Театральная энциклопедия
(страница 371)

"РУСАЛКА" ("Rusalka)) - опера ("лирическая сказка") А. Дворжака, либр. Я. Квапила по нар. легенде. Пост. 31 марта 1901, Нац. т-р, Прага (дириж„р Коваржовиц, реж. Полак; Русалка - Матурова, Принц - Птак, Иноземная княжна - Кубатова, Водяной - Климент, Колдунья - Брадачова, Повар„нок - Хайкова, Лесник - Шир). Возобн. в Праге много раз (1915, 1921, 1936 и т. д.). Пост. в др. странах: Любляна (1908, 1919, 1940), Вена (1910, на чеш. яз.). Загреб (1912), Барселона (1924, на чеш. яз.), Штутгарт (1929) и др.

Впервые в России пост. на сов. сцене в 1954, Т-р оперы и балета им. Лысенко. Харьков (пост. Скляренко, реж. Иванов, дириж„р Баленко, худ. Овчаренко, хорм. Конопл„ва;

Князь - Боровой, Русалка - Бурцева, Иноземная княжна - Скляр, Повар„нок - Заховаева, Водяной - Чер-вонюк. Баба-яга - Слепкова, Лесничий - Калюжный). В 1955 показана в Москве в пост. пражского Нац. т-ра (дириж„р Халабала, реж.Грдличка, худ.Свобода, хормейстер Оур-жедник; Русалка - Шубртова. Иноземная княжна - Подва-лова, Принц - Жидок). В 1959 пост. Т-ром оперы и балета им. Кирова (под назв. "Большая любовь"; рус. перевод С. Гинзберга, дириж„р Халабала, пост. и реж. Лингарт, худ. Свобода, худ.-костюмер Конечна, балетм. Григорович, хорм. Михайлов; Русалка - Ревина, Принц - Гаврилкин, Княжна - Баринова. Водяной - Кривуля, Колдунья - Мшанская).

Издания: "Р." - клавир, Praha, "Orbis", [1952]. Н. Гр.

РУСЕНБЕРГ, Росенберг (Rosenberg), Хильдинг (р. 21.VII.1892)-швед. композитор. Музыке учился в Стокгольме. В 1932-34 был дириж„ром Королевской оперы там же. Раннее творчество Р. развивалось под влиянием Я. Сибелиуса, С. С. Прокофьева. Впоследствии Р" выработал свой муз. язык. Вершина творчества Р.- тетралогия в жанре оперы-оратории "Иосиф и его братья" (по Т. Манну, 1951, Шведское радио).

Др. произв.: "Поездка в Америку" (1932), "Марионетки" (1939), "Портрет" (по Гоголю, 1956), все пост. Королевской оперой, Стокгольм; "Праздник Каспара" ,(1954, Шведское радио), "Две принцессы" и "Остров радости" (1945, обе не пост.), балет "Орфей в городе" (1938, Стокгольм), музыка к драмам Эсхила, Софокла, Еврипида, Г„те, Гарсиа Лорки.

Лит.: Pergament М., Svenska tonsattare, Stockh., Г1943]. Ал. М.

РЕСИНА, Анна Степановна (р. 1915) - коми сов. актриса. Нар. арт. Коми АССР (1943). Засл. арт. РСФСР (1946). В 1936 окончила Ленингр. театр. уч-ще и с этого года работает в Коми республ. нац. драм. т-ре. Актриса лирич. склада, Р. создала одухотвор„нные поэтич. образы.

Роли: Джульетта ("Ромео и Джульетта" Шекспира), Дездемона; Косова ("Земля" Вирты), Шура Азарова ("Давным-давно" Гладкова), Софья ("Горе от ума"), Лариса, Негина, Ренева ("Бесприданница", "Таланты и поклонники", "Светит, да не греет" Островского), Верочка, ("Месяц в деревне" Тургенева), Нора; Элиза Дулитл ("Пигмалион"" Шоу), Нина ("Маскарад"). Таня (о. п. Арбузова), Лена Журина ("Счастье" по Павленко), Аня ("Когда цвет„т акация" Винникова). С. П.

РУСЙНОВА, Нина Павловна [р.27.XII.1895 (9.1. 1896)] - рус. сов. актриса. Нар. арт. РСФСР (1956). В 1919-21 училась в студии Евг. Вахтангова, с 1921- актриса Т-ра им. Вахтангова. Свои первые роли Р. готовила с Е. Б. Вахтанговым (Любка - "Воры" по Чехову, Ведьма - о. п. по Чехову, Гостья - "Чудо св. Антония" Метерлинка). В 1925 Р. сыграла роль Анисьи, затем в 1928, Виринеи ("Ви-ринея" Сейфуллиной и Правдухина). К значит, работам актрисы относятся также роли: Насти ("Барсуки" Леонова), Татьяны ("Разлом"), Глаши ("Дал„кое" Афиногенова), П аулы-Клотильды ("Перед заходом солнца" Гауптмана), игуменьи Меланьи ("Егор Булычев и другие"; "Достигаев и другие").

Дарованию Р., актрисы вахтанговской школы, свойственны острая, яркая характерность, стремление к внешней выразительности.

Др. роли: Королева Гертруда ("Гамлет"), Катерина ("Человек с ружь„м"), баронесса Нюсенжан ("Человеческая комедия" Бальзака), Марфа Петровна ("Русские люди"), Ка-баниха ("Гроза"), г-жа Тенардь„ ("Отверженные" по Гюго), бабушка Вера ("Одна" Ал„шина), княгиня Белоконская ("Идиот" по Достоевскому), Берта ("История одной семьи" Кручковского). Органова ("Дамы и гусары" Фредро).

С 1937 Р. препода„т в театр. уч-ще Б. В. Щукина (ныне Гос. театральный ин-т им. Б. В. Щукина) - доцент кафедры актерского мастерства, С. Г.

РУСКОВ, Асен (12.VIII.1896-20.VII.1958) - болг. артист оперетты. Нар. арт. НРБ (1952). Был одним из основателей (1922) и актером (до 1944, с перерывами) "Кооперативного т-ра". С 1949 до конца жизни - артист софийского Муз. т-ра им. С. Македонского. Р.- один из основоположников болг. т-ра оперетты, создатель нац. комедийно-буффонного стиля. Димитр. пр. (1950).

Роли: Стоян ("Айка" Хаджиева), Латичелли ("Молодость маэстро" В. Райчева), Фома ("Вольный ветер" Дунаевского), Сусик ("Трембита" Милютина), Султанбек ("Аршин мал-алан" Гаджибекова), Заремба ("Польская кровь" Недбала), Пеликан ("Принцесса цирка" Кальмана), князь Базиль ("Граф Люксембург" Легара), Менелай ("Прекрасная Елена" Оффенбаха) и др.

Лит.: Иванов А.. Народният артист Асен Русков на шестдесят години, "Театьр", 1956, .Ne 9. А. Ив.

"РУСЛАН И ЛЮДМИЛА" - опера М. И. Глинки, либр. В. Ф. Ширкова при участии Н. А. Маркевича, Н. В. Кукольника и М. А. Гедеонова по одноим. поэме А. С. Пушкина, с сохранением стихов подлинника. Пост. 27 нояб. 1842, Большой т-р, Петербург (дириж„р Альбрехт, художники Роллер. Журдель, Ф„доров, балетм. Титюс; Светозар - Бай-ков, Людмила - Степанова, Руслан - О. Петров, Ратмир - Петрова 2-я, Фарлаф - Този, Горислава - Лилеева, Финн - Леонов, Наина - Марсель, Боян - Лиханский). В 1846 пост. в Москве, Большой т-р, силами петерб. артистов (дириж„р Иоганнис; Руслан - Гулак-Артемовский, Людмила - М. Степанова, Ратмир - А. Петрова, Фарлаф - О. Петров, Горислава - Лилеева, Финн - Леонов). Последующие возобн. в Петербурге: 1858, 1864 (дириж„р К. Лядов), 1868; 1871 (дириж„р Направник), 1882, 1886. 27 нояб. 1892 пост. в Мариинском т-ре в 50-летнюю годовщину первой пост. с восстановлением нек-рых купюр (дириж„р Направник, художники Андреев, Шишков и Каменский, балетм. Петипа). В 1904, там же в восстановленном виде (дириж„р Направник, реж. Палечек. художники Головин и Коровин, балетм. Ширяев). Возобн. в Москве 1868, 1872, 1882, 1892, 1897. В 1902 пост. в Т-ре Солодовникова, Частная рус. опера (дириж„р; Ипполитов-Иванов). 1907, Большой т-р (дириж„р Сук, художники Коровин и Головин).

Среди выдающихся рус. исполнителей: Мельников, Касторский, Шаронов, Радонежский, Хохлов, Бакланов, В. Петров (Руслан); Е. Сем„нова, Булахова, Больска, Платонова, Александрова-Кочетова. Меньшикова, Мравина, Рааб, Забела, Нежданова (Людмила); Петрова-Воробь„ва, Леонова, Лавровская, Кадмина, Славина, Долина, Збруева (Ратмир); Корякин, Стравинский, Сперанский, Шаляпин (Фарлаф); Черкасская, Ольгина (Горислава); Ершов, Михайлов, Медведев, Алчевский, Раппопорт, Собинов (Финн, Боян).

Пост. за рубежом: Прага (1867, дириж„р Балакирев, реж. Коларж, декорации Горностаева; 1886; 1956, реж. Захаров, дириж„р Халабала, худ. Свобода), Мюнхен (1899, 1900, концертное исполнение), Любляна (1906), Хельсинки (1907, на рус. яз.), Париж (1930, на рус. яз.), Лондон (1931, на рус. яз.).

На сов. сцене впервые пост. 27 нояб. 1917, Мариинский т-р (в 75-ю годовщину оперы, первый спектакль после Окт. революции; дириж„р Малько, реж. Мельников, художники Головин и Коровин, балетм. Фокин; Руслан - Касторский. Фарлаф - Шаляпин, Финн - Ершов, Боян - Пиотровский, Наина - Панина, Светозар- Преображенский). 1931 Большой т-р (дириж„р Голованов, реж. Н. Смолич, худ. Соко- лов, балетм. Чекрыгин; Руслан - Рейзен, Людмила -Степанова, Ратмир - Златогорова, Финн - Ханаев). 1937 там же (дириж„р Самосуд, режиссеры Самосуд и Захаров' худ. Ходасевич, балетм. Захаров). 1948 (дириж„р Мелик1 Пашаев, реж. и балетм. Захаров, худ. Дмитриев). В 1947 пост. в Т-ре оперы и балета им. Кирова (дириж„р Хайкин режиссеры Гладковский и Шлепянов. декорации Коровина и Головина, возобн. под рук. худ. Вирсаладзе. хорм. Степанов, балетм. Пономар„в). В 1954, там же, в нов. муз.редакции (дириж„р Ельцин).

