Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.
Статьи на букву "Т" (часть 25, Тир - Тиф)

Статьи на букву "Т" (часть 25, Тир - Тиф)

Тиро

(Туrо) — в греч. мифологии возлюбленная бога р. Эникея. Посейдон явился к ней под видом этого бога, и она произвела на свет от него близнецов Пелия и Нелоя. Детей она выбросила, и они были воспитаны пастухами. Впоследствии Т. вступила в брак c Крефеем, сыном Эола.

Тирозин

(C9H11NO3) — представляет один из продуктов разложения белка и роговых веществ. Постоянным местопребыванием его служат тонкие и толстые кишки при переваривании белковых веществ, причем Т. сопровождается обыкновенно лейцином. В здоровом состоянии Т. не встречается в органах, и в них находим был только лейцин; при острой желтой атрофии печени, при остром фосфорном отравлении его находят не только в печени, но он переходит и в мочу. Объясняется это тем, что при нормальной печени Т. перерабатывается в ней в мочевину, при больной же этого не происходит, и Т., циркулирующий в крови, переходит через почки в мочу. Как продукт обратного метаморфоза белковых веществ и гниения их Т. не играет никакой роли в поддержании нормальных функций организма и как таковой подлежит прямо выведению. Из мочи Т. обыкновенно осаждается в форме игл, соединенных в снопы. И. Т. Существуют несколько способов для открытия присутствия Т. в тканях и органах. Для количественного определения наиболее рекомендуется способ Глазивеца и Габермана, описанный в "Annalen d. Chemie CLXIX, стр. 160. См. также способы Гофманна (там же, LXXXVII, стр. 124) и способ Пириа (там же, LXXXII, стр. 241).

Тирозиназа (хим.)

— см. Энзимы.

Тирол

(П. Дмитрий) — сербский писатель (1793—1857); был инспектором государственной типографии в Белграде, позже жил в Венгрии. Главные его труды: "Привjествователна књижица употреблениjа ради српске jуности" (1818), "Славенска граматика" (1828), "Немачка граматика" (1830), "Политическо земље-описаниjе" (1832), "Начертаниjе ученог српског друштва" (1835), "Сила приjателства", "Доказивање да су словенски народи примили христиjанство joш пре Кирила и Методиjа" (1841). А. Л.

Тиролит

Статья большая, находится на отдельной странице.

Тироль

Статья большая, находится на отдельной странице.

Тирон Марк Туллий

(Tiro) — образованный вольноотпущенник и друг знаменитого Цицерона, написавший биографию своего господина, издавший его речи и письма и составивший сборник его остроумных слов, анекдотов, изречений. Кроме того, он был автором грамматических и энциклопедических трудов и изобретателем римской стенографии: под именем notae Tironianae был известен большой список стенографических знаков. Т. прожил почти сто лет. Н. О.

Тирон, графство в Ирландии

(или Тайрон; Tyrone) — графство в Ирландии. 3263 кв. км. Жителей 171278 (1891). Поверхность большей частью гористая, ровная только в восточной части, к Лох-Ни; главнейшая цепь гор — Сперрин, с вершиной Соуэлль (684 м). Орошение принадлежит бассейнам рек Фойль и Лох-Ни. Гористые части Т. годятся только для пастбищ, ровные очень плодородны и хорошо возделаны. Значительная фабрикация полотен и грубых шерстяных тканей, заводы гончарные, мыловаренные, салотопенные, винокуренные и пивоваренные. Главный город — Омаг.

Тироновские знаки

— см. Тирон и Стенография.

