Статьи на букву "Т" (часть 41, Три - Тро)
Статья большая, находится на отдельной странице.
Статья большая, находится на отдельной странице.
— черные непрозрачные кристаллиты, имеющие форму прямых палочек или изогнутые наподобие волоса (откуда и самое название); встречаются в большем или меньшем количестве в обсидианах и других вулканических стеклах, а также в основной массе лав, богатых стеклом, т. е. обладающих так наз. витрофировой структурой. |
— см. Хлорацетоны. Т.-молочная кислота — см. Хлоромолочные кислоты. Т.-пурин — см. Пурин. Т.-уксусная кислота — см. Хлороуксусные кислоты. Т.-этилен — см. Хлороолефины. Т.-эфир — см. Эфир серный. |
— клетки в коже членистоногих (Arthropoda), дающие начало волоскам, шипам и чешуйкам, которые часто находятся на поверхности тела различных насекомых, паукообразных, ракообразных и многоножек. Кожа членистоногих состоит из наружного твердого хитинового слоя и внутреннего слоя, состоящего из клеток и называемого гиподермальным слоем; некоторые из клеток этого последнего слоя и представляют из себя Т. клетки. Обыкновенно они отличаются более крупными размерами и часто неправильной формой по сравнению с обыкновенными гиподермальными клетками. Т. клетки выдаются над гиподермой и находятся таким образом в хитиновом слое, заканчиваясь волоском или чешуйкой. После того как волоски развились, Т. клетки обыкновенно уменьшаются в размерах и могут почти совершенно редуцироваться. M. P.-K. |
или трихогина — часть полового аппарата красных водорослей (см.) или багрянок (Rhodophyceae S. Florideae). T. (см. Водоросли, фиг. 31 b) верхняя, удлиненная, волосковидная часть женского полового органа. Мужские клетки — спермации — пристают к Т. и через него проникают в нижнюю, вздутую часть женского полового органа. Т. считается образованием, подобным светлому, воспринимающему пятну яйцеклетки других водорослей. У простейших красных водорослей (Bangiales) T. развит очень слабо или совсем отсутствует, у других же (Florideae) или представляет удлиненную часть женской клетки, или отделяется от нее несколькими клетками, называемыми трихофорами. Н. Г. |
(Trichodesmium Ehrb.) — водоросль из отряда сине-зеленых (см.), принадлежит к сем. осциллярий (см.). Тело Т. — нити с микроскопически малыми, равными клетками. несколько таких нитей обволакиваются тонким слоем слизи и образуют хлопковидные отдельности красного цвета. Т., встречающиеся большею частью в теплых морях, вблизи берегов, плавают на водной поверхности, где размножаются иногда в таком количестве, что вызывают цветение воды. Наиболее известен пурпурово-красный Т. erithraeum Ehrb., встречающийся в громадном количестве в Красном море и окрашивающий воду этого моря в красный цвет. |
— микроскопический одноклетный организм отряда жгутиковых (Flagellata) класса биченосцев (Mastigophora); некоторые виды паразитируют в человеке. Подробности см. Биченосцы (фиг. 20 и 21 к соотв. статье). В. Ш. |
— так называются волоски (см.) у растений. |
— своеобразный организм, стоящий на рубеже одноклетных Protozoa и многоклетных животных Metazoa и представляющий как бы переходную форму между этими двумя группами животных. Т. найден в 1883 г. Ф. Шульце (F. E. Schulze) в морском аквариуме и имеет вид небольшой пластинки до 1 мм величины, ползающей по различным предметам и беспрестанно меняющей наружную форму. На первый взгляд Т. можно принять за амебу, но более внимательное исследование показывает, что Т. состоит из двух слоев клеток. На одной стороне (спинной) клетки совершенно плоские и снабжены ресничками, на другой стороне (брюшной) клетки цилиндричны и также снабжены ресничками, но каждая клетка несет лишь одну ресничку. Между этими двумя слоями находится промежуточный слой — паренхима, похожий на соединительную ткань и содержащий различные включения. По мнению некоторых ученых Т. представляет регрессированную бескишечную турбеллярию (см.). Т. размножаются поперечным делением наподобие амеб. Единственный вид Trichoplax adhaerens. F. Schulze. В. Ш. |
— неудержимое стремление к вырыванию волос на собственном теле, наблюдаемое иногда у душевнобольных. |
или трихофорный аппарат — часть полового аппарата красных водорослей (см.) или багрянок (Rhodophyceae s. Florideae). T. ряд клеток, отделяющий нижнюю часть женского полового органа от удлиненной верхней — трихогина (см.). |
или власоглав (Trichocephalus dispar) — род круглых червей (Nematodes), паразитирующий в слепой кишке человека. Подробности см. Глисты (табл. II, фиг. 27 и 28). Β. Ш. |
— стрекательные аппараты, встречающееся у некоторых представителей биченосцев (Mastigophora) и ресничных инфузорий и служащие им как органы защиты или нападения. Т. залегают в эктоплазме и имеют вид маленьких веретенообразных палочек. которые при действии механических, химических или электрических раздражителей выбрасываются наружу и принимают форму длинных нитей. См. Простейшие, также Ресничные инфузории (табл. I, фиг. 4, 8 — 9, 17 — 18, 23 — 24 tr, табл. II, фиг. 19 А и В). В. Ш. |
— прибор для определения так назыв. волосковой чувствительности. Под последней разумеется своеобразное ощущение, получаемое при нежном прикосновении к волоскам, которыми покрыта почти везде кожа нашего тела. Волосковая чувствительность отлична от чувствительности самой кожи и требует исследования таким прибором, который раздражает лишь волоски и не прикасается к коже. |
— см. Плеохроизм. |
(Viola tricolor L.) — см. Фиалка. |
— см. Циануровая кислота. |
— cognomen нескольких консулов. 1) Спурий Лукреций Т., римский сенатор и городской префект при Тарквинии Гордом, был в 509 г. до Р. Х. консулом, но умер скоро после вступления в должность. Отец знаменитой Лукреции. — 2) Луций Лукреций Т. нанес вольскам поражение в 462 г. до Р. Х. Впоследствии (449) он, будто бы, выступил с предложением уничтожения децемвирата. — 3) Луций Лукреций Флавий Т., в 393 г. до Р. Х. в звании консула разбил эквов, а в 391 г. волсинян в Этрурии, будучи консульским трибуном, и подал голос против переселения в Веи в 390 г. Консулом был 4 раза. |
(санскр. Tri- ç iras = трехглавый) — в индийской мифологии довольно частое имя или эпитет: 1) в ведах его носит трехголовый, шестиглазый сын Тваштра (см.) — Вишваруна. Индра ненавидел его и отрубил ему все три головы; 2) его же придают олицетворению лихорадки в образе трехголового демона, головы которого отвечают трем состояниям жара, озноба и испарины. Так же называются: 3) Кувера, бог богатства; 4) один демон асура, убитый Вишну; 5) сын или друг ракшаса Гаваны, похитителя Ситы, умерщвленный Рамой при осаде города Ланки. С. Б—ч. |
— мст. Ковенской губ., Шавельского у., при р. Вирвите. Жит. 2098: катол. црк., евр. молитвен. дом, базары, почт. отд. |
(санскр. Trishtubh от tri = три и stubh = восклицать, ликовать, петь) — имя древнего индийского одиннадцатисложного стихотворного размера, по позднейшему преданию созданного Брахмой. Размером Т. написаны многие ведийские гимны. Аналогичным одиннадцатисложным размером написаны некоторые гатхи Авесты, что указывает па глубокую древность размера, возникшего. очевидно, еще в эпоху арийского или индо-иранского единства. С. Б—ч. |
(санскр. Tri çû lа = трезубец) — в индийской позднейшей мифологии трезубец Шивы. По поверью индусов он находится в постоянном движении и подставит себя его удару значило бы подвергнуться немедленной смерти. Движение его совершается в различных направлениях но разным дням недели; поэтому, по мнению индусов, опасно двигаться в западном направлении по воскресеньям и пятницам, в северном по вторникам и средам, в восточном по субботам и понедельникам и в южном по четвергам. С. Б—ч. |
(Triaenophorus) — род. сем. лентецов (Bothriocephalidae) отряда ленточных червей (Cestodes), класса Platyhelminthes. Тело неясно членисто; голова с двумя присосками и четырьмя трехзубчатыми крючками. Паразитирует в кишечнике рыб (щук), а молодые формы в печени рыб. |