Среди сов. исполнителей: Барсова, Катульская, И. Масленникова, Халилеева, Чавдар (Людмила); Андреев Яшу-гин. И. Петров. Гмыря (Руслан); Антонова, Мшанская (Ратмир); Держинская (Горислава), Лубенцов, Рейзен, Фрейд-ков (Фарлаф), Козловский, Лемешев, Нечаев (Финн Боян) и др.

Пост. в др. городах Сов. Союза: Куйбышев (1939, 1954) Свердловск (1942), Горький (1944). Саратов (1945), Новосибирск (1951), Кишин„в, Таллин (1954), Киев (1954 1962) Алма-Ата (1957).

Издания: "Р. и Л." - партитура, издана Л. И. Шес-таковой, СПБ. 1878; М., Гутхейль, [1885]; под ред М. Балакирева и С.Ляпунова, М.. Юргенсои. [б. г.]; Клавир СПБ. Стелловский, [1856]; М., Гутхейль. [1885]; под ред. М. Балакирева и С. Ляпунова, М., Юргенсон, [б. г ] сов изд., ред. М. Балакирева и С. Ляпунова, М., Музгиз 1933 и 1947.

Лит.: Орлова А-, Сценическая судьба "Руслана и Людмилы". "Сов. музыка", 1954, ј 3. ц /п

РУСЛАНОВА, Лидия Андреевна [ р. 14 (27). Х. 1900] - рус. сов. артистка эстрады. Засл. арт. РСФСР (1942). По национальности мордовка. Хороший природный голос Р. впервые был замечен известным оперным артистом М. К. Медведевым, к-рый в 1914-16 давал ей бесплатные уроки. В годы гражданской войны Р. выступала перед красноармейцами с исполнением рус. нар: песен. Как эстрадная певица впервые дебютировала в Ростове-на-Дону в 1923. В 1925 1932- солистка театр. бюро Центр. Дома Красной Армии, в 1933-48- муз.-эстрадного управления ГОМЭЦ, с 1953артистка ВГКО. Гл. место в репертуаре Р. занимают рус. нар. песни, к-рые она исполняет распевно, с широкой удалью или проникновенной сердечностью и лиризмом, нар. юмором. Р. была первой исполнительницей мн. песен сов. композиторов.

Соч.: С верой в сердце. "Муз. жизнь", 1965, .ј 4, с. 2. Лит.: Дмитриев Ю., Искусство советской эстрады М.. 1962, с. 52-54, 99. A. JJg

РУССЕЛЬ (Roussel), Альбер (5.IV.1869-23.VIII. 1937) - франц. композитор. Был моряком. С 1894 в Париже обучался музыке (в т. ч. у В.д'Энди). В 1902-14- профессор "Схола канторум" там же. С 1936председатель "Нар. муз. федерации". В первый период (до 1918) творчество Р. было близко импрессионизму (особенно К. Дебюсси), позднее - неоклассицизму. В то же время Р. выработал свой оригинальный стиль. Для зрелых произв. Р. характерна гармо-нич. свобода и вместе с тем строгость, насыщенность формы. Таковы его известные опера-балет "Падма-вати" по вост. легендам (1923, "Гранд-Опера") и балет "Вакх и Ариадна" (1931, там же). Р. принадлежат также: балеты "Пир паука" (1913, "Т-р дез Ар", Париж), "Эней" (1935, Брюссель), опера "Рождение лиры" по Софоклу (1925, "Гранд-Опера"), комич. опера "Завещание т„ти Каролины" (1936, Оломоуцкий т-р, Чехословакия), музыка к пьесе Р. Роллана "14 июля" (совм. с А. Онеггером и др., 1936, Париж), а также 4 симфонии и др. соч.

Среди учеников Р.- Б. Мартину, Э. Сати, М. Ролан-Манюэлъ и др.

С о ч.: Reflexions sur la musique d'aujourd'hui " P., 1948. Лит.: ШнеерсонГ., Французская музыка XX века. М., 1964; Landormy P. etChalupt R., A. Roussel, [Р.], 1938. Ал. M. РУССКАЯ ДРАМАТУРГИЯ. Р. д., возникшая в конце 17-нач. 18 вв., в значит, мере опиралась на многовековой опыт устной, отчасти рукописной, народной драмы. Еще в старинных бытовых обрядах, свадебных хороводных игрищах и сатирич. скоморошьих "потехах" содержались те элементы, к-рые восприняла и развила нар. драма: зачатки диалога, перевоплощения, драматизация действия (изображение в лицах). Эпич. повествование, кровавые картины битв и казней сменялись в нар. драмах скоморошьим балагурством. Комич. персонажи высмеивали пропойц-попов, прожорливых бар, неправедных судей и пр. Для нар. драмы характерна устойчивая фабульная канва - своего рода сценарии, куда вставлялись новые эпизоды, диалоги, песни, отражающие современность. Известны десятки вариантов популярной нар. драмы "Царь Максимилиан". Осн. конфликт между деспотом-цар„м и его непокорным сыном первоначально отражал реальные события: взаимоотно-шения Петра I и царевича Алексея. Однако впоследствии идейный смысл драмы изменился: сын царя Максимилиана стал связан с вольными волжскими разбойниками, а в образе самого царя народ обличал жестокость тирании. В историко-героич. драме "Лодка" (др. названия - "Шлюпка", "Шайка разбойников") нашли отражение походы Ермака и Степана Разина. В центре - образ нар. вожака, сурового, храброго атамана. Мятежные песни, объединяющие отдельные эпизоды драмы, развивают бунтарскую тему непокорных разбойников, возненавидевших ярмо деспотизма. Представления "Лодки" неоднократно запрещались царской полицией. Песенные, фольклорные мотивы, при„мы нар. драмы впоследствии были своеобразно использованы в драматургии А. С. Пушкина, А. Н. Островского, А. К. Толстого.

В отличие от зап.-европ. т-ра, церковная драма в истории рус. т-ра не заняла сколько-нибудь значительного места. Церковные действа - "омовение ног", "шествие на осляти" - хотя и обладали зрелищно-стью, не вышли, однако, за пределы религиозной обрядности. Несколько больший интерес для развития рус. драмы представляет обряд "Пещного действа", в к-рый входили комедийные сценки, состоявшие из диалогов двух "халдеев", насыщенные бытовыми элементами, буффонадой. Т. н. "Школьная драма", возникшая в 70-80-х гг. 17 в., заимствовала сюжеты церковных обрядов ("Пещное действо", "Хождение на осляти" и др.); в не„ входили морально-аллегорич. диалоги-"действа" из жизни святых ("Действо об Алексее божьем человеке", "Действо на страсти Христовы" и др.). Школьная драма утверждала идеалы прогрессивной в этот период централизованной монархии, выступала против церковников-мракобесов и строптивых бояр, противившихся объединению Руси. В ней действовали аллегорич. отвлеч„нные персонажи: "Порок", "Гордыня", "Правда". Среди действ, лиц были историч. (Александр Македонский, Нерон), мифоло-гич. (Фортуна, Марс) и библейские (Иисус Навин, царь Ирод) персонажи. Выспренно-декламационный стиль школьной драмы контрастировал с комедийными интермедиями и танцевальными и муз. номерами, оживлявшими сценич. действие. В канонич. форму школьной драмы уч„ный-монах, поэт Симеон Полоцкий вн„с черты рус. реальной жизни конца 17 в. (трагедия "О Навходоносоре царе, о теле злате и трех отроцех, в пещи не сожженных", восходящая к "Пещ-ному действу, и "Комедия-притча о блудном сыне", в к-рой в форме библейской притчи излагался светский, жизненный конфликт).

Помимо школьной драмы в 17 в., на сцене придворного т-ра Алексея Михайловича в 1672-76 шли пьесы на сюжеты, заимствованные гл. обр. из репертуара "английских комедиантов": "Комедия об Эсфири, или

Артаксерксово действо" (1672), "Об Иудифи" (1674), "Баязет и Тамерлан, или Темир-Аксаково действо" (1675). Они отличались дидактич. направленностью, аллюзиями с современностью, контрастным чередованием патетич. "кровавых" и грубых буффонных сцен. Прологи, эпилоги, злободневные реплики помогали зрителю усвоить нравоучительную мораль и понять совр. политич. смысл библейских или историч. картин. Так, в драм. коллизиях "Эсфири" угадывались перипетии интриг при дворе рус. царя, подвиг Юдифи, убившей военачальника вражеского легиона Олофер-на, история Тамерлана, победившего "великого варвара и кровопивца" Баязета - являлись откликом на враждебные русско-турецкие отношения.

При Петре I значит, распространение получили торжественные панегирич. пьесы, не связанные с религиозными источниками и содержащие аллегорич. образы, патетич. монологи, шествия, хоры, муз. дивертисменты. Эти пьесы являлись откликом на злободневные политич. события и прославляли деятельность Петра I. Так, напр., действо "Торжество мира православного" (1703) изображало победу российского Марса-Петра I над "Злочестием" в облике Льва Шведского. В 1705 была пост. пьеса - "Освобождение Ливонии и Ингерманляндии" - о завоевании Прибалтики. В 1710 пышным действом "Божие уни-чижителей гордых уничижение" была отмечена Полтавская битва. Жанр интермедии получил дальнейшее развитие в т-ре врем„н Петра I; в интермедии проникают элементы социальной, злободневной сатиры на врагов петровских нововведений. Большинство интермедий написано разговорным языком, близким языку скоморошьих "игрищ". Новые черты приобрела школьная драма в творчестве Феофана Прокоповича- поборника петровских преобразований. В его "траге-докомедии" "Владимир славенороссийских стран князь и повелитель, от неверия тьмы в свет евангельской приведенной духом святым..." (1702) тема крещения Руси приобрела просветительский и явно обличительный характер по отношению к консервативному духовенству, выступавшему против реформ Петра I. Эстетич. воззрения Феофана Прокоповича предвосхищали художеств. принципы более поздней Р. д. и явились одной из первых попыток теоретич. осмысления опыта рус. лит-ры. Он считал, что поэт должен "в определенных и единичных личностях" изображать "добродетели и пороки общие", призывал обращаться к сюжетам, почерпнутым из отечественной истории.

