Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.
Статьи на букву "У" (часть 15, Уце - Ушк)

В начало словаря

По первой букве
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W Z

Статьи на букву "У" (часть 15, Уце - Ушк)

Предыдущая страница Следующая страница

Уцера

— селение Рачинского уезда Кутаисской губернии, в 20 верстах от города Они, на берегу реки Риона, на высоте 3140 футов над уровнем моря. Около селения углекисло-железистые минеральные источники (темп. +10° Р.), посещаемые с лечебною целью местными жителями.

Уцзианомия

— главный город японской провинции Тоциги, с 33000 жителей, лежит в узле железных дорог северной части острова Нипона, к С от столицы Токио, на равнине.

Уцмии

— Этим именем назывались правители обширного (около 1230 кв. верст) владения в Дагестане, получившего от них наименование уцмийства (уцуми-даргуа). Власть У. существовала с VIII по XIX в. Возникновением своим она обязана прибывшим в Дагестан в VIII в. арабам (см. Тарковское владение), которые, завоевав Дагестан под начальством Шамхала, назначили правителем Кайтага Эмир-Хамзу, происходившего из рода Корейшитов. Эмир-Хамза, поселившись в основанной им крепости Кала-Корейш (см. Ургмузда) и приняв титул исми (по-арабски — именитый), превратившийся позднее в уцми, явился родоначальником уцмиев. На обязанности Эмир-Хамзы в первое время лежал надзор за соблюдением правил религии, суд по шариату, распространение ислама и сбор дани для Шамхала. С падением власти Шамхалов в XIV в. У. становятся от них независимыми; но с этого же времени власть У. становится избирательной и не может похвалиться силою. В мирное время У. были не более как судьями, приговоры которых, подобно приговорам прочих посредников, не имели обязательного характера. Только в военное время, когда У. собирал войско и начальствовал над ополчением, она приобретала большое значение. По мере того, как войны стали более частыми и продолжительными, власть У. усиливалась и при поддержке Персии в XVI в. сделалась наследственной. Вместе с этим значение У. падает среди горных племен, дороживших своей свободой, и У. переносят свою резиденцию из гор на плоскость, в Уркарах, Маджалис, Башлы и Яншкент. Персидские шахи, желая обезопасить дорогу, из Дербента в Тарки, заключают с У. союз. С русскими уцмии вступают в непосредственные сношения со времени похода Петра Великого в 1722 г., когда они были разбиты при сел. Утемиш. С удалением русских У. снова подчиняются Персии. С занятием в 1806 г. Дербента уцмий Адиль-Гирей присягнул на подданство России, но в 1819 г. изменил и бежал в Аварию. После поражений, нанесенных кайтагцам кн. Мадатовым, и разгрома в 1819 г. союзников их акушинцев ген. Ермоловым при с. Лаваши достоинство У. прокламацией Ермолова от 12 января 1820 г. было уничтожено. Для заведования Нижним Кайтагом был назначен особый пристав, а в Верхнем, или горном, управление оставлено в руках выборных старшин, под наблюдением русской власти. Вследствиe восстания 1843 г., грабежей и недовольства жителей участковое управление в Нижн.-Кайтаге в 1848 г. было упразднено и управление всем уцмийством было поручено сыну бывшего У., Джамов-беку. Туземное управление существовало до 1866 г., когда, за отказом управлявшего Кайтагом Ахмед-хан-бека, из владений У. и из Северной Табасарани был образован Кайтако-Табасаранский округ. О современном положении бывшего уцмийства и зависевших от У. крестьян (раятов) см. П. Гидулянов, "Сословно-поземельный вопрос в Дагестане" ("Этнографич. обозрение", 1901 г.); M. Ковалевский, "Дагестанская народная правда" (там же, 1890 г., № 1); его же, "Закон и обычай на Кавказе" (М., 1890).

П. Гидулянов.

Уцшнейдер

(Иосиф Utzschneider, 1763—1840) — техник и финансист. В 1799 г. назначен тайным референдарием в баварский департамент финансов; когда предложенный им здесь проект реформы был отвергнут, У. вышел в отставку (1804) и занялся промышленностью. В 1809 г., войдя в соглашение с Фрауэнгофером (см.), он преобразовал свой Механический институт в оптический. В 1807 г. У. вернулся в дпт. финансов и занял прежнее место заведующего добыванием соли. Благодаря ему была произведена в Баварии земельная опись. В 1811 г. назначен директором кассы погашения государственного долга. В 1818 г. избран мюнхенским бургомистром и депутатом в ландтаг. С 1827 по 1829 г. был директором Мюнхенской политехнической школы.

Уцяны

(Утена) — местечко Ковенской губернии, Вилькомирского уезда, при речке Уцянке и озере Вижанайтисе; станция железной дороги. Основано в XII в. До XVIII в. вело значительную торговлю, но во время Северной войны было разорено шведами и более не поправлялось. Жителей 3188. Близ местечка курган (по преданию, могила основателя У., литовского князя Утенеса) и остатки укреплений.

Учан-су

(по-татарски — летучая вода) — водопад реки У.-су на южном берегу Крыма, в 8 верстах от города Ялта, близ села Аутки. Высота водопада 350 футов, состоит из ряда уступов. Ниже водопада развалины древнегреческого укрепления, называемого У.-су-Исар или Зиго-Исар.

Участие в преступном деянии

— см. Соучастие.

Участия частного право

— см. Сервитуты.

Участок

(стар.) — дорогая ткань по золотой, серебряной или шелковой земле с разноцветными травами. В описи царской казны 1634 г. значится цена У. "по гвоздичной земле листье золото да серебряно — 5½ руб. за аршин".

Учебники

— см. Школьные руководства.

Учебно-математический журнал

— издавался в 1833—1834 гг. в Ревеле, К. Купфером, выходил 4 раза в год.

Учебные заведения

— см. Школа.

Учебные команды

— в сухопутных войсках учреждаются при каждой отдельной части и имеют целью приготовлять нижних чинов к производству в унтер-офицеры. Унтер-офицерские школы (см. Унтер-офицеры) нигде в Европе не имеют широкого развития, и особые команды в войсковых частях составляют везде основной способ приготовления унтер-офицеров. В Австро-Венгрии он применяется исключительно, в России — почти исключительно (см. У. унт.-офиц. батальон). В полковых У. командах в пехоте и кавалерии число обучаемых должно быть не менее половины штатного числа унт.-офицеров. Назначаются рядовые хорошей нравственности, не позже второго года службы, по избранию ротных или эскадронных командиров; предварительное прохождение ротной (эскадронной) школы не обязательно. При поступлении производится испытание в строевом образовании, чтении, письме, арифметике и в познаниях, требуемых от каждого рядового. Начало занятий — осенью, окончание — перед летним сбором. Преподавание ведется заведующим командой, его помощником, священником, врачом и заведующим оружием. Кроме чтения, письма и арифметики, преподаются: Закон Божий, воинские уставы, устройство войск, служба и довольствие солдата, сведения из военно-уголовных законов, об оружии, стрельбе, о сбережении здоровья и о лошади (в кавалерии), а также чтение топографических планов и карт. Число уроков в неделю 16. Успешно окончившие курс возвращаются в свои роты и эскадроны и производятся в унтер-офицеры на открывшиеся вакансии. У. команда размещается особо, при полковом штабе; заведует ею офицер на правах ротного (эскадронного) командира. Бригадных и крепостных артиллерийские У. команды имеют расширенный объем преподавания, в которое, между прочим, входит артиллерия, а в крепостных — и фортификация. Курс обучения годичный. Если батарея не входит в состав бригады, то нижние чины обучаются в ближайшей бригадной команде или для нескольких таких батарей формируется особая команда. В инженерных войсках соответственное значение имеют батальонные школы, подразделяющиеся на специальные классы: саперный, подрывной и телеграфный — в саперных бат.; понтонный и подрывной — в понтонных. Для производства в унтер-офицеры требуется окончание курса в одном из этих классов. Св. воен. пост. кн. VХ ст. 1551—1597; прик. по воен. вед. 1896 г., №№ 174 и 182.

Учебные морские команды

(артиллерийская, стрелковая и строевых квартирмейстеров) — см. Команды морского ведомства.

Учебные округа

— Училищный устав, высочайше утвержденный 24 января 1803 г., все училища, подведомственные министерству народного просвещения, подразделил в учебно-административном отношении между вновь образованными шестью У. округами: Московским, Виленским, Дерптским, С.-Петербургским, Харьковским и Казанским. Управление У. округом возлагалось на попечителя (см.). Там, где были университеты, последние непосредственно заведовали училищами У. округа через особый Училищный комитет. Первыми попечителями были члены главного правления училищ: Московского У. округа — М. Н. Муравьев, СПб. — Н. Н. Новосильцев, Виленского — кн. Адам Чарторижский, Харьковского — гр. Потоцкий, Дерптского — ген.-м. Ф. И. Клингер, Казанского — С. Я. Румовский. Они оставались в то же время и членами главного правления училищ. Сообразно разделению губерний на округи генерал-губернаторского управления в 1824 г. последовало новое распределение губерний по тем же 6 округам. В 182 9 г. для устройства и управления У. заведений губерний Витебской и Могилевской, изъятых из СПб. У. округа, был назначен особый попечитель, и в том же году, с учреждением при нем канцелярии, возник новый Белорусский У. округ. В 1831 г. последовало новое распределение губерний по 7 У. округам. В 1832 г. учрежден Киевский У. округ. С закрытием Виленского университета подведомственные ему училища Виленского округа в губерниях Виленской, Гродненской и Белостокской области перешли в ведение Белорусского У. округа. В том же году учрежден Одесский У. округ. В 1835 г. 25 июня высочайше утверждено новое положение об У. округах. С изъятием средних У. заведений из ведомства университетов управление ими всецело сосредоточено в руках попечителя и его совета. В 1839 г. был образован Варшавский У. округ, в ведение которого поступили все общественные и частные ученые и учебные заведения в Царстве Польском, за исключением духовных и медицинских. В 1846 г. училища Кавказской области и Земли Войска Черноморского были подчинены наместнику кавказскому. Два года спустя было утверждено положение о Кавказском У. округе. В 1850 г. восстановлен Виленский У. округ. В 1867 г. на Варшавский У. округ распространено общее Положение об У. округах. В 1874 г. вновь образован Оренбургский У. округ. В 1881 г. утверждены и поныне действующие штаты управления У. округов: для С.-Петербургского — 23750 руб., Московского — 26550 руб., Казанского — 19600 руб., Харьковского — 21350 р., Киевского — 23850 р., Одесского — 20100 р., Виленского — 22940 р., Дерптского — 17750 р., Оренбургского — 18250 руб. Дерптский округ в 1893 г. был переименован в Рижский, и управление его переведено в Ригу. В 1885 г. к вышеозначенным 9 У. округам прибавился еще 10-й — Западно-Сибирский, со штатом в 22250 р..В настоящее время С.-Петербургский У. округ, обнимая собою губернии С.-Петербургскую, Выборгскую, Новгородскую, Псковскую, Вологодскую, Олонецкую и Архангельскую, имеет 31 гимн. и прогимн., 20 реальн. уч., 1 учит. инст., 5 учит. семин. и 40 жен. уч. зав. В Московском У. округе (губернии Московская, Владимирская, Калужская, Костромская, Нижегородская, Орловская, Рязанская, Смоленская, Тверская, Тульская и Ярославская) — 38 гимн. и прогимн., 24 реальн. уч., 1 учит. инст., 9 учит. семин. и 71 жен. уч. завед. В Казанском (губ. Астраханская, Вятская, Казанская, Самарская, Саратовская и Симбирская) — 10 гимн., 13. реальн. уч., 1 учит. инст., 6 учит. сем. и 25 жен. уч. зав. В Оренбургском (губ. Оренбургская, Пермская и Уфимская и области Тургайская и Уральская) — 5 гимн., 8 реальн. уч., 3 учит. сем. и 18 жен. уч. зав. В Харьковском (губ. Воронежская, Курская, Пензенская, Тамбовская, Харьковская и Область Войска Донского) — 25 гимн. и прогимн., 14 реальн. уч., 2 учит. инст., 5 учит. сем. и 47 жен. уч. зав. В Одесском (губ. Бессарабская, Екатеринославская, Таврическая и Херсонская) — 28 гимн. и прогимн., 12 реальн. уч., 1 учит. инст., 5 учит. сем. и 41 жен. уч. зав. В Киевском (губ. Волынская, Киевская, Подольская, Полтавская и Черниговская) — 24 гимн. и прогимн., 8 реальн. уч., 4 учит. инст., 2 учит. сем. и 26 жен. уч. зав. В Виленском (губ. Виленская, Витебская, Гродненская, Ковенская, Минская и Могилевская) — 13 гимн. и прогимн., 8 реальн. уч., 2 учит. инст., 5 учит. семин. и 22 жен. уч. зав. В Варшавском (все 10 привислянских губ.) — 28 гимн. и прогимн., 5 реальн. уч., 9 учит. сем. и 20 жен. уч. зав. В Рижском (губ. Курляндская, Лифляндская и Эстляндская) — 12 гимн., 6 реальн, уч., 3 учит. сем. и 11 жен; уч. зав. В Кавказском (губ. Бакинская, Елизаветпольская, Кутаисская, Ставропольская, Тифлисская, Черноморская и Эриванская и Закатальский окр.) — 14 гимн. и прогимн., 10 реальн. уч., 1 учит. инст., 4 учит. сем. и 20 жен. уч. зав. В Западно-Сибирском (губ. Тобольская и Томская, области Акмолинская и Семипалатинская) — 4 гимн. и прогимн., 3 реальн. уч., 1 учит. сем. и 15 женск. уч. зав. Начальных училищ, мужских и женских, в 12 У. округах свыше 35 тыс.

