ЭБЛА
ЭБЛА - Э́БЛА (Ebla, современный Телль-Мардих), древний торговый город-государство к западу от излучины Евфрата в Сирии, в 53 км к юго-западу от Алеппо, населенный в 24-23 вв. до н. э. западными семитами, которые пользовались шумеро-аккадской клинописью. В период расцвета влияние Эблы распространялось от Библа (см. БИБЛ (город)) на Средиземноморском побережье до Мари (см. МАРИ (Месопотамия)) на среднем течении Евфрата, ее торговые и дипломатические связи вели в Египет, Иран и Шумер (см. ШУМЕР).
Раскопки городища начала в 1964 итальянская археологическая экспедиция под руководством Паоло Маттиэ. В 1975 археологи обнаружили колоссальный царский архив Эблы, датируемый III тысячелетием до н. э. В течение последующих 10 лет ученые извлекли на свет около 20 тыс глиняных табличек и их фрагментов. Большинство из них составляли административные записи, которые значительно расширили наши представления об экономической и политической жизни Эблы. В одном из текстов говорилось, что население этого города-государства составляло 260 тыс. человек, причем 22 тыс. жили непосредственно в городе. Раскопки подтвердили, что в эпоху расцвета, около 2400 до н. э., стены города могли вмещать до 30 тыс. жителей.
Благосостояние данного региона основывалось на развитом сельском хозяйстве: почвы северной Сирии позволяли выращивать ячмень, пшеницу, оливки, финики, виноград и гранаты, разводить крупный и мелкий рогатый скот. В городе было налажено производство тканей и разнообразных металлических изделий, важная роль в экономике Эблы отводилась таким продуктам сельского хозяйства, как оливковое масло, вино и пиво.
Одежда и ткани, разнообразные ремесленные изделия, оливковое масло были основными статьями экспорта Эблы, ввозили же эблаиты золото, серебро, медь, олово, драгоценные камни, а также овец. Город процветал благодаря своему выгодному расположению на перекрестке торговых путей, которые вели из Ирана, Анатолии (см. АНАТОЛИЯ) и Кипра в Шумер и Египет.
В тесной связи с экономикой находились политические отношения Эблы с соседями. В государственном архиве хранились экземпляры договоров, заключенных с разными городами, среди которых многие признавали господство Эблы. Против города Мари, который отказался подчиниться, был предпринят военный поход, закончившийся для Мари поражением, в результате которого он принужден был выплатить Эбле дань серебром и золотом.
Управлял Эблой вождь-жрец, носивший титул «малликум». Его власть не была наследственной и осуществлялась в течение определенного срока. В принятии решений участвовал также совет старейшин. Управление городом проводилось через администраторов, назначаемых вождем. Существовали также особые военачальники - лугали.
Раскопки открыли на территории Эблы останки царского дворца 3 тысячелетия и несколько храмов и монументальных ворот, относящихся ко 2 тысячелетию. Вероятно, именно благосостояние Эблы стало впоследствии причиной ее падения: богатство города привлекло к ней внимание могущественной аккадской империи, основанной в Нижней Месопотамии Саргоном Древним (см. САРГОН Древний). В своих надписях Саргон сообщает, что Эблу отдал ему Даган, главный бог города, и он, Саргон, мог взыскать дань с его правителей. Подтвержденное археологическими раскопками разрушение Эблы большинство ученых датирует временем правления Нарамсина (см. НАРАМСИН) (2236-2200), внука Саргона, по велению которого город был сожжен.
Спустя 250 лет территорию Эблы заняли аморейские (см. АМОРЕИ) племена, которые основали здесь свою династию и заново отстроили дворец и храмы. Однако город уже никогда более не поднимался до уровня, сравнимого с периодом его наивысшего расцвета в 24 в. до н. э. Окончательное разрушение Эблы относится к середине 17 в. до н. э., т.е. ко времени, когда большинство государств Ближнего Востока оказалось под властью касситов (см. КАССИТЫ), вторгшихся на территорию Месопотамии и соседних с ней регионов из горных районов Загроса.