Возрастающее политич. влияние и военная мощь рус. гос-ва определили расширение экономич. и культурных связей с др. европ. странами. В 30-40-х гг. 18 в. в Петербурге и Москве гастролировали иностр. труппы; ставились переделки произв. Мольера, Мар-ло, инсценировки приключенческих и нравоучительных рыцарских романов.

Новый этап в истории Р. д. (сер. 18 в.) связан со становлением и расцветом рус. классицизма. Основоположником и теоретиком рус. класспцистской драмы был А. П. Сумароков, к-рый в 1756 стал директором первого профессионального рус. т-ра. Он написал 9 трагедий и 12 комедий, составивших основу репертуара т-ра 50-60-х гг. 18 в. Являясь поборником просвещ„нного монархич. абсолютизма, утверждая моральный кодекс дворянской чести, Сумароков, хотя и в классово-ограниченной форме, учил гражданской доблести, служению отчизне, подчинению личных страстей и чувств разуму. Он обличал монархов-тиранов, ослепл„нных властолюбием, тщеславием, недостойных вельмож и дворян, обуреваемых эгоистичными страстями, не помышляющих о долге дворянина перед отечеством. В его трагедиях "Хорев" (1747), "Синав и Трувор" (1750) звучит тема протеста против деспотизма монарха. В 1771 Сумароков написал трагедию "Димитрий Самозванец", в к-рой отразились оппозиционные настроения автора по отношению к самодержавной власти Екатерины. Ж„сткие каноны композиции, рационализм, отвлеч„нный схематизм образов, пространные риторич. рассуждения, вялость интриги ослабляли художеств. значение трагедий Сумарокова. Автором трагедий, проникнутых патриотич. просветительскими идеями, был М. В. Ломоносова в творчестве к-рого классицизм обр„л гуманистич., демократич. тенденции. В его трагедии "Тамира и Селим" (1751) поставлена проблема защиты естественных прав человека. Большим жизненным правдоподобием, национальным колоритом и свободой языка, по сравнению с трагедией, отличалась классицистская комедия. Сумароков делает первую попытку создания рус. сатирич. комедии. В его комедиях "Чудовища", "Пустая ссора", "Лихоимец", "Приданое обманом", "Нарцисс" и др. (1750-72) высмеивались пороки "низших" сословий, к-рые, однако, были типичны и для помещичьей и для чиновничьей среды. Сумароков критиковал и дворян, не понимавших своих высоких обязанностей. Заимствуя нек-рые при„мы в развитии сюжета и комедийные ситуации у Мольера и др. европейских писателей, Сумароков следовал в обрисовке отечеств, быта и нравов традициям рус. нар. интермедий и фарсов, хотя и отрицал в своих теоретич. воззрениях нар. "игрища",

2-я пол. 18 в. - период расцвета рус. просвещения, проделавшего стремительный путь от прогрессивного, либерального просветительства Но И. Новикова к революц. воззрениям А. Н. Радищева, Углубление и обострение противоречий обществ, и социальной жизни России, крестьянская война 1773- 1775 под предводительством Е. И. Пугач„ва, особенно остро обнаружившая непрочность и антигуманистич. сущность крепостного строя, преддверие франц. революции и проникновение материалистич. идей франц. энциклопедистов - Вольтера, Дидро, Руссо, воспринятых передовыми умами России,- вс„ это наложило особый отпечаток на Р. д. той поры, нанесло удар по схоластически религиозному, феодально-сословному миропониманию. В пределах господствующей эстетич. школы классицизма ещ„ более резко обнаружились разл. направления. Поверхностно-нравоучительные комедии Екатерины II - "О, время!", "Именины госпожи Ворчалкиной" (обе в 1772) и др., содержали снисходительную критику частных человеческих слабостей, были далеки от социальных обобщений. Исто-рич. пьесы Екатерины-"Из жизни Рюрика" (1786), "Начальное управление Олега" (1786) - утверждали нерушимые основы монархич. власти. Охранительные тенденции проявились в произв. М. М. Хераскова. Его комедия "Безбожник" (1761) направлена против "пагубных" последствий вольнодумства, трагедия "Освобожд„нная Москва" (1798) завершается прославлением монархич. власти. Лучшие, прогрессивные черты рус. классицизма - гражданственность, публицистичность, проявились в конце 18 в. в трагедии Н. П. Николева "Сорена и Замир" (1784) и в героич. тираноборч. трагедии Я. Б. Княжнина "Росслав" (1783). Вершиной классицистской политич. трагедии явился "Вадим Новгородский" Княжнина (1789). Непримиримая ненависть к тирании, пронизывающая это произв., созданный в н„м образ гражданина-патриота, республиканца Вадима, предпочитающего смерть рабству, надолго определили интерес рус. писателей к этой трагедии и к е„ судьбе (пьеса была изъята и сожжена по приказу Екатерины II). Возрастающая роль в жизни России демократич. сословий, внимание к "простому" человеку определяют появление в Р. д. новых жанров. Так, широкое распространение в 60-80-е гг. 18 в. получает комич. опера, выводившая на сцену образы людей "низшего" и "среднего" сословий (крестьян и др.). Наряду с реакционно-охранительными, идиллич. произв. пастушеско-пейзанского типа ("Деревенский праздник, или Увенчанная добродетель" В. И. Майкова, 1777, и др.) были созданы ко-мич. оперы, показывавшие обездоленность крепостных крестьян, нарастающее недовольство против барского произвола. Среди лучших произв, этого жанра - "Анюта" М- И. Попова (1772), "Розана и Любим" Н. П. Николева (1778), "Кофейница" И. А. Крылова (1784), "Мельник-колдун, обманщик и сват" А. О. Аблесимова (муз. Соколовского, 1779). В этот период появились также жанры сл„зной комедии и мещанской драмы. Основоположником этого нового направления стал В, И. Лукин. Выступая с резкой критикой "подражательности" иностр. образцам, канонам классицистской школы, он противопоставлял рационализму, культу разума, исключительным страстям возвышенных героев естественные чувства обыкновенных людей. Теоретич. высказывания Лукина оказались важнее для дальнейших судеб Р. д., чем его произв, (преим. переделки пьес зап.-европ. драматургов). Его оригинальная пьеса "Мот, лю-бовию исправленный" (1765) насыщена нравоучительными сентенциями.

В комедии "Купецкая компания" В. С. Колычева, в комич. операх "Санктпетербургский Гостин-ный двор" М. А. Матинского (1782), "Сбитенщик" Княжнина (1784) отражены особенности быта и нравов людей разных чинов и сословий. Такой же характер носили др. комедии Княжнина. Не выходя из рамок классицизма, отталкиваясь от иностр. образцов в разработке сюжета, он действовал по методу Лукина, т. е, "склонял на русские нравы" сюжетные положения и характеры той или иной иностр. пьесы. Однако в комедиях "Хвастун" (1786) и "Чудаки" были ярко показаны приметы рус. быта конца 18 в., язык отличался точностью, выразительностью и разговорной л„гкостью. Обличит, мотивы содержались в пьесах М.П.Ве-р„вкина ("Так и должно", 1773; "Течь в точь", 1774, опубл. 1785). Развитию Р. д. способствовали пьесы актера и теоретика т-ра П. А. Плавильщиков а. В его комедиях показаны крестьяне ("Бобыль", 1790), высмеивается торгашеская мораль купечества ("Сиделец", 1793). Но мещанские драмы и сл„зные комедии, не затрагивавшие основ существующего об-ва, были лишены гражданственности и нравственной силы, к-рой отличалась прогрессивная классицистская трагедия (чем и объяснялась устойчивость этого жанра на сцене русского т-ра конца 18 - нач. 19 вв.).

В конце 18 в. появились произв., авторы к-рых преодолели схематизм, дидактику нормативной классицистской эстетики, черпали сюжеты и характеры из окружающей жизни, избегали идеализации и чувствительности, стремились к большим социальным обобщениям. Негодующим пафосом, обличительной силой отличалась комедия-сатира В В. Капниста "Ябеда" (1798), показывающая бюрократический произвол и продажность чиновников. Мотивы и образы "Ябеды" получили развитие в Р. д. 19 в. в творчестве А. С. Грибоедова, Н. В. Гоголя, А. В. Сухово-Кобылина.

Вершиной Р. д. 18 в. были комедии Д. И. Фонвизина, отразившие рост реалистич. тенденций внутри классицизма, содержащие художеств. типизацию явлений жизни и образов, элементы критич. реализма. Страшные стороны крепостнич. России изображены в пьесах "Бригадир" (соч. ок. 1766, пост. 1780) и особенно "Недоросль" (1782). В этих произв. комич. ситуации возникали в результате столкновения характеров, впервые в Р. д. появились яркие, типич. образы (Митрофанушка, Скотинин), ставшие нарицательными. Автор стремился передать особенности речи людей разных сословий. Полнота правды жизни, беспощадная критика устоев крепостничества позволили Пушкину назвать комедию народной, а автора е„-"другом свободы". Гоголь причислял "Недоросль" к тем произв., в к-рых показаны "раны и болезни нашего общества".

Продолжая сатирич. обличительные традиции Новикова и Фонвизина, И. А. Крылов в 1800 написал "шуто-трагедию" "Трумф, или Подщипа", в к-рой пародийные при„мы, высмеивавшие выспренность классицизма, сочетались с сатирой на полицейский режим Павла I. Пьесы Фонвизина, Капниста, Княжнина, Крылова способствовали формированию реа-листич. Р. д. 19 в.