В. P—в.

Учебные сборы

(воен.) — см. Сборы.

Учебные суда

(морск.) — военные суда, ежегодно назначаемые для плавания кадетов морского корпуса, а также нижних чинов морских У. команд. Суда с кадетами плавают особым отрядом. См. Свод морских постановление, кн. II.

Учебные части войск

— Наименование У. в России, начиная с 1808 г., было присваиваемо различным войсковым частям, имевшим в разное время различное назначение. В шестидесятых годов У. части были слиты с образцовыми (см. Образцовые войска).

Учебные экипажи

— были образованы (в 1827 г. в Кронштадте и в 1837 г. в Николаеве) для приготовления флотских унтер-офицеров. Кроме строевого образования и практического ознакомления со службой на военных судах, проходились предметы общеобразовательные. Упразднены в 1854 г. В 1827 г. в Петербурге при адмиралтействе был образован У. морской рабочий экипаж для приготовления офицеров и кондукторов в корабельные инженеры и унтер-офицеров в рабочие экипажи. Состоял из двух кондукторских рот и четырех мастерских; последние пополнялись кантонистами. Одно время из этого экипажа выпускались в инженер-механики, инженеры морской строительной части, инженеры военных поселений, в морскую артиллерию и иногда даже в инженеры путей сообщения. Упразднен в 1854 г.

Учебный комитет при св. синоде

— учрежден в 1867 г. (14 мая) "для обсуждения подлежащих разрешению главного духовного управления вопросов по учебно-педагогической части и для наблюдения, посредством ревизии, за состоянием сей части в духовно-учебных заведениях. Первоначально для этой цели учреждена была (в 1808 г.) комиссия духовных училищ, упраздненная в 1839 г. и замененная духовно-учебным управлением, которое, в свою очередь, сменил духовно-учебный комитет. В последнем под председательством лица духовного сана состоят постоянными членами как духовные лица, избираемые по непосредственному усмотрению Св. Синода, так и светские лица, утверждаемые Св. Синодом по предложению обер-прокурора Св. Синода; из числа последних некоторые посылаются на ревизии духовно-учебных заведений. У. комитет объявляет с разрешения Св. Синода конкурсы на составление лучших учебных руководств и других произведений письменности на пользу духовного просвещения и присуждает за них премии (из процентов на капитал, пожертвованный московским митроп. Макарием). См. П. Нечаев, "Практическое руководство для священнослужителей" (СПб., 1895).

Учебный унтер-офицерский батальон

Рижский — образован в 1887 г. для подготовки нижних чинов к строевой пехотной службе в унтер-офицерских должностях (см. Унтер-офицеры), с тем чтобы иметь в войсках унтер-офицеров, обязанных более продолжительною, чем по уставу о воинской повинности, службою. Батальон имеет два состава: постоянный — офицеры, унтер-офицеры и нестроевые нижние чины, и переменный — 500 обучающихся. Состоит из 4 рот и управляется, в строевом и хозяйственном отношениях, на общем основании. В переменный состав принимаются по собственному желанию: а) нижние чины из частей войск, прослужившие в строю не менее 8 мес., отличного поведения, крепкого телосложения и удовлетворяющие по подготовке условиям поступления в учебные команды; б) молодые люди со стороны, в возрасте от 18 до 23 лет, физически годные к службе и имеющие права по образованию не ниже четвертого разряда. Прием ежегодно, во второй половине августа. Учебный курс 2 года. Преподаются (по особой программе): Закон Божий, чтение рассказов из русской истории, письмо, письмоводство, арифметика, чтение планов, пение, воинские уставы и инструкции, сведения об устройстве, довольствии и сохранении здоровья войск, гимнастика, фехтование, стрельба, плавание и правила обучения молодых солдат. На лето батальон выводится в лагерь. По окончании курса все поступившие из войск производятся в унтер-офицеры и возвращаются в свои части; поступившие со стороны назначаются на службу в части армейской пехоты распоряжением Главного штаба; из них при выпуске производятся в унтер-офицеры окончившие с отличием, а прочие — по удостоению начальника части, куда будут назначены на службу. Все получают наружное отличие — обшивку вокруг погон из желтой тесьмы. Окончившие курс обязаны прослужить за полученное образование сверх срока 2 года (до 1900 г. требовалось 4 г.), исключительно в строю. Со дня прибытия в войска они получают содержание, присвоенное сверхсрочно служащим, а по истечении обязательных 2 лет службы пособие в 150 p. Со времени увольнения их сверстников в запас они могут поступать в юнкерские училища. Преимущества эти, однако, не уравновешивают обязательства оставаться на службе лишнее время, и число желающих поступить в батальон далеко не достигает комплекта. См. приказ по военному ведомству 1900 г., № 220.

К.-К.

Учебный фехтовально-гимнастический кадр

(воен.) — имел целью приготовлять из нижних чинов учителей гимнастики и фехтования для войск. Образован был в 1861 г.; в 1862 г. вошел в состав У. пехотного батальона.

Учение апостолов

— Памятник этот, более известный под именем Διδασκαλία τών άποστόλωυ, написан, по новейшим исследованиям, в первой половине III в. в Сирии, хотя само У. указывает Иерусалим: апостолы ввиду опасностей, угрожавших церкви со стороны лжеучений, собрались будто бы в Иерусалиме и составили это У. Оно содержит в себе систематическое изложение христианской нравственной доктрины церковного устройства и дисциплины. Подлинный текст У. не дошел до нас; сохранились лишь переводы его на сирийский, арабский, эфиопский и коптский языки. Наиболее близкой к оригиналу признается сирийская редакция, по которой французский ученый де Лагард сделал попытку воспроизвести греческий текст. В IV в. У. было интерполировано еретиками и целиком вошло в сборник апостольских постановлений. Ср. Funk, "Die Apostolischen Constitutionen" (1891 здесь же и литература предмета).

П. Г.

Учение двенадцати апостолов

— более известное под именем Διδακή τών δώδεκα Άποστόλων, принадлежит к числу самых древних памятников церковной письменности. Будучи известно древним писателям (Евсевию, Афанасию, Руфину и др.) и считаясь в числе спорных писаний, У. в V в. исчезает из виду и остается неизвестным до 1875 г., когда оно было открыто Никомидийским митрополитом Филофеем Вриеннием в библиотеке Иерусалимского монастыря в Константинополе. Издание его вызвало обширную литературу во всех странах христианского миpa. По мнению новейших исследователей, У. было составлено между 96 и 112 г., в Сирии или Египте, христианином из евреев, в качестве руководства по всем сторонам христианской жизни, учения, богослужения и управления с целью противопоставить истину евангельского и апостольского учения современным автору заблуждениям. В первой части У. излагаются правила христианской нравственности в форме описания двух путей — пути жизни и пути смерти (гл. I—VI). Во второй содержатся предписания относительно совершения таинства крещения, соблюдения поста в среду и пяток, чтения молитв (гл. VII—X). В третьей части излагается церковное устройство общины, причем, кроме иерархических степеней епископа и диaкoнa (о пресвитере не упоминается), говорится о должностях учителя, апостолов, пророков и странников. Здесь же преподаются правила совершения евхаристии и церковного суда (гл. XI—XV). Четвертая часть содержит увещание христиан к бдительности ввиду скорого конца миpa (гл. XVI). Значение У. весьма велико: оно проливает яркий свет на церковное устройство и жизнь древней христианской общины. У. издано у нас г. Поповым (в "Труд. Киев. дух. акад." за 1884 г., т. IV) и свящ. Соловьевым в "Чтен. Общ. любит. дух. просв." за 1886 г. Ср. Влад. Соловьев, "Введение к У." ("Правосл. Обозрение", 1886, июль); Карашев, "О новооткрытом памятнике У." (М. 1896); Harnack, "Lehre der zw ö lf Apostel" (Лпц., 1884); Funk, "Doctrina duodecim apostolorum" (1887; здесь же и подробная литература У.).

П. Г.

Учение о композиции

— пособие к изучению музыкальной грамоты и к красивому сочетанию звуков, музыкальных форм, человеческих голосов и инструментов. В У. о композиции, или теорию музыки, входят: элементарная теория, гармония, контрапункт строгий и свободный, У. о формах полифонических и гомофонических (имитация, канон, фуга, коленные склады, песнь с трио, формы рондо, сонаты, сонатины, фантазии, смешанные формы), вокальное искусство и инструментовка.

Н. С.

Учение о познании

— см. Теория познания.

Учение об удобрении

Статья большая, находится на отдельной странице.

Ученик

Статья большая, находится на отдельной странице.

Ученические журналы и сборники

— одно из явлений школьной жизни, мало исследованное у нас вследствие пренебрежения к личности ученика. Уже в середине XVIII в. кадеты Шляхетного корпуса имели свой периодический платный орган ("Праздное время в пользу употребленное"), в котором можно видеть первые проблески сатирического направления в XVIII в. В Москве в ту пору первое место по литературным интересам учащихся занимал Благородный пансион при университетской гимназии, где руководителями молодежи были Новиков и Шварц ("Утренний свет", "Вечерняя заря", "Покоящийся трудолюбец" издавались с участием студентов; "Распускающийся цветок", напечатанный в 1787 г. Новиковым, был первым сборником трудов воспитанников пансиона). В журналах и сборниках XVIII в. отличительная черта — нравоучительное направление. Влияние Карамзина и сентиментализма отразилось на У. сборниках XIX в. "Утренняя заря" воспевает природу, дружбу, любовь к отечеству и патриотизм (1800—1810). "В удовольствие и пользу" вносит новый элемент — интерес к русской истории, выражавшийся в чувствительных, меланхолических рассказах на темы из летописных сказаний. Периодическое ученическое издание "Каллиопа", появившееся в 1815 г., просуществовало до 1820 г. Первое ученическое рукописное издание возникло в 1804 г. в Казани ("Аркадские пастушки"). В 1806 г. появился "Журнал наших занятий"; редакторами были С. Т. Аксаков и А. Панаев. Влияние авторитетов — Ломоносова, Державина и в особенности Карамзина — сближает эти издания с сочинениями воспитанников Благородного пансиона. В 1811 г. появляются У. журналы в Царскосельском лицее ("Вестник" в 1812 г. — два журнала). В этих журналах уже выяснились два направления: осмеяние учителей и товарищей и идеализация высших стремлений человека. Последний тип наиболее распространен. Пушкин, Гоголь ("Звезда"), Лермонтов ("Утренняя заря"), И. И. Панаев, Белинский были редакторами и сотрудниками У. журналов. В 50-х годах Помяловский был редактором "Семинарского листка", журнала философско-богословского характера. Особенно распространены У. журналы были в 60-х годах. Журналы семидесятых годов переполнены популяризацией научных статей, книг (Бокль, Дрэпер); настроение их очень серьезное (Костромская дух. семинария издавала тайный журнал, ставивший главной целью самообразование и развитие высших интересов). В восьмидесятых годах более определенный характер носили журналы Тифлисской гимназии и Киевской коллегии Галагана, имевшие целью самообразование и обмен мыслей для развития миросозерцания. Одни из этих журналов "автодидактической группы" ограничиваются стремлением к самообразованию путем размышления и чтения; другие считают необходимым размышлять и над школьной жизнью. На первом плане журналов "автодидактической" группы — интерес к вопросам литературы и искусства (большой интерес вызывали статьи Писарева). Статей публицистических почти не встречается в этой группе журналов. Наиболее многочисленная группа У. журналов — литературная, наименее — сатирическая. Журналы тифлисских гимназий, ставящие себе главной задачей защиту своей национальности, относятся к публицистической группе. Все вообще У. журналы отличаются слабостью интереса к политическим вопросам и отсутствием определенной программы. См. С. Смирнов. "У. журналы и сборники" (М., 1901); С. Скворцова "Духовная жизнь гимназисток по литературным журналами, издаваемым гимназистками" ("Вестник воспитания", 1896, № 3) :

П. К—ий.