— зерноотборник по форме и длине зерна, счищающий семена посредством ячеистого металлического цилиндра. См. Зерноотборники. |
— см. Амины. |
— см. Арсины. Т.-стибин — см. Сурьма. |
С 3H5 (О.С 2H5)3 — смешанный полный простой эфир глицерина и этилового спирта, получается при действии натрия и йодистого этила на такой же, но неполный эфир, диэтилин С 3H5 (OH)(О.С 2H5)2, в свою очередь получаемый при действии этилата натрия на дихлоргидрин глицерина. Т. представляет бесцветную нерастворимую в воде жидкость уд. веса 0,895 и с темп. киП., 185°. Кроме упомянутого уже диэтилина, кипящего при 191°, известен также и моноэтилин C3H5(OH)2(O.C2H5), получаемый из монохлоргидрина глицерина и этилата натрия и кипящий при 225° — 230°. Моноэтилин растворим в воде, диэтилин — мало. П. П. Р. Δ. |
или силикогептиловый спирт — см. Кремний. |
(санскр. Trn â vartta — травяной вихрь) — в индийской позднейшей мифологии имя демона, который принял вид вихря и похитил ребенка Кришну (см.), но был побежден и убит последним. |
(Trn ček) — чешский композитор (род. 1858). Главные его произведения: оперы "Amaranth", "Der Geiger von Cremona", "Andrea Crini", симфония, фортеп. пьесы. |
(Františ ek Dobromysl Trnka) — чешский писатель (1798—1837), библиотекарь в Ольмюце. Он был сторонником введения народного языка в литературу, и мысли свои изложил в сочинении "О cesk émjazyku spisovûë m" (Брюн, 1832). Ему принадлежит ряд мелких литературных произведений и статей по чешскому языкознанию (на чешском и немецком языках): "Zpě v ke cti J. L. Zieglera" (1817); "Vesna, básn ě prvotiné" (1821), "R ů zinky aneb spisky drobné pro ditky" (1824), "Uebersicht der böhmischen Declinationen u. Conjugationen" (1829); "Sbírka č eskích dobroi vlastno mluv ů s poznamenáním oby č ejnýh chybomluv ů i s opravením jich" (1830); "Kniha cvi č ná jazyka slovanského v Cechách, Morav ě a Uh. Slovácku" (1832), "Regeln der slaw. Sprache in Böhmen, Mähren u. Oberungarn" (1832), "Zweckmässige Uebungsstücke der gesammten Regeln der slaw. Sprache" (1832), "O č eskem jazyku spisovném v prosp ě ch mladým spisovatel ů m i na výstrahu nedoz řá lým recensent ům" (I ч. 1831, II ч. 1832), "Роřеkadla (pří slovi) Slovákóv moravskouherskvch" (1831) и др. |
— см. Тырново. |
(Ivan Trnski) — хорватский писатель, род. в 1819 г., в 1837г. выступил в "Данице" многообещающим поэтом. Кроме переводов стихотворений Шиллера, помещенных в том же журнале, он издал в 1842 г. сборник стихотворений и во II вып. "Коlо" напечатал поэму "Maria Plivačica". В 1849 г. вышла его сатирическая поэма "Zvekan opet na svět". В журнале "Neven" в 1852—54 гг. поместил много стихотворений. В том же году издал перевод "Краледворской рукописи". |
Статья большая, находится на отдельной странице.
— св. мученик, юноша, пострадал в Неокесарии Понтийской, при Деции. Память 2 марта. |
(Trogus Pompejus) — римский историк родом из Галлии, жил во времена Августа. Т. написал по греческим источникам, главным образом по Тимагену, сочинение по всемирной истории от эпохи ассирийского царя Нина до своего времени. Главнейшая часть его труда была посвящена эпохе Александра Великого и диадохов, и поэтому его сочинение носило заглавие "Historiae Philippicae". От 44 книг сохранились лишь "Prologoi", краткое содержание отдельных книг и извлечение, сделанное Юстином. "Прологи", вместе с некоторыми фрагментами, изданы Гутшмидом при Рюл'евском изд. соч. Юстина (Лпц., 1886). |
— см. Трау. |
(Troglodyti, греч. "жители пещер") — в древности общее название стоявших на низкой степени культуры народов, живших в землянках или пещерах. Страной Т. (Troglodytica) назывался преимущественно берег теперешней Абиссинии. |
или кукуруйки (Trogonidae) — небольшое экзотическое семейство дятловых птиц (Picariae, см.), средней величины, с ярким, обыкновенно металлически блестящим у самцов, оперением, характеризующееся коротким, у основании широким, трехгранным клювом со щетинками вокруг широкой ротовой щели, короткими сильно округленными крыльями, длинным хвостом за который, однако, нередко выступают еще более удлиненные кроющие перья хвоста, короткою, большею частью оперенною, плюсною, парнопалыми лапами и крупноперым, мягким оперением. Т., населяющие в числе ок. 40 видов леса тропических стран Старого и Нового Света, — не общительные, мало подвижные птицы, держащиеся в одиночку или парами; питаются плодами и насекомыми. Свои круглые, обыкновенно белые, яйца (2 — 4) кладут в дупла или в вырываемые в земле углубления. Главный род (Trogon); с зазубренными краями клюва, с вполне оперенною плюсною и с неудлиненными кроющими перьями хвоста; водятся в Южн. Америке. Самец суруку или настоящей курукуйки (Тr. curucui), водящейся в Суринаме, сверху — золотисто-зеленого цвета, снизу — красного; крылья — перламутрово-серые с черною полосою и с черными маховыми перьями; голова, горло и отчасти хвост — черные. Самка — серая с красноватым брюхом. Наиболее красивые виды Т. относятся тоже к южно-американск. роду Calarus. Из них мексиканский квезал (С. resplendens) блестящего золотисто-зеленого цвета с ярко-красным брюхом и с черными маховыми перьями; хвост снизу — белый, а сверху его покрывают, в четыре раза превышающие его длину, кроющие перья; на голове перья образуют хохол в виде гребня. Ю. В. |
— княжеский род, отрасль князей Ярославских. Потомок Рюрика в XX колене князь Михаил Львович Ярославский, по прозвищу Троекур, был родоначальником князей Т. Старший сын его, кн. Иван Михайлович Т. († 1564), был боярином, так же как и один из внуков — кн. Федор Михайлович († 1597); сын последнего, кн. Иван († 1621), внук, кн. Борис Иванович († 1674), и правнук, кн. Иван Борисович, начальник стрелецкого приказа в 1669 г., также были боярами. Сын кн. Ивана Борисовича — кн. Федор, стольник и спальник царя Петра, пользовавшийся особым его расположением, убит под Азовом в 1695 г. Род князей Т. пресекся в 1740 г. В. Р. |
— см. Вспашка. |
— икона Божией Матери, история которой соединена с жизнью св. Иоанна Дамаскина. Желая погубить Дамаскина, как ревностного защитника иконопочитания, Лев Исавр оклеветал его пред дамасским халифом, доставив ему подложное письмо, в котором Иоанн предлагал ему будто бы сдать Дамаск. Халиф велел отрубить у него правую руку; рука была отсечена и повешена на публичном месте, но к вечеру, по просьбе Иоанна, возвращена ему. Чудесною помощью Пресв. Богородицы отсеченная рука срослась с суставом своим. В благодарность за чудесное исцеление Иоанн сделал из серебра изображение ручной кисти и приложил ее к иконе Богородицы, а, по сказанию других, подписал третью руку, отчего эта икона впоследствии и получила название Т. Подлинная икона Т. из Дамаска самим Иоанном перенесена в лавру Саввы Освященного, куда переселился св. Иоанн Дамаскин, приняв иночество. Икона там пребывала от половины VIII до XIII в. В этом же веке она перенесена св. Саввою, архиепископом сербским, в Сербию, а отсюда на Афон, где и ныне находится в Афонском монастыре Хиландаре (Уста львовы). С Афона верный список с иконы Т. принесен был в Москву в 1661 г. к патриарху Никону, который поставил эту икону в Воскресенском монастыре (Новый Иерусалим). Память этого события празднуется 28 июня. Точный список Т. находится в мужской Белобережской пустыни, Орловской губ. См. И. Сперанский, "Сказания о чудотворных иконах Божией Матери" (изд. 3, Смоленск, 1898). |
— народное название некоторых растений, напр., Calluna vulgaris (см. Вереск), Polemonium coeruleum L. (синяк), Viola tricolor L. (фиалка) и др. |
— младший сын Приама и Гекабы, убит Ахиллом. Изображения его часто встречаются на греческих вазах. Шекспир выводит его в драме "Т. и Кресеида". |
(Тrоinа) — город в итальянской провинции Катания, на р. Троине. 10 т. жит. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
Статья большая, находится на отдельной странице.