Тиротрикс

(Tyrothrix) — род бактерий, которые, по мнению Дюкло (Duclaux), играют главную роль в созревании сыра (см.). Представители этого рода близки, по-видимому, к сенной и картофельной бактериям. Известны 10 видов рода Т.; 9 из них выделяют энзимы двух родов: один сычужный и другой — казеаз, под влиянием которого казеин молока переходит в легко усвояемый продукт. Эти 10 видов Т. суть следующие: Т. scaber — подвижные палочки длиною 1,1—1,2 μ.; имеет споры, в культурах образует лейцин, тирозин и аммиачные соли валериановой кислоты и углекислоты; Т. turgidus длиною в 2—3 μ., подвижные палочки, споры; превращает молоко в желтоватую жидкость; главная его работа заключается в перенесении кислорода воздуха на казеин; Т. distortus образует подвижные палочки и неподвижные нити длиною до 9 μ., споры; в молоке вызывает выпадение хлопьевидного казеина; длинные нити этого Т. — по Дюкло — снова растворяют выпавший казеин; продукты распада, им образуемые, — тирозин, лейцин, углекислый, уксуснокислый и валериановокислый аммоний. Т. f i liformis, подвижные палочки 0,8 μ . длиною, споры превосходят своими размерами ширину бактерии, образуют лейцин, тирозин, мочевину, углекислый, уксуснокислый и валериановокислый аммоний. Т. temris — весьма подвижные палочки длиною до 3 μ., споры; выделяет в молоке сначала вещество, вызывающее выпадение казеина, а затем растворяющее его (casease), — при чем молоко принимает опалесцирующий вид. Казеаз может быть осажден при помощи алкоголя. По Дюкло, казеин под влиянием казеаза переходит в казеон (caseone), вещество, легко ассимилируемое бактериями; конечными продуктами распада казеона являются аммиачные соли, лейцин и тирозин. Прочие виды Т. хотя тоже выделяют казеон, но в гораздо меньшем количестве. Т. catenula при доступе воздуха образует подвижные формы, в атмосфере углекислоты — неподвижные нити, споры; среди других продуктов распада образует масляную кислоту. Т. urocephalum — анаэроб, может, однако, жить и при доступе кислорода, тогда образует подвижные палочки; вызывает образование казеина только при высоких температурах. При отсутствии кислорода (в атмосфере углекислоты) развивает дурно пахнущие газы, которые состоят из углекислоты, водорода и сероводорода; молоко под его влиянием скисает, и в нем образуются тирозин, лейцин, валериановокислый аммоний и еще какой-то ближе не исследованный кристаллический амид. Т. claviforme — строгий анаэроб, нитей никогда не образует; вызывает выпадение казеина, а потом растворяет его с образованием дурно пахнущих газов. Т. geniculatus, неподвижные аэробные палочки; выделяет в незначительном количестве сычужный фермент и казеаз; процессы, вызываемые действием этих ферментов, регулируются внешней температурой. Т. virgula — тонкие, весьма часто соединенные в цепочки палочки, в некоторых из них образуются споры. Так как он не развивается в молоке, но гораздо лучше в экстракте Либиха, то можно предполагать, что в сыре этот вид начинает развиваться лишь тогда, когда другие бактерии образовали необходимые для его жизни продукты. В мясном экстракте образует маслянокислый и углекислый аммоний. Этот Т. резко отличается от прочих 9 видов. Ср. Duclaux, "Le lait". Б. Исаченко.

Тирпитц

Альфред (Tirpitz) — германский государственный деятель; род. в 1849 г. В 1896 г. командовал дивизией в Вост. Азии; в 1897 г. назначен германским морским министром (Staatssecret är des Reichsmari neamtes). В этой должности много содействовал развитию торпедного дела. В 1900 г. провел через рейхстаг закон о значительном увеличении флота.

Тирренское море

(Mare Tyrrhenum) — часть Средиземного моря (Mare Internum) от Лигурийского залива до Сицилии. Имя свое Т. море получило от тирренского (этрусского) племени, которое в древнейшую пору Италии имело господствующее положение в этой части Средиземного моря. У римлян Т. море называлось также Mare Tuscum и M. Inferum в противоположность Адриатическому морю (Mare Superum). Н. О.

Тиррены

— см. Этруски.

Тирс

(Τυρσος, Thyrsus) — жезл Диониса и его спутников, увитый плющом и виноградными листьями и оканчивавшийся наверху сосновой шишкой.

Тирса

или тырса — см. Ковыли.

