евгения, "Описание киевской Софии"; Николая Закревского, "Описание Киева" (Москва, 1868); Мальгина, "Зерцало Российских государей". А. Э.

Варвара Радзивилловна

— младшая дочь Юрия Радзивилла, князя в Биржах и Дубинках, виленского каштеляна и великого литовского гетмана; род. в 1520 или 1522 г. Получив отличное по тому времени воспитание, она 16 или 18 лет вышла замуж за Гастольда, воеводу Троцкого, но скоро овдовела и возвратилась в Вильну. В 1545 году скончалась супруга Сигизмунда II Августа, коронованного в польские короли при жизни отца и проживавшего в Вильне в качестве наместника польского короля, или в качестве великого князя Литовского, и 25-летний вдовец женился на В., поставив условием держать это в секрете, пока он не признает оглашение брака благовременным. Слухи об этом дошли, однако, до старого Сигизмунда: когда, в конце 1547 г., Сигизмунд-Август явился на сейм в Пиотрков, отец пытался разузнать от него что-нибудь о его браке, но ничего не добился. Только в конце сейма, желая обеспечить себя сторонниками в государственном совете, Сигизмунд-Август открыл свою тайну двум сенаторам, имевшим наибольшее значение: краковскому каштеляну Яну Тарновскому и краковскому же епископу Самуилу Мацевскому. Когда молодой король выезжал из Пиотркова, о браке его уже открыто говорили и в Польше, и в Литве, а в самой Вильне тамошние воевода и каштелян, завидуя возвышению Радзивиллов, стали представлять Сигизмунду все неприличие его брака, стараясь расторгнуть последний; но тот, как наследственный государь в Литве, решился публично объявить В. своей женой и великой княгиней Литовской. Исполнению этого решения помогла вскоре последовавшая за тем смерть Сигизмунда I (29 марта 1548 г.). Во время сейма В. жила в Дубинках; теперь король тайно перевез ее в Вильну, 17 апреля публично ввел ее во дворец и перед собранным советом объявил своей женой. Не так легко было добиться признания Варвары королевой Польской со стороны королевы-матери Боны и коронных панов. На Пиотрковском сейме против нее поднялась буря; один из членов произнес даже шумную речь, в которой просил короля о разводе, и все присутствовавшие, павши на колени, просили Сигизмунда о том же. Король отложил ответ до следующего дня, когда заявил сейму, что, не желая нарушать прав и вольностей государства, он не может и развестись с В., так как это — дело только его совести, и разводом он вызвал бы на себя кару небесную, как клятвопреступник. Буря утихла, но вскоре, по интригам Боны, поднялась с новой силой. Однако, король твердо стоял на своем. Он вместе с женой переехал в Краков, и с этой поры до 15 5 0 г. жизнь молодой четы представляла ряд непрерывных торжеств по разным случаям. Но с наступлением 1550 года для В. наступили черные дни: у нее оказался рак желудка. Пан Кмита умолял короля и королеву удостоить его своим посещением в его Вишнице, где торжественно и принимал их со всем двором 24 августа 1550 года. Тогда распущен был совершенно неосновательный слух, будто на этом торжестве Варваре поднесен был яд. Тот же Кмита с величайшим трудом убедил примаса согласиться на коронование Варвары, правда, не без некоторой уступки со стороны короля по делам об иноверцах. Венчание В. королевской короной совершилось 9 декабря. В апреле 1551 г. положение В. стало уже совсем опасным. По свидетельству современников, в это время никто не мог выносить тяжелого запаха около больной, и только король никогда не покидал ее. Наконец 8 мая она скончалась. Многие были того мнения, что Варвару отравил итальянец Монти, секретарь матери короля, Боны; а некоторые причину смерти видели во вредных лекарствах, которые будто бы В. принимала с целью иметь детей. Ср., кроме хроник Стрыйковского, Бельского, Быховца, Кояловича и других, "Listy oryginalne Zygmunta Augusta... przez A. Lachowicza"; Немцевича, Pamiętniki о dawnej Polsce"; Котлубая, "Galerja Nieswież ska portretòw Radziwillowski ch" (Вильно, 1859), а также обстоятельную статью: "Barbara Radz." Юлия Бартошевича в "Encykl. Powsz. Orgelbranda". А. Э.

Варваризм

(или барбаризм, от греч. Βάρβαρος — чужеземец, не грек) — сторонние стихии в языке. Школьная теория словесности плохо справляется с понятием В. Следуя программам этого предмета, по которым В. есть элемент, нарушающий чистоту речи, она то определяет В. как "слова иностранные, не вошедшие во всеобщее употребление" (Белявский), то различает "позволительные и непозволительные" В. (Смирновский), то считает В. все "слова и выражения, вошедшие в отечественный язык из иностранных" (Стефановский). Обиходная речь склоняется к первому толкованию, видя в понятии В. примесь недопустимую. Не всякое иностранное слово, употребляемое в языке, есть В.; равным образом и заимствованный стилистический оборот и даже грамматическая форма, раз они получили право гражданства в языке, уже не называются В. Иноязычные стихии могут относиться к словарю языка и к его грамматическим формам. Ср. Заимствования. Об усилиях очистить язык от В. см. Пуризм.

Варварийские владения

— прежде употребительное в русских изданиях название северо-западной части Африки, или Берберии (см.).

Варварино

(Липовка тож) — село Орловской губернии, Мало-Архангельского уезда; лежит при реке Липовке, притоке реки Труды; от города Мало-Архангельска в 20 вер. к СВ. В ближайших окрестностях Липовки, к югу, залегают железные руды в глинах юрской системы. В самом селе — школа, церковь и бумажная фабрика. Кдрц.

Варваринский источник

углекислый минеральный — в Кутаисской губернии, Сухумском округе, на горе Цхири, в 25 вер. от местечка Окума. Содержит в себе много составных частей; температура 17°С; дает мало воды. Н. К.

Варваринский монастырь из-за Петровских ворот

женский — в Пскове, сгорел в 1561 г., был возобновлен, после издания новых штатов 1764 г. упразднен, а церковь с 1786 года приписана к Покровской.

Варваринский-Пинский монастырь

женский, упраздненный — в городе Пинске, в зданиях бывшего бернардинского монастыря, переданного в 1858 г. в ведение православного духовенства. Принадлежит к числу древнейших, но делается известным в 1521 г., когда в нем были построены деревянные здания кн. пинским, Феодором Ярославичем. В 1633 году сделался униатским, в 1839 г. — опять православным, а в 1872 г. упразднен.