— С.-Петербургской губ., Петергофского уезда, на возвышенности южного берега Финского залива. Основана архимандритом Троицкой московской лавры Варлаамом, духовником императрицы Анны Иоанновны, подарившей ему в 1733 г. мызы вел. княгини Екатерины Иоанновны. Тогда же пустынь была поставлена в зависимость от лавры, которая и присылала от себя наместников; в 1764 г. положена во 2 класс, а в 1836 г. возведена на степень 1 класса с удержанием названия пустыни. В 1805 г. построена церковь и инвалидный дом на 30 человек на иждивение братьев графа Валериана Зубова. В соборном храме св. Троицы, построенном в 1752—1758 г., чудотворная икона препод. Сергия Радонежского, а близ алтаря, под часовнею, покоится прах основателя († 1737 г.). |
— зашт. г. Краснослободского у., Пензенской губ., при впадении р. Сеземки в Мокшу. Время основания Т. неизвестно; по преданию, основательницею его считают царицу-инокиню Марфу Алексеевну; память о ней сохранилась в надписи на одном из церковных сосудов московской работы 1648 г. Т. входил в составь стратегической линии Мещерской обл. и прежде назывался острогом; остатки крепости сохранились до сих пор. В 1708 г. Т. был причислен к Азовской губ., в 1732 г. — к Воронежской, с 1780 по 1798 г. был уездным городом Пензенской губ.; сгорел в 1796 г., а в 1798 г., как зашт. г., приписан к Нижегородской, а с 1801 г. снова к Пензенской губ. Жит. 6510, церквей 4; 2-классн. образцовое муж., жен. учил. и црк.-приход. школа. Почт.-телегр. отд. Упрощенное городское управление. Доходы города (1898) — 2646 р., расходы — 1900 р. А. Ф. С. |
— уездн. г. Оренбургской губ., в степной местности, на р. Уе, при впадении в нее р. Увельки. 23128 жит.; 8 камен. правосл. церквей, женский м-рь, жилых домов 1446 (55 камен.), торговых лавок — 253 (40 камен.). Учебных зав. 8, из них 1 муж. гимназия и 1 жен. прогимназия. Окружной суд, меновой двор (оборот в течение летнего времени — свыше 4 млн. руб.). Фабрик и зав. 34, с 1222 рабоч. и производством на 1747 т. руб.; наиболее значительны кожевенные заводы, крупчатые мельницы и салотопни. Город, общ. банк, отд. частного коммерч. и земельн. банков, ссудо-сберегат. тов. Бюджет 1898 г.: доходы — 64542 руб., расходы — 64722 р.; на управление город расходует около 15 % своего бюджета, на учебное дело — 18 %, на богоугодные завед. — 14 %, на врачебную часть — 2,9 %. История. Т. основан как крепость в 1743 г. Неплюевым. В 1774 г. крепость была взята Пугачевым, удержавшимся здесь всего один день, так как на следующий он был разбит полковником Де-Колонгом и принужден бежать в Челябинску. В 1784 г. Т. преобразован в уездн. г. Уфимского наместничества, а в 1804 г. — Оренбургской губ. Находясь на Сибирском торговом пути, Т. быстро развился; в 1745 г. назначен местом менового торга с кочевниками; тогда же здесь учреждена была таможня (закрыта в 1863 г.). Троицкий уезд лежит в сев.-вост., зауральской части Оренбургской губ. Площадь Т. у. = 20551,1 кв. вер.; это наименьший из уездов губернии. На СЗ уезда проходит Уральский хребет, который долиною р. Мияса отделяется от Ильменских гор. Отдельные вершины Урала в пределах Т. у. достигают 2941 фут (Урал-тау), а более низких Ильменских гор — 2358 фут. (Большой Лог). Т. у. имеет склон с СЗ к ЮВ; поверхность его гористая на СЗ, переходит в холмистую и далее в ровную степную местность, усеянную озерами (2 озера соленые), которые занимают 206 кв. в. Склоны гор и холмов покрыты лесами смешанных пород (ель, пихта, сосна, лиственница, береза), в степной части встречаются леса исключительно лиственных пород; леса занимают до 25 % всего уезда; много диких зверей, особенно медведей. Склоны Урала богаты золотом, медными и железными рудами, на землях Миясского зав. находится и платина. Ильменские горы богаты самоцветными камнями. Золотоносные пески разбросаны и по степной части уезда. В озерах добывается соль. Хорошая фарфоровая глина найдена близ стан. Чебаркульской на С уезда. Реки Т. у. принадлежать системе Оби (Тобола), из них значительные: Уй и Мияс; обе несудоходны. В западном углу уезда берет начало р. Урал (Каспийского бассейна). Климат континентальный и здоровый, особенно в гористой части уезда; в степной часто бывают засухи, вредно влияющие на хлебопашество. Почва преимущественно песчано-глинистая; чернозем — по долинам рек и в местностях, прилегающих к горам, причем слой чернозема становится тоньше по мере удаления от гор в степь. Лучшие по урожайности почвы — в предгорных частях уезда. В 1897 г. (исключая г. Троицк) 180471 жит. (89881 мжч. и 90599 жнщ.). Главная масса населения — великороссы (около 86 %) и православные; инородцы (14 %), большею частью башкиры — все магометане. Населенных мест 267, из них 1 город, 15 станиц, остальные — села, заводы и деревни. Казачьих поселков 210. Много крупных поселений: в Миясском зав. (см.) 16102 жит. Школ 157, из них 125 войсковых, 10 церковноприходских, остальные инородческие и других ведомств. Главнейшие занятия населения — хлебопашество, скотоводство и горное дело. Точных данных о размере хлебопашества нет; распахано далеко не все годное для того пространство. Система хозяйства — переложная; преобладают посевы пшеницы (кубанки и белотурки). Значительная часть хлеба сбывается за пределы уезда. Обилие пастбищ способствует развитию скотоводства. В 1900 г. лошадей было 81497, крупного рогатого — 94709 голов, овец — 145548, свиней — 3759. Горное дело сосредоточивается главным образом на золотопромышленности. Золотоносные пески находятся частью на землях казенных, частью на башкирских и казачьих. В так назыв. "Качкарской" системе (50 в. на З от г. Т.) добывается жильное золото. Прииски находятся в ведении оренбургского горного окр., управление которого находится в Миясском заводе. Золота добыто в 1893 г. во всем округе (уу. Верхнеуральский, Троицкий и Челябинский) 260 пд. 37 фн. 39 зол. 25 дол.; из этого количества на Т. у. следует положить не менее половины. Фабрик и заводов (1898) 19, с 436 рабочими и производством на 1170250 руб.; более значительные из них — мельницы и салотопни. Кустарные промыслы развиты слабо (кружевничество в Кундравинской станице). Торговля (исключая г. Т.) развита в Мияссе и на ярмарках; главнейшие из них в ст-цах Кундравинской (две, оборот 850 т. р.), Уйской и Степной. В сев. части Т. у. проходит Сибирская жел. дор. (98 в.). Почтово-телеграфных учреждений 5, почтов. отделений 2. Д. Р. |
— см. Александро-Невская лавра. |
— на сев. берегу Анзерского о-ва, принадлежащего к группе Соловецких о-вов Архангельской губ., Кемского у. Т. губа вдается в берег о-ва двумя коленами. Дл. губы до 1 3/4 в., шир. от 1 / 4 до 3/4 вер., глуб. до 9 фт.; берега частью каменисты, круты и покрыты лесом. При самой вершине губы расположен Троицкий монастырский скит. |
— станица Кубанской обл., Лабинского отд., при р. Егорлыке. Жит. 5600. |
— см. Дедовская-Т. пустынь. |
— мужская заштатная (с 1764 г.), Костромской губ., Макарьевского уезда, в 75 вер. от Макарьева. Основана около 1634—1641 г. строителем Сергием и по желанию граждан г. Юрьевца в память юродивого Симона (см.), тело коего погребено в Юрьевецом Богоявленском соборе. Здесь находится чудотворная икона Божией Матери Иерусалимской, писанная игуменом Корнилием, который, приняв схиму с именем Кариона, скончался в 1731 г. |