Тирсо ди Молина

(Tirso dl Molina, 1572—16 48) — псевдоним Габриеля Теллеса (Tellez), одного из крупнейших исп. драматургов. Ранее 1613 г. он вступил в орден сердобольных братьев в Толедо и достиг в этом ордене высших степеней; умер настоятелем м-ря Copia. Оставил около 300 пьес, но напечатано из них не более 80, в том числе 5 томов "Comedias" (Мадр. и Тортоза, 1616—36), ряд интермедий и "Antos sacramentales". Многие из его произведений до такой степени скабрезны, что духовенство и инквизиция безусловно запрещали чтение их, вследствие чего они составляют величайшую библиографическую редкость. Другие его пьесы, менее способные оскорбить нравственное чувство, надолго удержались на испанской сцене и до сих пор пользуются большою популярностью. Известнейшая из них, "El Burlador de Sevilla" (Севильский соблазнитель) — одна из первых драматических обработок типа Дон-Жуана (см.), обошедшая все сцены Европы и послужившая образцом для "Festin de Pierre" Мольера, в котором воспроизведены и некоторые диалоги Т. В этой пьесе Т. впервые выведен тип человека, соединяющего в себе беззаветную удаль с крайнею нравственною распущенностью, — человека, для которого единственным мотивом деятельности является жажда чувственного наслаждения и который при этом отличается тонким юмором и необычайным спокойствием духа, не покидающим его в самые ужасные минуты. В Испании любимейшею пьесою Т. была комедия "Don Gil de las calyaz verdes" (Дон Хиль в зеленых панталонах), лучшая из комедий интриги на кастильском наречии. Комедия Т. "El vergonzoso en palacio" (Застенчивый во дворце) отличается искусным развитием характера; сюжет отчасти заимствован из истории Дон Педро, герцога Коимбрского, который был одно время регентом Португалии, но, свергнутый народным бунтом, бежал в горы, где воспитал своего сына в неведении его высокого происхождения. Юноша этот угадывает тайну, убегает из своей пустыни и является попытать счастья ко двору, где его происхождение и раскрывается. Некоторые из драм Т. основываются главным образом на недавних исторических фактах, как например "Трилогия о подвигах семейства Пизарро в Новом Свете и об их любовных приключениях на родине"; другие основаны также на фактах, но с большою примесью вымыслов, как, напр., пьесы, сюжетами которых являются избрание и правление папы Сикста V. Религиозные драмы Т. и его ауто столь же нелепы, как и подобные произведения других поэтов того времени. В обработке своих сюжетов Т. обнаруживает капризную оригинальность, но при всем разнообразии и причудливости форм остается верным последователем Лопе-де-Вега, достойным занять место рядом с великим учителем. Он сам с гордостью признает свою принадлежность к школе Лопе (в "Cigarrales de Toledo", Мадр., 1624), обстоятельно защищая свои принципы и приемы как оппозицию школе классической. Защита эта появилась за 12 лет до появления корнелевского "Сида" и в значительной степени опередила знаменитый парижский спор о единствах, вызванный в 1636 г. постановкою этой пьесы. Главные недостатки Т. — отсутствие разнообразия в характерах и сюжетах и крайнее неприличие многих подробностей и эпизодов, вовсе не оправдываемое необходимостью; главные достоинства — неистощимая изобретательность, мощная веселость, плавный и гармоничный стих. "Comedias" Т. изд. Hartzenbusch (12 т., Мадр., 1839—42), избранные пьесы, в 5 т. — в "Biblioteca des autores espa ñ oles" (Мадр., 1850), вновь найденные пьесы — в 12 т. "Colleccion de libros espa ñ oles raros y curiosos" (Мадр., 1878) и в 57—58 тт. "Colleccion de autores espa ñ oles" (Лпц., 1887). Свои "Autos" Т. издал под собственным своим именем в сборнике "Deleytar aprovechando" (Мадр., 1635, нов. изд. Мадр., 1775). В "Los Cigarrales de Toledo" помещены талантливые новеллы Т. Ср. Mu ñ oz Ре ñ а, "El teatro del maestro Tirso de Molina" (Мадр., 1889); E. Gotarelo у Mori, "Tirso de Molina, investigaciones bio-bibliograficas" (Мадр., 1883); Тикнор, "История исп. литературы".

Тиртей

Статья большая, находится на отдельной странице.

Тиртха

(санскр. t î rtha — доступ, брод, пристань, берег) — у индусов название священных мест, являющихся целью паломничества. Первоначально это были броды или просто места на берегу рек, куда народ приходил совершать положенные омовения. Здесь же совершались и жертвоприношения, для которых необходима была проточная вода. Мало-помалу места эти получили значение особых святынь, а в позднейшие времена (напр., в Падма-пуране) даже известные лица стали получать эпитет Т., если являлись предметом известного уважения или любви: так, Т. назывались брахман-наставник, отец, жена, сын. В ведийском периоде культ священных бродов или берегов был еще неизвестен; он получил особое развитие и значение лишь в эпоху индийских средних веков, когда путешествия к Т., или так назыв. тиртхаятра (Tîrthayâtrâ), стали считаться более важными для спасения души, чем прочие религиозные церемонии (Магабхарата, III, 4059). В законах Ману упоминаются только два места этого рода — Курукшетра (в окрестностях гор. Дели) и р. Ганг; в Магабхарате описывается уже значительное число Т. в Индостане и Декане до крайнего севера, а также ряд самых церемоний тиртхаятра. В пуранах являются впоследствии другие местности, сохранившие свою славу до нынешних времен. В этих памятниках находим общий очерк религиозной географии Индии (напр. в Агни-пуране, гл. 109—116) или полные описания тех или других святынь. Число чтимых Т. очень значительно. Первое место среди них принадлежит берегам Ганга, представляющим ряд святых мест от Ганготри в Гималаях до о-ва Сагара при впадении реки в море. Целый класс брахманов, так наз. Гангапутра (сыновья Ганга), добывает себе пропитание, доставляя паломникам горшки, при помощи которых совершается спуск в реку. Каждый благочестивый индус мечтает омыться от грехов в этой "реке трех миров" (Ганг представляется текущим на небе, земле и в аду). Почти такая же святость присвоена и другим рекам: Нармаде, Годавари, Кавери (упоминаемой уже в Магабхарате), Кршне и особенно Тунгабхадре, прозванной "южным Гангом". В прежние времена в Т. благочестивые люди нередко лишали себя жизни помощью самоутопления в священных волнах той или другой реки. Обычай этот не вполне исчез и в наше время. Перечень наиболее знаменитых Т. см. у Monier Williams, "Hinduism" (Л., 1877, 4 изд.). См. еще "A n nual Report of the Royal Asiatic Society for 1877" (стр. LXXVII); Abul Fazi, "Ayeen Akbari" (т. III, стр. 254, калькуттского издания); Growse, "Sketches of Mathru â" ("India n Antiquary", т. I, 65); его же, "Mathur â Notes" ("Journal of the Asi atic Society of Bengal", т. XL VII, стр. 97); Monier Williams, " Çrâddha Ceremonies at Gayâ " ("Indian Antiquary", т. V, 209); A. Cunningham, "Archeological Survey of India" (т. III, 107); Ràjendralâla Mitra, "Buddha Gayâ, the Hermitage of Sakya Muni" (1879); его же, "The Antiquities of Orissa" (Калькутта, 1879—80). С. Б—ч.