Первое десятилетие 19 в. ознаменовалось расцветом сентиментализма с его культом природы, повышенным интересом к душевному миру человека. Проповедь гуманизма, равенства, прав личности несколько ослаблялась у писателей сентименталистского направления стремлением к поэтич. идеализации сельского быта, трогательным сюжетам, слащавой добродетели и чрезмерной чувствительности. Основоположником сентиментализма в рус. лит-ре был Н. М. Карамзин. Воздействие карамзинской школы сказалось ив Р. д. Демократич. тенденции, прославление благородных добрых чувств свойственны пьесам Н. И. Ильина ("Лиза, или Торжество благодарности", 1802, "Великодушие, или Рекрутский набор", 1803), В. М. Ф„дорова ("Любовь и Добродетель", "Клевета и Невинность", 1805). Особым успехом у зрителей пользовалась инсценировка повести Карамзина "Лиза, или Следствие гордости и обольщения" (1803, автор инсценировки В. М. Ф„доров). Сентименталистские тенденции, проблемы гуманизма, защита прав человека на чувство были характерны для трагедий В. А. Озерова ("Эдип в Афинах", 1804; "Фингал", 1805;

"Димитрий Донской", 1807; "Поликсена", 1809). Для пьес Озерова типичны также черты, присущие рус. пре-романтич. иск-ву (элегичность, сентименталистская трактовка античных сюжетов, обращение к мотивам легендарного ирландского поэта Оссиана и пр.). Противоречивость творчества Озерова заключалась в том, что несмотря на эти новые тенденции, драматург не смог порвать с канонами классицистского т-ра. Пьесы Озерова имели большой успех, т. к. в них нашли прямой отклик патриотич. настроения рус. об-ва врем„н наполеоновских войн (особенно в "Димитрии Донском"). Патриотич. тема, рост нац. самосознания отразились в комедиях И. А. Крылова "Модная лавка" (1806) и "Урок дочкам" (1807), высмеивавших слепое подражание французам, сочувственно изображавших людей из народа, их природный ум и находчивость. Начиная с 10-х гг. 19 в. на сцене рус. т-ра большую популярность заво„вывает жанр водевиля, одноактной светской комедии, зачинателями к-рых были А. А. Шаховской, Н. И. Хмельницкий, М. Н. Загоскин, А. И. Писарев, А. С. Грибоедов. Комедии-водевили Хмельницкого, Грибоедова, Писарева, написанные л„гким стихом (в к-ром слышны интонации рус. разговорной речи), содержали остроумные куплеты. В ряде случаев авторам удавалось подметить живые черты поведения и нравов современников.

Первый дворянский этап освободительного движения в России, связанный с восстанием декабристов (1825), оказал влияние на развитие рус. лит-ры, на становление и формирование специфич. особенностей романтич. и реалистич. драмы 20-30-х гг. 19 в. В русле романтизма с его глубоким интересом к внутр. миру личности, выражением борьбы страстей и мыслей сформировалось 2 направления - созерцательно-мечтательное, уводящее от насущных вопросов действительности в мир поэтич. вымысла, экзотики, мистики, и мятежное, бунтарское, героическое. Это направление наиболее плодотворно развивалось в России. Драм. опыты писателсй-декаб.ристов ("Андромаха" П. А.

Катенина, республиканские тираноборч. трагедии В. К. Кюхельбекера) предваряли появление драмы нового типа.

Выдающимся произв. Р. д., отразившим социальные коллизии и типичные характеры рус. об-ва в период между Отечеств. войной 1812 и восстанием декабристов 1825, стала комедия А. С. Грибоедова "Горе от ума" (соч. 1824, пост. 1831). Замысел комедии, е„ содержание связаны с освободит, движением передовой дворянской молод„жи, перешедшим впоследствии в революц. борьбу декабристов. В "Горе от ума" Грибоедов проявил выдающееся мастерство типизации, создал реалистич. образы. Впервые в истории Р. д. завязка и весь ход действия зависели не только от характеров и страстей, но и от мировоззрения действующих лиц. Перипетии любовной интриги и е„ развязка подчинены в "Горе от ума" развитию осн. общественно-социального конфликта. Афористичный язык пьесы настолько красочен и близок к жизни, что вош„л в быт в качестве поговорок, пословиц, крылатых выражений.

В области трагедии гениальным воплощением новых реалистич. принципов явилась трагедия А. С. Пушкина "Борис Годунов" (соч. 1825, пост. 1870), отличающаяся верностью и широчайшим изображением эпохи, многогранностью и эпич. мощью характеров, прозорливым пониманием нерасторжимой связи "судьбы человеческой, судьбы народной". Это была первая историч. трагедия, свободная от догм, правил "единств" классицизма, от риторич. канонов, от чувствительности сентиментализма. Пушкин утверждал, что "нашему театру приличны народные законы драмы шекспировой, а не придворный обычай трагедии Расина". Поэт, мыслитель, преобразователь Р. д., Пушкин в "Маленьких трагедиях" ("Моцарт и Сальери", "Скупой рыцарь", "Каменный гость", "Пир во время чумы", все соч. в 1830), философски насыщенных, лаконичных, психологически глубоких и тонких в изображении противоречий жизни и человеческих характеров, стремился к тому, чтобы "драма стала заведывать страстями и душою человеческою".

В 30-х гг. 19 в. появились пьесы М. Ю. Лермонтова - одного из крупнейших представителей рево-люционно-романтич. поэзии. Первая его пятиактная трагедия в стихах "Испанцы" соч. 1830) направлена против социального неравенства, нац. предрассудков, ханжества церкви; она написана в романтич. манере. Сложные психологич. коллизии и нравственный бунт мыслящей личности, томящейся в оковах деспотич. строя, запечатлены в драмах "Мепзспеп ипс1 ЬеЫеп-аспагЬеп" ("Люди и страсти", соч. 1830), "Странный человек" (соч. 1831). Вершина лермонтовской драматургии-"Маскарад" (соч. 1835-36, пост. 1862)-произв., проникнутое социально-философскими мотивами революц. романтизма. Тема неизбежного одиночества личности, невозможности взаимного доверия, искреннего чувства в лицемерном, расч„тливом "свете" переданы в драме с подлинно реалистич. глубиной и беспощадной правдой.

Но выдающиеся произв. Р. д. с трудом находили доступ на сцену: пьесы Грибоедова, Пушкина, Лермонтова и др. преследовались цензурой, запрещались к постановке. Внешними при„мами романтич. драмы воспользовались авторы монархич. пьес, защищающих идеи охранительного патриотизма, насыщенных эффектами, фальшивыми мелодраматич. ситуациями, трескучими монологами ("Рука всевышнего отечество спасла", 1833, "Прокопий Ляпунов" Н. В. Кукольника, "Дедушка русского флота", 1837, "Иголкин, купец новгородский", 1838, Н. А. Полевого и др.). Большое распространение получили также легковесные. пустые, однотипные по композиции, водевили забавлявшие грубыми фарсовыми при„мами, анекдотичными ситуациями.

Новый этап в истории Р. д. связан с обществ, движением и передовыми идеями 40-х гг. 19 в., с творчеством Н. В. Гоголя, деятельностью В. Г. Белинского. Драматургия и эстетика Гоголя определили утверждение критич. реализма в Р. д. Уже в незавершенной пьесе "Владимир III степени" (1833) намечен характерный для Гоголя новаторский тип реалистич. социальной комедии, позже гениально осуществл„нной в "Ревизоре" (1836). В этом произв. писатель с огромной художеств. силой отразил и обобщил типичные явления жизни и быта России, создал типич., жизненно-правдивые характеры. Образ Городничего, при тонко подмеченных и необычайно правдиво выписанных индивидуальных чертах характера, вырастал вместе с тем до широкого обобщения аракчеевской бюрократии, всего самодержавного крепостнич. строя России. Образ Хлестакова разрастался до понятия "хлестаковщины" и т. п. Комедия не имеет положительных героев; единственное, по выражению автора, "честное благородное лицо" в ней был смех, карающий и гневный смех писателя-гражданина, творящего суд над современной ему действительностью. Гоголь поднял общественное значение жанра комедии; защищая принципы "высокой комедии", он призывал не только к правдивому отражению жизни, но и к суду над ней. Это определило композиционное, идейное и художественное новаторство пьесы. Др. пьесы Гоголя ("Женитьба", "Игроки") продолжали его новаторские начинания, развивали принципы критич. реализма. Процесс сближения с жизнью, демократизация лит-ры, стремление вывести на сцену мелких чиновников, мещан и др.- вс„ это предопределило мотивы и образы произведений "натуральной школы" 40- 50-х гг. Существенные изменения произошли в популярных жанрах мелодрамы и водевиля. Мелодрама стала изображать ужасы социального дна; невинными жертвами преступного произвола оказывались сироты, честные труженики. Появились водевили, содержащие жизненные зарисовки, злободневные са-тирич. куплеты: "Стряпчий под столом" (1834), "Лев Гурыч Синичкин" (1839), "Простушка и воспитанная" (1855) Д.-Т. Ленского, "Петербургские квартиры", "Деловой человек" (1840) Ф. А. Кони, "Вицмундир" П. А. Каратыгина (1845) и др. Сатирич. мотивы вн„с в жанр водевиля молодой Н. А. Некрасов (писавший под псевд. Перепельский): "Шила в мешке не утаишь- девушки под замком не удержишь" (1841), "Петербургский ростовщик" (1845) и др.

Р. д. этого периода испытывала влияние развивающихся жанров романа и повести. "Шинель" Гоголя и "Бедные люди" Достоевского оказали серьёзное воздействие на Р. д., в к-рой появилась тема защиты "униженных и оскорбленных", утверждения попранного человеческого достоинства. Эти мотивы типичны и для драматургии И. С. Тургенева. Если его пьеса "Завтрак у предводителя" (1849) близка обличительным комедиям Гоголя, то пьесы "Нахлебник" (соч. 1848, пост. 1862) и "Холостяк" (1849), эмоциональные и лирич., проникнутые гуманизмом, сочувствием к "маленькому" человеку, представляли собой новую страницу в истории Р. д. В комедии "Месяц в деревне" (соч. 1850, пост. 1872) Тургенев вывел новые типы людей, увиденные им в жизни. Глубокий психологизм, тонкая поэтичность, изображение нюансов настроений персонажей пьесы Тургенева предвосхищали драмы Чехова и расширяли возможности реалистич. драматургии.