1) Т. женская община в г. Риге, учреждена в 1892 г.; при м-ре приют для девочек; 2) Т. Линтульская в Финляндии, в имении "Линтула", Выборгской губ.; учреждена в 1895 г.; 3) Т., в имении мещанина Круглова, при сельце Иванькове, Корчевского у., Тверской губ.; учреждена в 1896 г.; 4) Т., близ сельца Костомарова (Татарское тож), в приходе села Рощи, Тарусского у., Калужской губ.; учреждена в 1895 г.; при общине церковь-школа для обучения детей окольных селений грамоте и церковь-приют для малолетних детей; 5) Т., при хуторе Ново-Харинском (Писаревка, тож), Острогожского у., Воронежской губ.; учреждена в 1897 г.; 6) Т., в имении самарского купца Антония Шихобалова, близ станции Грачевка, Оренбургской жел. дороги, Бузулукского у.. Самарской губ.; учреждена в 1898 г. 7) Т. Покровская, учреждена в 1900 г. в имении вдовы генерал-адъютанта вице-адмирала, княгини Александры Вас. Голицыной, при селе Разрытом, Мглинского у;, Черниговской губ.; 8) Т., при Николаевской церкви, в пустоши Лукино, село Троицкое тож, Вяземского у., Смоленской губ.; учреждена в 1901 г. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
— К Троицыну дню приурочены обряды различного происхождения, родственные Купальским. У русских Т. обряды распространены неравномерно, малороссы почти не знают их, тогда как у великороссов они отличаются большой свежестью. Т. обряды по существу тожественны с семицкими. У литовцев семик совпадает с Троицыным днем. Т. обряды обнимают собою ношение куклы, одетой в женское платье и называемой русалкой, завивание березки и ношение ее, кумление через венки, прыганье через костер, купанье в воде и др. К этим обрядностям примыкает поминовение умерших, что, вместе с ролью русалки, указывает на связь Т. обрядности с культом душ умерших. В завивании березки переживают, по-видимому, отголоски культа деревьев, в кумлении — отголоски весьма архаичных форм быта. С этими обрядностями слились перенесенные извне отголоски греко-римских dies-rosae, давшие, по-видимому, Т. неделе название "русальной". "Русалки", впрочем, приурочены были не только к Т. неделе, но и к Иванову дню, и к Рождеству. Наряжение березки в некоторых местностях происходит не в Троицын день, а в понедельник или вторник Т. недели или в следующее за Троицыным днем воскресенье. Оно сопровождается завиванием венков, играми и угощением, непременной частью которого является яичница. Т. завивание березки совершенно аналогично с подобным же обрядом в Вознесенье ("крещение кукушки") и в семик. В Севском уезде Орловской губернии хождение в рощу, к троицкой березке, называется ходить на " Траяны", что как будто бы напоминает встречающееся в славянской народной поэзии и в памятниках имя Траяна (см.). У западных славян Т..празднества носят название "Туриц", в связи с ряженьем "Туром" (см.). Ср. Шейн, "Великорусс" т. I, ч. I; Владимиров, "Введение в историю русской словесности"; Веселовский, "Разыскания" (VI—X). |
т. е. народные песни, распеваемые на Т. святках, не представляют ничего самостоятельного, и в немногих сборниках, напр., у Гринченка в III т. его "Этногр. материалов", выделяются в особый отдел. Большею частью они входят в песни обжиночные, или русальные, и царинные (в сборниках Чубинского и Головацкого). Содержание песен большею частью любовное; изредка встречаются указания на поверья о русалках и на обрядное плетение венков. |
— безуездн. г. Казанской губ., Козьмодемьянского у., на прав. берегу Волги, против устья р. Ветлуги, на выс. 272 фт., в 7 вер. от уездн. г. Одно из древнейших русских поселений в крае. Жит. 1800. Упрощенное городское самоуправление. Торгово-промышленного значения не имеет. |
— сформирован в 1863 г. из резервных и бессрочно отпускных чинов костромского пех. полка. Боевое отличие — поход за военное отличие, пожалованный в 1856 г. костромскому полку. |
(род. в 1863 г.) — писатель, воспитанник Казанской духовной академии. Главные его труды: "Материалы для истории пензенской духовной семинарии" (Пенза, 1896); "Религиозные воззрения Пушкина" (Пенза, 1899); "Пензенская духовная семинария за сто лет своего существования, 1800—1900" (Пенза, 1901); "Руководство к изучению теории словесности" (ib., 1900); "Отношение Гоголя к Жуковскому" (Владимир, 1 902); "Русские народные песни Пензенской губернии" (Пенза, 1905). |
(род. в 1845 г.) — духовный писатель, преподаватель Пензенской дух. семинарии, воспитанник Казанской дух. академии. Труды Т.: "Новейшая полемика раскола" ("Вестник Европы", 1873, кн. 5 — 7); "Иннокентий, епископ пензенский и саратовский" (Пенза, 1882) и ряд статей в "Пензенских Епархиальных Ведомостях" 1870—90-х гг. Кроме того, Т. составил книжки "Двенадцатый год" (1900), и "Низложение Наполеона" (1901). С 1901 г. при журнале "Народное Образование" печатаются в виде приложений рассказы Т. по русской гражданской истории для народного чтения. |
— педиатр, род. в 1856 г.; окончил курс на медицинском факультете в Киевском унив. За диссертацию "Материалы к учению об эпидемическом перипаротите" (СПб., 1883) военно-медицинской академией удостоен степени доктора медицины. В 1886 г. утвержден приват-доцентом по кафедре детских болезней в Киевском унив. и состоял ординатором киево-кирилловских богоугодных заведений (1885—1890). В 1891 г. основал благотворительное "Общество подаяния помощи больным детям в г. Киеве". С 1896 по 1903 г. руководил устройством летних детских санаториев в Киеве. В 1900 г. открыл "Киевское общество детских врачей" и руководил, в качестве председателя, его деятельностью. В 1902 г. был одним из учредителей "Киевского Общества содействия воспитанию и защите детей", устроившего первый в Киеве образцовый народный детский сад. С 1903 г. состоит профессором Харьковского унив. по кафедре детских болезней, при которой учредил "научные совещания" и председательствует в них. Состоит также председателем им открытого в Харькове отдела "Союза для борьбы с детской смертностью в России". Кроме диссертации и "Курса лекций о болезнях детского возраста" (Киев, 1888) Т. напечатал свыше 43 специальных работ, помещенных в русских и иностранных медицин. периодических изданиях. |
— проф. еврейского яз. СПб. дух. акад., род. в 1858 г. в Пензенской губ., учился в СПб. духовной академии. В 1885 г. защитил диссертацию на степень магистра богословия: "Религиозное, общественное и государственное состояние евреев во время судей" (СПб., 1885; исправленное изд., ib., 1886). Другие труды: "Значение еврейского языка в научном отношении" ("Христ. Чтение", 1884); "Психологические и исторические условия сохранения священного предания у древних евреев" ("Исидоровский юбилейный сборник", 1884); "Силоамская надпись" ("Христ. Чтение", 1887); "Результаты исследований о хеттейских памятниках, добытые в западно-европ. литературе" (ib., 1887); "Толкование на гл. XL — LXVI книги пророка Исайи" (ib., за 1891—1895 гг.); "Грамматика еврейского языкам (СПб., 1897); "Критический обзор главнейших систем по дешифрированию и объяснению хеттейских надписей" ("Христ. Чтение", 1893); "Две древнесемитические надписи, найденные при раскопках в Сенджирли" (ib.. 1895); "Вновь открытая гезерская надпись" (ib., 1899); "О Талмуде" (ib., 1901); "Перевод на русский язык толкования св. Иоанна Златоуста на книгу пророка Исайи" (6-й том "Творений св. Иоанна Златоуста"). Поместил много мелких статей в "Церковном Вестнике", где с 1894 г. состоит помощником редактора. |