Тиртханкара

или Тирхакара (санскр. T î rthakara = приготовляющий брод, спасающий; эпитет многих богов; пролагатель пути, реформатор) — у джайнов (см.) в Индии так называются святые, действовавшие, по преданию, в настоящей мировой эре. Таких Т. джайны насчитывают двадцать четыре. Их огромные статуи часто встречаются во дворах джайнских храмов. Одно из замечательных по красоте и величине изваяний этого рода находится в Майсуре, близ Черхайпатама. Оно имеет в вышину 70 фт. и 3 дюйма и, по-видимому, высечено из цельной скалы. С. Б—ч.

Тиру д'Аргувиль

(Мария-Женевьева-Шарлотта Дарлю, по мужу Thiroux d'Argouville) — французская писательница (1720—1805). Была средоточием литературного салона; написала много исторических и моральных произведений, из коих более выдающиеся: "Pens ées et réflexions" (1760), "De l'amine" (1761), "Des passions" (1764), "Amour, ses plaisirs, ses peines etc." (1774), "Mélanges de littérature, de morale et de physique" (1775).

Тируваллувар

или Тируваллува — автор тамильской поэмы "Курал" (см. Тамильский язык и литература), живший в III в. по Р. Х. Около него собирались ученики, поучавшиеся у него как вести добродетельную, святую жизнь. Когда число их возросло, они пожелали, чтобы Т. дал им письменное наставление, так чтобы не только они, но и весь свет мог научиться, как лучше жить и в этой, и в будущей жизни. В ответ на неоднократные просьбы учеников Т. и написал свою поэму "Курал", трактующую о добродетели, богатстве и наслаждении. С. Б—ч.

Тирукальяна

— в Южной Индии, у тамильского населения название праздника в честь божественных супругов Ишвары и Парвати, или Вишну и Лакшми.

Тирхай

— один из диалектов афганского языка, или пушту (см.).

Тирш Генрих-Вильгельм

(Thiersch) — протестантский богослов, впоследствии сторонник ирвингианизма (1817—85). Был профессором богословия в Марбурге. Он склонялся все более и более к стремлениям католической церкви и, вернувшись из Англии, отказался от кафедры богословия. До 1864 г. он читал на философском факультете в Марбурге, затем был "апостольским" пастырем для Южной Германии и Швейцарии. Из его сочинений более замечательны: "Vers uch zur Herstellung des histor. Standpunktes fü r die Kritik der neutestamentlichen Schriften" (Эрланген, 1845), "Vorlesungen ü ber Katholicismus u. Protestantismus" (т. же, 1846; 2 изд. 1848), "Die Kirche im apostolischen Zeitalter" (Франкфурт, 1852; 3 изд., Аугсб., 1879), "Ueber christl. Familienleben" (т. же, 1854., 8 изд. 1889), "Die Gleichnisse Christi nach ihrer moralischen und prophetischen Bedeutung" (Франкф., 2 изд. 1875), "Ueber die Gefahren und Hoffnungen der christl. Kirche" (Базель, 1877; 2 изд. 1878); "Inbegriff der christl. Lehre" (т. же, 1886, посмертное издание). Написал, кроме того: "Griechenlands Schicksale vom Anfang des Befreiungskrieges bis auf die gegenw ä rtige Krisis" (Франкф., 1863) и биографию своего отца: "Friedrich T's Lehen" (Лейпц., 1866). Ср. П. Виганд, "Heinrich-W.-J. T.'s Leben" (Баз. 1888).

Тирш Карл

(Thiersch, 1822—95) — немецкий военный врач, брат Генриха-Вильгельма Тирша (см.) и Людвига Т., был профессором хирургии в Эрлангене и Лейпциге. Т. исследовал некоторые редкие случаи лечения ран (напеч. в "Руководстве к общей и частной хирургии" Питы и Бильрота, Штутг., 1867), усовершенствовал технику перенесения кусков кожи с одного места на друг. и один из первых стал применять салициловую кислоту при перевязках; Т. производил также экспериментальные исследования по вопросу о заразительности холеры и написал выдающееся сочинение об эпителиальном раке (Лпц., 1865). Ср. His. "Karl-Ludwig und Karl Thiersch" (Лпц., 1895).

Тирш Леопольд

(Leopold Tirsch, 1733—1788) — иезуит и профессор еврейского языка в Пражском унив. Напечатал: "Fundamenta linguae sacrae" (1776) и "Handlexikon der j üdisch-deutschen Sprache" (1773).