Решающую роль в развитии Р. д. сыграло творчество А. Н. Островского, вн„сшего огромный вклад в создание рус. национально-самобытной драматургии. Наследник Фонвизина, Грибоедова, Гоголя, Островский, развивая традиции их драматургии, создал реалистич. драму нового типа. Е„ осн. черты - социально-бытовая обрисовка персонажей, передача их нац. своеобразия, стремление характеризовать героев через особенности их речи. Созданные писателем образы представляют собой многообразные, самобытные человеческие характеры. В то же время судьбы его героев, их жизнь определяются средой, воспитанием, профессией, связаны со всей системой общественных, имущественных, семейных отношений. Революционеры-демократы Н. Г. Чернышевский и Н. А.Добролюбов увидели в Островском писателя, широко отразившего современность, обличавшего Россию помещиков, буржуазии и чиновничества. В характере Катерины ("Гроза") для Добролюбова была воплощена непримиримая сила народного протеста. Островский раскрыл мужество, трудолюбие, чистоту помыслов обыкновенных русских людей. В своих пьесах Островский нарисовал широкую картину жизни различных социальных групп рус. об-ва. Домостроевский купеческий быт отраж„н в первых пьесах Островского - "Не в свои сани не садись" (1853), "Бедность не порок" (1854) и др. "Т„мное царство" российской действительности с е„ социальными контрастами показал драматург в пьесах: "Свои люди - сочт„мся" (соч. 1850, пост. 1861), "Доходное место" (1857, в провинции; на имп. сцене - 1863), "Гроза" (1859), "Горячее сердцем (1869), "Бешеные деньги" (1870) и др. В произв. Островского 70-80-х гг., когда Россия стала на путь капиталистич. развития, с огромной силой художественного обобщения были показаны оскудение дворянства, власть денег, лицемерие буржуазной морали, тяж„лая судьба разночинной интеллигенции, зависимой от мира собственников: "Лес" (1871), "Последняя жертва" (1877), "Таланты и поклонники" (1881), "Бесприданница" (1878), "Без вины виноватые" (1884). Творчество Островского способствовало развитию разл. жанров Р. д.: обличительной комедии, лирич. совр. пьесы, социально-психологич. драмы, бытовой трагедии, поэтич. нар. сказки, историч. пьесы и др.

Обличительные сатирич. комедии-памфлеты, отличающиеся необычайной остротой осн. конфликта, гиперболич. яркостью образов создал А. В. Сухово-Кобылин. Его трилогия ("Свадьба Кречинского", 1855; "Дело", соч. 1861, пост. 1882; "Смерть Тарел-кина", соч. 1869, пост. 1900) разоблачает гнилостность бюрократич. системы, продажность, жестокую тупость царского суда и полиции. В традициях Гоголя писал свои сатирические пьесы, проникнутые сарказмом, беспощадной иронией, революционный демократ М'. Е. Салтыков-Щедрин ("Смерть Пазухина", соч. 1857, пост. 1889, и "Тени", соч. 1865, пост. 1914). В 50-60-х гг. возрос интерес к народному быту. Пьесы из жизни деревни, в к-рых отразились народнические настроения, писал А. А. Потехин ("Суд людской - не божий", 1854; "Шуба овечья - душа человечья", 1854; "Чужое добро впрок не ид„т", 1855). Большим успехом пользовалась драма А. Ф. Писемского "Горькая судьбина" (соч. 1859, пост. 1863), правдиво изображавшая тяжкую жизнь крестьян. События 60-х гг.-крестьянские волнения, революц.-де-мократич. движение, жестокие репрессии правительства-вызвали повышенный интерес к историч. теме, связанной с мыслями о прошлом и будущем России. Появились пьесы "Козьма Захарьич Минин-Сухорук" (2-я ред. 1866), "Воевода, или Сон на Волге" (1865) Островского; "Царская невеста" (1849) и "Псковитянка" (соч. 1859, пост. 1888) Л. А. Мея, послужившие в дальнейшем основой для либретто опер Н.А. Римского-Корсакова. К лучшим историч. драмам этого периода принадлежит трилогия А. К. Толстого: "Смерть Иоанна Грозного" (1867), "Царь Ф„дор Иоаннович" (соч. 1868, пост. 1898) и "Царь Борис" (соч. 1870'пост. 1881), отличающаяся психологически тонко очерченными характерами, выразительностью языка. Идеализируя домос-ковскую феодальную Русь, А. К. Толстой в то же вре-ия осуждал деспотизм и самовластие. Идеализация патриархальной старины характерна и для пьес Д. В. Аверкиева ("Комедия о российском дворянине Фроле Скобееве...", 1868, "Каширская старина", 1871).

Время "разнузданной, невероятно бессмысленной и зверской реакции" (Ленин В. И.), цензурного гн„та и победоносцевских запретительных мер было тяж„лым для литературы и т-ра. Эпоха "безвременья" выразилась в росте обывательских настроений, поверхностного либерализма, проповеди "малых дел". В это время обострились классовые противоречия, отч„тливее определилась хищническая сущность капитализма. Преступления, вызванные жаждой наживы, были обрисованы в злободневных бытовых мелодрамах Н. А. Потехина ("Злоба дня", 1874, "М„ртвая петля", 1875, "Нищие духом", 1879) и др. В 60- 80-е гг. 19 в. появилось множество пьес с умело построенной интригой, эффектными ситуациями, лиш„нных, однако, значительного обществ, содержания. Авторы этих пьес заимствовали при„мы и образы из модного тогда зап.-европ. репертуара, "перекладывая" их на рус. нравы. Таковы мнимо-обличительные пьесы В. А. Дьяченко ("Институтка", "Светские ширмы", "Гуверн„р", "Скрытое преступление", "Закинутые тенета" и др.), развлекательные адюльтерные пьесы В. А. Крылова ("Шалость", "В осадном положении", "Призраки счастья", "Сорванец", "Разлад" и др.), поверхностно-псих ологич., дал„кие от серьёзных проблем, эффектно-чувствительные драмы И. В. Шпажинского ("Простая история", "Сам себе враг", "Водоворот", "Жертва", Рвачи" и Др.), М. И. Чайковского ("Симфония", "Предрассудки") и др.

В начале 20 в. традициям Островского пытался следовать С. А. Найд„нов ("Дети Ванюшина", 1901, "Авдотьина жизнь", 1904). Успехом пользовалась его пьеса "Дети Ванюшина", где изображено убожество мещанско-купеческой среды. В конце 19- нач. 20 вв. появились пьесы А. И. Сумбатова-Южина, отличающиеся выпуклыми характерами, умело построенной интригой ("Старый закал", 1895, "Джентльмен", 1897, "Измена", 1903). Пьесы Вл. И. Немировича-Данченко поев. актуальным вопросам; в них обрисована жизнь рус. интеллигенции ("Последняя воля", 1888, "Новое дело", 1890, "Золото", 1895, "Цена жизни", 1896). Революц. настроения эпохи отразились в ранних пьесах Е. Н. Чирикова ("Евреи", 1904, "Мужики", 1907).

Важнейшим звеном в развитии Р. д. явились пьесы Л. Н. Толстого. Пороки общества, утверждение гума-нистич. принципов находят в его драматургии социально-философское раскрытие. Подлинно нар. произв., связанным с осн. мотивами творчества великого писателя, является пьеса "Власть тьмы" (соч. 1886, пост. 1895). С огромной силой и прозорливостью, жестокой правдивостью обрисовал Толстой процесс капитализации деревни, трагич. последствия внедрения в крестьянский быт собственнических отношений. Паразитизм дворян, никч„мность и духовная нищета "золотой молод„жи", пустословие буржуазных псевдоуч„ных беспощадно осмеяны Толстым в комедии "Плоды просвещения" (1891). Лицемерие, фальшь совр. об-ва, лживые законы "света", судопроизводства раскрыты в пьесе "Живой труп" (соч. 1900, пост. 1911). Скрытые побуждения, истинные мотивы поступков героев беспощадно обнаружены в этом произв. с помощью толстовского "трезвого реализма" (Ленин В. И.). Эти особенности драматургии Толстого явились новым шагом в развитии социально-психологич. драмы на рубеже 20 в., получившей выражение в творчестве А. П. Чехова. Драматургия Чехова, вобравшая в себя завоевания рус. реализма, представляет собой вместе с тем своеобразный, новаторский этап в развитии Р. д. После жизнерадостных одноактных пьес и водевилей ("Медведь", 1888, "Предложение", 1888, "Свадьба", 1889, "Юбилей", 1891) Чехов обратился к важнейшим проблемам современности. Духовное банкротство либеральной интеллигенции в пору политич. реакции и безвременья 80-х гг. 19 в. передано в драме "Иванов" (1887). Мысли писателя о судьбах рус. иск-ва, о назначении художника, о нравственном долге перед собою и людьми запечатлены в пьесе "Чайка" (1896). В этом произв. Чехов воплотил новое, более сложное, глубокое и совр. понимание художеств. правды и сценичности, создав драму нового типа. Конфликт в "Чайке" строится на социальной основе, к-рая мешает свободному развитию личности - материальной и духовной свободе людей. В чеховских пьесах впервые в истории Р. д. пейзаж, обстановка стали компонентами действия, создающими определ„нную атмосферу, раскрывающими замысел автора, освещающими внутр. мир каждого персонажа. Чехов показал поэтичное в будничном, повседневном, неприметном. Истинный, скрытый замысел происходящего внезапно открывается в обыденных словах, случайных репликах (этот при„м вскоре получит наименование "подтекста", "подводного течения" роли и действия). Пьеса "Дядя Ваня" (1897), показывающая жизнь рус. интеллигенции, жаждущей разумного, творч. труда, драму напрасно прожитой жизни, также построена на сложных переплетениях диалога, иносказаниях, подтекстах. В пьесе "Три сестры" (1901) звучит протест против пошлости, мещанства, обывательской самоуспокоенности, созданы образы людей (сестры Прозоровы, полковник Вершинин), верящих в будущее счастье человечества. В преддверии общественного подъ„ма, связанного с грядущими событиями 1905, в творчестве Чехова появились новые мотивы и образы. В пьесе "Вишн„вый сад" (1904) наряду с изображением упадка поместно-дворянского уклада автор созда„т образ студента Пети Трофимова, искренне верящего в приход иной жизни. Но герои Чехова неспособны к борьбе, они являются жертвами обстоятельств.