Учено-литературное прибавление к Биржевым Ведомостям

— ежемесячный журнал, выходивший в СПб. в 1866 г., под редакцией К. В. Трубникова, в виде приложения к "Биржевым ведомостям".

Ученые Записки

— Под таким заглавием издавались и издаются различными учеными учреждениями, преимущественно университетами, сборники, где печатаются научные статьи, диссертации, представляемые для получения ученых степеней, их разборы, речи, произносимые на годичных актах, вступительные, пробные и публичные лекции профессоров, отчеты и протоколы заседаний, распоряжения по унив., библиографические указатели и т. п. справочные сведения. "У. Записки", издаваемые университетами, выходят обыкновенно в неопределенные сроки и делятся на две части: официальную (протоколы, отчеты и т. п.) и неофициальную (статьи научного содержания и т. п.). Многие "У. записки" дают еще особые прибавления, где печатаются университетские курсы профессоров, материалы, указатели, таблицы и т. п. См. Известия. Более значительные "У. записки": 1) У. записки Второго отделения Императорской Академии наук. Периодическое издание, выходившее под редакцией И. И. Срезневского. Всего вышло 7 книг: 1-я — 1854 г., 2-я (2 вып.) — 1856 г., 3-я — 1856 г., 4-я — 1858 г., 5-я — 1859 г., 6-я и 7-я (1-й вып.) — 1861 г. и 7-я (2-й вып.) — 1868 г. 2) У. записки Императорской Академии наук по Первому и Третьему отделениям. Периодическое издание, выходившее в СПб. с 1853 по 1855 г. под редакцией акад. А. А. Куника. Вышло всего 3 тома, по 5 выпусков в каждом. 3) У. записки, издаваемые Императ. Казанским университетом; преобразованы из "Казанского вестника", издававшегося при университете с 1821 по 1833 г.; выходили с 1834 по 1861 г., по 4 книги в год (за исключением 1834 г., когда вышли только 2 книги), под редакцией проф. Н. Лобачевского. С 1862 г. "У. записки" начали выходить по отделениям: У. записки Имп. Казанского университета по отделению историко-филологических и политико-юридических наук выходили с 1862 по 1864 г., по 2 вып. в год, У. записки Имп. Казанского университета по отделению физико-математических и медицинских наук — с 1862 по 1864 г., по 2 вып. в год. С 1865 по 1883 г. все издание выходило под заголовком "Известия и У. записки Имп. Казан. унив.", причем "У. записки" составляли второе отделение издания. С 1884 г. оно приняло прежний заголовок: "У. записки". В настоящее время они выходят 12 раз в год и редактируются проф. Ф. Мищенко. 4) У. записки Имп. Московского университета. Выходили в Москве с 1833 по 1835 г. ежемесячно, под редакцией проф. Давыдова, а потом Перевощикова. Издание это впоследствии несколько раз меняло свое заглавие: с 1865 по 1872 г. оно выходило под загл. "Московские университетские известия", по 9 раз в год, под ред. проф. Н. К. Соколова; с 1872 по 1880 г. — под загл. "Протоколы заседаний Совета Имп. Московского унив.", по полугодиям; затем стало выходить под загл. "У. записки Имп. Моск. унив.", выпусками в неопределенные сроки, по отделам: 1) физико-математическому, с 1880 г. (редакторы: А. Столетов, Ф. Орлов, Н. Жуковский); 2) естественно-историческому, с 1880 г. (редакторы: С. Усов, М. Мензбир); 3) юридическому, с 1881 г. (редактор А. Павлов); 4) историко-филологическому, с 1881 г. (редакторы: М. Троицкий, Н. Попов); 5) медицинскому, с 1883 г. (редакторы: Н. В. Склифосовский, Ив. Клейн). 5) У. записки Имп. Юрьевского университета выходят с 1882 г., в неопределенные сроки, не менее 4 раз в год; редактировались проф. М. Дьяконовым, теперь Е. Шмурло и Е. Пассеком. 6) У. записки Казанского ветеринарного института издаются с 1883 г.

Ученые Известия

— прибавление к "С.-Петербургским ведомостям" (1802—1816—1826); выходили при некоторых №№ "СПб. ведом."; точные сведения дать трудно, так как экземпляры "СПб. вед."., находящиеся в Имп. Публ. библиотеке и Академии наук, неполны.

Ученые комитеты

— см. Министерства (соотв. статьи).

Ученый комитет министерства народного просвещения

Статья большая, находится на отдельной странице.

Ученье строевое

(воен.) — практическое упражнение в движении, поворотах, перемене фронта и т. п. Различают: ротное У., когда упражняется одна рота, полковое, У., дивизии и т. д.

Учет векселей

Статья большая, находится на отдельной странице.

Училища военные

— см. Военно-учебные заведения, а также отдельно по наименованию У., напр. Павловское, Константиновское и т. п.

Училища железнодорожные

Статья большая, находится на отдельной странице.

Училища образцовые

— см. Школы.

Училища юнкерские

(воен.) — см. Юнкерские У.

Училище благочестия

— журнал издавшийся в Риге при духовной семинарии, в 1857—1860 гг., по 4 книжки в год; в первый год издания журнал печатался на русском, эстонском и латышском языках, в последующие — только на русском.

Училищные советы

губернские и уездные — учреждены положением о начальных народных училищах 14 июля 1864 г. и существенно изменены положением 25 мая 1874 г., которым в каждом уезде "попечение об удовлетворении потребностей населения в начальном образовании и о надлежащем нравственном его направлении" возложено на уездного предводителя дворянства и уездный У. совет, а в целой губернии — на губернского предводителя дворянства и губернский У. совет. По ныне действующему учреждению (т. XI, ч. 1, изд. 1893 г., ст. 3495—3511), уездный У. совет под председательством уездного предводителя дворянства состоит из инспектора народных училищ и членов: по одному от министерства народного просвещения, от министерства внутренних дел и от епархиального ведомства, двух от уездного земского собрания и одного от городского общества, если оно жертвует на школы. Губернский У. совет под председательством губернского предводителя дворянства состоит из директора нар. училищ и членов: по одному от упомянутых выше ведомств и двух от губернского земского собрания. Председательствовать в советах, а равно быть избираемыми в члены их от земства и городов могут быть одни только лица христианского вероисповедания. На обязанности уездного У. совета лежат изыскание способов для открытия новых нар. училищ; утверждение учителей в должности; упразднение училищ, признанных вредными; рассмотрение и окончательное утверждение отчетов, составляемых ежегодно инспектором народных училищ, и пр. Уездный училищный совет (равно как и губернский) собирается, по мере надобности, по назначению председателя; все дела решаются в присутствии инспектора народных училищ. На обязанности губернского У. совета лежит высшее попечение о начальных народных училищах губернии; разрешение представлений уездных советов; назначение пособий учителям и учительницам; рассмотрение жалоб на уездные советы и пр. Жалобы на решения губернских училищных советов и на действия их председателей приносятся Правит. Сенату по 1-му дпт., кроме вопросов учебной части, подлежащих разрешению мин. народного просвещения. Губернскому У. совету предоставляется по ходатайству уездных предводителей дворянства назначать им в помощь частных лиц, заявивших свое сочувствие образованию.

Училищный совет при св. синоде

— учрежден в 1885 г. для наилучшего устройства церковно-приходских школ и управления ими, под председательством одного из присутствующих в Свят. Синоде архиереев, в составе помощника председателя (избираемого обер-прокурором Св. Синода по соглашению с председателем совета) и четырех членов из числа лиц, близко знакомых с положением народного образования. Предметы ведения и занятий совета определяются особою инструкциею, составленною Св. Синодом. При У. совете состоит издательская комиссия для снабжения церковно-приходских школ и школ грамоты учебниками и учебными пособиями по предметам курса этих школ, а также учащихся и народных библиотек и читален — книгами для чтения. Комиссия эта образуется из председателя, двух постоянных членов, двух членов-редакторов и других должностных лиц по штату. Председателем комиссии состоит помощник председателя У. совета. Постоянные члены и члены-редакторы назначаются обер-прокурором Св. Синода по представлениям У. совета. Штат издательской комиссии У. совета утвержден 7 февр. 1900 г. См. "Церковные ведомости", 1900 г., № 12.

Учители вселенские

или, точнее, отцы и учители вселенской церкви — почетное название для тех знаменитых мужей, в творениях которых христ. церковь видит источник и подтверждение своей веры. Название это встречается еще в Ветхом Завете: в школах пророческих ученики именовали своих наставников "отцами и учителями". Оттуда это название перешло и в Новый Завет (1 Кор. IV, 14 и сл.), где отношения между учителями и учениками приравниваются к отношениям между отцами и сыновьями. Около IV в. оно стало прилагаться к знаменитым вероучителям, которые свое исповедание веры излагали для назидания верующих письменно. Великими учителями церкви были в это время Афанасий Великий, Василий Вел., Григорий Богослов, Иоанн Златоуст — на Востоке, Амвросий Медиоланский, Иероним, Августин, Григорий Великий — на Западе. За ними в той и другой церкви следовали другие знаменитые мужи, ряд которых на Востоке заканчивается св. Иоанном Дамаскиным (ок. 754 г.), на Западе — Исидором Севильским (ум. 636 г.); определения эти, впрочем, колеблются. Отличительными признаками отцов и учителей церкви обыкновенно признаются православное учение, святость жизни, одобрение церкви и древность. Только вполне воплощая в себе эти четыре признака, лицо может считаться отцом церкви. У. вселенские являются свидетелями и истолкователями учения церкви. Для разрешения вопросов и сомнений церковь постоянно обращалась к творениям вселенских отцов и У. Так, в первом заседании Вселенского Ефесского собора 431 г. приводились свидетельства из "книг святейших и благочестивейших отцов". Отцы Халкидонского собора 451 г. по прочтении послания папы Льва I к Флавиану Костантинопольскому восклицали: "Это вера отцов, это вера апостолов". Так как отеческое учение обыкновенно излагалось письменно, то с течением времени под отцами и У. церкви стали разуметь церковных писателей. Однако эти понятия — отца и церковного писателя — никогда не отождествлялись. Были церковные писатели, которые потому уже не могли быть отцами и У. церкви, что они по частным пунктам впадали в серьезные заблуждения; таковы были, напр., столь знаменитые ученостью Ориген и Тертуллиан. Правда, и им присвояется также имя "учителя церкви", но уже в ином смысле, далеко не тождественном с понятием "отец церкви"; они рассматриваются просто как высокодаровитые писатели, из творений которых церковь может пользоваться тем, что в них есть доброго и поучительного, отвергая то, что содержит в себе уклонение от истины или прямое заблуждение. К таким у. православная церковь причисляет знаменитых западных "отцов" Иеронима и Августина, которых поэтому (за некоторые их неправые мнения) называет блаженными, а не святыми. Вообще обе церкви признают столь широкую свободу индивидуальности, что не находят возможным требовать безусловного выражения истины во всей ее полноте в творениях всякого отца, даже из величайших. В их творениях допускается известная свобода богословского мышления и возможность частных мыслей, не вполне совпадающих с установившимся вселенским учением церкви. Такое учение можно выводить только из "согласия отцов" (consensu s patrum). Как бы ни далеко уклонялись от нормы церковного учения некоторые из позднейших исповеданий или сект, для них всегда в той или другой степени сохраняет свой авторитет "consensus patrum", так как в нем содержится сокровищница веро- и нравоучения, непосредственно полученная от самих апостолов, а через них — от самого Божественного Основателя христианства. Изложение жизни и учения отцов и учителей церкви составляет предмет особой науки — патрологии (см.). В нашей литературе единственными сочинением по этому предмету доселе остается труд Филарета, архиеп. Черниговского: "Историческое учение об отцах церкви" (2 изд. 1882).

А. Л.