Варварка

— одна из главных в старину улиц в Москве, замыкавшихся крестцами, отчего она в самых древних актах называется "Варварским крестцом", и только впоследствии получила название сначала "Варьской", а потом и "Варварской" улицы; теперь называется Варваринской. Наименование ее "Варварской" произошло от древней церкви, построенной в 1514 году, во имя св. Варвары. Впрочем, в XVII веке В. улица именовалась еще Большою Покровскою (от церкви Покрова Богородицы до Варварских ворот). Из ранних и замечательных строений на ней самое видное место занимает, в историческом отношении, родовой дом бояр Романовых. В начале ΧVI века он принадлежал прапрадеду царя Михаила Феодоровича, Юрию Захарьевичу (умер 1505 г.). Потом он перешел к Никите Романовичу, и в нем-то 12 июля 1596 г. родился будущий государь — Михаил Феодорович, отчего он впоследствии долго назывался "Государевым двором". Уцелевший во время разгромов Москвы, он в начале XVII в. был приписан к Знаменскому монастырю, основанному в год кончины матери царя Михаила, инокини Марфы Иоанновны (1631), отдавался в наем, для поддержания монастыря, много страдал от пожаров, ветшал, обваливался, несколько раз был исправляем и наконец, в 1858—59 гг., был окончательно восстановлен по повелению императ. Александра II. Из других дворов на В. славились еще в XVII в. дворы Булгаковых. В 1555 г. на В. улице было пожаловано Иоанном IV английской компании подворье, которое в актах именовалось также "Английским старым денежным двором". Впоследствии на месте его были тюрьмы. Известная в народе поговорка: "К Варваре на расправу" относилась именно к этим тюрьмам, где расправлялись с виновными плетьми, батогами и кошками, сажали их на цепь и на стул (деревянный тяжелый обрубок, к которому приковывали цепью), забивали ноги и руки в деревянные колодки и т. д. Теперь там Сибирское подворье. Рядом с этими тюрьмами издавна существовали старые тюрьмы у церкви св. Георгия. В. Р.

Варваровка, местечко Херсонской губернии

(Великая коса) — местечко Херсонской губернии, Одесского уезда, при реках Буге и Ингуле; число жителей 1473 души обоего пола, 277 дворов, православная церковь, еврейский молитвенный дом, 15 лавок, земская почтовая станция.

Варваровка, село Херсонской губернии

— село Херсонской губернии, Александрийского уезда; жителей 3359, дворов 599, школа, две лавки.

Варваровка, слобода Воронежской губернии

— слобода Воронежской губернии, Бирюченского уезда, в 40 вер. к ЮВ от Бирюча, на левом берегу реки Черной Калитвы. 542 двора, 4026 жителей (1887 г.), школа, 3 лавки. Жители изготовляют подсолнечное и конопляное масло. Ежегодно бывают 4 ярмарки.

Варварские ворота

— В. ворота, которыми замыкалась Варварка при вступлении в Белый город, сохранились и поныне, в числе других 5 ворот, находящихся в стене Китай-города и ведущих в Белый город. В. Р.

Варварские законы

или варварские правды (leges barbarorum) — сборники права отдельных германских племен, называемые leges bаrbоrоrum в противоположность leges romanae. Некоторые из этих сборников именуются pactus, ewa, edictus; так, алеманский свод носит часто название Pactus Alemannorum, свод права франков-хамавов — Ewa Chamavorum, лангобардский сборник — Edictus Langobardorum. Эти вторичные названия очень важны, с полной очевидностью указывая происхождение сборников. Дело в том, что тем сборникам, которые являются результатом официальной кодификации, произведенной по инициативе и при непосредственном участии короля, соответствует наиболее название edictus; те записи обычного права, которые сделаны по решению народного собрания выборными сведущими людьми (sapientes, legislatores), всего точнее обозначаются германским словом ewa; те своды, появление которых есть результат договора, соглашение между народом и королем, очень удобно могут быть обозначены термином pactus. Большая часть сохранившихся до нас сборников "варварских законов" принадлежат, по своему происхождению, к последней категории. Временем появления сводов германских законов нужно считать период от половины V до середины IX века. Соприкосновение германцев с римско-христианской культурой было тем импульсом, который заставил новые народности облечь свое обычное право в письменные формулы. Косвенным образом это доказывается следующими фактами: а) тем, что язык всех сборников — латинский; б) что первые своды права являются у народностей, ранее других вошедших в тесные отношения с римским миром — именно, у франков салических и рипуарских, алеманнов, баварцев и т. д.; в) что позже всего создались сборники у тех германцев, которые далеко стояли от римской образованности: так, у фризов, саксов, англов и веринов (турингов) появляются писанные законы лишь в VIII — IX в. Почти во всех сборниках права первоначальный текст с течением времени подвергался значительным изменениям и дополнениям ввиду того, что сборники служили сводами действующего права и постоянно должны были отражать в себе перемены, вырабатывавшиеся жизнью в юридических отношениях. По содержанию эти сборники далеко не полно представляют материал обычного права германских племен; в них мы встречаем только те положения, в закреплении которых, по-видимому, была настоятельная необходимость. Главную их часть занимает перечисление преступлений и наказаний; встречаются также постановления относительно судопроизводства; изредка попадаются и гражданско-правовые узаконения. Законоположения государственного права находятся лишь, в небольшом числе, в рипуарском, алеманнском и баварском сводах. Характерной чертою всего германского племенного права является принцип личности права (ему противополагается принцип территориальности права); так, по известному сборнику права, например по салическому, мог судиться только тот, кто принадлежал по крови к данной, т. е. салическо-франкской народности. Ввиду господства этого принципа римляне (или галло-римляне) судились по римским законам, причем в государствах вестготов и бургундов появились, в параллель германским сводам, особые сборники под названием: "Lex Romana Visigothorum", "Lex Romana Burgundionum". Почти все "варварские законы" можно найти, в хороших изданиях, в отделе "Leges" у Перца в "Monumenta Gеrmаniае". С. С.

Варварский-Волоколамский монастырь

женский — Московской губернии, существовал до 1764 года и в настоящее время обращен в приходскую церковь города Волоколамска. Первые сведения о нем относятся к концу XVII в.

Варвары

— этим именем (βάρβαροι) греки называли всех, не принадлежавших к их народности, придавая ему оттенок пренебрежения. Римляне в том же смысле употребляли это выражение, называя всех неримлян и негреков barbari; но в конце империи, ввиду частых столкновений с германцами, этот термин преимущественно прилагался к последним. Он настолько вошел в жизненный оборот, что сами германцы стали называть себя barbari, как можно видеть из их юридических памятников. Впоследствии германцы и другие народы Запада, желая обозначить грубость, жестокость и вообще низкое культурное развитие восточных народов, называли их тем же именем. В настоящее время это слово сделалось вполне нарицательным и нередко употребляется в общежитии; необходимо, однако, иметь в виду, что правильное словоупотребление не позволяет смешивать это выражение с термином "дикие, дикари". С. С.