Выразителем нового реализма, воплотившего идеи, проблемы и образы пролетарского этапа освободительного движения России, был М. Горький. Его пьесы, с их воинствующим утверждением творч., преобразующей силы человека, с их постижением, а не только предчувствием приближающейся революционной бури, с их романтикой труда не рабского, а созидательногостали знамением времени. В "Мещанах" (1902) писатель показал неизбежность крушения старого общества и беспощадно осудил обывательское, примиренческое отношение к жизни; в этой пьесе впервые в Р. д. появился* образ пролетария-борца (машинист Нил), уверенного в будущем, жаждущего "вмешаться в самую гущу жизни", переделать мир. Жгучие, политически острые, общественно-философские вопросы поднимала пьеса Горького "На дне" (1902), обнажившая страшную сущность "дна" капиталистич. города, отвергавшая душеспасительную ложь, иллюзии, защищающая право человека на свободу и труд. Пьесы "Дачники" (1904) и "Дети солнца" (1905) повествуют о судьбах рус. интеллигенции. Ненавистью к капиталистическому строю проникнута пьеса "Враги" (1906, Малый т-р, Берлин; в России была запрещена цензурой).

В десятилетие между двумя революциями Р. д. отличалась противоречивостью, сложностью. Упадочнические настроения, страх перед будущим, стремление уйти в мир "красивых" или мистических вымыслов, отказ от былых "крамольных" идей - вс„ это запечатлелось в искусстве и драматургии тех лет. В пьесах Н. Н. Евреинова ("Красивый деспот", 1907, "Такая женщина", 1908),В.Я.Брюсова ("Путник", 1910), пессимистически-декадентских пьесах Ф. Сологуба особенно острой, поев. пьесы: "Марьяна" А. С. Серафимовича (1920), "Бабы" и "Захарова смерть" А. С. Неверова (1920), "Красная правда" А. А. Вермишева (1919), "За Красные Советы" П. А. Арского (1918) и др.

Глубокое отражение совр. действительность получила в драматургии сер. и конца 1920-х гг. Сов. драматургия вступила в это время в период зрелости. Открытый классовый конфликт воплощался не в абстрактно-революционной символике, не в традиционных формах старой драмы, но в конкретных социальных, психологич. образах. Драматурги стремились показать нравственные, обществ, сдвиги, к-рые происходили в сознании людей под влиянием пролетарской революции. На сцене появился новый герой - коммунист, человек передовых убеждений, борец за Сов. власть. В пьесе "Виринея" Л. Н. Сейфу длиной и В. Правдухина (1925) показано, как революц. взгляды большевика Суслова оказывают влияние на простую деревенскую женщину Виринею, формируют е„ сознание. Герой психологически углубл„нной пьесы "Барсуки" Л. М. Леонова (1927, по о. п. ) - борец революции, становящийся вожаком масс. Новый этап в истории сов. драматургии и т-ра определили пьесы "Любовь Яровая" К. А. Трен„ва (1926), "Бронепоезд 14-69" Вс. Иванова (1927, по о. п.), "Разлом" Б. А. Лаврен„ва (1927), "Шторм" В. Н. Биллъ-Белоцер ковского (1925), "Огненный мост" Б. С. Ромашова (1929), ставшие сов. классикой. Пьесы "Любовь Яровая", "Разлом", "Бронепоезд 14-69" поев. нар. подвигу, участию интеллигенции в революции. Вс„ лучшее-с революцией, таков был идейный и нравственный итог этих пьес, открывших новую форму Р. д.- нар. драму, где народ уже не фон, но активно действующее лицо, решающая сила в конфликте. Образы учительницы Любови Яровой ("Любовь Яровая"), капитана Берсенева ("Разлом"), коммуниста Пеклеванова ("Бронепоезд 14-69") были первыми психологически разработанными образами сов. драматургии; живая революционная диалектика характеров выдвинула этих героев в галерею мировых сценич. образов. Пьеса Билль-Белоцерковского "Шторм" отч„тливо показала новые идейные и художеств. законы молодой сов. драматургии. В пьесе нет героев в общепринятом эстетич. смысле. Герой "Шторма" - революция и е„ бойцы. Пьеса "Шторм" вобрала в себя вс„ лучшее, что было создано агитационным т-ром эпохи гражданской войны. В пьесе Ромашова "Огненный мост" наряду с сатирич. зарисовками старого мира был впервые в сов. драматургии выведен образ командира сов. индустрии, "красного директора", человека мирного труда. Существо конфликта всех этих пьес лучше всего определяет название драмы Лаврен„ва "Разлом". Разлом социальный, общественный, нравственный, разлом между старым и новым миром происходит и в душах людей: в решительный момент в них побеждает живое, революц. чувство долга перед своим народом. К числу значит, пьес о гражданской войне принадлежат также драмы "Мятеж" Д. А. Фурманова и С. Поливанова (1927), рассказывающая о победе революц. сознания над разнузданной бурж. анархией, "Блокада" Вс. Иванова (1929).

Рождение жанра сов. сатирич. комедии связано в первую очередь с драматургией В. В. Маяковского. Пьесы Маяковского "Клоп" (1929) и "Баня" (1930) наносили сокрушит, удар по пережиткам прошлого, высмеивали мещан, бюрократов, приспособленцев, карьеристов. В то же время они были произв. жизнеутверждающими, обращ„нными в будущее человечества, воспевали свободный труд нового человека. В "Клопе" и "Бане" Маяковский создал новый тип сатирич. комедии, сочетающий отрицание старого и утверждение нового. Эти комедии, как и пьесы Горького, определяют черты метода социалистич. реализма (на этот раз применительно к жанру сценич. сатиры). Основы сов. сатирич. комедиографии заложил также и Б. С. Ромашов, разоблачавший в пьесах "Воздушный пирог" (1925) и "Конец Криворыльска" (1926) "нэповскую" идеологию. Против пережитков бурж. морали, карьеризма, приспособленчества в сов. действительности была направлена и пьеса А. М. Фай-ко "Человек с портфелем" (1928). К этим пьесам примыкают также комедии "Выстрел" А. И. Безыменского (1929) и "Мандат" Н. Р. Эрдмана (1925).

В конце 20-х гг. вс„ активнее начинает звучать в драматургии тема свободного труда, раскрепощения человеческой личности, трудового энтузиазма, преображающего человека. В историю т-ра вошли пьесы "Чудак" А. Н. Афиногенова (1929), "Инга" А. Г. Гле-бова (1929), рассказывающие о новом в характерах людей, о человеческом достоинстве, неразрывно связанном со свободным трудом. Перелом сознания рус. интеллигенции, признавшей историч. закономерность и справедливость Октябрьской революции, был отраж„н в пьесе М. А. Булгакова "Дни Турбиных" (1926).

Гл. направление молодой сов. драматургии, е„ гражданский пафос определили новые драм. произв. М. Горького "Егор Булычев и другие" (1932), "Дости-гаев и другие" (1933). В этих пьесах широта охвата историч. процесса, острота в раскрытии социальных противоречий, характерные для драматургии Горького дореводюц. периода, сочетаются с особой углубл„нностью, сложностью психологич. характеристик. Показывая, как рушится старый мир, Горький созда„т образы, насыщенные большой драматич. силой и социальным оптимизмом (Булычев). Драматургия Горького способствовала утверждению в сов. т-ре метода социалистич. реализма, помогала преодолевать вуль-гарно-социологич. трактовку прошлого.

30-е гг.- период огромных свершений сов. народа, связанных с индустриализацией страны и коллективизацией с. х-ва. В этот период раскрылись дарования драматургов - Н. Ф. Погодина, В. В. Вишневского, А. Н. Афиногенова, В. М. Киршона, Л. М. Леонова, позднее К. М. Симонова. Пьесы Погодина "Темп" (1930), "Поэма о топоре" (1931), "Мой друг" (1932) явились рубежом в переходе драматургии к освоению новых тем, характеров-тем и характеров молодой социалистич. стройки. Погодин прин„с в сов. драму новый конфликт - конфликт темпов строительства и человеческих сил, столкновения собственнич. и коллективи-стич. чувств, анархич. и революц. понимания трудового пафоса. Эти конфликты были подсказаны новым временем, новым миром. Форма пьес Погодина тесно связана с ритмами совр. жизни; в них нарушено старое построение актов, появились разорванные сцены. Пьесы строились по принципу течения жизни, как горячие газетные заметки. Действующим лицом пх стали массы - строители молодой индустрии, осознающие высокий смысл революц. трудового долга.

Попеки новых драматургич. форм характерны и для творчества В. В. Вишневского, к-рый искал роман-тич., эпич. выражения идей и образов революции. Эти поиски высокой романтики проходят через пьесы "Первая конная" (1930), "Последний решительный" (1931) и получают блестящее завершение в "Оптимистической трагедии" (1933). В этом произв. проявились осн. черты стиля Вишневского - героич. патетика, напряж„нность социального конфликта, эпич. размах, глубина философских обобщений, обращение к будущим поколениям. В конце 20 - нач. 30-х гг. начал драматургич. деятельность И. Л. Сельвинский - автор своеобразных, философско-поэтич. стихотворных трагедий.

Значит, роль в становлении и развитии рус. сов. драматургии сыграло творчество укр. драматурга А. Е. Корнейчука (все пьесы к-рого были переведены на рус. яз.). В пьесе Корнейчука "Гибель эскадры" (1933) гибель героя, отдающего жизнь за народ, воспринималась как победа народа, как оптимистич. трагедия, утверждающая жизнь.

Политич. значимость, широту сюжетного диапазона драматургии утверждали пьесы Киршона "Рельсы гудят" (1928) - о строителях пятилеток, "Город ветров" (1929), поев. подвигу 26 бакинских комиссаров, "Хлеб" (1930) - о классовой борьбе и социалистич. преобразованиях в деревне. Этой же теме была поев. пьеса "Ярость" Е. Г. Яновского (1930). Пафос свободного труда выражала пьеса "Время, вперед!" В. П. Катаева (1932) и др. Стремление рассматривать сложные философские мировоззренческие проблемы наиболее полно выражено в драматургии А. Н.Афиногенова. Его лучшая драма "Страх" (1931) поев. приобщению старой научной интеллигенции к идеям революции.

В эти годы возник принципиальный спор между Погодиным и Вишневским, с одной стороны, Киршоном и Афиногеновым - с другой. Поискам Погодина и Вишневского ряд драматургов противопоставлял законы традиционной драмы. В последующие годы принципы камерной, психологич. драмы и героич. публи-цистич. трагедии органично сочетались во мн. произв. сов. драматургии, определяя особенности е„ развития.