Учитель

Журнал для наставников, родителей и всех желающих заниматься воспитанием и обучением детей — педагогический журнал, выходивший в СПб. 2 раза в месяц, с 1861 по 1870 г. Издатели-редакторы: первоначально — И. И. Паульсон и Н. X. Вессель, с 1865 г. — И. И. Паульсон; с 1867 по 1870 г. — изд. Д. Е. Кожанчиков, ред. И. И. Паульсон. При журнале давались приложения: 1) "Справочный листок" (1862—70), 2) "Натуралист. Вестник естественных наук и сельского хозяйства" под ред. Д. С. Михайлова (1864—68) и 3) "Чтение для юношества" (1864—66) по 24 вып. в год. Издание это, давая руководящие статьи для учителей и воспитателей по всем отраслям педагогического дела и для родителей по вопросам домашнего образования и воспитания, отводило видное место также статьям для самообразования и с этой целью ввело несколько приложений к журналу.

Учительное Eвангелиe

— см. Константин Болгарский.

Учительное Известиe

— составлено в конце XVII столетия, по приказанию патриарха Иоакима, монахом Евфимием, учеником Епифания Славинецкого. Оно вызвано было распространением последователями Симеона Полоцкого (в особенности монахом Сильвестром Медведевым) латинского учения о времени пресуществления св. даров. Малообразованное русское духовенство терялось в разнообразии новопоявившихся мнений, отразившихся и в церковной богослужебной практике. Задача Евфимиева труда состояла в том, чтобы ввести возможное единство в богослужебной практике. Церковно-практическое значение У. Известие получило у нас не ранее XVIII в. У. Известие печатается в конце Служебника; в нем излагаются наставления для священника и диакона относительно приготовления их к совершению священнодействий и самого совершения их, в особенности совершения божественной литургии; разрешаются также различные "недоуменные" случаи, могущие встретиться при совершении литургии.

Учительская Библиотека

— приложение за 1873 и 1874 гг. (№ 1 и 2) к издававшемуся Н. Столпянским журналу "Школьная жизнь".

Учительские институты, семинарии и школы

Статья большая, находится на отдельной странице.

Учкулан

(Учкулановское) — аул Кубанской области, Баталпашинского отдела. Жителей более 5 тыс. 2-классное училище с общежитием для горцев, 5 мечетей, 19 лавок, 5 кузниц. Развито скотоводство (овец более 60 тыс.). Пчеловодов 19, у них более 1200 ульев. Жители — карачаевцы.

Учредительные собрания

— собрания народа или его представителей для учредительного законодательства, т. е. для выработки новой конституции или для изменений в уже существующей. По составу и степени власти можно различать несколько видов таких собраний. Принятие конституции или изменение в ней может быть делом или собрания самих граждан, пользующихся политическими правами (при непосредственном народовластии, как, напр., в античных республиках), или представительного собрания, или, наконец, представительного собрания и народа вместе. У. представительные собрания бывают различных родов. Во-первых, характер У. собраний может принадлежать не специальным учреждениям, а обыкновенным законодательным собраниям, если за ними признается право производить изменения в конституции. При этом конституционные изменения могут проводиться или в порядке обычного текущего законодательства, как это имеет место в Англии, или же с соблюдением каких-нибудь особых условий. Так, прусская конституция требует в подобных случаях двух последовательных голосований с промежутком в 21 день между ними. Другие конституции требуют известного большинства голосов и известного минимума голосующих: бельгийская конституция 1831 г., напр., требует в таких случаях присутствия по крайней мере двух третей общего числа членов и принятия проекта большинством двух третей голосующих. В некоторых странах У. законодательство хотя и предоставляется собраниям обычного состава, но при этом требуется, чтобы для обсуждения изменений в конституции такие собрания обязательно обновлялись посредством распущения и назначения новых выборов. Такое требование встречается, напр., в конституциях бельгийской 1831 г., румынской и швейцарской федеральной (в последней — лишь в случае общего пересмотра конституции). Наконец, У. законодательство может быть поручаемо собраниям, специально выбираемым на основаниях, отличных от обычного порядка образования законодательных палат. Такой порядок был установлен, напр., французской конституцией 1791 г. и сербскими конституциями 1869 и 1888 гг. (в Сербии такие У. собрания называются "великою народною скупщиною"). Существует различие между У. собраниями суверенными, т. е. такими, которым принадлежит право не только вырабатывания текста, но и окончательного утверждения конституционных законов, и такими, выработанные которыми изменения получают силу закона лишь после санкции народа или монарха или же обоих этих факторов. Примером суверенного У. собрания может служить французское Национальное собрание 1848 г. Конституции отдельных штатов Сев. Америки и швейцарские конституции устанавливают обязательное утверждение конституционных изменений народом, как единственной суверенной властью. Там, где конституция признает теорию договора между страной и монархом, для конституционных изменений обязательно требуется согласие монарха (напр. уже упомянутые сербские конституции). Ср. Пересмотр конституции, Референдум, Плебисцит. См. Bordeaux, "Etablissement et r évision des constitutions en Amé rique et en Europe" (П., 1893).

Д. К.

Об истории важнейших У. собраний см. Национальное собрание, Революция 1848 г., Франкфуртский парламент.

Учреждение для управления большой действующей армией

— см. Полевое управление войск.

Учреждение о губерниях

— см. Губерния.

Учуг

— Под этим именем еще со времен монгольского владычества на Волге и Урале известны сплошные перегородки реки, устраиваемые с целью удержания поднимающейся вверх по реке рыбы и лова ее или в оставляемых в них пролетах, или близ У., где рыба скопляется. Обыкновенно такие перегородки делались из ряда свай, вбиваемых поперек течения реки, и промежуточных между ними звеньев из набитых в дно реки деревянных же шестов. В прежнее время лов при помощи У. был почти единственным способом промыслового лова в многочисленных устьях дельты р. Волги. Право устройства У. или составляло особую привилегию того или иного владельца, или же, принадлежа казне, сдавалось с торгов рыбопромышленникам. На Волге в XVIII в. было весьма много У. обеих категорий; тогда же казна сдала яицкие У. (под Гурьевом, в устье р. Урала, тогда называвшегося Яиком) в оброк от казны купцу Гурьеву, давшему свое имя и городку, и самим У., именуемым иногда Гурьевскими. Эти У. в 1743 г. было велено для пропуска рыбы вверх по реке к яицким казакам отворить на 8 саж. с каждой стороны, а затем в 1752 г. казна заключила с яицким войском контракт, по которому условлено: "яицким У. не быть". У. в устье самой реки были уничтожены; сохранился лишь У. выше вер. на 500, близ теперешнего г. Уральска. На Волге все У. велено было уничтожить в 1802 г. Главная рыба, которую имелось в виду задерживать такими перегородками, была крупная "красная" рыба — белуга, осетр и севрюга. По собранным Палласом сведениям, обилие этой рыбы близ У. бывало в прошлом столетии настолько велико, что с целью отогнать ее от У., которому грозила опасность рухнуть от дружного напора рыбы, стреляли близ У. из пушек. Лов производился или при самом У., баграми, или ниже его — сетьми, неводом и т п. Характер и значение У., сохранившегося до настоящего времени под г. Уральском в виде особой привилегии уральских казаков, значительно отличны от прежнего. Уральский У. — сооружение временное, разбираемое каждую осень; при нем с промышленною целью никакого лова рыбы не производится. Цель устройства У. — задержать рыбу летнего и осеннего хода на пространстве ниже его, предоставив ей расположиться по глубоким ямам ("ятовям"), где она будет выловлена лишь зимою, на багренье из-под льда (см. Уральское рыбное хозяйство). Устройство ныне существующего под гор. Уральском У. таково. Он состоит из двух рядов набитых поперек реки свай, связанных между собою перекладинами; нижележащий ряд, кроме того, снабжен подпорками. В верхнем ряде свай, кроме соединения с нижним (по течению) рядом, имеется междусвайное соединение из деревянных рам, в брусьях коих проделаны отверстия для вставки круглых железных шестов такой длины, чтобы конец их на 1/4 — 1/2 аршина входил в дно реки, а другие концы, на которых для удобства вынимания и вставления сделано ухо, были над поверхностью реки на 1 1/2 — 2 аршина. Глубина реки, а стало быть, и длина шестов, именуемых "кошачинами", достигает до 5 саж. Чтобы дно у подножья У., где напор воды очень силен, не подмывало, его загружают с наружной (выше по течению лежащей) стороны камнями, которые бросают или прямо в реку, или же набивают ими кули (так назыв. "киты"). Работа поручается водолазам из самых искусных пловцов и нырцов, равно и очистка забойки от наносимого на нее сора, чтобы через засорение отверстий между кошачинами она не представляла сильного упора воде, которая может броситься в берега и разрушить все сооружение. Эти же водолазы, составляющие особую "команду", в экстренных случаях ловят особыми ручными баграми прибиваемую течением к У. красную рыбу (сверху). В настоящее время в среде команды имеются два водолаза, обучившихся водолазному делу в специальной школе. При очистке У. они употребляют скафандр.

Н. Б—н.

Учум

— целебное озерко Енисейской губернии, Ачинского уезда, расположено на СЗ от деревни Копьевой. Вода озера употребляется при различных накожных болезнях, ревматизме и др. В 1901 г. было до 40 посетителей-больных. По отзывам разных лиц, целебная сила воды У. не уступит воде озера Шир. Ил и грязь со дна отдают сильным серным запахом; на вкус вода серно-горько-соленая. Анализа до сих пор не было сделано.

Учур

— река Якутской области и уезда, правый приток реки Алдан; берет начало с северных склонов хребта Джугджур, течет чрезвычайно извилисто до устья р. Уян с ССЗ, между pp. Хайкина и Тыркина на З и ЮЮЗ и З и затем на СЗ, ниже впадения в него реки Алгамы постепенно уклоняется на СЗ и в этом направлении впадает в реку Алдан. Течение быстрое; длина до 500 верст, ширина от 40 до 100 саж. Долина реки лесиста, болотиста и не заселена. Горы, сопровождающие реки, состоят из красной глины и сероватых известняков. В реку впадают слева значительные pp. Уян, Алгама, Гонам (самый значительный), Юдиен и Ханым, справа — Селенды, Суджукан и др. Река судоходна, в особенности ниже устья Гонама, и доступна для плавания лодок большого размера. Русские впервые познакомились с рекой в 1643 г., когда Поярков отправился по ней из Якутска на р. Амур. Выше р. Селенды на правом берегу У. бывает ежегодно Учурская ярмарка, существующая уже более 120 лет. Сюда съезжаются якуты, тунгусы и русские торговцы. Оборот ярмарки прежде достигал до 60000 руб.; теперь он составляет не более 6—7 тыс. руб. По окончании ярмарки поселок пустеет, и большая часть торговцев отправляется на плотах и на лодках по У. и Алдану в Якутск. По притокам У. в его верховьях открыты довольно богатые золотые россыпи, которые с 1900 г. стали разрабатываться.

H. Л.

Уччайхшравас

(санскр. Uccaih ç ravas — высокую славу имеющий) — в индийской позднейшей мифологии чудесная лошадь белой масти, родившаяся из волн океана, когда боги пахтали его горой Меру. Она стала собственностью бога Индры и считается царем всех лошадей. Кормом ей служит, по верованию индусов, пища богов, дающая им бессмертие, амброзия индусов — амрта.

Уччелло

(Паоло Uccello, 1397—1475) собственно Паоло ди Доно — итальянский (флорентийский) живописец, сначала золотых дел мастер и ученик Лоренцо Гиберти, помогавший ему при исполнении знаменитых дверей флорентийского баптистерия, изучавший потом перспективу под руководством Дж. Манетти и, занявшись живописью, старавшийся щеголять перспективными сокращениями во всех произведениях своей кисти. К первой поре его деятельности относятся четыре картины, изображающие сражения (наход. в галерее Уффици, у г. Ломбарди, во Флоренции, в Лондонской национальной галерее и в Луврском музее в Париже); они были написаны для садов Бартолини в Гвальфонде, близ Флоренции, и отличаются смелостью передачи движений, удачно выполненными ракурсами и тщательною выпискою деталей, в особенности животных, лошадей и птиц (отсюда — прозвище художника; uccello = птица), но слабы по рисунку. В 1436 г. У. написал во Флорентийском соборе колоссальный портрет английского кондотьера Дж. Гоуквуда верхом на коне, замечательный благородством постановки фигуры и правильностью ракурса. Фрески, которыми У. украсил в 1446—48 гг. клуатр церкви Санта-Мариа-Новелла во Флоренции, сильно пострадали от времени; они написаны в два тона, в подражание барельефам, и представляют эпизоды из истории Адама и Евы и сцены всемирного потопа; кроме основательного знания перспективы, в них художник выказал необыкновенное по его времени понимание пропорций и движения фигур. Впоследствии У. работал в Падуе (фрески в Каза-де-Витали) и в Урбино, где им написаны в 1468 г., в коллегии Сколопи, сцены из легенды о похищенном монстранце. В Луврском музее — любопытный портрет работы У., изображающий его самого вместе с Джотто, Донателло, Брунеллески и Дж. Манетти.