Тирш Лудвиг

(Thiersch) — немецкий исторический живописец, сын филолога Фридриха-Вильгельма Т. (см.), родился в 1825 г. в Мюнхене, учился в местных гимназии и университете, но, чувствуя призвание к искусству, поступил в ученики в тамошнюю Академию художеств, в которой занимался вначале скульптурою под руководством Шванталера, а потом живописью — у Ю. Шнорра, Г. Гесса и К. Шорна. В 1849—52 гг. совершенствовался в Риме, изучая произведения старинных мастеров, в особенности древние стенные мозаики. Отправившись в 1852 г. вместе со своим отцом в Грецию, служил три года преподавателем живописи в Художественном училище в Афинах и по поручению русского правительства украсил своими фресками нашу посольскую церковь в этом городе. Подобную же работу он произвел в 1856 г. в греческой православной церкви в Вене. В 1860 г. был приглашен в СПб. для украшения живописью на воску домовых церквей во дворцах великих князей Николая и Михаила Николаевичей, трудился над этим делом в течение четырех лет и в 1862 г. получил за свое искусство звание почетного вольного общника Императорской Академии худ. С 1864 г. Т. живет почти безвыездно в Мюнхене. Все вышеозначенные его работы для церквей, равно как и образа, написанные им для иконостаса домовой церкви принцессы Марии Максимилиановны в Карлсруэ (1864), для русской посольской церкви в Лондоне (1880) и греческой православной церкви в Париже (1892), и алтарные иконы для некоторых из баварских католических храмов представляют собою попытки модернизировать и облагородить традиционный византийский стиль без ущерба для его типических особенностей. Кроме религиозных сюжетов, Т. писал исторические и мифологические картины ("Харон-перевозчик теней", "Триумфальное шествие Вакха", "Фемида, оплакивающая сраженного Ахилла", "Аларих на пиршестве в Афинах", "Орфей и Евридика" и пр.), а также портреты и картины римского и горно-баварского народного быта.

Тирш Фридрих-Вильгельм

— известный филолог и педагог (1784—1860). Был приват-доцентом в Геттингене, потом преподавателем в гимназии в Мюнхене, где, как иностранец и протестант, испытал много неприятностей; сделано было даже покушение на его жизнь. Он вышел, однако, победителем из борьбы и развил широкую и плодотворную деятельность, насаждая в Баварии неогуманизм, сменивший просветительные идеи и филантропинизм. Т. основал филологический институт, а с перенесением университета из Ландсгута в Мюнхен (1826) получил кафедру красноречия и древней словесности. Главн. труды Т.: "Ueber die Epochen d. bildenden Kunst unter d. Griechen" (2 изд. 1829), "Reise in Italien" (1826); "Ueber gelehrte Schulen mit besonderer R ücksicht auf Baiern" (1826—1831); "Ueber den Zustand der Universität Tübingen" (1830); "Ueber die neuesten Angriffe auf die Universitä ten" (1837); "Griechische Grammatik" (3 изд. 1829, главным образом гомеровский диалект); "Griechische Schulgrammatik" (4 изд., 1854); "Ueber den gegenw ärtigen Zustand des ö ffentlichen Unterrichts in den westlichen Staaten von Deutschland, Holland, Frankreich und Belgien" (1838). Много работ Т. рассеяно в летописях Баварской академии наук, президентом которой он состоял с 1848 г. В глазах Т. филология была не только наукой, но и средством "воспитания людей к гуманности" (Bildung zur Humanit ä t). Идеалом его был Меланхтоновский принцип соединения христианства с гуманизмом. По примеру старых гуманистов он не ограничивался кабинетной ученостью, а выступал также в качестве публициста, оратора и политического агитатора. В составленных им учебных планах для латинских школ и гимназий чаще всего представлен педагогический принцип неогуманизма. Все преподавание основано на изучении двух древних языков и античных писателей; немецкий язык, история и философия тесно примыкают к читаемым древним текстам; по возможности эта связь проводится и в Законе Божием, и в математике. Все остальные предметы совершенно исключены. В учебном плане Т. строже, чем где-либо, проведена концентрация преподавания. Сочинения и планы Т. вызвали ожесточенные нападения со стороны всех противников чистого гуманизма — католиков, реалистов и утраквистов (т. е. педагогов, объединявших в учебном плане реализм с классицизмом); завязалась полемика, весьма важная для истории просвещения Германии в первой половине XIX в. Т. утверждал, что задача гимназии заключается в развитии способностей (des K ö nnens) и что ничего в мире не может заменить в этом отношении латинской грамматики, столь же полезной для босоногого пастуха, сколько для будущего филолога. Т. и товарищ его по гуманизации Баварии, Дёдерлейн, отстаивают 3 принципа гимназического образования: единство (концентрацию), свободу и самодеятельность. Учебные планы Т. вызвали критику преимущественно со стороны руководителя прусского народного просвещения И. Шульце, ученика Вольфа и Гегеля. Шульце находил планы Т. слишком односторонними, увлекающимися в сторону классицизма, и ставил в пример прусские, в которых были приняты во внимание некоторые чрезвычайно важные для "всестороннего, гармонического развития" предметы и упражнения (истор., геогр., ест. истор., пение и др.). Т. в свою очередь ополчился против прусской школы и ее 3 принципов: всесторонности, надзора и экзаменов. Школа, поставившая себе целью знание, a не развитие способностей, по его мнению фальшива, так как ведет к многопредметности и к переутомлению. Активное уменье на ограниченном поприще (конечно, классическом), по мнению Т., гораздо ценнее, чем самые обширные пассивные знания [В университетском вопросе Т. отстаивал свободу и самодеятельность.]. Т. был усердным поборником политического и духовного возрождения Греции, которую он посетил в 1831—32 гг.; он содействовал избранно на греческий престол баварского принца Оттона. В это время он написал: "De l'et at actuel de la Grèce et des moyens d'arriver à sa restauration" (Лпц., 1833). Ср. "Fr. Thiersch's Leben" (Лпц. 1866; биогр., напис. его сыном); Fr. Paulsen, "Geschichte des gelehrten Unterrichts auf den deutschen Schulen und Universit ä ten" (2-й т., 1897; приведена литература); К. Schmid, "Geschichte der P ä dagogik" (IV т., 457—466); Bursian, "Geschichte der klassischen Philologie in Deutschland" (П., 733—748, 1883). А. Готлиб.