— в 1904 г. получил степень доктора богословия за диссертацию: "Талмудическое учение о посмертном состоянии и конечной участи людей, его происхождение и значение в истории эсхатологических представлений" (СПб., 1904). Другие его труды: "О Талмуде: его происхождении, составе и употреблении у современных иудеев; характеристика талмуда со стороны его содержания" (СПб., 1901); "О сионизме в современном иудействе" (СПб., 1903). |
(1803—1878) — протоиерей, магистр Московской дух. академии; был законоучителем в Демидовском лицее. Много потрудился по истории яросл. края. Статьи его печатались в "Яросл. Губ. Вед." и "Яросл. Епарх. Вед." 1850—70 гг. См. К. Д. Головщиков, "Очерк жизни и ученых трудов бывших питомцев Ярославской дух. семинарии" (вып. 2, Ярославль, 1893). |
(1834—1901) — историк церкви. Т. — уроженец Олонецкой губ., сын причетника, родился в с. Красном, Пудожского у., воспитывался в Каргопольском дух. училище и Олонецкой дух. семинарии; окончил курс в СПб. дух. акад. в 1859 г. со степенью магистра и назначен был преподавателем Олонецкой семинарии. В 1861 г. Т. занял в СПб. акад. должность бакалавра по кафедре греческого языка, а в 1863 г. — по кафедре новой общей церковной истории. В 1875 г. Т. защитил диссертацию на степень доктора богословия. В 1884 г. занял в СПб. дух. акад. кафедру истории и разбора западных исповеданий. Эту кафедру он занимал в Академии до самого выхода (в 1899 г.) в отставку. Одновременно Т. читал (с 1874 г.) лекции по церковной истории в СПб. унив., сначала в звании доцента, потом экстраординарного и с 1884 г., ординарного профессора. Преобладающее большинство трудов Т. посвящено истории христианского Востока. Докторская диссертация рассматривает "Изложение веры церкви армянские, начертанное Нерсесом, кафоликосом армянским, по требованию боголюбивого государя греков Мануила" (СПб., 1875). Некоторые из помещенных в журналах статей Т. представляют собой целые книги, напр., "Арсений, патриарх никейский и константинопольский, и арсениты" ("Христ. Чтение", 1867, 1869, 1871 и 1872). Многие годы Т. посвятил изучению греческих рукописей в московских книгохранилищах. Только некоторая часть извлеченных им оттуда материалов напечатана (например, "Автобиография имп. Михаила Палеолога" в "Христ. Чтении", 1885, в подлиннике с русским переводом и примечаниями). Для позднейшей эпохи истории русской церкви особенно важны напечатанные им исторические материалы об олонецком архиепископе Аркадии. Из переводов под его редакцией, между прочим, изданы: "Летопись великого логофета Георгия Акрополита", "Вероучение, учреждения и обряды англиканской церкви" епископа дюргамского Козина, "Характер англиканской церкви" Джебба, епископа лимерикского". С 1881 г. по 1890г. Т. состоял редактором "Христианского Чтения". В "Церковном Вестнике", с самого основания (с 1875 по 1891 г.), Т. печатала свои ежегодные исторические обозрения: "Православный Восток" и "Инославный Запад в минувшем году". За жизнью православного Востока он внимательно следил по важнейшим греческим периодическим изданиям. Кроме того, Т. поддерживал личные дружественные сношения с представителями православного Востока. Он был одним из самых деятельных членов православного палестинского общества, состоял членом совета, принимал участие в научных изданиях общества (им напеч., напр., Иоанна Фоки, "Сказание вкратце о городах и странах от Антиохии до Иерусалима, также Сирии, Финикии и о святых местах Палестины конца XII в." во 2 вып. VIII т. "Правосл. Палестинского Сборника"). Т. принимал участие в уяснении вопросов, относящихся и к греко-болгарской церковной распре, и к современным нестроениям в пределах всех восточных патриархатов, равно как других автокефальных церквей — сербской, румынской и пр. Он также приглашен был св. синодом, в качества члена, в комиссию по старокатолическому вопросу. Т. был одним из учредителей общества вспомоществования недостаточным студентам СПб. академии, в пользу которого оставил по завещанию и капитал. См. П. Жукович, "Памяти заслуженного профессора И. Е. Т." ("Церковный Вестник", 190 1, № 32); "И. Е. Т." ("Церковные Ведомости", 1901, № 33). |
Статья большая, находится на отдельной странице.
(род. в 1851 г.) — духовный писатель и археолог, преподаватель Тульской семинарии, сын пономаря Тульской губ.; образование получил в Московской дух. акад. Собрал значительный материал для изучения прошлой жизни Тульского края и в 1885 г. основал Тульское епархиальное древлехранилище (первое учреждение такого рода в епархиях России), которое потом было открыто для посещения публики под именем "палаты древностей". Для разработки собранных памятников Т. основано Тульское историко-археологическое товарищество, которое издает свои труды в виде небольших сборников под назв. "Тульская Старина". Труды Т.: "О происхождении первых трех канонических евангелий" (Кострома, 1878, магист. диссерт.); "Русская библейская наука и ее современная задача" ("Чтения в общ. любителей духовного просвещения", 1878); "Устав вел. князя Владимира по новооткрытому списку" (ib., 1880); "Книга Иова. Последовательное изъяснение славянского текста" (три выпуска, Тула, 1880, 1882 и 1885); Иисус Христос, как Бог — Слово (Λόγος) и откровение Его миру" (ib., 1881); "Царские жалованные и патриаршие настольные грамоты, данные епископам коломенским и каширским" (ib., 1882); "Митрополит Филарет, как истолкователь Свящ. Писания" (в "Сборнике, изд. общ. люб. дух. просвещения — по случаю празднования столетнего юбилея дня рождения Филарета, митрополита московского", т. 11, М., 1883); "Свидетельство Иоанна Предтечи о первенстве бытия и служения Мессии" ("Чтения в общ. люб. дух. просв.", 1883); "Памятники Знаменского монастыря в г. Курске" (Курск, 1884); "О символическом значении архиерейской палицы" (" Правосл. Обозрение", 1884); "Ископаемые остатки (мамонта и лося) послеледниковой или четвертичной фауны по Тульской губ." ("Труды V-го археологического съезда в Тифлисе", М., 1887); "Одно из мест нахождения каменных орудий в Приволжском крае" (ib.); "Учение Иисуса Христа о духовном возрождении и вечном спасении, изложенное в беседе Его с Никодимом" ("Чтения в общ. люб. дух. просв.", 1887); "Церковь Похвалы Пресв. Богородицы, что на Архиерейском дворе, в г. Туле" ("Материалы для историко-статистического описания Тульской губ. Вып. I. Св. Храмы г. Тулы", Тула, 1888); "Тульская Петро-Павловская церковь" (ib.); "О влияния христианства на жизнь русского народа" (Тула, 1888); "Книга пророка Исайи. Последовательное изъяснение славянского текста" (4 вып., Тула, 188 9); "Иконостас и его символика" ("Православное Обозрение", 1891, кн. 4); "Тульский Богородичный общежительный мужской монастырь, что в Щеглове" (Тула, 1896); "Об иконном писании" (ib., 1897); "О влиянии космогонии на иконографию византийского купола" (Тула, 1898); "Сто лет бытия Тульской епархии. Исторический взгляд на епархиальную жизнь с 1790 по 1890 г." (Тула, 1899); "Народное сказание об архистратиге Михаиле" ("Тульская Старина", 1899); "Открытые письма за Атлантический океан" ("Вера и Церковь, 3899, кн. X, 1900, кн. X, 1901, кн. IV); "Книга пророка Иеремии. Последователь-ное изъяснение славянского текста" (Тула, 1899); "Развитие садоводства и пчеловодства в отношении к территории — при церковноприходских попечительствах" (ib., 1900); "Светлый праздник. Из письма к образованному еврею" (Тула, 1901) и мн. др. |