Уччиалийский договор

— мирный договор, заключенный Шоа Менеликом II с Италией, 2 мая 1889 г. По этому договору Менелик уступал Италии абиссинскую провинцию Гамасен (с городами Асмара и Керен), провинцию, ему тогда вовсе не принадлежавшую, и признавал протекторат Италии над Абиссинией. За это Италия оказала Менелику поддержку в борьбе с его соперником, расом Мангашей, и признала его негусом Абиссинии. Когда Менелик окончательно завладел Абиссинией и почувствовал свою власть достаточно упроченной, он обратился к европейским державам. в том числе к Италии, с заявлением, что отныне он не признает У. мирного договора (1893). Это побудило Италию начать военные действия (1894—96), окончившиеся несколькими тяжелыми поражениями Италии. По мирному договору в Аддис-Абебе, по которому она отказалась от У. договора и признала полную независимость Абиссинии, провинция Гамасен осталась, однако, в ее владении.

В. В—в.

Уччхишта

(санскр. Ucchishta — остаток) — у древних индусов так назывались остатки от жертвоприношения, которым уже в ведийскую эпоху приписывалась особая чудодейственная сила. В Атхарва-веде эти остатки провозглашаются основным началом всех вещей. Ничто из жертвы не должно было пропадать, и только жрец имел право съедать то, что осталось. Мало-помалу эти остатки от божественной трапезы, составлявшие долю жрецов, которые получали все большие и большие силу и святость, сами стали обожествляться.

С. Б—ч.

Учь-арал

— три острова на озере Балхаш, близ устья реки Или Семиреченской области; берега их скалисты, почва бесплодна.

Учь-Кулан

— самый западный из трех главнейших истоков Кубани (см. Кубань и Улу-Кам). Вытекает из вечных снегов и ледников Главного Кавказского хребта к З от Эльбруса. Очень многоводен, течет необыкновенно быстро в глубоком скалистом ущелье и принимает в себя много речек. Некоторые из них, как, например, Гондорай, вытекают из больших ледников. В верховьях У.-Кулана находится Нахарский перевал, ведущий из Кубанской области через Главный Кавказский хребет в Кутаисскую губернию.

Уш

(Ouche) — правый приток реки Соны во французском департаменте Кот-д'Ор, вытекает на западном склоне Кот-д'Ора; при городе Дижоне в У. впадает река Сюзон; впадает в Сону при С.-Жань-де-Лонь. Длина течения 100 км. Река У. питает Бургонский канал.

Ушаган

— селение на пути от Дженгулинских гор к Эчмиадзинскому монастырю. 15 августа 1826 г. (ср. Персидские войны России) монастырь этот, где находился всего 1 батальон русских войск, обложен был крупными силами персиян под начальством Юсуп-хана. Когда на предложение сдаться последовал отказ, неприятель открыл сильный орудийный огонь. Гул этой канонады доносился до стоявшего в Дженгулах (35 вер. от Эчмиадзина) отряда ген.-л. Красовского. Последний, несмотря на слабость своих сил (до 2300 чел. при 12 орудиях), решился идти на выручку монастыря. Выступив 16 августа из лагеря, он 17-го утром, не доходя У., встретился с неприятелем. Несмотря на огонь с фронта и фланга, войска наши подвигались вперед, местами прокладывая себе дорогу штыками. Бой продолжался от 7 ч. утра до 4 ч. пополудни и прекратился лишь в 2 в. от Эчмиадзина. Русские потеряли до 1 тыс. убитыми и ранеными, персияне — около 3 тыс.; сам Красовский был тяжело ранен.

Ушак

(в древности Акмония) — город в санджаке Кутахия, малоазиатского вилайета Кодавендикджар (Турция), на жел.-дор. линии Афиун — Смирна; около 15 тыс. жит.; международное бюро почты и телеграфа. Главный пункт выделки смирнских ковров (названных так по месту вывоза): в самом У. и его окрестностях более 2200 действующих ткацких станков и 720 больших ткацких мастерских; в год выделывается более 200 тыс. кв. м ковров, на 5 млн. фр.; вывозятся они гл. образом в Англию, Францию и Америку. В окрестностях У. возделываются овощи, опий, сезам, хлопок (450000 кг.); вывозятся желуди "валлонеа" (см.).

Ушаков, Александр Клеонакович

— генерал от инфантерии (1803—1877); получил образование в школе колонновожатых; с отличием участвовал в войнах турецкой 1828—29 гг. и польской 1831 г.; в качестве начальника штаба 2-го армейского корпуса принимал участие в венгерской кампании 1849 г.; в 1853 г. назначен начальником 7-й пех. дивизии; 11 марта 1854 г. (ср. Восточная война 1853—56 гг.) оказал особые отличия при переправе через Дунай и взятии штурмом турецких окопов. В 1855 г. У. с его дивизией двинут был в Крым, где она вошла в состав Севастопольского гарнизона и 4 авг. была в сражении на р. Черной. В 1856 г. У. временно командовал 3-м корпусом, а в 1863 г., во время польского восстания, назначен начальником Радомского военного отдела и принимал деятельное участие в рассеянии мятежников. В 1864 г., назначенный членом ген.-аудиториата военного министерства, он много потрудился над проектированием и приведением в действие военно-судебной реформы. С 1867 г. был председателем главного военного суда.

Ушаков, Александр Митрофанович

(умер в 1787 г.) — известный моряк, Учился в Морском кадетском корпусе. В 1771 г. получил в командование трекатру "Св. Михаил" (нанятое у греков транспортное судно). Выйдя из порта Ауза (на о-ве Парос), У. отправился с десантом к эскадре графа Орлова, вышедшей для разорения некоторых турецких о-вов Архипелага. Экипаж трекатры состоял из 31 матроса, а десанта было 4 офицера и 202 рядовых Шлиссельбургского мушкетного полка и 21 албанец, всего 258 человек. Сначала У. шел вместе с прочими транспортами, перевозившими десант под конвоем фрегата, но в ночь на 8 сентября разлучился с отрядом и заштилел между о-вом Лемнос и Афонскою горой. 12 сент. турки пустились к нему на 5 галерах; У., посоветовавшись с начальником десанта, кап. Костиным, решился не сдаваться; вокруг борта поставлены вместо туров пустые водяные бочки, обвешанные постелями и платьем; таким образом получился как бы бруствер; прорублен 1 порт для маленькой пушки и посланы 2 шлюпки с буксиром, чтоб удобнее было поворачивать трекатру при обороне. 2 турецких галеры атаковали наше судно с кормы, 3 — с правого борта, но, встреченные сильным картечным огнем, остановились. Оправясь, турки дружно устремились на трекатру с намерением абордировать ее. Подпустив их на пистолетный выстрел, У. вдруг повернул к ним трекатру бортом и открыл непрерывный беглый огонь, чем принудил неприятеля отступить в большом расстройстве; 1 галера потеряла мачту. В этом деле у нас убит 1 и ранено 7 чел.; паруса и такелаж были сильно повреждены; в правом борте оказалось 5 пробоин. Исправив повреждения трекатры, У. 16 сентября благополучно соединился с флотом. Дальнейшая служба У. не представляет ничего замечательного.

Ушаков, Александр Павлович

(1833—1874) — писатель, минералог, знаток искусств. Сын генерал-лейтенанта, воспитывался в Пажеском корпусе, служил в Лейб-гвардии Измайловском полку, затем по министерству финансов. С молодых лет начал заниматься естествознанием, преимущественно минералогией, и позднее обратил на себя внимание своими исследованиями русских графитов и меллитов в России и за границей, где имя его часто упоминается в "Бюллетенях Парижской академии наук". Минералог Н. И. Кошкаров также пользовался его открытиями и указаниями (см. И. Штильке, "О трудах А. П. У.", в "Северной пчеле", 1861). Им написана книга "Драгоценные камни в промышленном и минералогическом отношении" (СПб., 1862); под его редакцией изданы переводы "Курс общей минералогии" Леймери и "Основания минералогии" д-ра Наумана (СПб., 1860). Считался знатоком сценического дела и особенно хореографического искусства. Его статьи о балете, большею частью за подписью А. П—ч, печатались в "Голосе", "Современном слове", "Народном богатстве", "Русской сцене", "Петербургском листке" и пр.

Ушаков, Александр Сергеевич

— беллетрист и экономист. Род. в 1836 г. Прекрасный знаток купеческого быта, он помещал талантливые очерки его в "Современнике", "Библиот. для чтения", "Светоче", "Русском мире", "Зрителе", "Развлечении" и других изданиях. Его статьи по вопросам торговли и промышленности печатались во многих изданиях, петербургских и московских, и касались преимущественно больных сторон купечества, ненормальностей коммерческого образования, курьезов торговли. Некоторые из них вошли в его сборник "Наше купечество и торговля с серьезной и карикатурной стороны" (3 вып., М., 1865—1867), изданный под псевдонимом Русского Купца. У. имел в Москве популярный книжный магазин и библиотеку. Им изданы: "О чае и сахаре в русской торговле" (М., 1861), "Очерк характера Ростовской сборной ярмарки и промышленности Ростовского у." (М., 1861), "Очерки Москвы" (3 вып., M., 1862—1866; под псевдонимом Н. Скавронского), "Из истории Преображенского кладбища. Рассказ одного из обращенных" (М., 1862). Несколько повестей его и очерков вошли в сборник "Из купеческого быта" (М., 1862). Ему принадлежат также комедии "Комиссионер" (М., 1865), "Рискнул да и закаялся" (М., 1866), "Искал булавку, а нашел жену" (М., 1866) и драма "Старообрядка".

В. П. Б.

Ушаков, Андрей Иванович

(граф, 1672—1747) — начальник тайной розыскной канцелярии, сын бедного дворянина. Петр Великий возвел его в звание тайного фискала (1714) и поручил наблюдать за постройкой кораблей. Когда Екатерина I лежала при смерти, У. принимал участие в замысле отстранить от престола Петра II. По вступлении на престол Анны Иоанновны он подписался под прошением дворянства, осуждавшим попытку Верховного совета ограничить императорскую власть (1730). В 1730 г. он назначен сенатором, в 1731 г. — начальником канцелярии тайных розыскных дел; принимал ревностное участие в розыске по разным важным делам, напр. по делу Волынского. В царствование Иоанна Антоновича, когда шла борьба о том, кому быть регентом, У. поддерживал Бирона. Но Бирон вскоре пал, и У. вошел в милость при правительнице, благополучно освободясь от обвинения в содействии павшему временщику. Он отказался примкнуть к партии, произведшей переворот в пользу Елизаветы Петровны, но, когда переворот совершился, удержал влиятельное положение при новой императрице и даже участвовал в комиссии, производившей следствие по делу Остермана и др. противников Елизаветы Петровны. В то время, как все влиятельные члены прежнего управления были лишены мест или сосланы, У. попал в обновленный состав Сената (1741). В 1744 г. возведен в графское достоинство. Бантыш-Каменский пишет про У.: "управляя тайною канцеляриею, он производил жесточайшие истязания, но в обществах отличался очаровательным обхождением и владел особенным даром выведывать образ мыслей собеседников".