Варвациев канал

— в городе Астрахань, соединяет реку Волгу с рукавом ее реки Кутумом. Главная цель прорытия канала — осушение болотистой, топкой, солонцоватой местности, распространявшей зловоние. По предначертанию и плану Петра Великого к работам приступлено было в 1744 году; но работы, стоившие 100000 руб., не были окончены, и в 1770 г. оба конца канала завалены были щебнем и забиты деревянными сваями, в которых имелись шлюзы, большею частью закрытые во избежание затопление города во время прибыли воды. Екатерина II в 1785 г. повелела обсудить дело о проведении канала; но только в 1809 г. последовало Высочайшее повеление о производстве работ, на что составлена была смета в 124000 руб.; но до назначения этой суммы в смету расходов, местный житель Астрахани, Варваци, предложил правительству произвести работы на свой счет, что и было ему разрешено. Начавшиеся в 1810 году работы окончены в 1817 г. и обошлись Варвацию в 200000 руб. Сначала канал назывался Астраханским, но указом 31 декабря 1817 г. ему присвоено название Варвациевского. В 1838 году канал был отремонтирован на счет города, аллеи обсажены липами, спуски шоссированы. Вследствие постоянного заноса песком и илом канал постоянно мелеет, а в маловодье, к концу лета, он местами в иные годы пересыхает. Через канал ведут 6 мостов и 1 пешеходный. Длина канала 2 версты 20 сажен; ширина до 24 сажен; глубина во время половодья 10 и более футов; канал снабжен деревянным укреплением до 2 сажен высоты и тротуаром в 4 сажени шириною; берега канала значительно возвышены, так что в половодье вода в каналах стоит выше уровня нижних этажей домов, находящихся на его набережной. В настоящее время канал требует значительных исправлений; из насаженных деревьев более сохранились тутовые на северной только стороне канала, между мостами Полицейским и Земляным. Ср. "Северная Почта" (1809 г. №№ 33 и 109); "Астраханские Губерн. Ведомости" (1839 г., № 25; 1847 г., № 24); Ф. Ольдекоп, "Медико-Топографический Сборник" (1870 г., т. I). Ф. Шперк.

Варвации

— русский дворянский род греческого происхождения. Иван В. в службу вступил из греков в 1770 г. и во время Турецкой войны в Архипелаге с собственным мореходным вооруженным судном находился в морских сражениях. В 1789 г. принят в русское подданство. Герб В. находится в IX части Гербовника, 157.

Варвик, графский титул

(Warwick) — английский графский титул, который носили разные дома и который был соединен с владением замком В. Этот замок, один из древнейших в Англии, был, по преданию, еще во времена англосаксов жилищем знаменитого в английских героических сказаниях графа Гюи В. Вильгельм Завоеватель подарил его своему родственнику, норманну Генри де Ньюбургу, или Белломонту, с титулом графа В. После пресечения этой фамилии титул графа В. перешел к Вилльяму Бошану, происходившему от нее по женской линии. Один из его потомков, Ричард Бошан граф В., был послом Генриха V на Констанцском соборе, сражался при Генрихе VI против французов и носил одно время титул регента Франции, но не мог остановить успехов Карла VII. Он умер в Руане в 1439 г. Его единственный сын Генрих умер бездетным, после чего все имение и титулы дома В. перешли к фамилии Невилль. — Ричард Невилль, старший сын графа Салисбери, приобрел известность, под именем графа В., благодаря той роли, которую играл в войнах Алой и Белой розы. Он принял сторону герцога Йоркского и способствовал победе над королевскими войсками при Сент-Альбансе. Весной 1460 г. он высадился с войском в Кенте, разбил королевские войска при Нортгемптоне, взял Генриха VI в плен и принудил его объявить герцога Йоркского наследником престола. Между тем, королева Маргарита, бежавшая со своим сыном Эдуардом в Шотландию, собрала в Северной Англии значительное войско и 31 декабря 1460 г. разбила герцога Йоркского при Векфильде. Йорк пал на поле битвы; отец В., граф Салисбери, был взят в плен и обезглавлен. В. выступил против королевы, сначала потерпел поражение, но вслед за тем, 29 марта 1461 г., наголову разбил королевское войско при Тоутоне. Королем на место Генриха VI еще раньше был провозглашен старший сын герцога Йоркского, Эдуард IV. Новый король во всем был зависим от В. Раздор между ними не замедлил обнаружиться, когда Эдуард, вопреки желанию В., выдал свою сестру Маргариту за наследника бургундского престола. В. вступил в тесный союз с французским королем Людовиком XI и выдал свою дочь Изабеллу за герцога Кларанского, враждебно относившегося к брату своему, королю Эдуарду. Вынужденный в 1470 г. бежать из Англии, В. отправился ко двору Людовика XI, примирился, при его содействии, с королевой Маргаритой, выдал свою вторую дочь, Анну, за ее сына, принца Эдуарда, и приготовился восстановить на английском престоле томившегося в Тауэре и им же самим свергнутого Генриха VI. Эдуард, застигнутый этими событиями врасплох и находившийся в это время на севере королевства, для подавления вспыхнувшего там восстание, после высадки В. принужден был бежать в Бургундию, а В. 6 октября 1470 г. вступил в Лондон, снова объявил Генриха VI королем и вместе с Кларансом принял регентство. Но уже в марте 1471 г. Эдуард IV вновь появился в Англии, собрал вокруг себя многочисленных приверженцев йоркской партии и без малейшего кровопролития вступил в Лондон. Хотя В. успел собрать в Лейчестере войско, но многие лорды отпали от него, и даже нерешительный Кларанс, не видевший никакой выгоды для себя в возвышении ланкастерской партии, перешел на сторону своего брата. При всем том В., отвергнув всякое посредничество, 14 апреля 1471 г. отважился вступить с войсками Эдуарда в битву при Барнете, в которой пал вместе с тысячами своих приверженцев. В истории за ним осталось прозвище "делателя королей". Титул графа В. перешел к Эдуарду, сыну герцога Кларанса от брака его с дочерью В. После умерщвления его отца Эдуард был содержим в заточении сначала Ричардом III, а потом Генрихом VII, который в его лице боялся последнего законного потомка мужской линии Плантагенетов. После пятнадцатилетнего заточение, В. задумал, вместе с претендентом Варбеком (см. это слово), бежать из Тауэра, что повлекло за собою его казнь. В царствование Эдуарда VI Джон Дедлей, впоследствии герцог Нортумберлендский, получил замок Варвик, вместе с титулом графа В. Хотя он был казнен по обвинению в государственной измене, но титул перешел к его сыну, умершему без наследников. Затем, в 1618 г., в звание графа В. был возведен Роберт, лорд Рич. Последний граф из этой фамилии умер в 1750 г. Еще в 1 6 03 г. сэр Фельк Гревилль, друг и товарищ по оружию Сиднея, происходивший по женской линий от старинного рода Бошанов, получил часть имений этого дома, вместе с замком Варвик. Один из родственников его по боковой линии, Френсис Гревилль, граф Брук, получил в 1759 титул графа В., который и остается до сих пор в его потомстве.

Варвик, графство в Англии

(Warwick) — английскре графство, в области верхнего Авона; занимает 2292,3 кв. км, из которых около 90% приходятся на пастбища, поля и луга, и имеет (1881) 737188 жителей (против 475013 в 1851 г.). Страна состоит из обширных равнин и низких холмов. Северная ее часть, кроме больших пространств, занятых пустошами и болотами, имеет также лесистые местности; средняя и в особенности южная часть очень плодородны и богаты роскошными пастбищами. Несмотря на цветущее хлебопашество и скотоводство (особенно овцеводство), В. имеет по преимуществу характер фабричного округа, чему немало способствуют богатые железные рудники и каменноугольные копи в северо-восточной части графства, равно как соседство Стаффордских горных промыслов. В особенности пользуются известностью города Бирмингам, как главный рынок железных и стальных изделий, и Ковентри, как место производства шелковых лент, кружев и часов. Главный город, Варвик, лежит на скалистом возвышении, на правом берегу Авона, имеет около 12 тысяч жителей. Над городом, на утесе в 12 м вышиною, возвышается замок Варвик, великолепное старинное здание с картинною галереей, оружейной палатой и знаменитой варвикской вазой, найденной близ Тиволи. У англосаксов В. носил название Варингвика. Из других мест графства В. замечательны: Стратфорд-на-Авоне (см.), Лимингтон и торговое местечко Кенильворт (прежнее англосаксонское Кенельсворда), подаренное королевой Елизаветой графу Лейчестеру и прославленное романом В. Скотта.