К сер. 30-х гг. сов. драматургия обогащается новыми произв. Стремление драматургов создать многогранный образ сов. человека-труженика и творца, героя нашего времени, получило яркое воплощение в пьесах: "Платон Кречет" Корнейчука (1934), "Дал„кое" Афиногенова (1935), "Павел Греков" Б. Войтехова п Л. С. Ленча (1939), "Очная ставка" Бр.Тур и Л. Шейнина, "Земля" Н. Е. Вирты (1937, по роману "Одиночество"), "Беспокойная старость" Л. Н. Рахманова (1937), "Слава" В. М. Гусева (1936), "Парень из нашего города" К. М. Симонова (1941). Образы сов. врача Кречета ("Платон Кречет"), комкора Малько ("Дал„кое"), л„тчика Мотылькова ("Слава"), командира Сергея Луконина ("Парень из нашего города"), исполненные яркого гражданского темперамента, глубокого оптимизма, страстной увлеч„нности своим трудом, к-рый становится для них радостным творчеством, определили жизнеутверждающий характер этой драматургии. Силу человека, борющегося за новое, формирование его личности в процессе созидательного труда, показала пьеса А. А. Крона "Глубокая разведка" (1941). Образцы поэтич. драматургии, воспевающей молодое поколение Сов. страны, создал М. А. Светлов:

"Сказка" (1939), "Двадцать лет спустя" (1941). Светлой человечностью были проникнуты также пьесы "Таня" А. Н. Арбу зов а (1939), "Машенька" Афиногенова (1941).

К 20-летию Сов. власти создаются пьесы, в к-рых впервые .выведен образ В. И. Ленина,- "Человек с ружь„м" Погодина, "Правда" Корнейчука, "На берегу Невы" Трен„ва. Эти произв. свидетельствовали о зрелости сов. драматургии и как бы подводили итоги активным творч. поискам многих писателей в области создания образа положит. героя современности.

В 20-30-х гг. формируется драматургия для детей, создателями к-рой были А. Я. Бруштейн, В. А. Любимова, С. В. Михалков, С. Я. Маршак, Е. Л. Шварц, Н. Я. Шестаков, И. В. Шток и др.

Активно развивается сов. комедия, основы к-рой были заложены Маяковским, Ромашовым, Эрдманом, Безыменским. В число лучших сов. пьес входят комедии В. В. Шкваркина "Чужой реб„нок" (1933), К. Я. Финна "Сашка" и др. Особый тип комедии аллегорической, ассоциативной создал Е. Л. Шварц ("Тень", "Дракон").

Новые задачи возникли перед Р. д. в годы Отечеств. войны. Гл. темой сов. лит-ры, в т. ч. и драматургии, стали героич. подвиги сов. людей на фронте и в тылу. В 1942 появились лучшие пьесы тех лет - "Русские люди" Симонова, "Фронт" Корнейчука, "Нашествие" Леонова. В этих пьесах драматурги показали борьбу сов. народа за освобождение Родины, сочетая в них яркую типичность характеров с поэтич. философским осмыслением изображаемых событий. В пьесе "Русские люди" говорится об обыкновенных сов. людях, несущих на себе всю тяжесть борьбы; показан героизм рус. народа, выигравшего войну. Война как великое нар. движение нашла отражение в "Нашествии"; в центре пьесы - образ человека трудной судьбы, совершающего подвиг во имя жизни др. людей. Пьеса "Фронт" - смелое гражданское произв., гневно осмеивающее невежество, отсталость, бюрократизм, пренебрежение к новым законам ведения войны; в то же время в пьесе был создан образ командира новой формации. Характер передового офицера получил воплощение и в пьесе "Офицер флота" Крона (1945). Подвиг сов. людей наш„л отражение в пьесах "Сталинградцы" Ю. П. Чепурина (1944), "За тех, кто в море!" Б. А. Лаврен„ва (1946), "Петр Крымов" К. Я. Финна (1943), "Сказка о правде" М. И. Алигер (1945), "Старые друзья" Л. К.Малюгина (1946) и мн. др.

В 30-40-х гг. возрос интерес к историч. прошлому России. Важное место в творчестве сов. драматургов заняла историч. тематика. Были созданы пьесы "Полководец Суворов" И. В. Бахтерева и А. В. Разумовского (1938), "Фельдмаршал Кутузов" В. А. Соловь„ва (1940) и др. Глубоким психологизмом, значит, художеств. достоинствами отличались пьесы А. Н. Толстого - "Петр I" (1930, 1-й вариант;

2-й - 1935, 3-й - 1938), "Ор„л и орлица" ("Иван Грозный", 1945), "Трудные годы" ("Иван Грозный", 1946). Однако на историч. драматургии особенно сказалось влияние культа личности Сталина: историч. деятели изображались, как правило, "сверхлюдьми", лиш„нными обычных человеческих чувств. Особенно эта тенденция проявилась в пьесах "Великий государь" Соловь„ва (1945), поев. Ивану Грозному, "Незабываемый 1919-й" Вс. Вишневского (1949).

В послевоенные годы осн. темой сов. драматургии стало восстановление нар. х-ва, разрушенного войной, трудовой энтузиазм сов. людей. Публицистич. яркостью отличалась пьеса А. В. Софронова "В одном городе" (1947). Воскрешению жизни на территории, освобожденной Сов. Армией, поев. пьеса Погодина "Сотворение мира" (1945). Теме поисков счастья, смысла жизни поев. пьеса Леонова "Золотая карета" (1-я ред. соч. 1946, 2-я пост. 1957).

Большое значение получили пьесы, поев. борьбе передовых людей капиталистич. стран за мир: "Русский вопрос" Симонова (1947), "Голос Америки" Лаврен„ва (1950) и др.

В конце 40-х гг. развитию сов. драматургии препятствовала т. н. "теория бесконфликтности", основанная на отрицании существования в сов. об-ве сложных конфликтов, общественных противоречий, разных взглядов на жизнь. . Огромные изменения, происшедшие в стране после XX, XXI и XXII съездов КПСС, преодоление культа личности и борьба против его последствий, восстановление ленинских норм жизни оказали большое воздействие на развитие Р. д. В конце 50-х гг. Н. Ф. Погодин закончил работу над своей трилогией, поев. В. И. Ленину,- "Человек с ружь„м", "Кремл„вские куранты" (1942, 2-я ред. 1956), "Третья патетическая" (1958). В заключительной части трилогии Ленин показан не только как борец ("Человек с ружь„м"), не только как организатор, руководитель молодой страны ("Кремл„вские куранты"), но и как мыслитель, философ, закладывающий основы сов. государственности, новой, коммунистич. морали. Новые грани в образе Ленина показывает пьеса Д. И. Зорина "Вечный источник" (1957).

Тему новой, коммунистич.'морали, доверия к человеку раскрывала пьеса Корнейчука "Крылья" (1954). О восстановлении ленинских норм рассказывали также пьесы А. П. Штейна "Персональное дело" (1955), "Гостиница Астория" (1956). Судьбам простых сов. людей поев. поэтич. пьеса "Иркутская история" Арбузова (1959), в к-рой создан образ молодого рабочего, человека большой и светлой души, новых нравственных норм, мыслящего, умного. Эта пьеса Арбузова развивала начатые им в пьесе "Город на заре" поиски характера молодого труженика Сов. страны.

Интерес к совр. молодому герою, проблемам формирования характера отличает драматургию В. С. Розова, к-рый придал традиционным формам драмы свежесть, естественность развития. В пьесах "В добрый час!" (1954), "В поисках радости" (1957), "Перед ужином" (1962), "В день свадьбы" (1964) Розов выступает против ханжества, лицемерия, мещанства, за утверждение высших нравственных идеалов сов. людей. Проблемам морали поев. пьесы "Океан" Штейна (1961), рассказывающая о людях сов. флота, "Ленинградский проспект" И. В. Штока (1962), повествующая о жизни рабочей семьи, "Друзья и годы" Л. Г. Зорина (1961), показывающая нового человека, не знающего компромиссов. Проблемы смысла жизни поднимает пьеса С. И. Ал„шина "Вс„ оста„тся людям" (1959), о духовном богатстве наших современников рассказывает пьеса "Чти отца своего" В. В. Лаврентьева (1964). Опыт создания совр. документальной драмы предпринял М. Ф. Шатров в пьесе "Шестое июля" (1964). Героич. жанр развивает пьеса А. Д. Салынского "Барабанщица" (1958), поев. подвигу сов. разведчицы. Людям, пережившим Отечественную войну, живущим и работающим сегодня, посвящены пьесы "Годы странствий" Арбузова (1954), "Дали неоглядные" Вирты (1957), "Тревожное счастье" Финна (1964). Интерес к новым совр. характерам, проблемам формирования мировоззрения молодого человека отличает драматургию А. М. Володина ("Фабричная девчонка", 1956, "Моя старшая сестра", 1961, и др.).

Новый подъ„м переживает советская комедиография. Жизнерадостные комедии написал А. В. Софронов (трилогия "Стряпуха", 1959, "Стряпуха замужем", 1961, "Павлина", 1964). Сатирич. направленностью отличаются комедии С. В. Михалкова ("Раки", 1953, "Памятник себе", 1959), Л. Г. Зорина ("Добряки", 1958) и др.

Пьесы русских дореволюционных и советских драматургов переведены на мн. языки, ставятся за рубежом. В л. 77.