Ушаков, Василий Аполлонович

(1789—1838) — беллетрист. Происходил из старого дворянского рода, воспитывался в Пажеском корпусе, служил в гвардейском Литовском полку, был ранен под Бородиным, участвовал в походах 1813—1814 гг. В 1819 г. вышел в отставку и поселился в Москве. Его литературная деятельность началась с середины 20-х годов статьями разного содержания, иногда заимствованными из иностранных литератур. Он интересовался также сценическим искусством, с представителями которого в Зап. Европе был знаком лично. Написал несколько очерков и рассказов: "Любитель театра", "Вечер у литераторов", "Солдат", "Святки", в которых видны задатки недюжинного таланта с юмористическим оттенком. Его повесть "Киргиз-кайсак" обратила на себя внимание не только Н. А. Полевого, с которым У. был особенно близок, но и Белинского, назвавшего ее "удивительным и неожиданным" явлением и увидавшего в ней все зачатки здорового реализма — простоту, жизненность, глубокое чувство. Она содержала в себе яркий протест против сословных предрассудков и осмеивала современные автору общественные нравы. Остальные произведения У. гораздо слабее и показывают упадок таланта, за исключением двух-трех повестей, посвященных Екатерининской эпохе, в которых довольно верно обрисованы характеры исторических лиц и в особенности Потемкина. Произведения У. печатались в "Сыне Отечества", "Северном архиве", "Московском телеграфе", "Библиотеке для чтения", "Новоселье", "Ста русских литераторах", "Полярной звезде", "Отечественных записках". Отдельно изданы: "Киргиз-кайсак" (М., 1830), "Кот-Бурмосека" (М., 1831), "Досуги инвалида" (M., 1832—1835), "Последний из князей Корсунских" (М., 1837), "Были и повести" (М., 1838). Под конец жизни У. совершенно разошелся с новыми литературными течениями и написал пасквиль на Белинского — повесть "Пиюша" ("Биб. для чт.", 1835). До смерти У. появились его повести "Густав Гацфельд" (1839), "Премьер майор" (1846) и "Хамово отродье. Картинка русского быта" (1845), написанные не без юмора. Ср. "Пажи", изд. Фреймана, и "Соч." Белинского под ред. Венгерова, т. III (примечания).

П. В. Б.

Ушаков, Матвей Александрович

— стихотворец второй половины XVIII в. Был учителем в Вятской семинарии, протодиаконом и священником местного кафедрального собора. Им написаны: отрывок из учебника пиитики и несколько стихотворений ("Приветственная песнь" Екатерине II, "Элегия на кончину славного разумом и благочестием стихотворца", "Похвала наукам", "Моим завистникам" и др.), по преимуществу тоническим размером. Ср. отрывки из стихотворений У. в книге "Вятские стихотворцы XVIII в." (М., 1897).

Ушаков, Николай Васильевич

(1837—1874) — врач-окулист, сын священника; воспитывался в Ярославской духовной семинарии (1850—56), из которой поступил в Петербургскую медико-хирургическую академию и здесь окончил курс в 1861 г. Служил в Петербурге сначала в 1-м военно-сухопутном госпитале, потом в различных полках. В 1868 г. за диссертацию "О границах поля зрения в глазах с различным преломлением" (СПб.) получил степень доктора медицины и перешел в Московский военный госпиталь, где с 1873 г. состоял старшим ординатором. У. был одним из членов учредителей хирургического общества в Москве. Кроме диссертации У. напечатал: "Гиперметропия и миопия по отношению к военной службе" ("Медиц. вестн.", 1874) и "О воспалении зрительных нервов при внутричерепных страданиях" ("Летоп. Моск. хир. общ.", 1874). Ср. Головщиков, "Очерк жизни и трудов бывших питомцев Ярославской духовной семинарии" (Ярославль, 1893); Змеев, "Русские врачи" (СПб., 1886).

Ушаков, Симон

или Пимен Федорович (1626—1686) — знаменитый московский иконописец, происходил, вероятно, из посадских людей и, по-видимому, очень рано получил основательную подготовку к своей специальности, так как, будучи всего 22-х лет от роду, был принят в царские "жалованные" (т. е. получавшие постоянное содержание) мастера Серебряной палаты при Оружейном приказе. Здесь прямыми его обязанностями было "знаменить", т. е. делать рисунки для разных предметов церковной утвари и дворцового обихода, преимущественно для золотых, серебряных и эмалированных изделий, расписывать знамена, сочинять узоры для рукоделий, чертить карты, планы и т. д. Усердно исполняя подобные работы, он писал, кроме того, образа для двора, церквей и частных лиц, причем приобрел вскоре известность лучшего на Москве иконописца. С переводом У. на службу из Серебряной палаты в Оружейную в 1664 г. круг его деятельности расширился, а слава возросла еще более: он стал во главе прочих царских мастеров, образовал целую школу иконописцев, пользовался милостями царя Алексея Михайловича и его преемников на престоле, исполнял всяческие их поручения по художественной части и до самой своей кончины жил в довольстве и почете. Икон, писанных У., дошло до нас довольно много, но, к сожалению, большинство их искажено позднейшими записями и реставрациями. Как на сохранившиеся лучше других и особенно любопытные можно указать на иконы: Благовещения, в которой главное изображение окружено композициями на темы акафиста Пресв. Богородицы (наход. в церкви Грузинской Божьей Матери в М.), Владимирской Богоматери с московскими угодниками (там же), св. Феодора Стратилата (у могилы царя Федора Алексеевича, в Архангельском соборе), Нерукотворенного Спаса (в соборе Троицко-Сергиевской лавры), Сошествия Св. Духа (там же) и на икону-портрет царей Михаила Федоровича и Алексея Михайловича (в Архангельском соборе). Эти произведения, равно как и другие работы У., свидетельствуют, что он был человек весьма развитый по своему времени, художник талантливый, прекрасно владевший всеми средствами тогдашней техники и старавшийся вывести русскую живопись из застоя и рутины, в которых она находилась до его появления. Оставаясь на почве исконного русско-византийского иконописания, он не относился равнодушно к западному искусству, веяние которого вообще уже сильно распространилось в XVII стол. на Руси, писал и древним пошибом, и в новом, так назыв. "фряжском" стиле, улучшал первый заимствованиями из второго и вместо рабского повторения одних и тех же типов икон, вместо изображения окоченелых, неестественных фигур изобретал новые композиции, присматривался к западным образцам и к натуре, стремился сообщать фигурам характерность и движение, хотя достигал всего этого, конечно, лишь настолько, насколько было ему доступно при тогдашней зависимости искусства от церкви и от требований русского быта. В круг занятий У. входило изготовление рисунков для граверов. Д. Ровинский в своем "Подробном словаре русских граверов" указывает на два офорта, исполненных им самим. Ср. Г. Филимонов, "Симон У. и современная ему эпоха русской иконописи" (Москва, 1873).

А. С—в.

Ушаков, Степан Федорович

— писатель (род. в 1705 г., ум. при Екатерине II); был с.-петербургским генерал-губернатором и сенатором. Написал "О плодородии озимого хлеба" ("Тр. Вольн. экон. общ.", 1773) и "О дерновой кровле" (там же).

Ушаков, Феодор Феодорович

(1743—1817) — известный моряк. Учился в Морском кадетском корпусе. Во время первой турецкой войны командовал разными судами в Азовском море и участвовал в защите берегов Крыма. В 1787 г. с 2 фрегатами крейсировал в Черном море по случаю вновь начавшейся войны с Турциею; в следующем году принял начальство над авангардом (4 фрегата) в эскадре контр-адм. Войновича и участвовал в сражении с турецким флотом при Фидониси. В 1790 г. Потемкин вверил ему начальство над Черноморским флотом, и с этих пор началась военная слава У. Имея свой флаг на корабле "Св. Александр", он направился к берегам Анатолии, бомбардировал Синоп и истребил более 26 неприятельских судов; затем отразил от Керченского пролива турецкий флот, а у Гаджибея разбил его. В 1791 г., имея флаг на корабле "Рождество Христово", одержал победу при Калакрии. В 1798 г. получил повеление идти в Константинополь и по соединении с турецкой эскадрой отправиться в Архипелаг и Средиземное море. Здесь он занял о-ва Чериго, Занте, Кефалонию, Сан-Мавро и взятием крепости Корфу окончательно освободил Ионические о-ва из под власти французов. В 1800 г. У., произведенный в адмиралы, возвратился со своей эскадрой в Россию. В 1802 г. он был назначен главным командиром Балтийского учебного флота и начальником флотских команд в СПб. В 1807 г. уволен от службы по болезни. Один из броненосцев береговой обороны в Балтийском флоте носит имя У.

Ушан

(Plecotus auritus, см. Ушановые) — вид летучих мышей, который имеет зубную форму (2.1.2.3)/(3.1.2.3). Уши весьма длинные (почти равны длине туловища) и срослись на темени. Козелок достигает 1/2 уха. Крылья короткие и широкие, почему полет не очень быстрый. Во время полета уши складываются вперед и вниз, так что торчит только козелок. Питается насекомыми, ловя их на лету, причем руководится более слухом, чем зрением. На зиму подвергается спячке и висит около входа в свое убежище на открытом воздухе, реже в расщелинах. Держится повсюду недалеко от человеческих жилищ и на день привешивается для спанья иногда на оконные рамы, а также любит забираться под своды и в пещеры. Весьма страдает от паразитов и преследуется различными хищниками, особенно совами. Переносит неволю в течение нескольких месяцев и во всяком случае — лучше других летучих мышей. Распространен по всей Зап. Европе, но не далее 60° с. ш., а также в сев. Африке, зап. Азии и Ост-Индии. В гористых местностях не поднимается выше лесной полосы.

В. М. Ш.

Ушанас

(санскр. U ç anas, от корня va ç = стремиться, желать) — 1) в индийской астрономии название планеты Венеры или божества Шукры (см.), управляющего этой планетой; 2) имя одного древнеиндийского рши — юриста, автора двух юридических памятников, носящих его имя: У.-дхармасутры и У.-смрти. Оба написаны смесью прозы и стихов. Первый (еще не изданный) делится на семь глав, трактующих о нечистоте и очищении, кастах, покаянии, шраддхе (см.), продаже запрещенных товаров и наказаниях. Отрывки из этого памятника часто цитируются у других юристов, напр. у Гемадри, что указывает на происхождение данной дхармасутры не позже XIII в. (эпоха Гемадры). Памятник не дошел до нас в полном виде: многих мест, цитируемых из него в разных позднейших юридических трактатах, в сохранившемся тексте не находится. Другой текст, приписываемый У. (издан несколько раз), состоит из 618 строф (шлок) и двух прозаических сутр, разделяющихся на 9 глав и трактующих о ежедневных обязанностях, шраддхе, нечистоте и покаянии. Многие места в этом тексте обнаруживают буквальное сходство с У.-дхармасутрой. Тех частей последней, которые цитируются у разных авторов, но отсутствуют в сохранившемся ее тексте, нет и в У.-смрти.

С. Б—ч.

Ушановые

— под этим именем соединяются некоторые формы летучих мышей сем. гладконосых (Gyninorrhynidae), характеризующиеся тем, что их ушные раковины срастаются над теменем, а ушной козелок (см. Раковина ушная) сильно развит и имеет форму длинного клапана. Собственно ушаны представлены p. Plecotus, но к нему близок также род Synotus, отличающийся от него числом зубов: у первого 36, а у второго 34. Наиболее обыкновенные виды Plecotus auritus, или ушан (см.), и Synotus barbastellus, встречающийся в Германии, Франции и на южн. берегу Крыма.

В. М. Ш.

Ушас

Статья большая, находится на отдельной странице.

Ушасанакта

(санскр. Ush âsânaktâ), или (реже) Нактошаса (санскр. naktosh âsâ) — одно из свойственных древнейшей эпохе индийской мифологии парных божеств: ночь и заря (см. Ушас).

Ушастая поганка

(Podiceps nigricollis) — вид птиц из рода поганок. Голова, шея и верхняя сторона тела — черные; сзади глаз и в заушной области — при весеннем пере — широкая ржаво-золотистая полоса; верхняя часть груди и бока нижней стороны тела — красно-бурые; середина груди и брюхо — чисто-белые. Клюв, загнутый слегка кверху, и ноги — зеленоватые. Гнездует в умеренном поясе Старого Света по берегам мелких и крупных озер. Длина достигает 32 стм (см. Поганка).

Ю. Б.

Ушастая собака

(Otocyon caffer) — млекопитающее из отряда хищных (Carnivora), принадлежащее к семейству собачьих (Canidae), о которых см. это сл.; животное это носит также название широконосой лисицы и изображено на таблице II к ст. Собаки (фиг. 5). Род Otocyon характеризуется 8 коренными зубами в верхней и нижней челюстях (это число больше, чем у всех других хищных); голова короткая, морда острая; уши яйцевидной формы, подняты кверху и отличаются своей величиной (откуда и название). По общему виду походит на лисицу, но с более высокими ногами. O. caffer желтовато-бурого цвета со спинной стороны и беловатого с брюшной; наружная сторона и внутренний край ушей темно-бурого цвета; лапы спереди и снаружи и пушистый хвост такого же цвета; передние лапы с пятью пальцами, задние с четырьмя; окраска вообще довольно изменчивая. Длина тела 60 стм, длина хвоста 30 стм. У. собака живет в Южной и Юго-Вост. Африке; в особенности часто встречается в степях к С. от Оранжевой реки и в Натале. Она водится в местностях, поросших кустарниками, среди которых прячется днем, выходя за добычей по ночам. Она нападает на различных мелких животных, а также довольствуется остатками от добычи более крупных хищников; любимую ее пищу составляет саранча; кроме того, она любит и сладкие плоды. Туземцы усердно охотятся за У. собакой из-за ее мяса. Она хорошо переносит перевозку в Европу и содержание в неволе.