Варвинский

(Иосиф Васильевич, 1811—1878) — терапевт; учился в Харьковском университете, который окончил в 1833 г. и был назначен в Дерптский университет, где в 1838 г. за диссертацию "De nervi vagi physiologia et pathologia" (Дерпт) удостоен степени доктора медицины и в том же году был назначен адъюнктом Московского университета по кафедре частной патологии и терапии и клинике внутренних болезней и кроме того, читал еще нервные болезни. В 1844 г. В. был избран ординарным профессором патологии и терапии в Дерпте, а в 1846 г. снова переведен в Московский университет ординарным профессором госпитальной терапевтической клиники. Кроме диссертации Б. напечатал ряд статей в "Московском Врачебном Журнале".

Варвицит

— минерал, представляющий собой переходную форму между манганитом и пиролюзитом. Содержание 5—6% вместо 9—10% Н 2 О, как у манганита. Твердость — между твердостью манганита и пиролюзита. Встречается в Варвикшайре в Англии, главным образом, в виде псевдоморфоз по кальциту.

Варган

— металлический народный древнерусский музыкальный инструмент. В. состоит из железного ободка, величиной с вершок и имеющего форму лиры. К нижней широкой части прикреплена медная пластинка, проходящая вдоль инструмента и между суживающимися его верхними частями. При выходе своем из ободка пластинка загнута крючком. В. прикладывается широкой частью к нижнему ряду зубов и придерживается играющим одной рукой и верхней губой. Играющий пропускает более сильную или слабую струю воздуха сквозь В. и в это время приводит пластинку пальцем другой руки в очень быстрое сотрясение. Инструмент этот встречается и в настоящее время среди русского народа, в особенности в поволжских губерниях. Характер звука жужжащий и не особенно приятный. Вероятно вследствие этого у русского народа существует выражение "варганить", т. е. нестройно играть на каком-либо музыкальном инструменте. Касательно самого названия "варган" следует заметить, что оно напоминает латинское слово organum — орган. В летописях наших упоминается о В., как о военном музыкальном инструменте; но встречающееся в них слово "варганы" обозначает, вероятно, другой музыкальный инструмент, более пригодный для военной музыки, а не тот варган, о котором говорится выше. О В. упоминается в истории музыки Стаффорда (перевод Воронова, СПб., 1838) и у Фетиса ("Revue musicale", 1832, 14). H. Соловьев.

Варгас

(Luis de Vargas) — испанский живописец (1502—1568), родился в Севилье. Первоначально упражнялся в живописи клеевыми красками на холсте, но потом изучал в Италии живопись фресковую (стенную) и масляную. Испанская школа обязана В. внесением этих технических средств живописи в Испанию. Утверждают, что он провел в Италии 28 лет. Первым его произведением по возвращении в отечество было "Рождество Христово" — картина, находящаяся в Севильском соборе. Странно, что стенные фрески В. вообще очень худо сохранились; одна из них уже через 30 лет потребовала реставрации, за которою потом последовали другие, совершенно испортившие живопись В. Громадное произведение В. — "Страшный суд", в верхней части довольно хорошо уцелевшее, совершенно повреждено в нижней своей части. Лучше сохранилась его живопись масляными красками, в том числе и "Рождество Христово", о котором упомянуто выше. В том же соборе, в Севилье, находятся его "Благовещение", "Поклонение царей", "Обрезание" — все писаны масляными красками. Картины В. совсем не встречаются в музеях, даже в мадридском их нет почти ни одной. Испанские писатели отзываются с большой похвалой о правильности рисунка В., о выразительности его фигур и о колоритности его произведений, но вместе с тем указывают на недостаточную постепенность переходов в них от света к тени и на отсутствие воздушности очертаний. Род жизни В., как и многих других испанских художников, был почти аскетический; он проводил время между работой и молитвой, умерщвлял свою плоть и ложился в гроб, чтоб предаваться размышлениям о будущей жизни. Ф. П.

Варгас-де-Бедемар

(граф Альфонс Романович) — русский лесовод; род. 29 октября 1816 г. Потомок старинного датского дворянского рода, он первоначальное образование получил за границей и, будучи уже вполне взрослым, определен в декабре 1841 г. кадетом в бывший Лесной и межевой институт "для узнания порядка фронтовой службы, изучения русского языка и приспособления к преподаваемому в этом заведении курсу лесных наук", откуда в 1842 году выпущен прапорщиком корпуса лесничих, а через год, после окончания курса в офицерском классе Лесного института, командирован на лесоустроительные работы в Тульскую губ. Относясь серьезно к возложенному на него поручению и не находя возможным воспользоваться опытными данными, добытыми в Германии, граф В. произвел здесь весьма тщательные исследования над ходом роста осиновых, березовых и отчасти липовых и дубовых насаждений. Результаты напечатаны в "Лесном Журнале" и изданы отдельной брошюрой под заглавием: "Исследования о запасе и приросте лесов в Тульской губернии, произведенные при таксации в оной, в 1844 г., двух Щегловских форстов и Карницкой части леса". Это первые опытные таблицы, составленные на основании исследований, произведенных в русских лесах. С 1847 г. граф В. перешел на службу в департамент уделов, где состоял ученым лесничим, а потом, в чине тайного советника, членом совета. В июле 1882 г. вышел в отставку. Находясь на службе по удельному ведомству А. Р. продолжал работы, начатые в Тульской засеке, и результаты их, относящиеся к Симбирской и С.-Петербургской губерниям, благодаря содействию Императ. Вольно - Экономического общества, появились в печати. Особенно замечательна последняя работа, напечатанная сперва на немецком языке: "Forst Ertrags und Zuwachs Untersuchungen im Gouvernement S.-Petersburg. Eine im Jahre 1848 von Kaiserl. Russ. Domainen Ministerium gekrö nte Preisschrift, 1849", а потом изданная и на русском: "Исследование запаса и прироста лесонасаждений С.-Петербургской губернии с 1843 по 1848 год" (СПб., 1850). Таблицы графа В. резко отличались от подобных работ его предшественников, немецких лесоводов, по своей полноте и приведению многих данных, послуживших основанием для их составления, а равно по сопоставлению добытых автором результатов с результатами германских исследований. Они представляют собою единственную у нас, в своем роде, научную работу, в течении почти полстолетия не нашедшую продолжателей, и составляют, по справедливому выражению одного специалиста, лучшее украшение русской лесоводственной литературы. В. Собичевский.

Варге

(Волчий остров) — один из семи островов, на которых построена крепость Свеаборг: именно тот, на котором помещается самая крепость.