Тиса, река

(мадьярск. Tisza, чешско-словенск. Tisa, польск. Cisa, нем. Theiss, y древних в качестве пограничной реки Дакии — Tissus, Tisia или Pathissus, по не Tibiscus, под которым следует разуметь Темеш, см.) — самый большой приток р. Дуная и после него самая большая р. Венгрии, берет начало в Мараморошском комитате на границе Галичины в Лесистых Карпатах в виде двух речек — Черной Тисы к С от Кёрёш-Мезё из многочисленных горных потоков и Белой Т., которая также образуется в местности Богдана из многочисленных горных ручьев, спадающих с Черной Горы (2058 м). После слияния обоих истоков Т. течет сначала на Ю по узкому горному проходу, усиливается принятием потока Вишо, северо-западное направление которого принимает, и течет на З и СЗ через Сигет на Густ, здесь выступает из пределов Мараморошского комитата, приняв в себя еще новые воды из гор, и у Надь-Сёллеша (Nagy-Sz öliö s) из своего горного ущелья переходит в равнину, протекая по которой большою дугою с С на З, она еще только один раз соприкасается с подошвою гор, именно с южным краем Токайской горной группы. Затем она течет на ЮЗ до Солнока, отсюда на Ю параллельно Дунаю, отстоя от него в среднем на 90 км, через Чонград и Сегедин к границам комитатов Бач-Бодрогского и Торонтальского и впадает в Дунай ниже Тителя, против деревни Слан-камень и восточной подошвы Сремского горного хребта. Как только Т. покидает свои горы, течение ее делается чрезвычайно извилистым. Благодаря этому длина ее значительно увеличивается, так что истоки ее отстоят от устья, если считать все излучины, на 1358 км приблизительно, тогда как по прямой линии расстояние между ними измеряется всего 470 км. Протекая среди гор, Т. имеет быстрое течение и чистую, прозрачную воду; в равнине ее течение становится медленным, а вода — мутной. Следствием этого медленного течения между низкими, пологими берегами является чрезвычайная болотистость прибрежной местности. Обычная ширина Т. достигает у Т.-Уйлака 87 м, у Токая 98, у Солнока 135, у Сегедина 128, у Тителя 235 м; в общем средняя ширина ее нижнего течения колеблется между 150 и 250 м. Судоходною Т. становится у Вашарош-Наменя, для паровых судов — у Токая; правильные пароходные рейсы возможны лишь до Сегедина и самое большее, при благоприятных условиях — до Солнока. Высота уровня воды в этой реке чрезвычайно изменчива — разница между низкой и высокой водой доходит до 7 и даже до 10 м. При самом низком уровне воды Т. имеет глубину у Токая до 2,2 м, у Солнока до 3,2, у Сегедина до 6 и у Тителя до 3,2 м. В то время как в верхнем течении сила падения воды очень велика, на пространстве от впадения Самоша до устья это падение равно лишь 40 м, т. е. 0,03 м на 1 км, или всего лишь половина того, что имеет на соответствующем участке Дунай, который лежит на 9 м выше. Бачский или Францев канал, устроенный в 1795—1801 гг., у Фельдвара ведет из Т. недалеко от Бездана в Дунай и сокращает плавание с 360 км до 110 км. В 1871—75 гг. канал Франца (или Францев) был увеличен каналом Стапар-Новосадским (или Франца-Иосифа) и каналом Бая-Безданским. Кроме того, Т. соединяется еще и с р. Темешем посредством канала Беги, имеющего 195 км длины. В новейшее время урегулирование Т., в котором принимают участие 35 обществ, превратило болота по берегам ее в плодородную почву, но не могло все-таки положить предел ее опустошительным и гибельным разливам и наводнениям, как это доказали катастрофы 1876 и 1879 гг. и в особенности разрушение Сегедина (в марте 1879 г.). По обилию рыбы Т. — самая богатая из всех европейских рек. На реке и ее болотистых побережьях водится множество водяной и болотной птицы; в трясинах и топях ловятся черепахи. Особенность Т. — "Тисский цвет" (Theissbl üte), насекомое, которое летом часто в громадном количестве покрывает поверхность реки. Т. собирает все воды, которые стекают со всех Северо-Восточных и Восточных Карпат на восток от линии, идущей от Дунайских Ворот у Вацова к Татрам. Ее бассейн охватывает всю восточную половину Венгрии и всю, за исключением самого юго-вост. отрезка, Трансильванию, в общем около 152950 кв. км. Т. принимает с правой стороны — Тарацко, Талабор, Надьяг, Боршаву, Шайо с Гернадом, Эрлаву, или Эгер, Задьву с Торной; с левой: Вишо, Тур, Самош, Кереш, Марош (три последние реки идут из Трансильвании) и, наконец, Бечу. Ср. Hicronymi, "Die Theissregulirung" (Будапешт, 1888).