М. Р.-К.

Ушастиковые

(Auriculidae) — семейство моллюсков из класса брюхоногих (Gasteropoda), принадлежащее к подотряду Basommatophora в отряде легочных моллюсков (Pulmonata). Этот подотряд характеризуется глазами, находящимся между или у основания щупалец, которые не могут втягиваться, и положением половых отверстий, находящихся впереди с правой стороны, женское позади мужского; его называют иногда подотрядом пресноводных легочных моллюсков, но представители сем. У. ведут преимущественно наземный образ жизни, подобно улиткам и слизням. О признаках легочных моллюсков вообще см. это слово. Раковина в семействе У. почти всегда крепкая и толстая, спирально завитая, окрашенная иногда в яркие цвета; последний оборот спирали длинный, остальные обороты сравнительно с ним очень малы, внутренняя губа (край) отверстия раковины образует несколько складок, а наружная утолщенная и часто имеет небольшие зубцы. Щупальца У. короткие, цилиндрической формы; нога резко отделяется от туловища. Дыхательное отверстие, ведущее в полость, наружная стенка которой представляет из себя легкое, отодвинуто часто далеко назад. Половые отверстия расположены довольно далеко друг от друга. Глаза находятся между щупальцами. Челюсть хорошо развита и имеет форму полумесяца. Семейство У. заключает более 200 современных видов, из которых большинство живет в тропических странах Старого Света. Водятся в сырых местах, в болотах и по берегам морей. В ископаемом состоянии известно довольно много видов, находимых начиная с верхнеюрских отложений. Центральным родом, наиболее богатым видами, является Auricula (ушастик), с продолговатой раковиной, отверстие которой узкое; внутренняя губа с 2 или 3 складками; наружная губа утолщенная. Сюда относится около 100 видов, живущих главным образом в тропических странах и отличающихся разнообразием мест обитания: одни виды встречаются в сырых местах на земле, другие на песчаном прибрежье моря, заливаемом водой, некоторые в пресной воде. A. Judae (Иудово ухо), длиной в 5 стм, живущий в Ост-Индии, не имеет глаз, так же как и A. auris Midae (Мидасово ухо), длиной 10—17 стм, водящийся в Ост-Индии и на Молуккских о-вах. Более 30 видов известно в ископаемом состоянии из юрской, меловой и третичной систем. Род Carychium (карликовая улитка) отличается малыми размерами тела и нежной продолговатой раковиной, имеющей круглое отверстие; внутренняя губа с 1 складкой; край наружной губы утолщен. Немногочисленные виды этого рода живут на земле в сырых местах и встречаются в Европе, Америке и Индии; большое число известно в ископаемом состоянии (в юрской, третичной системе). С. minimum (европейская карликовая улитка) обладает прозрачной, блестящей, тонко исчерченной нежной раковиной, имеющей 5 оборотов; верхушка раковины тупая; отверстие с 3 маленькими зубцами; тело животного беловатое, прозрачное; длина 1,5—2 мм; распространено по всей Европе и встречается часто в очень сырых местах. См. С. Westerlund, "Fauna der in d. pal äarktisehen Region lebenden Binnenconchylien. V. Auriculidae etc." (1885).

M. Р.-К.

Ушастые совы

— см. Совы.

Ушастые тюлени

(Otariidae) — семейство млекопитающих из отряда ластоногих (Pinnipedia), называемое также нерпухами. О признаках отряда см. Ластоногие. В семействе У. тюленей зубная система состоит из 3 резцов (одного большого и 2 маленьких), одного клыка и 5 коренных зубов с каждой стороны верхней челюсти и 2 резцов, одного клыка и 5—6 коренных зубов нижней челюсти. Всегда есть небольшие наружные уши (т. е. ушные раковины). Конечности ясно отделяются от туловища. Пальцы задних конечностей — почти равной длины, на передних же конечностях уменьшаются постепенно к наружной стороне; плавательная перепонка образует за пальцами род лопастей; пятки голые, с продольными бороздками. Самцы всегда значительно больше самок. Сюда относится один род Otaria с несколькими видами, из которых морской лев (Otaria jubata) и котик (Otaria ursina) описаны в соответствующих местах. Третий известный вид — сивуч (Otaria stelleri), называемый также иногда морским львом. Самцы черновато-бурого цвета, часто с черными пятнами, иногда красновато-бурые или светло-серые, вообще окраска их очень изменчивая: самки более однообразны, светло-бурые. Уши цилиндрические, покрыты мелкими волосами; верхняя губа усажена 30—40 гибкими белыми щетинами (некоторые до 45 стм длины). Конечности покрыты грубой шероховатой кожей и служат для передвижения как на суше, так и на воде. Тело покрыто короткими, жесткими и блестящими волосами. Длина самцов до 5 м (вес до 600 кг), длина самок до 3 м (при весе не более 200 кг). Сивуч живет в сев. части Тихого океана, доходя на В. почти до экватора, и встречаются в громадных стадах у берегов Азии, Америки и близлежащих островов, где они в особенности заметны в то время, когда выходят на сушу для рождения детенышей (на С. между июнем и октябрем, на Ю. с июля по август). Самцы часто вступают в бои друг с другом из-за обладания самками. Молодые сивучи некоторое время после рождения остаются на суше, а затем уходят в воду. Большую часть времени года сивучи проводят в открытом море, гоняясь за рыбами, ракообразными, моллюсками и морскими птицами, служащими им пищей. Охота за ними развита в особенности у берегов Аляски, Алеутских о-вов, о-ва Св. Павла и Калифорнии. Животных обыкновенно загоняют от берега внутрь суши. В дело идет их жир (для приготовления ворвани и т. п.) и кожа (для клея). Жители Аляски и Алеутских о-вов употребляют в пищу их мясо, а кожу и кишки — для одежды.

M. P.-K.

Ушатые

— княжеский род, ведущий свое происхождение от Рюрика в XVI колене: у Всеволода, сына Юрия Долгорукого (в IX колене от Рюрика), был сын Константин, у последнего — сын Всеволод Ярославский (ум. 1238), у Всеволода — дочь Мария, замужем за Феодором Ростиславичем Черным Смоленским; у них сын Давид; у него сын Михаил, основатель рода У. в XIV в., а также и других княжеских родов: Моложских, Сицких, Прозоровских и пр. Кн. Петр У. в 1499 г. вместе с другими воеводами с 5000 устюжан, двинян, вятчан воевал Югорскую землю.

Ушач

— местечко Витебской губернии, Лепельского уезда, на левом берегу Зап. Двины. С 1772 г. до окончательного присоединения Белоруссии к России У. был главным городом оставшейся за Польшей части Полоцкого воеводства. Жителей свыше 2500; церковь, костел, училище.

Ушебти

(= "ответчики") — погребальные статуэтки в Древнем Египте. Представление о том, что покойный обрабатывает у Осириса свой загробный надел, со временем перестало радовать культурные классы. Чтобы облегчить покойника, с ним клали в гроб статуэтки, от которых ожидали оживления для полевых работ вместо покойного. В VI главе Книги Мертвых говорилось о "присуждении У. работать в преисподней": "о У.! если NN будет определен к работам, чтобы обрабатывать поля, орошать берег и таскать песок..., отвечай: вот я! я здесь!". Текст этот с различными вариантами часто вырезывался или писался на нижней половине передней части У., изображавшихся в виде мумий с земледельческими орудиями и мешком зерна в руках. Иногда писалось только имя покойного, иногда совсем не было надписей. Размеры У. — весьма различны; изредка попадаются экземпляры около 1/2 метра, но есть и в два вершка. Различна и тщательность работы в связи с положением покойного и количеством У. Изредка попадаются У. в гробницах среднего царства, но без надписей и орудий; особенно многочисленны они с XIX дин. Обыкновенно их заключали в маленькие подобия саркофагов или в деревянные ящики в форме саркофага Осириса, иногда с надписями и изображениями покойного перед Осирисом и т. д. Материал У. различен: каменные в среднем царстве и часто в новом, глиняные с голубой глазурью грубой работы при XX—XXI дин., с зеленой глазурью и более тщательной работы в Саисскую эпоху; были также деревянные У. Известны и царские У.: Рамсеса II (единств. медные), Сети I (деревянные) и др., а также У. аписов, с головами быков. При XIX дин., а иногда и позже У. вместо формы мумий часто имели современный им костюм живых людей; иногда в ту же эпоху на груди У. делалось лепное изображение души в виде птицы. У. представляют богатый отдел египетских музеев и коллекций.

Ушер

(Иаков Usher, более известен под латинским именем Usserius, 1580—1656) — английский прелат. Читал богословие в Дублинском университете; был архиепископом Армагским. Главным образом посвящал свои силы обличению католической веры, настаивая на преследовании католиков. Во время революции лишился своего сана. Написал: "Gravissimae quaestiones de christianis ecclesiis" (Лонд., 1613); "Britannicarum ecclesiarum ant i quitatis historiae" (Дублин, 1639); "Annales Veteris et Novi Testamenti" (Лонд., 1650); "Chronologia sacra" (Оксфорд, 1660); "The power of the prince and obedience of the subjects stated" (Л., 1661).

Уши

(Ушьи горы, У. камышинские) — горы Саратовской губернии (см. Волга).

Ушинка

— село Пензенской губернии, Керенского уезда, в 30 верстах от уездного города. Жителей 5788; базары.

Ушинский, Константин Дмитриевич

(1824—1870) — знаменитый русский педагог; род. в Новгород-Северске; в родной семье получил хорошее воспитание; посещал местную гимназию, но на выпускном экзамене потерпел неудачу. В 1840 г. У. отправился в Москву и, выдержав экзамен, поступил на юрид. факультет университета. 22 лет от роду он был приглашен в ярославский Демидовский лицей на кафедру энциклопедии законоведения. В 1850 г. он покинул лицей, не желая подчиняться таким требованиям начальства, которые должны были "убить живое дело". Переехав в Петербург, он поступил в департамент иностранных исповеданий под начальство графа Д. А. Толстого и стал помещать статьи критического и географического содержания в "Современнике" и "Библиотеке для чтения". В 1855 г. У. поступил преподавателем в Гатчинский сиротский институт, где вскоре стал инспектором. Не получив специально педагогической подготовки, У. быстро ознакомился с педагогическою литературою и уже в 1857 г. в "Журнале для воспитания" выступил с педагогическими статьями. В 1859 г. он был назначен инспектором Смольного инст. Сгруппировав в институте лучшие педагогические силы, У. внес в это заведение совершенно новые начала. Эта преобразовательная деятельность вызвала недовольство среди педагогов старого закала, не стеснявшихся обвинять У. в неблагонадежности. Несмотря на то, что У. находил сочувствие у весьма влиятельных лиц, он вынужден был оставить институт и получил командировку за границу. Почти одновременно с деятельностью в институте У. принял на себя редактирование "Журн. Мин. нар. просв." и превратил его из сухого сборника официальных распоряжений и научных статей в педагогический журнал, весьма отзывчиво относившийся к новым течениям в области народного образования. Последние годы жизни У. посвятил литературной деятельности. Вместе с Пироговым он должен быть поставлен в ряд деятелей эпохи реформ. Живая струя, проникшая в русскую жизнь, коснулась воспитания и образования. Для освобожденного народа нужны были школы, для школ — учителя и книги. У. горячо ратовал за устройство учительских семинарий и отдал много времени составлению книг для чтения и первоначального обучения: "Детский миp" и "Родное слово". Отводя в этих книгах видное место естественно-научному материалу, он остается верен заветам реалистической педагогики Коменского, Локка и Песталоцци. Подобно Песталоцци, У. дает в руки родителей и учителей особое руководство к своему "Родному слову", имевшее обширное влияние на русскую народную школу и остающееся лучшим пособием по методике родного языка и до настоящего времени. Большое значение следует признать и за трудом У. "Человек как предмет воспитания, опыт педагогической антропологии " (2 т., СПб., 1868—69). Сочинение это выходит уже 11-м изданием и пользуется вполне заслуженною известностью. Не примыкая к последователям какой-либо определенной философской системы, У. рассматривает психические явления вполне самостоятельно и дает, между прочим, ценный анализ чувствований. Труд этот остался неоконченным; У. предполагал издать еще 3-й том, в котором хотел дать руководство по педагогике. Что касается общепедагогических взглядов У., то он успел высказаться лишь по некоторым вопросам общей педагогики ("Собрание педагогических статей", СПб., 1875). См. Ю. Рехневский, "Вестн. Европы" (1872, 2); П. Чалый, "Воспоминание об У." ("Народная школа", 1872); А. Фролков, "К. Д. У., краткий биографический очерк" (СПб., 1881); М. Песковский, "К. Д. У., его жизнь и педагогическая деятельность" (СПб., 1893, серия Павленкова); А. Слепцов, "Где искать оснований здравой педагогике?" ("Соврем. об.", 1868, 2); Н. Г. Дебольский, "Опыт разрешения некоторых педагогических вопросов" ("Семья и школа", 1874, 11 и 1875, 2 и 3). В 1895 и 1896 гг., по случаю двадцатипятилетия со дня смерти У., появилось в журналах много статей о нем.