Варгин

(Василий Васильевич) — происходил из монастырских крестьян владычного монастыря (в Серпухове), которые занимались долгое время вязанием рукавиц, варежек ("варьги") и их продажей, отчего за ними и утвердилось прозвище "Варгиных". В. рано стал принимать участие в торговых делах своей семьи, и 16 лет от роду (род. 1791 г.) взял первый подряд на казну — поставку холста на армию. Его практический ум, честность и энергия помогли с успехом выполнить это дело и возбудили к молодому В. такое доверие со стороны правительства, что оно вскоре нашло возможным передать ему все казенные подряды. Во время войны 1812 г. В., по словам тогдашнего военного министра гр. Татищева, явил себя "истинным патриотом" и оказал родине "неизмеримую заслугу, дав возможность преодолеть все трудности в заготовлении вещей и благодаря низким ценам сохранить казне многие миллионы". Продолжая поставку и после 1815 г. (всегда по просьбе комиссариата), тоже по весьма умеренным ценам, В. успел значительно увеличить богатства своего рода. В 1827 г. гр. Татищев был уволен от должности военного министра, и на его место назначен Чернышев, личный враг Татищева. Он решился оттеснить В., которого называл "монополистом". Для более успешного выполнения этой цели он, якобы за недочеты и передержку казенных денег, назначил над В. комиссию, которая, по тщательном исследовании, дала самый лучший отзыв о В. Тогда была составлена новая комиссия, деятельность которой привела к тому, что В. (в 1830 г.) был взят под стражу, отвезен в С.-Петербург и здесь заключен в Алексеевский равелин Петропавловской крепости; имение его были взяты в опеку. Выпущенный из крепости после 13-месячного заключения, он был отправлен в Выборг, претерпевал здесь крайнюю нужду и только весной 1832 г. получил позволение жить в Серпухове. В 1835 г., когда опекою были возвращены ему некоторые имения, неутомимый В. вновь принялся за торговлю, постройку домов и поправление своего расшатанного хозяйства. В 1858 г. опека с него была снята, имения возвращены и признан не подлежащим взысканию мнимый долг казне в миллион рублей. Недолго пользовался этими милостями много и невинно пострадавший В.: он умер в 1859 г. Подр. см. ст. Лясковского, "В. В. Варгин" ("Русск. Архив", 1882 г., № 1). В. Р.

Варгунин, Александр Иванович

(1807—1880) — старший представитель фирмы братьев Варгуниных и основатель известной Невской писчебумажной фабрики, построенной им в 1839 г. вместе с английским подданным Джоном Гоббертом, уступившим впоследствии свою часть брату своего компаньона, Павлу Ивановичу В. С фирмой Варгуниных тесно связано писчебумажное производство в России. Благодаря энергии и стараниям В. основанная им Невская фабрика в скором времени доведена была до возможного совершенства и первая в России ввела производство бумаги при помощи парового двигателя. В 1851 г. В. отправил образцы бумаги своей фабрики на Лондонскую выставку и получил медаль. В 1874 г. Невская фабрика ввела у себя неизвестное еще в то время в России производство суррогата из соломы. Начав свое производство в довольно скромных размерах, а именно с 430000 фунтов ежегодной выделки бумаги, на сумму 190000 руб., фабрика, ко дню 50-летия своего существования, работая на трех бумагоделательных машинах, дошла до ежегодного производства в 8000000 фунтов, на сумму более 1400000 руб. Один из членов фирмы, Владимир Павлович В., кандидат Петербургского университета, управляя фабрикою, сделал много для улучшения быта рабочих; так, он основал фарфоровское попечительство, школу для рабочих, общежитие, воскресные школы для взрослых и т. д. Ум. в 1888 г. Варгунины (с 1857) состоят также членами компании Угличской писчебумажной фабрики (в Угличе) — одной из лучших русских фабрик, ныне выделывающей бумаги до 4 млн. фунтов в год, на 600000 руб., при с лишком 500 постоянных рабочих.

Варгунин, Николай Александрович

— общественный деятель, сын заводчика. Род. в 1850 г.; по окончании курса в университете посвятил себя делу народного просвещения среди многочисленного фабрично-заводского населения своего родного Шлиссельбургского участка (в первое время вместе с своим двоюродным братом Владимиром Павловичем В., одним из совладельцев известной писчебумажной фабрики близ СПб., умершим в 188 8 г.). Благодаря В. здесь возникли несколько начальных школ, технические и воскресные классы, библиотеки, "Невское общество по устройству народных развлечений" с читальней и театром и другие просветительные учреждения. Как гласный С.-Петербургской думы и СПб. губернского и уездного земств, В. заботился главным образом о начальной школе. За свою выдающуюся деятельность по народному просвещению в 1895 г. В. была присуждена большая золотая медаль Императорского вольного экономического общества. Скончался В. в 1 897 г. Ср. "Труды Имп. Вольного Экономического Общества", 1897, № 5. Д. Р.

Вард, английские художники

или, правильнее, Уорд (Ward) — фамилия нескольких английских художников. Из них особенно выдаются: 1) Вильям В., лондонский гравер, род. во 2-ой половине XVIII столетия и умер в 1826 г. Он был учеником Дж. Р. Смиса и работал черною манерой и пунктиром портреты, преимущественно с Рейнольда, а также воспроизвел теми же приемами несколько исторических картин. — 2) Джеймс В. (1769—1859), брат предыдущего, соученик его у Смиса, занимавшийся живописью, гравированием и литографией, и подражавший в первой картинам Дж. Морленда. Он изображал весьма удачно идиллические сцены и сюжеты из жизни животных; писал также батальные картины и даже исполнил одну аллегорическую картину. — 3) Вильям Джеймс В. (около 1800—1840), гравер, сын Вильяма В. и племянник Джеймса В., гравер меццо-тинтой, отличавшийся в своих работах, преимущественно портретных, глубиной и бархатностью тона и строгой верностью рисунка. — 4) Эдвард Маттью В. (1816—1879), исторический живописец, ученик Лондонской академии, Вилькена и Чантрея, изучавший впоследствии фресковую живопись в Мюнхене, под руководством Корнелиуса. В начале он занимался жанром, но потом перешел к историческим сюжетам. Из лучших его картин отметим: "Доктор Джонсон за чтелием рукописи Векфильдского священника" (1843), "Оливер Гольдсмит играет на флейте перед крестьянами", "Иаков II получает известие о высадке Вильгельма Оранского", "Прощание Марии-Антуанетты с дофином в тюрьме", "Шарлотта Корде на пути к эшафоту", "Анна Болейн на лестнице Тауэра" и др. Во всех этих произведениях много драматизма, рисунок исправен, хотя и не особенно строг, краски гармоничны и приятны. — 5) Генриетта В. (род. в 1832 г.), жена предыдущего, занимается, подобно ему, обыкновенным и историческим жанром, пользуясь у своих соотечественников большим почетом, за прекрасное сочинение картин и за глубину переданного в них выражения. Особенный успех имели следующие ее произведения: "Отчаяние королевы Генриетты-Марии в минуту смерти ее супруга, Карла I", "Королева Шотландии Мария оставляет замок Стирлинг", "Детство Жанны д'Арк" и др. А. Сомов.

Вард, Артемус

или Уорд (Ward) — псевдоним американского юмориста Чарльза Фаррара Броуна (см.).