Тисба

(Thisbe) — легендарная вавилонская красавица, возлюбленная Пирама. Родители Т. и Пирама, враждовавшие между собою, не хотели допустить брачного союза молодой четы, и влюбленные могли при свиданиях говорить друг с другом только через трещину стены, разделявшей владения их родителей. Однажды ночью они сговорились свидеться у шелковичного дерева; Т. пришла на свидание первая, но, встретив льва , только что насытившегося добычей, убежала, потеряв при этом свое покрывало, которое лев растерзал и запятнал кровью. Пирам, придя на условленное место, нашел лишь окровавленные лоскутья покрывала Т. и, заключив отсюда, что Т. погибла, закололся мечом. Т., вернувшись на место свидания, нашла труп Пирама и с горя закололась тем же мечом, от которого погиб Пирам. От их крови шелковица окрасилась в красный цвет, и с этого времени плоды ее сделались багровыми. Эта легенда рассказана Овидием в "Метаморфозах" (IV, 55 и след.). Н. О.

Тиски

(Eteau, vice, Schraubstock) — служат для удержания на месте частей, подлежащих ручной слесарной обработке. Фиг. 1 изображает "стуловые" Т. системы Десекюра: одна половина AS привинчена к слесарному верстаку при посредстве накладки, охватывающей ее цилиндрическую шейку, и опирается своим хвостом в деревяшку, укрепляемую к ноге верстака и к полу; вторая половина XD соединена с первою шарниром на своем нижнем конце и стягивается с нею винтом и трубчатою гайкою SТ, которому противодействует пружина, чтобы Т. открывались сами при отвинчивании. Предмет BY закладывается между закаленными и снабженными насечкою губами тисков АХ. Особенность Т. Десекюра заключается в закругленных цилиндрически подкладках винта S и Т, благодаря которым давление передается всегда вдоль его оси и производит на него одно лишь растягивающее усилие. Фиг. 1. Фиг. 2. Фиг. 3. Фиг. 4 В обыкновенных Т. винт и гайка упираются лишь краями своих цилиндрических флянцев и поэтому подвержены еще боковому натяжению, ведущему к более скорому изнашиванию. Для удобной работы верхняя поверхность Т. должна приходиться на вышине локте рабочего, когда кисть руки поднята кверху, а локоть прижат к телу; поверхность AB должна быть укреплена вертикально. На фиг. 2 изображены маленькие T. для привинчивания к столу, так назыв. "шубстак" часовщиков. Из фигуры видно, что внутренние поверхности губ не остаются параллельными при разной степени их раскрытия, поэтому шарнирные Т. не хорошо держат толстые предметы и уже давно придумано много форм "параллельных Т." (фиг. 3). Эта форма менее прочна и поэтому мало распространена. В ходу также параллельные Т. без винта, с зубчаткой, позволяющей быстро сдвинуть губы, и эксцентриком, сильно их сжимающим, но Т. эти отскакивают при ударе молотком и поэтому годятся лишь для обработки напилком, а не для работы зубилом сгибания или заклепывания. Фигура 4 изображает ручные Т., служащие для множества случаев, когда надо временно скрепить две части или крепко держать в руке маленький предмет. Насечки на губах Т. оставляют следы на завинчиваемых предметах, поэтому при отделке надо вставлять в Т. "вкладыши" из более мягкого материала: слесари довольствуются подкладыванием листового железа, а для более нежной работы употребляют дерево, картон; бронзовщики обвертывают губы своих Т. толстою бумагою. Гайка Т. часто бывает не нарезана в сплошной железной трубке, а впаяна в нее "крепким припоем". Для этого в нарезки винта навертывают соответствующего сечения железный прутик, опиливают наружную поверхность его, плотно вдвигают в приготовленную гладкую трубку и, вывинтив винт, припаивают обыкновенным способом (см. Паяние). В. Лермантов.

Тисмана

(Tismana) — монастырь в Валахии; основан в начале второй половины XIV в. В XV, XVI и XVII вв. был центром славянской культуры Олтении (Малой Валахии). См. A. Stefulescu, "Mă n ăstirea T." (Бухарест, 1903); А. Яцимирский, "Славянские и русские рукоп. рум. библиотек" (СПб., 1905).