— писатель. Главные его новейшие труды: "Архистратиг Михаил" (Тула, 1902); "Церковная школа" (ib., 1903); "Апокалипсический "престол Сатаны". По раскопкам в Пергаме" (М., 1904); "Крест Христа — древо жизни" (Тула, 1904); "А. С. Хомяков, как мыслитель" (Тула, 1904); "Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста" (ib., 1904); "Русский народный идеал" (Москва, 1906). |
— врач, род. в 1853 г.; образование получил в СПб. унив. и в Медико-хирургической академии. В 1883 г. защитил диссертацию на степень доктора медицины: "Окись углерода в воздухе жилых помещений и новый способ ее количественного определения". В 1884 г. назначен прозектором по кафедре судебной медицины в Варш. унив. В 1897 г. назначен инспектором больниц гражданского ведомства в г. Варшаве, с оставлением на службе и по учебному ведомству. Труды Т.: "Итоги кефалометрии у преступников в связи с некоторыми признаками физического их вырождения" ("Архив психиатрии, нейрологии и судебной психиатрии", 1885, т. V); "Варшава в санитарном отношении" и др. |
(род. в 1850 г.) — писатель, библиотекарь Казанской дух. акад.; сын священника; образование получил в Симбирской дух. семинарии и (вольнослушателем) в Казанской дух. акад. Литературные труды Т.: "Забытые и заброшенные, но крайне необходимые книги нашей школы, особенно духовной" (Каз., 1889); "Последняя пасхальная вечеря Иисуса Христа, по синоптикам и Иоанну" (ib., 1889), "Нагорная беседа Иисуса Христа (Мате., V — VII гл.)" (ib., 1889); "Апостол языков Павел и апостолы обрезания в их отношении друг к другу в жизни и учении" (Казань, 1894). |
— Основание его относят к XI в. и связывают с именем Антония печерского, который в Чернигове, на Болдиной горе, вырыл себе пещеру, сохранившуюся и до настоящего времени на сев. стороне горы, и поселился в ней, удаляясь от гнева киевского великого князя Изяслава. Во время татарского нашествия монастырь был разорен и оставался в запустении до средины XVII стол. Возобновление его относят к 1649 г., когда иеромонах Зосима Тишевич, на средства черниговского полковника Стефана Пободайла, построил церковь во имя пророка Илии на месте древнего храма. В 1679 г. архиепископ черниговский Лазарь Баранович (см.) заложил новую церковь во имя св. Троицы, которая была окончена при содействии гетмана Мазепы и освящена архиепископом Феодосием Углицким в 1695 г. По имени этих двух церквей и монастырь стал называться Троицким Ильинским. В 1679 г. Лазарь Баранович перевел из Новгородсеверска в Чернигов основанную им типографию и поместил ее в Т. м-ре. Типография напечатала много разных книг и до 1720 г. действовала беспрепятственно, но затем до сведения Петра I дошло, что в ней печатаются книги сомнительного содержания и даже не согласные с учением православной церкви. Подобные обвинения повторялись не раз в течение XVIII стол., и, наконец, в 1783 и 1784 г. деятельность черниговской типографии была подчинена ведению московской духовной цензуры. С той поры типография стала приходить в упадок: книги, напечатанные в ней, не находили себе сбыта, и, наконец, в 1820 г., типография прекратила свое существование. В XVIII в. за монастырем числилось около 4872 д. мужск. пола и 4152 д. жен. пола крестьян. По штатам 1787 г., монастырь был закрыт, и в зданиях его предположено было поместить университет. В 1790 г. обращен в архиерейский дом, а древняя церковь Ильинского м-ря обращена в приходскую церковь. Ср. "Историко-статистическое описание черниговской епархии", архиеп. Филарета Гумилевского (Чернигов, 1873, кн. 2); П. Лебединцев, "По поводу 900-летия черниговской архиерейской кафедры" ("Киевск. Старина", 1892, т. 39). |
— с. Енисейской губ., Канского у., при р. Усолке, в 188 вер. от у. г., на тракте из Канска в Енисейск. Жит. 856. Казенный Троицкий солеваренный завод, один из старейших в Сибири. Открытие соляных источников приписывается тунгусам в начале XVII в. Одно время он принадлежал Троицкому Туруханскому м-рю, потом перешел в казну. С 1827 по 1801 г. соли вываривалось до 165000 пд. в год. Управлением завода были открыты тут же месторождения железной руды, и в 25-летний период было выплавлено чугуна 250000 пд., получено кричного железа 86600 пд. После 1851 г. производительность завода стала падать и дошла до 50000 пд. в год, разработка руд и железа прекратилась. К заводу приписано земли и лесов до 33000 дес. Соль Т. завода по несовершенству выварки имеет некоторые примеси и не годится для солки рыбы. Н. Л. |
— сформирована в 1796 г. из находившихся в Москве полевых и гарнизонных батальонов, под названием московский гарнизонный ген. Архарова 2-го полк. С 1804 по 1813 г. этот полк служил как бы депо для разных новых формирований; так, из него составлены: тарутинский и богородицкий полки и московский внутренний гарнизонный батальон. В 1864 г. последний назван московским губернским, в 1874 г. московским местным, а в 1878 г. развернут в 5 батальонов: 129-й, 130-й, 131-й и 132-й резервные и московский местный. В том же году первые 4 упразднены, местный же переименован в 73-й резервный пехотный, а в 1891 г. назван Т.-Сергиевским резервным. |
1) с. Павлоградского у., Екатеринославской губ., при р. Быке. Жителей 8052; 2 правосл. црк., раскольнич. часовня, шк., кожевен, зав., лавки. Население великорусское. 2) Село Бахмутского у., Екатеринославской губ., при р. Лугани. Жителей 7362. Школа, 3 ярмарки, лавки. Бывшая 14-я рота сербо-хорватского полка, поэтому до сих пор называется у населения "14-й ротой". Первоначально было населено валахами и молдаванами (1772). На земле крестьян каменноугольные залежи; в окрестностях медная руда. 3) (Свято-, Коблево, Козлово) — мст. Одесского у., Херсонской губ., на частновладельческой земле, при Тилигульском лимане. Жит. 2400. Правосл. црк., шк., фельдшерский и почт. пункты, базары, до 20 торгово-промышл. завед. Основано в 1785 г. на месте греческой эмпории (торговой станции) Одессоса или Ордессоса (Великого перепутья), существовавшего еще до Р. Х. До 60 семей занимаются ловлею рыбы и раков. Метеорологическая станция. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
(иначе Пятидесятница) — см. |
(τριαδικός) — церковные песнопения; общее содержание их — прославление Пресв. Троицы. Они поются на утрени, когда после шестопсалмия и ектении поется: "аллилуйя", и не поются при пении "Бог Господь". Т. имеют отношение и к службе дня (напр., в понедельник при Т. прибавляется: "предстательствы бесплотных твоих помилуй нас", и т. п.) и поются по гласу, который по ряду поется в седмицу. |
(Тrоу) — г. в граф. Ренселлер в сев.-амер. штате Нью-Йорк, на вост. берегу р. Гудзона, под 42°44' с. ш. и 73°41' з. д. Улицы правильные и очень широкие, из зданий лучшие: суд, мраморное здание в дорическом стиле, сберегательный банк, епископальные церкви св. Креста и св. Павла, масонский храм, церквей 50, политехнический институт Ренселлера, женская семинария и много школ. Фабрики и заводы железоделательные, машиностроительные и др. Жит. 60651 (1900). |
(Trojano, род. в 1596 г.) — итал. композитор; писал многоголосные мотеты, находящиеся в местных архивах. |