Вард, Лестер

или Уорд (Ward) — aмepиканский социолог, автор "Динамической социологии" ("Dynamic Sociology", 1883, 2 т.), в которой проводится идея "антропотелеологизма", т. е. зависимость исторического процесса от постановки людьми целей, к осуществлению коих они и стремятся. Вот полный список журнальных статей В.: "The use and abuse of wealth" (Forum, 1885); "Broadening the way of success" (ib., 1886); "What shall the public schools teach?" (ib., 1886); "False notions of governement" (ib., 1887); "Moral and material progress contracted" ("Proceedings of the Biological Society of Washington", 1887); "Our better halves" (Forum, 1888); "True and False civil service reform" ("The Historical American", 1888); "Some social and economic paradoxes" ("The american Anthropologik", 1889); "Genius and woman's intuition" (Forum, 1890); "The course of biological evolution — Annual address of the president of the Biological Society of Washington, delivered January 25, 1890" ("Proceedings", 1890); "The transmission of culture" (Forum, 1891); "Neo-Darwinism and Neo-Lamarckism" ("Annual Address of the President of the Biological Society of Washington, delivered January 24, 1891" ("Proceedings", 1891). Н. К.

Вард, Мария

или Уорд (Ward) — основательница монашеского ордена английских девушек.

Вард, Хамфри

(Humphry Ward, урожденная Арнольд) — современная английская писательница; род. в 1851 г. в Тасмании; замужем за священником англиканской церкви; рано выступила на литературное поприще, вначале как сотрудница "Saturday Review" и др. журналов, затем с научной работой — исследованием по истории испанских вестготов. Появившиеся затем романы: "Milly and Olly" (1881) и "Miss Bretherton" (1884) прошли незамеченными; но уже перевод "Journal intime" швейцарского писателя Амиеля (с предисл., 1885, 2 т.) имел большой успех, а ее последний роман, "Robert Elsmere" (1888), произвел целую бурю и быстро разошелся в количестве ½ млн. экземпляров. Критика отметила этот роман, как "манифест свободомыслия". В русском переводе, под заглавием "Отщепенец", он напечатан в "Книжках Недели" (1889, №№ 1 — 10).

Вардагу

(также Явалар) — скала близ Гурзуфа, на южном берегу Крыма.

Вардала

— река Курляндской губернии, левый приток реки Виндавы, очень извилистая; до местечка Сиды имеет характер горной реки с большим падением; весной и летом после дождей значительно подымается, не причиняя наводнений благодаря высоким берегам. Низовья — лесистая равнина.

Вардан Мамиконян

— герой религиозно-национальной борьбы армян в V веке. По словам национальных историков Елисея и Лазаря Парского, борьба эта была вызвана столкновением христианской Армении с языческою Персиею. Персидский царь Иездигерд II (438) стал заботиться о процветании огнепоклоннической религии в персидской Армении, христианство которой могло послужить к сближению ее с Византиею. Национальные историки не говорят о внутренних причинах, поддерживавших надежды сасанидского правителя искоренить в Армении христианство или, по крайней мере, создать противовес христианскому элементу из исповедников национальной религии Ирана. Исповедание огнепоклонства в Армении той эпохи приходится приписать, с одной стороны, насильственным мерам и всяческому давлению персидских правителей, а с другой — отпадению отдельных личностей в язычество из-за корысти или иной выгоды. Таким вероотступником является Васак, князь Сионийский, имя которого у армян сделалось нарицательным в смысле изменника. Иездигерд II, по настоянию магов, под предлогом похода в страну восточных гуннов, призвал армянских князей и убеждал их принять огнепоклонство. Князья, по-видимому, согласились и, сопутствуемые многочисленными жрецами, возвратились на родину с целью распространять у себя маздеизм. В христианской Армении враждебно были встречены как князья-ренегаты, так, и в особенности, жрецы. Однако, происками Васака огнепоклонники стали приобретать сторонников. Тогда христианское духовенство, собравшись в Шахапиване, где с князьями совещался вождь армянских войск Вардан, побудило последнего произнести известные слова: "Доколе терпеть нам и скрывать истину? ". Примеру вождя последовали и другие, отступившие было, князья, и все они присягнули на св. Евангелии положить живот за Церковь. В этом собрании раздался против Церкви голос, в искренности которого нет основания сомневаться, так как, по сообщению самих христианских историков Елисея и Лазаря, возвысивший этот голос исповедник религии Зенда, с характерным именем Зандаган, свой протест запечатлел мучительною смертью: он был побит камнями. В условленный день христиане напали на магов, сосредоточившихся с своим главою Мобедом в Зарехеване, в области Багреванд, частью избили, частью рассеяли их, разрушили языческие жертвенники и изгнали персов из городов. Католикос Иосиф, вместе с князьями, обратился письменно за помощью к императору Феодосию; были сделаны воззвания в этом духе и к князьям греческой Армении. Между тем Себухт марзпан, т. е. пограничный князь области кавказского прохода Чора, явился в Албанию, с войском и 300 магами, разрушать христианские церкви и воздвигать огнепоклоннические жертвенники. Албанцы прислали просить помощи у армян, в силу договора, существовавшего между армянами, грузинами и албанцами. Армянские войска были разделены на три части: одну отрядили в Адербейджан для охранения восточной границы от персов, другая, под предводительством самого Вардана, двинулась в Албанию. Себухт был разбит близ города Хагхага, и персы изгнаны из Албании; но едва успел В. заключить союз с гуннами (450) против персов, как из Армении прибыл гонец с вестью, что изменил Васак, начальник третьего отряда, оставленного в самой Армении для наблюдения за внутренним порядком страны. Васак окружил себя единомышленниками, при содействии которых подверг христиан жестокому гонению, и лишь слух о поражении Себухта побудил его бежать в Сиюнию. В наступившую вслед за тем зиму, которая прекратила военные действия, Васак всячески перезывал к себе сторонников Вардана, обещая, что все простится персидским царем и всем будет предоставлена свобода вероисповедания. Попытка армянских князей успокоить Иездигерда II уверением в своей политической благонадежности увенчалась лишь мимолетным успехом. Иездигерд II воздерживался от открытого гонения христиан в Армении, пока могло угрожать появление греческих войск, в качестве армянских союзников; но когда внимание императора Маркиана, преемника Феодосия II, было отвлечено на Запад гуннами, командование персидскими войсками поручено было Мушкану Нюсалавурту, а главное руководительство делами — Васаку. Царские войска сразились с армянским ополчением на берегах Тгмута, у села Аварайра. В. был убит (451), персы одержали победу; но в битве воочию обнаружилось, что армяне действительно были готовы бороться на жизнь и смерть за христианскую веру. Хотя с некоторыми перерывами и продолжалась еще борьба, но исход ее не угрожал более окончательному торжеству христианства в Армении. В этом смысле поражение у Аварайра по праву чествуется армянами наравне с победою, и о павшем в этой битве предводителе Вардане составилось представление, как о победоносном национальном герое. Н. Марр.

Вардан Хайкид

(хайказн) — армянский писатель XII века, автор элегии на смерть армянского католикоса Григория Мартирофила. Н. М.