Я. К.

Ушинский, Николай Григорьевич

— патолог; род. в 1863 г.; первоначальное образование получил во Владимирской губернской гимназии; высшее в СПб. унив. по физико-математич. факультету и в СПб. военно-медицинской акд.; 1892 и 1893 гг. провел в заграничной командировке от Военно-медицинской акд., работал в лабораториях во Фрейбурге, Страсбурге, Париже и Мюнхене. В 1895 г. назначен экстраординарным профессором Императорского Варшавского университета по кафедре общей патологии; в 1899 г. назначен ординарным по той же кафедре. Кроме общей патологии, читает и бактериологию. У. напечатал: "Ueb. d. Reizung d. Froschr ückenmarks mit Kettenströmen" ("Pflü ger's Arch.", 1885); "Газообмен и теплопроизводство при флоридзинной гликозурии" (диссертация, СПб., 1891); "Ueber d. Wirkung d. K älte auf verschiedene Gewebe" ("Ziegler's Beiträge", 1892); "Ueber d. Schwefelwasserstoffvergiftung" ("Zeitschr. für p hysiol. Chemie", 1893 и "Вестник судебной медицины и гигиены", 1895); "Les toxines du chol éra et de la diphtherie" ("Arch. de mé dec. experiment", 1893, и "Газета Боткина", 1893); "L'intoxication par la Sulfocyanuy de mercure" ("Annales d'hygiene", 1893); " Ueber eine neue eiweissfreie Nährlö sung nebst Bemerkungen ub. d. Tetanusgift." ("Cntrlbltt f. Bakteriologie", 1893); "О физиологическом действии токов высокого напряжения и большой частоты перерывов" ("Труды Общ. русс. врачей при Имп. Варш. унив.", 1896); "К вопросу о флоридзиновой гликолурии" (ib., 1897); "О микробах Bra" (ib., 1899); "О причинах новообразования процессов в органическом миpe" (ib., 1898); "Ueber Diphtherienkulturen auf eiweissifreier N ährlösung" ("Cntrlbltt f. Bakteriologie", 1897); "Zur Frage v. d. Ermüdbarkeit d. Reflexapparate d. Rü ckenmarks" ("Cntrlbltt f. Physiologie", 1899); "Лекции по бактериологии" (1900 и 1901) и др. Кроме того, под редакциею У. вышли 2 тома сборника работ лаборатории общей патологии при Имп. Варшав. унив. в 1898 и 1900 гг.

Ушинского среда

— для культивирования бактерий. Обычно применяемые в бактериологической практике среды для культивирования микроорганизмов отличаются вполне неопределенным с химической стороны составом, следствием чего, вне всякого сомнения, является наше малое знакомство с питанием бактерий. Некоторыми учеными (Pasteur, N ä geli) были предложены для культивирования бактерий среды более или менее определенного состава. Ушинский для культивирования некоторых микроорганизмов предложил следующую жидкость: воды — 1000, глицерина — 40, молочнокисл. аммония — 10, NaCl — 5, К 2 НРO 4 — 1, MgSO4 — 0,2, СаCl 2 — 0,1 аспарагина — 3,4.

Б. Ис.

Ушица

— река Подольской губернии, левый приток Днестра. Начинается в Проскуровском уезде Подольской губернии, близ деревни Алексенец Польный; образуется из ключей, вытекающих из третичного известняка. Протекает через южную часть Проскуровского у., через юго-вост. угол Летичевского и в зап. части Новоушицкого у.; впадает в Днестр у зашт. гор. Старой У. Бассейн р. У. невелик, но значительно населен; в бассейне этом находится один город (Старая У.), 5 местечек (Ермолинцы, Шаровка, Зиньковцы, Миньковцы и Соколец) и 94 селения. От истока она направляется сперва на Ю.В. до дер. Верхней Соколовки, затем со множеством изгибов на В. до дер. Ковалевки, отсюда поворачивает на Ю. Длина реки с изгибами 125 вер. (по прямой линии расстояние между истоком и устьем 71 вер.). Ширина в начале незначительная, у м. Зиньковец до 10 саж., у м. Соколец до 25 саж. Глубина небольшая, у м. Зиньковец до 2 арш., ниже до 1 саж. Долина большею частью узкая и глубокая, до м. Сокольца в долине есть луговые полосы с кустами, далее долина вновь суживается. Разность уровней истока и устья 72 саж. Берега почти повсюду возвышенные, безлесные, открытые, часто крутые, каменистые. Дно по большей части твердое, часто каменистое. Начиная от м. Зиньковцев река прорезывает силурийские отложения, выше которых залегают меловые верхнетретичные (миоценовые) отложения и лёсс. В меловых главконитовых песках заключается много шаровидных фосфоритов, которые добываются подземными выработками во многих местах (сс. Барбухи, Сутковцы, Бондаревка, Ковалевка, Крутобородинцы, Зиньковцы и др.). Рыбная фауна реки небогата (здесь водится, между прочим, по Кесслеру, ручьевая форель). Важнейшие притоки У. с прав. стор. — Жванчик, Бобрик, Болотистая, с лев. стор. — Глембочек, Нижняя У., Гремячка и Синюха (все незначительные речки). Вскрывается и замерзает У. одновременно с Днестром. На У. много мельниц мукомольных и для размалывания фосфоритов. Экономическое значение реки У. невелико.

П. Т.

Ушицкий уезд

Подольской губернии — см. Новая Ушица.

Ушкинская сопка

— потухший вулкан на Камчатке, на восточном склоне Камчатских гор, под 56° сев. шир., высота — по одним сведениям — достигает 10998 футов, по другим — 12799 футов.

Ушков

(Петр Капитонович) — известный химический заводчик и промышленный деятель, выдающийся пионер русской химической промышленности (1840—1898). Уроженец Елабужского у., Вятской губ., У. получил весьма скромное образование в городском училище в Елабуге. В 1868 г. унаследовав от отца К. Я. Ушкова небольшой хромпиковый завод (Кокшанский) в Елабужском у., на котором, между прочим, кроме хромпика, впервые в России было введено производство серной кислоты из колчеданов (уральских), он основательно изучил практику химического заводского дела во время многочисленных своих поездок по России и особенно за границу, в Англии и Германию, где познакомился с постановкой этого дела на крупнейших химических заводах. Этому в значительной мере помогло также и общение его с выдающимися русскими и иностранными химиками и учеными техниками (Менделеев, Зайцев, Канонников, Cl. Winkler, Hasenklewer и др.). Упрочив и расширив деятельность Кокшанского завода, У. вскоре основал второй завод, Бондюжский, в 30 верстах от Елабуги, на р. Каме, который как по разнообразию и размерам своего производства, так и по образцовой постановке дела занял в 90-х годах едва ли не первое место среди всех русских химических заводов. На этих двух заводах У. поставлено производство следующих продуктов: купоросного масла, сульфата, соляной и азотной кислот, каустической соды (едкий натр) по способу Леблана, хлора и хлорной (белильной) извести по Вельдоновскому способу, хромпика, двухромовонатриевой соли и хромовых квасцов, сернокислого глинозема и глиноземных квасцов, медного и железного купоросов, мумии и металлической меди из колчеданных огарков и, наконец, глиняной кислотоупорной посуды. Кроме того, для собственных заводских надобностей там же выделывается обыкновенный и огнеупорный кирпич, прокатывается листовой свинец для серных камер, обжигается известь, производятся чугунные и другие отливки, работают обширные механические мастерские и мельницы для измельчения материалов. У. принадлежит заслуга утверждения у нас в России и постановки в широких размерах производства серной кислоты (купоросного масла) из колчеданов, введение извлечения меди из колчеданных огарков гидрометаллургическим путем, производства каустической соды из искусственного сульфата по способу Леблана и хлорной извести. Бондюжский завод единственный в России, вырабатывающий последний продукт. В последние годы жизни У. подготовлял постановку на том же Бондюжском заводе впервые у нас регенерации соды из содовых отвалов по способу Ченса. Им же впервые применена нефть, как топливо, в химических производствах, напр., для обжига извести и пр. Заводы У. перерабатывают почти исключительно одни русские сырые материалы и руководятся русскими техниками. Последнего У. удалось достигнуть лишь под конец его жизни. Благодаря разнообразию, широте и образцовой, вполне европейской постановке производства, а также хорошо обставленной лаборатории и прекрасной специальной библиотеке, заводы У. являются отличной школой для работающих на них молодых химиков-технологов, из числа которых неоднократно выходили затем специалисты, известные своими печатными трудами и даже профессора высших технических учебных заведений, каковы, например, К. Дементьев, П. П. Федотьев и др.

П. П. Р.

Ушкуй

— название разбойничьего судна, главным образом новгородского, на котором лихие повольники совершали свои экспедиции по Волге, Оке и другим русским рекам в погоне за наживой. См. Ушкуйники.

Ушкуйники

— русские пираты. Появление их, если не считать ушкуйничьими набегами походы первых князей на Византию, относят к XI в. В 1088 г. болгары камские, говорит летопись, взяли Муром. Татищев на основании бывших у него списков делает заключение, которое принимает и Соловьев, что болгары мстили русским за разбои по Оке и Волге, вредившие болгарской торговле. Можно указать и более ранние факты, свидетельствующие о существовании У. в начале XI в. в сердце ушкуйничества, в Новгороде — напр. поход новгородских отрядов в Югру, до 1032 г. (см. соотв. ст.). В других русских местностях ушкуйничество никогда не достигало таких размеров, как в Новгороде, где появилось и самое название У. Вольность жизни, отсутствие сдерживающих элементов власти, постоянная борьба партий — все это порождало в Новгороде особый класс, который не приписывался к какой-либо общине (как этого требовали новгородские установления для гражданской полноправности) и был в руках сильных, богатых людей орудием смуты. Власти стремились освободиться от подобных буйных элементов населения и указывали им дело — расширять пределы Новгорода; землевладельцы и промышленники пользовались ими как защитниками своих интересов от разных инородцев; чаще всего, впрочем, они сами, на свой страх и риск, совершали разбойничьи экскурсии, главным образом на восток, с целью нажиться. Разбои У. нередко причиняли Новгороду много неприятностей, особенно от московских князей, жестоко мстивших ему. Летопись сохранила нам несколько походов У. В 1360 г. У. взяли город Жукотин на р. Каме и перебили татар, вследствие чего князья суздальский, нижегородский и костромской ловили по приказу хана У. и пересылали их в Орду. В 1363 г. У. под начальством Александра Абакуновича и Степана Ляпы воевали Обь. В 1366 г. без разрешения Новгорода У. под начальством того же Абакуновича и еще двух воевод побили татар под Нижним, за что великий князь Дмитрий Иванович поссорился с новгородцами и последним пришлось дорогой ценой купить мир. В 1369 г. У. грабили по Каме, в 1370 г. — по Волге; в 1371 г. разграбили Ярославль и Кострому; в 1374 г. на 90 ушкуях разграбили Вятку и взяли Болгары; часть их спустилась к югу, другая пошла на восток; в 1375 г. под начальством Прокопа они в числе 1500 чел. разбили пятитысячную рать костромского воеводы Плещеева и захватили Кострому, где грабили неделю, затем взяли Н. Новгород и пустились к Астрахани, грабя всех по дороге; в Астрахани воевода обманом перебил их всех. В 1391 г. У. опять грабили по Вятке, Каме и Волге и снова взяли Жукотин, а также Казань. Ушкуйничество встречается и в XV ст., но уже в более слабой форме: Москва ослабила, а затем и подавила вольность Новгорода.

Г. А.

Предыдущая страница Следующая страница