— великий князь литовский, княживший, по словам Ипатской летописи, с 1270 по 1282 гг. в г. Новгородке Литовском. После убиения Миндовга (см.) в Литве боролись две партии — национально-языческая и русская христианская. Первая имела в виду сохранить литовскую религиозную и национальную самобытность, вторая — дать перевес христианству и русскому началу в литовской жизни (см. соотв. статью). Одним из ярых представителей национальной литовской партии являлся Т. Все его княжение прошло в беспрерывной борьбе с иноплеменниками за коренные литовские начала. Он упорно отражал притязания галицко-волынских князей на великое княжество литовское, ограждая границы со стороны Волыни поселением в городах колонистов прусско-литовского племени. Под конец его жизни Ливонский орден подчинил себе Жемгалу; прусские крестоносцы подавили окончательно восстание пруссов, заставив их или окончательно подчиниться, или же бежать из отечества; польские князья овладели той частью Ятвяжской земли, которая не была еще покорена волынянами. Преемникам Т. с немалыми усилиями удалось возвратить Литовскому княжеству прежнее единство. Это было, в значительной степени, куплено ценой ослабления литовского национального начала, которое поддерживал Т. |
— баронский род, происходящий от Трулса Ларссона управителя имений советника Бота в начале XVII века. Его сын, пастор Уно Труллсон, принял фамилию Троилиус и † 1664 г. Его сын и внук были также пасторами, а правнук, Самуил Троилиус (1706—1764), епископ вестероский, получил дворянское достоинство в Швеции с фамилией "фон-Тройль". Его сын, Кнут фон Т. (1768—1825), был шведским генерал-адъютантом и губернатором в Або, остался в этой должности после присоединения Финляндии к империи, получил в 1809 г. баронское достоинство от имп. Александра I. Из его сыновей бар. Самуил Вернер (1798—1865) был губернатором с.-михельским (1856) и тавастгусским (1863); бар. Уно (1803—1839) — шведским министром-резидентом в Константинополе. |
— трехствольное охотничье казнозарядное ружье (см.) с двумя гладкими стволами для стрельбы дробью и одним нарезным стволом для стрельбы пулею. |
— местное малорусское название для детской игры в мяч, в так наз. "гилки". См. "Сборник Харьк. Истор.-Фил. Общ." (II, 28). |
— известный статистик (1807—1871), образование получил в Ришельевском лицее; в 1829 г. был приглашен преподавать историю и географию в Одесском институте благородных девиц, где потом был инспектором. В конце 20-х годов Т. стал помещать статьи в местной газете. С 1834 г. Т. был назначен управляющим городскою типографией и главным редактором "Одесского Вестника" и "Journal d'Odessa"; под его редакторством обе названные газеты привлекли новые силы и сделались более содержательными. В 1857 г. Т. был назначен заведующим статистическою частью в статистическом комитете и членом главного управления цензуры при министерстве народного просвещения. Труды его: "О числе крепостных людей в России" (СПб., 1858) и "Крепостное население в России по 10 народной переписи" (СПб., 1861). В 1858 г. Т. был назначен членом совета министра внутренних дел; с 1861 г. — товарищем министра; в этом звании он оставался до 1867 г., когда был назначен членом государственного совета. А. Ш. |
— статистик. По окончании курса в Александровском лицее служил по мин-ву внутр. дел, был вице-губернатором в Ярославле и губернатором в Вятке и Рязани. С 1875 г. директор центр. стат. комит., с 1897 г. председатель статистического совета. При нем в 1897 г. была произведена всеобщая российская перепись. Т. напечатал несколько докладов, сделанных им на международных статистических конгрессах, а также ряд предисловий к изданиям центрального статистического комитета. |
(n. trigeminus) — составляющий 5 пару головных нервов, у человека самый толстый из головных нервов. Он начинается двумя корешками: задним — чувствительным, отходящим в области так наз. ножки мозжечка к мосту (crus cerebelli ad pontem) и передним — двигательным, отходящим между передними волокнами варолиева моста. Чувствительный корешок образует полулунной формы ганглий, обращенный выпуклой стороной вперед — g. semilu n are s. Gasseri. От передней поверхности ганглия отходят три главные ветви Т. нерва, почему он и получил свое название: I — n. ophthalmicus; H — n. supramaxil-laris; IIΙ — n. maxillaris. I ветвь, чувствующая, проходит через fissura orbitalls superior, лежащей между большими и малыми крыльями клиновидной кости, и дает от себя еще до входа в глазницу несколько ветвей. Эта ветвь дает нервы в кожу слезной железы, слизистую оболочку носа, кожу темени, спинки носа, лба и верхнего века. II ветвь, тоже чувствующая, проходит из полости черепа через foramen rotundum больших крыльев клиновидной кости и потом расщемляется на три ветви, дающие нервы одна — к коже лица, зубам верхней челюсти, другая — к коже щек и виска; третья (образующая g. nasale) — к слизистой оболочке рта, носа и глотки. III ветвь выходит через foramen ovale больших крыльев клиновидной кости. Это нерв смешанный и по выходе своем дает двигательные ветви для жевательных мышц и чувствительные (числом три) для тех частей головной кожи, которые лежат впереди уха, в области нижней челюсти до подбородка, а также для зубов нижней челюсти и для полости рта и языка. Эта ветвь снабжена ганглиями g. oticum Arnoldi и g. submaxillare s. linguale. Приблизительно те же отношения представляет Т. нерв и у других позвоночных. Также он начинается двумя корнями (верхним и нижним) и делится на три ветви, но многим, а может быть и всем Anamnia свойственна еще четвертая ветвь (ramus ophthalmicus profundus), чувствующего характера. Выход из черепа Т. нерва у позвоночных совершается то через одно, то через два, то через три отверстия. Самая замечательная особенность некоторых рыб и амфибий в том, что эта IV ветвь является иногда вполне самостоятельным нервом и снабжена своим ганглием. У ганоидной рыбы Polypterus эта ветвь представляет (по Pollard) наиболее примитивные отношения и лежит на одном уровне с n. oculomotorius. Многими эта ветвь рассматривается, как чувствующая спинная ветвь, соответствующая двигательному брюшному n. oculomotorius, а комплекс прочих ветвей Т. нерва занимает, по мнению некоторых, такое же отношение к другому двигательному нерву — n. trochlearis. Во всяком случае, Т. нерв соответствует двум сегментам головы (см. Позвоночные и Череп). II и III ветви его, иннервируя одна верхнюю, другая — нижнюю челюсти, занимают тоже положение по отношению к ротовому отверстию, как ветви лицевого нерва к слуховому или языкоглоточного и блуждающего к жаберным щелям. Объясняется это явление тем, что слуховые отверстия суть остатки жаберных щелей, а равно и ротовое отверстие может быть рассматриваемо, как результат слияния двух жаберных щелей (см. Позвоночные). В. Шимкевич. |
— Предположим, что величины А и В находятся в такой зависимости, что одна из них принимает определенное значение при данном значении другой величины. Если В = b 1 при А = а 1 и В = b 2 при А = a 2, и если существует пропорция а 1 : а 2 = b1: b2 при всяком выборе чисел а 1 и а 2 то говорят, что величины А и В прямо пропорциональны. Если же имеет место пропорция a1: a2 = (1/b1) :)1/b2), то величины А и В — обратно пропорциональны. Простое тройное правило имеет целью по данным числам a1, а 2 и b1 найти b2. В результате получается: если величины А и В прямо-пропорциональны, то b2 = (a2b1)/a1; если же А и В обратно-пропорциональны, то b2 = (a1b1)/a2. При помощи сложного Т. правила решаются задачи, разбиваемые на несколько задач на простое Т. правило. Д. С. |