Вардан, армянские писатели

— имя нескольких армянских писателей, сочинения которых долго приписывались одному, наиболее известному, Вардану Великому. Последнему, несомненно, принадлежит "Всеобщая история"; компилятивная и краткая в начале, пока речь идет о древнейшем периоде, она чрезвычайно важна для позднейших времен, с IX века, по документам, вошедшим в ее состав, и по заключительной части, где автор является очевидцем сообщаемых событий (см. К. П. Патканов, "Библиографический очерк арм. исторической литературы", СПб., 1880, стр. 42). О жизни В. Великого мы приведем извлечение из биографии, составленной на русском языке ученым переводчиком его "Всеобщей истории" (Н. Эмин, Москва, 1861 г., стр. XI и сл.). Вардан родился в Киликии, неизвестно с точностью, когда. Вместе с Малахией, передающим эти подробности, он получил образование у знаменитого в то время своей многосторонней ученостью вардапета Иоанна, по прозванию Ванакан. Слава В. как ученого распространилась не только между восточными его соотечественниками, но и между киликийскими армянами. Когда католикосом Константином I был созван в Сисе собор в 1243 г., В. был уполномочен отвезти его постановления в Восточную Армению. Постановления Сисского собора, при его содействии, были подписаны многими из князей и лиц высшего духовенства, в том числе и вардапетом Ванаканом. В это время на престол св. Петра вступил папа Иннокентий IV. Первой его заботой было присоединение восточных христиан к Римской церкви. Восточные христиане, а именно греки, сиряне и иверийцы, отвергли предложение папы, но киликийские армяне, в лице католикоса Константина, на третьем Сисском соборе приняли римское учение о Духе Святом. Знаменитые тогдашние духовные писатели и ученые, в том числе и В., нашли, что св. Писание и творения первых отцов Восточной церкви представляют много мест относительно исхождения Духа Святого, которые могут быть объяснены в смысле католическом. В 713 году армянского летосчисления (1264) В. был вызван к Хулагу-хану и при дворе этого завоевателя успел поставить себя так, что все обращались к нему за советами в самых важных обстоятельствах. По уверению соученика его, Малахии, В. † в 1271 г. Кроме "Всеобщей истории", В. Великий оставил ряд толкований на книги Ветхого Завета: Пятикнижие, Псалмы, Песнь Песней и Даниила, снабженных более или менее обстоятельными введениями от толкователя, а равно гимн св. Григорию, просветителю армян. С именем В. дошли еще до нас "Исповедание веры", в двух редакциях, пространной и краткой, "Изложение грамматики", "Притчи", "География", "Перевод истории Михаила Сирина" и др. (Zarbanalian, "Histoire litt éraire de l'Armé nie Ancienne", стр. 715—723; Prud'homme, "Journ. Asiatique", 1867, т. IX). Из них "География", в существующей ныне редакции, если и принадлежит какому-либо Вардану, то этот Вардан жил позже XIV века. В переводе истории Михаила Сирина В. приписывают сотрудничество лишь некоторые списки армянского текста. По недоразумению приписывают В. сборники басен и притч, которые имеются в многочисленных списках. Сборники эти сравнительно новейшего происхождения и к имени В. имеют лишь то отношение, что действительно существовал нравоучитель В., пользовавшийся известностью среди армян, переписывавшийся с неким князем Балдуином в начале XIII в. и часто прибегавший к иносказаниям. Составители позднейших сборников, заимствовавшие кое-что из поучений древнего В., писателя XII — XIII в., свои компиляции окрестили его популярным именем. В рукописях он называется Варданом Айгекским, по названию обители Айгека, в Киликии. Помимо упомянутых поучений — о главных добродетелях и смертных грехах — после него осталось несколько мелких богословских рассуждений. Н. Марр.

Вардан, парфянский царь

— царь парфянский (43—47 г. по Р. X.), наследовал отцу своему Артабану III, долго вел междоусобную войну с претендентом на престол, его племянником Котарзесом, завоевал Селевкию и перевел столицу в Ктезифон. Опьяненный своими победами, В. стал обнаруживать большую жестокость и был убит во время охоты заговорщиками-вельможами.

Вардане

— мыс на восточном берегу Черного моря, в Черноморском округе; земля эта принадлежит великому князю Михаилу Николаевичу; здесь разведен фруктовый сад, занимающий 45 десятин; лучше всего из фруктов произрастают сливы, для которых сырой климат В. вполне благоприятен. В былое время земля эта была занята убыхским племенем, основавшим здесь общество; в настоящее время оно уже больше не существует. Н. К.

Варданзи

— местечко и крепость в Бухарском ханстве, к северу от города Бухары. Некогда В. был большим и известным городом; но, вследствие поступательного движение песков, подвигающихся с севера, он полузасыпан ими и теперь почти необитаем. В. М.

Вардапет

— армянское слово, ныне равнозначащее архимандриту. В древности оно означало учителя и присваивалось, в качестве звания, лишь заслуженным монахам, выдававшимся своею ученостью. Слово это сложено из имен существительных пет (зенд. paiti) — глава и вард, которое параллельной фонетической формой аш вместо ваш входит в состав другого армянского слова, ашакерт (перс. шагирд) — ученик, и, по всей вероятности, означает учение. Н. Марр.

Вардар

(в древности — Axios, в Средние века — Barbarius) — река в Европейской Турции; берет свое начало в турецком вилайете Коссово, в горах Чар-Даг (Scardus); протекает возле города Калканделен, с правой стороны принимает приток Треску, проходит около Ускюба; ниже Новосела впадает в нее с левой стороны Циниа; протекает по вилайету Салоники около города Кеприли, принимая с левой стороны приток Брегальницу (вытекающий из Чиплие), с правой — Черну (по-турецки Кара-су, Erigon в древности) и Карасмак (по-новогречески Мавронери, Ludias в древности), и впадает в Салоникский залив. По Вардарской долине проходит железная дорога Салоники—Митровица.

Вардё

(Vardö), y наших поморов Варгаев — город одноименного округа в восточной части норвежского Финмаркена, на острове, отделенном от материка Буссе-Зундом; имеет два залива; число жителей в 1875 г. — 1322 (а в 1825 г. только 88); оживленная торговля рыбными продуктами с Россией. Уже в 1873 г. сюда заходило до 670 русских судов. Здесь — конечный пункт рейсов русского поморского пароходного сообщения. В семи верстах от В., в Киберге (под Биркой) — излюбленное место наших поморских промышленников-рыболовов, в 1890 г. явившихся сюда с 276 шняками. Время промысла — апрель и май, когда особенно сильно идет мойва. Осенью наши суда закупают в Варде норвежский ром, одурманивающий все наше северное побережье, и другие товары. Климат В. благодаря Гольфстриму умеренный (средняя годовая температура + 0,8°С); море никогда не замерзает. Возле города, под 70°22'35" сев. шир., лежит самая северная крепость на земле — Вардегуз; крепость эта, совсем незначительная и с небольшим гарнизоном, имеет лишь значение пограничного пункта. Прилегающий с юга округ называется Варенгерфиордом (Варяжским заливом), по имени залива, врезывающегося с западной стороны в сушу под 70° северной широты; на северном берегу этого залива лежит город Вадс-Э (см.).

Вардейн

(немецк. Wardein, Guardein) — в Германии чиновник при рудниках и монетных дворах; на обязанности его лежит определение проб, т. е. определение количества какого-либо металла в рудах, сплавах (Erzwardein, Erzprobierer) или монетах и употребляемых в монетном деле лигатурах (M ü nzwardein). В России должность вардейнов и минц-вардейнов существовала в XVIII ст. при монетной конторе, где они заведовали пробирною частью; но при учреждении корпуса горных инженеров название это было уничтожено.