Литп".: Асеев Б. Н., Русский драматический театр XVII-XVIII веков, М., 1958; Всеволодски й-Г е р н-г р о с с В., Русский театр от истоков до середины XVIII в.. М., 1957; его же. Русский театр второй половины XVIII в., М.,1960; Данилов С. С., Очерки по истории русского драматического театра, М.-Л., 1948; Русские драматурги XVIII-XIX вв. Монографические очерки, т. 1-3, М., 1959-62; Пьесы советских писателей, т. 1-12, М., 1953-56;

О с н о с Ю., Советская историческая драма, [М.], 1947;

Тамашин Л., Советская драматургия в годы гражданской войны, М., 1961. См. также лит. к ст. Русский театр. Театр. Драма, Комедия, Водевиль, Трагедия, а. также в ст., поев. творчеству отдельных рус. драматургов. "РУССКАЯ ТАЛИЯ" - см. "Талиям. "РУССКИЕ ЛЮДИ" - драма в 3 д. 9 к. К.М. Симонова. Соч. 1942. Гос. пр. СССР, 1942. Пост. 12 июля 1942 в Моск. т-ре драмы (реж. Горчаков, Страдомская, худ. Волков; Сафонов - Аржанов, Марфа Петровна - Л. Орлова. Валя - Серова, Васин - Плятт, Глоба - Д. Орлов). В том же 1942 пьесу пост. большинство драм. т-ров страны, среди них:

Т-р им. Сундукяна, Казанский рус. т-р, ленингр. т-ры - Т-р драмы им. Пушкина (премьера в Новосибирске, реж. Вивьен; Сафонов- Толубеев, Васин - Малютин, Глоба - Жуковский, Марья Николаевна - Жихарева), Большой драматич. т-р (премьера в Кирове, реж. Альтус; Сафонов - Альтус, Васин - Софронов, Глоба - Лариков, Марья Николаевна - Грановская), Новый т-р (премьера в Хабаровске, реж. Сушкевич), Т-р им. Ленинского комсомола (премьера в Северодвинске; реж. Чежегов); Т-р им. Вахтангова (премьера в Омске, реж. Дикий, худ. Рындин; СафоновА. Абрикосов, Марфа Петровна - Русинова, Васин - Тол-чанов, Глеба - Горюнов, Харитонов - Тутышкин, Марья Николаевна - Е. Алексеева), Т-р им. Моссовета (премьера в Алма-Ате, реж. Завадский, худ. Виноградов); Саратовский т-р им. Карла Маркса; Т-р им. Грибоедова и мн. др. 12 сент. 1943 "Р. л." пост. МХАТ (худ. рук. пост. Хмел„в, реж. Станицын и Кнебель, худ. Дмитриев; Сафонов - Добронравов, Васин - В. Орлов, Глоба - Грибов, Харитонов - Яншин, Марья Николаевна - Еланская). Пьеса ставилась и в последующие годы: Т-р им. Горького, Ростов-на-Дону (1944), Каунасский т-р (1945), Полесский т-р (1947), Новгородский т-р (1948), Корейский т-р, Уш-Тюбе, Каз. ССР (1951), Харьковский рус. т-р (1954), Моск. т-р драмы и комедии (1957), Таганрогский т-р им. Чехова (1958), Читинский т-р (1958), Рус. т-р в Алма-Ате, Т-р им. Янки Ку-палы. Свердловский ТЮЗ (все в 1963) и др.

Пост. за рубежом: "Гилд-тиэтр", Нью-Йорк и Вашингтон (1942), Т-р "Олд Вик", Лондон (1943), Литл тиэтр, Хайбю-ри (1945), будапештский Нац. т-р и корейский Нац. т-р им. 1 марта, Пхеньян (1946) и др.

Издания: первая публикация - "Знамя", 1942, .ј5; из последующих изд.: Симонов К., Пьесы, М., 1954; из пер. на яз. нар. СССР: татарском-пер. Г. Мусре-пова, Алма-Ата, [1942]; коми - пер. Я. М. Рочева, Сыктывкар, 1943; чувашском - К. Турхана, Чебоксары, 1943; лат. - М. Иве, Рига, 1944; лит. -В. Гира, Каунас, 1947; фин. - Л. Хелло, Петрозаводск, 1947, и мн. др.

А. Шн. "РУССКИЕ СЕЗОНЫ ЗА ГРАНИЦЕЙ" - ежегодные театр. выступления рус. оперы и балета в нач. 20 в. в Париже (с 1908) и Лондоне (с 1912), организованные С. П. Дягилевым. "Сезоны" широко поддерживались кругами рус. художеств. интеллигенции ("Мир искусства", муз. Беляевский кружок и др.). Гастрольная труппа формировалась из числа артистов Мариинского, Большого т-ров и частной оперы С. И. Зимина. Проводились в летнее время, сразу же после окончания зимнего театр. сезона. Выступления проходили в Париже в т-рах "Гранд-Опера" (1908, 1910, 1914), "Шатле" (1909, 1911, 1912), "Т-ре Елисейских полей" (1913); в Лондоне в т-рах: "Ковент-Гарден" (1912), "Друри-Лейн" (1913, 1914). Начало "Сезонов" было положено "Пятью концертами рус. музыки", состоявшимися в 1907 в Париже при участии Н. А. Рим-ского-Корсакова, Ф. И. Шаляпина и др., хора Большого т-ра. В 1908 в Париже была показана опера "Борис Годунов", среди исполнителей к-рой были Шаляпин, А. А. Алчевский, Д. А. Смирнов. Опера шла в редакции Римского-Корсакова, реж. А. А. Санин, дириж„р Ф. М. Блуменфельд, худ. А. Я. Головин, А. Н. Бе-нуа, И. Я. Билибин. В 1909 в Париж были привезены: опера "Псковитянка" с участием Шаляпина (реж. Санин, дириж„р Купер, худ. Головин и Н. К. Рерих), по одному акту из опер "Руслан и Людмила" (худ. К. А. Коровин), "Юдифь" Серова (худ. В. А. Серов и Коровин), "Князь Игорь" ("Половецкие пляски", худ. Рерих, балетм. М. М. Фокин). "Сезон" 1909 был первым балетным "Сезоном", в к-ром, помимо "Половецких плясок", были показаны одноактные балеты, пост. Фокиным: "Павильон Армиды" Н. Черепнина (худ. Бенуа), "Сильфиды" ("Шопениана") в инструментовке А. К. Глазунова, А. К. Лядова, С. И. Танеева, Н. А. Соколова, И. Ф. Стравинского (худ. Бенуа);

"Клеопатра" ("Египетские ночи") Аренского, дополненная муз. Римского-Корсакова, Глинки, Глазунова, Мусоргского (худ. Бакст); дивертисмент "Пир", состоящий из танц. номеров опер и балетов Глинки, Мусоргского, Римского-Корсакова, Глазунова, Чайковского, в пост. Н. О. Гольца, Л. И. Иванова, М. И. Петипа и Фокина (худ. Коровин, Бакст, Билибин). Как эти, так и дальнейшие пост. Фокина для "Сезонов" были новаторскими, они способствовали дальнейшему развитию совр. рус. и зарубежного балетного т-ра. В балетных спектаклях принимали участие А. П. Павлова, В. Ф. Нижинский, С. В. Ф„дорова, Т. П. Карсавина, А. Д. Булгаков и др. "Сезоны" 1907-09 познакомили зап.-европ. зрителя с творч. достижениями рус. музыки, оперного и балетного т-ра. С 1910 "Сезоны" проходили без участия оперы. Были показаны балеты, пост. Фокиным: "Карнавал" в инструментовке Глазунова, Лядова, Римского-Корсакова, Черепнина, Аренского и др. (худ. Бакст), "Жизель" (худ. Бенуа), "Шехеразада" (худ. Бакст, Серов, Б. И. Анис-фельд); "Жар-Птица" Стравинского (худ. Головин). В 1909 Павлова покидает антрепризу Дягилева, затем уходит Е. В. Гельцер. Постоянная балетная труппа, организованная Дягилевым в 1911, начинает пополняться иностр. танцовщиками, постепенно теряет свой нац. характер и деградирует. В репертуар "Сезонов" 1911-14 входили балеты, пост. Фокиным: "Петрушка" Стравинского и "Видение Розы" Вебера (оба в 1911, худ. Бакст), "Тамара" Балакирева, "Дафнис и Хлоя" Равеля, "Голубой бог" Гана (все в 1912, худ. Бакст), "Легенда об Иосифе" Р. Штрауса (худ. Ж. М. Серт и Бакст), "Мидас" ("Метаморфозы") Штейнберга (худ. Добужинский, оба в 1914); пост. Нижинским, в к-рых преобладали модернистич. тенденции - элементы эротики ("Послеполуденный отдых фавна" Дебюсси, 1912, худ. Бакст), стилизации ("Весна священная" Стравинского, 1913, худ. Рерих), спортивные движения ("Игры" Дебюсси, 1913, худ. Бакст); пост. Б. Г. Романовым "Трагедия Саломеи" Шмитта (1913, худ. Судейкин). Творч. противоречия дягилевской антрепризы сказались при введении в репертуар таких спектаклей, как "Подводное царство" из оперы "Садко" (1911, балетмейстер Фокин, художник Анисфельд), "Лебединое озеро" (1911, балетм. А. А. Горский, худ. Коровин и Головин), "Бабочки" Шумана (1914, аранжировка Б. В. Асафьева, инструментовка Черепнина, балетм. Фокин, худ. Добужинский и Бакст). Меньшее влияние модернизма проявилось в оперном репертуаре 1913-14 благодаря участию Шаляпина. В 1913 в Париже и Лондоне была возобн. опера "Борис Годунов" (с Шаляпиным и В. П. Дамаевым, худ. К. Ф. Юон и Бакст, костюмы Билибина), затем впервые показана опера "Хованщина" в редакции Римского-Корсакова (реж. Санин, дириж„р Купер, худ. Ф. Ф. Федоровский, балетм. А. Р. Больм); в Лондоне впервые пост. "Псковитянка" (1909). В 1914 в Париже и Лондоне вновь исполнялась опера "Борис Годунов" с Шаляпиным и М. А. Алчевским; в Лондоне полностью исполнена опера "Князь Игорь" (реж. Санин, дириж„р Э. А. Купер, худ. Рерих, балетм. Фокин). В 1914 пост. опера-балет "Соловей" Стравинского (худ. Бенуа) и переделанный в оперу-балет "Золотой петушок" (худ. Н. Н. Гончаров), где одни и те же роли исполняли одновременно певцы и танцовщики. После начала первой мировой войны Дягилев переводит свою антрепризу в США, в сезоны 1915-16, 1916-17 балетная труппа выступает в Нью-Йорке. В 1917 труппа распалась. Большая часть танцовщиков осталась в США. Вернувшись В.Европу, Дягилев совм. с Э. Чеккетти создал новую труппу, в к-рой наряду с рус. эмигрантами выступали англ. танцовщики под вымышленными рус. именами (Лидия Соколова-Хильда Маннингс; Алисия Маркова-Алисия Маркс; Антон Долин-Патрик Хили-Кей и др.). Пользуясь популярностью "Сезонов", Дягилев устраивал их ежегодно до 1929, несмотря на то, что по существу они давно уже не были русскими.

Лит. см. при ст. Дягилев С. П.