(Тrоуоn, 1810—65) — франц. пейзажист и живописец животных, ученик Риокрё и Пупара, условная, академическая манера которых отражалась в первых его картинах, каковы. напр., "Парк Сан-Клу" и "Праздник в Севре". Случайное знакомство с К. Рокпланом, заметившим талантливость Т., направило его на путь непосредственного изучения природы, и уже в работах, выставленных им в парижском салоне 1836 г., весьма ясно выказалось его стремление к реализму в смысле не рабского подражания формам и краскам натуры, но верной передачи ее общего характера и производимого ею впечатления. Развиться в этом направлении много способствовала Т. дружба, установившаяся между ним и Рокпланом и другими тогдашними новаторами в тогдашней французской пейзажной живописи, Т. Руссо, Диазом и Дюпре. В 1848 г., после поездки своей в Голландию, он был уже первоклассным мастером, умеющим поэтически, и вместе с тем правдиво, воспроизводить природу, передавать ее воздушные и световые эффекты, смело и ловко владеть кистью. Однако, таким мастером его признали прежде в чужих краях, чем в Париже. В это время, в содержании его картин, произошла немаловажная перемена: до той поры фигуры людей и животных играли в его пейзажах ничтожную роль; теперь он стал отводить в своих картинах все более и более важное место домашним животным (коровам, волам, овцам, лошадям и ослам), с любовью перенося на полотно их внешность, характерные черты их нрава, их движения, и гармонично соединяя эти, иногда довольно крупные, фигуры с пейзажем, полным воздуха и солнца. Мотивы для картин доставляли ему окрестности Парижа, Нормандия и Турень. К прискорбию, чрезмерная усидчивость в труде имела для высокодаровитого художника печальные последствия: от переутомления его зрение стало слабеть, а за несколько месяцев до своей смерти он лишился рассудка, возвратившегося к нему ненадолго лишь перед его кончиною. Произведения Т. многочисленны и рассеяны по всей Европе. Главные из них — "Возвращение с мызы" (1849, находится в Луврском музее, в Париже), "Волы, отправляющиеся на полевую работу" (1885; там же), "Поздний летний день в Нормандии", "Переправа вброд", "Стадо, отправляющееся ранним утром на базар", "Стадо овец после бури" и "Телега с ослом". В Кушелевской галерее, в Имп. акад. худ., имеется несколько картин Т. (между прочим, повторение "Стада, отправляющегося на базар). — Ср. Dumesnil, "Trayon, souvenirs intimes" (П., 1888) и Hustin, "Troyon" (П., 1893). |
— см. Великобритания. |
(Tripelallianz) — заключен для поддержания мира в Европе между Германией, Австро-Венгрией и Италией, после распадения союза трех императоров, заключенного в сентябре 1872 г. между германским императором Вильгельмом I, австрийским Францем-Иосифом и русским Александром II в Берлине, но распавшегося в 1878 г. вследствие охлаждения отношений между Россией и Германией из-за образа действий германского имперского канцлера на берлинском конгрессе. Союз между Германией и Австрией был заключен 7 октября 1879 г. Италия присоединилась в 1883 г. и обновила договор в определенной форме 13 марта 1887 г. В 1891 и 1896 гг. союз между этими тремя державами был вновь возобновлен. Численность армий Т. союза определяются следующим образом в сравнении с силами России и Франции (в тысяч, чел.):
Таким образом, на случай войны численность армий Т. союза с одной и России — Франции, с другой стороны, почти одинакова. В вышеприведенные цифры не включены, однако, ополченцы, так как об их численности в Германии и России точных данных не имеется. В Австрии ополчение насчитывает 445000, в Италии территориальная милиция 1630000, во Франции резервы территориальной армии 900000 чел., всего можно считать по меньшей мере 5 млн., так что в случае общеевропейской войны под ружье станет свыше 14 млн. чел. |
— см. Лист и фиг. 24 к соотв. статье. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
— сел. Виленской губ., Трокского у., в 4 вер. от уездн. г. Существует с XI стол.; основано, по преданию, киевским кн. Ярославом I (1045 г.). Т. одно время были столицею литовских князей. В костеле (на месте упраздненного монастыря) замечательный портрет вел. кн. Витовта. |
(Бражоль, по-литовски Галве-галова) — оз. Виленской губ., Трокского у., при г. Троках. Дл. 6 вер., шир. 2 вер., глуб. до 25 саж. Исток оз. р. Брожолки впадает в р. Видно. |
(Troxler) — швейцарский врач, философ и политик (1780—1866). Слушал лекции в Иене, где стал восторженным поклонником натурфилософии Шеллинга. Занимался медицинской практикой, читал лекции по философии и истории в Люцерне, Базеле, Берне. Неоднократно подвергался административным преследованиям. Как философ, Т. выше всего ставил антропософию, изучение человеческого духа; впоследствии, изменив Шеллингу, он стал последователем Якоби. Как политик, Т. был умеренным прогрессистом. Труды его: "Blicke in das Weben des Menschen", "Naturlehre des menschlichen Erkennens", "Logik der Wissenschaft de s Denkens und Kritik aller Erkenntniss", "Vorlesungen ü ber die Philosophie". В политических произведениях своих Т. говорит о естественном праве и конституции Соедин. Штатов, как желательном прототипе швейцарского устройства. |
(Trolle, 1516—1565) — датский адмирал. Во время семилетней войны со Швецией он командовал датским флотом и в 1564 г. одержал блестящую победу над шведами под Эландом. |
— дворянская фамилии в Швеции, ведущая свое начало еще с XIV ст. Все представители этой фамилии были сторонниками унии и поддерживали в Швеции интересы датских королей. Наиболее выдающимися были: 1) Арвид Биргерссон Т. († 1505) с 1466 г. стоял во главе датской партии в Швеции. На Кальмарском сейме 1483 г. он добился признании Иоанна, сына Христиана I, наследником его в Швеции. Деятельное участие принял он и в борьбе с Стен Стуре старшим; когда последний в 1497 г. был низложен, Т. снова содействовал признанию королем Иоанна, которого поддерживал и во время восстания, начавшегося против Дании в начале XVI в. Он ум. в 1505 г. 2) Эрик Арвидссон, сын его, принимал участие в войне Стуре против русских, а в 1496 г. сделался одним из трех правителей Финляндии. Вскоре он изменил делу национальной партии и примкнул к датской, особенно в правление Сванте Стуре (1504—12). По смерти последнего между Т. и Стен Стуре младшим началась борьба из-за штатгальтерства. Верх одержал Стуре младший. После 1520 г. Т. был Христианом I I назначен в лагманы Упландии и агитировал против Густава Вазы. С воцарением последнего он бежал в Данию, где ум. в 1529 г. 3) Густав Эрикссон — сын предыдущего, архиепископ упсальский. Ревностный сторонник Дании, в 1516 г. начал борьбу с Стен Стуре младшим. Верх одержала партия Стуре; Т. был низложен, взят в плен и заключен в Вестерасе. Христиан II успел добиться от римского папы отлучения Стуре и после расправы со шведами в 1520 г. восстановил Т. на архиеп. кафедре. В событиях ноябрьского террора Т. играл значительную роль, стараясь отомстить противникам за понесенное от них оскорбление. Когда началось далекарийское движение Густава Вазы, Т. выступил против последнего, но был разбит и заперт в Стокгольме, откуда бежал в Данию. Так как Христиан II потерял к этому времени и датскую корону, Т. последовал за ним, и в Бельгии и Голландии энергично агитировал в пользу восстановления Христиана. С этою же целью он в 1531 г. являлся в Норвегию; позже Т. участвовал в так называемой графской войне; раненый в битве при Экснебьерге, он умер в 1535 г. Ср. Форстен, "Борьба из-за господства на Балтийском море" (1884). Г. Ф. |