Варделамбин

(иначе Вартиамбская) — деревня Архангельской губернии, Кемского уезда, от города Коми в 280 вер., при реке Оламе. Окрестная местность изобилует медной рудой, которая содержит 8% меди.

Вардесан

— гностик, один из представителей сирийской (дуалистической) школы и ближайший предшественник манихейства. Родился близ Эдессы в 154 г., умер в 225 г. Был современником знаменитого царя Авгаря, введшего христианство в Эдессу. Благодаря проходившему через этот город индийскому посольству к императору Гелиогабалу (в 218 г.) В. познакомился с верованиями и учениями Индии. Многочисленные сочинения В., религиозно-философские, исторические и поэтические, были очень распространены, и восточные церковные писатели широко ими пользовались; но в подлинном виде сохранилась только "Книга законов" (на сирийском языке), изданная в "Cureton's Spicilegium Syriacum" (Лондон, 1855). Эта книга приписывалась самому В., но, вероятно, принадлежит его ученику Филиппу. В. первый изобрел стихосложение для сирского языка и сочинил по образцу псалтири 150 гимнов, которые даже употреблялись при церковном богослужении, пока не были заменены православными гимнами св. Ефрема Сирина. — Сын В. Гармоний был продолжателем его поэтической и учительской деятельности; он развил систему своего отца, внеся в нее элементы греческой философии. Учение В. не имеет значительной оригинальности; это, в сущности, та же валентинова система, отчасти упрощенная, а отчасти испорченная иранским дуализмом. В плэроме Вардесана вместо 30 валентиновых эонов только 7 и один "Небесный Христос, Сын Жизни", происходящий от первого абсолютного и вечного сочетания (сизигии) активного и пассивного начала — "отца Жизни и Матери Жизни". Женский коррелат Христа — "Хакмут" (София), долженствующая составить с ним второе производное или обусловленное мировым процессом сочетание (сизигию), по немощи своей пассивной природы падает в область темного хаоса, или бесформенной материи, от века противостоящую небесному свету плэромы. Из этой материи Хакмут, следуя тайным внушениям Небесного Христа, создает Демиурга, а через него весь видимый мир, который, таким образом, происходит не из психических состояний Софии (как у Валентина), а имеет свое особое начало и внешний субстрат. За исключением этого основного метафизического пункта, космология Вардесана, а также его христология и эсхатология, не отличаются существенно от валентиновых. Более характерна его дуалистическая психология. В каждом человеке он признавал две души — высшую, пневматическую, и низшую, материяльную. Но последняя с безусловною необходимостью подчинена судьбе, действующей через астральное начало в семи светилах, изображающих в нашем низшем мире семь небесных эонов. Пневматическая же душа, как прямое порождение Хакмут, нисколько не зависит от судьбы и звезд; она свободна на добро и зло. В заключение мирового и исторического процесса все духовные существа, очищенные земными испытаниями, соединяются с ангелами и участвуют в брачном пире Христа и Софии-Хакмут, достигающих своего окончательного и полного сочетания (сизигии). Литература: Hahn, "Bardesanes gnosticus syrorum primus hymnologus" (1819); Merx, "Bardesanes von Edessa" (1863); Hilgenfeld, "Bardesanes, der letzte Gnosticus" (1864). Вл. Соловьев.

Вардзия

("замок роз") — знаменитый в Грузии пещерный монастырь, находящийся в Ахалцихском уезде, Тифлисской губернии, в Хертвисском ущелье реки Куры. Пещеры расположены в несколько этажей; в одной из них имеется бассейн с ключевою водой; всех пещер около трехсот. Главная церковь, Успения, была высечена в скале по повелению царицы Тамары и отца ее Георгия XIII в XII столетии; на стенах церкви сохранились фрески, изображающие царицу Тамару, ее отца и картину Страшного суда. Предание о погребении в В. царицы Тамары историческими данными не подтверждается. В. была любимым местопребыванием царицы Тамары. В XIV столетии монастырь был разорен монголами, а в XVI веке — персидским шахом Тахмасбом, который разграбил богатства монастыря. В недавнее время часть Вардзийского монастыря возобновлена на частные средства. В. М.

Вардиа-горский мыс

— на берегу Онежского залива, Архангельской губернии. Около него лесистая гора Вардиа.

Вардит

— минерал из группы фосфатов, близкий к бирюзе, состава 2Аl 2 О 3.Р 2 О 5.4Н 2 О. Встречается в виде светло-зеленых и голубовато-зеленых корок, со стеклянным блеском и концентрически-скорлуповатой структурой в варисците штата Утах (Сев. Америка). Твердость = 5. Уд. вес = 2,77. В кислотах отчасти растворяется. Употребляется, подобно бирюзе, для украшений.

Вареж

— село Владимирской губернии, Муромского уезда, верстах в 70 к СВ от Мурома, на правом берегу Оки, близ границы Нижегородской губернии. Пристань, на которой разгружаются суда с хлебом. Главную промышленность жителей составляет приготовление железных изделий.

Варезе

(Varese) — город в итальянской провинции Комо, между озерами Комо и Лаго-Маджоре, близ озера Лаго-де-В. (16 кв. км); чрезвычайно живописное местоположение; окружен множеством вилл; 18966 жителей, занимающихся шелководством, производством органов, колоколов и ювелирными работами.

Варек

Статья большая, находится на отдельной странице.

Варен

(Шарль) — см. Вуарен.

Варендорф

(барон) — владелец Окерского чугунолитейного завода в Швеции. В сороковых годах текущего столетия принимал видное участие в разработке системы нарезных орудий, заряжаемых с казны, и им предложены затворы, носящие имя изобретателя. Сущность этих затворов состоит в том, что с казенной части в канал орудия продольно вставляется поршень и удерживается при выстреле поперечным цилиндром, проходящим сквозь поршень. В нашей крепостной артиллерии находится небольшое число 30-фунтовых чугунных пушек с затворами Варендорфа, ныне, впрочем, снятых с вооружения. А. Як.

Вареники

— очень питательное малороссийское кушанье, готовится из пшеничного теста (1 фн. муки, ⅜ фн. воды и 2 яиц достает, по опыту нормальных столовых, на 5 человек), раскатанного в тонкий слой, из которого нарезываются круглые, косоугольные или квадратные куски; в них кладут протертый творог (¾ фн. на указанное количество теста), защипывают края теста, кладут в кипящую воду и, когда они всплывут, вынимают, поливают растопленным маслом и кушают со сметаною. С варениками сходны колдуны Западной России и пельмени (ушки, пермени) Восточной России и Сибири, только начинкою служит различное мясо с жиром. Варят с пряностями. Пельмени также жарят на масле. В дальние пути зимою запасают мороженые. Итальянские raviolli представляют телячьи маленькие колдуны. Из того же теста, как для вареников, режут тонкими полосками лапшу, применяемую в обыкновенных и молочных супах. Лазаньки (Lazagne) итальянцев и французов представляют широкие ленты лапши. Д. В. Каншин. Δ .