Тисс обыкновенный

(Taxus baccata) — хвойное дерево из семейства тиссовых (см.). Отличается ярко-красными ягодоподобными плодами. Растет по всей Средней и Южной Европе; у нас особенно на Кавказе и в Крыму, чаще на сухой известковой почве. Встречается также на Азорских о-вах, в Алжире, в Передней Азии и на Амуре. Древесина его очень прочна и идет на различные столярные поделки. Листья употребляются в народной медицине в качестве абортивного средства. Т. в старое время разводился в садах и парках, особенно во французских, как живая изгородь. В древности Т. (Taxus) считался деревом смерти. Фурии изображаются с факелами из тиссовых веток. Жрецы елевзинские украшали себя венками из миртовых и тиссовых веток.

Тисса

(Tisza): 1) Коломан Т. Боросьене (Borosjenö) — венгерский политический деятель, род. в 1830 г. В 1861 г. выбран в рейхстаг, где сразу занял одно из самых видных мест в рядах крайней левой, боровшейся с умеренной партией Деака и стремившейся к политической самостоятельности Венгрии, на основе личной унии с Австрией. В 1865 г. он вместе с Гици (Grhyczy) сделался вождем левого центра, а в 1875 г., после распадения партии Деака, настоял на слиянии "левого центра" с большей частью бывшей партии Деака и сформировал таким образом новую "либеральную партию". По своим принципам партия была ближе к прежней партии Деака, чем к левому центру; она стояла безусловно на почве Деаковского соглашения с Австрией, которому левый центр в свое время ожесточенно противился. Вследствие этого часть левого центра покинула Т. и перешла в ряды крайней левой. Тем не менее, новая партия располагала в рейхстаге большинством. Из ее среды было сформировано в 1875 г. министерство Венкгейма, в котором Т. получил портфель внутренних дел; душою министерства был Т. Выборы в рейхстаг в 1875 г. дали новой партии блестящую победу; после них Т. образовал министерство, в котором сохранил портфель внутренних дел. Т. провел продление срока действия соглашения с Австрией на второй (а впоследствии и на третий) десятилетний период. Он поддерживал восточную политику Андраши и оккупацию Боснии, которая в Венгрии вызвала сперва недовольство. Он сумел достигнуть того, что в общей австро-венгерской политике решающая роль перешла к Венгрии. Австрийское правительство предоставило ему возможность свободно и последовательно проводить мадьяризирование всех немадьярских элементов в Венгрии — славянских и даже немецких. Последние платили Т. ненавистью, и рейхстаг не раз бывал театром бурных сцен борьбы между национальной оппозицией и правительством. В 1887 г. Т. променял портфель внутренних дел на портфель финансов; в 1889 г. отказался и от него и сохранил только пост министра-президента без портфеля. В 1890 г. Т. внес в рейхсрат проект нового закона о праве венгерского гражданства, в силу которого теряет это право всякий, кто 10 лет не был в Венгрии и не пользовался им каким-либо иным способом. Закон этот лишал бывшего диктатора Венгрии Кошута, жившего в Турине и с 1849 г. не посещавшего Венгрию, прав венгерского гражданства. Крайняя левая, уже давно враждебная Т., воспользовалась этим для ожесточенных нападений на Т., вызвавших бурные сцены в рейхстаге; сам Кошут опубликовал резкий протест против законопроекта. Т. готов был включить в новый закон особый "Кошутовский параграф", который освобождал бы Кошута от последствий закона, но это вызвало решительное противодействие в самом кабинете, и в марте 1890 г. Т. вышел в отставку. С тех пор он принимал мало участия в общественной жизни, оставаясь, однако, депутатом рейхстага и членом либеральной партии. В декабре 1898 г., когда министерство Банфи и рейхстаг были поставлены в крайне затруднительное положение обструкцией, Т. предложил на конференции партии "закон Т.", который предоставлял министерству Банфи исключительные полномочия на годичный срок (право помимо рейхстага принять бюджет, заключить соглашение с Австрией и пр.). Закон был принят большинством либеральной партии, но вызвал сильное недовольство даже в ее среде; президент палаты депутатов Силагьи и оба вице-президента сложили с себя полномочия и вышли из состава либеральной партии; последнее сделали еще многие члены. Закон не обсуждался в рейхстаге и не только не спас министерство, но даже ускорил его выход в отставку. См. Visi, "Koloman T." (Будапешт, 1886). 2) Людвиг, гр. Т. де Сегед (Szeged), брат предыдущего — венгерский политический деятель (1832—98); с 1861 г. был членом рейхстага, в 1871—73 гг. министром путей сообщения в кабинетах Андраши и Лониай. В министерстве Векерле в ноябре 1882 г. получил пост министра-докладчика при особе короля; в июне 1894 г. вышел в отставку. 3) Стефан Т., венгерский политический деятель, сын Коломана Т., род. в 1861 г. В 1897 г. выпустил в свет книгу на венгерском языке о хлебной производительности Венгрии и по-немецки — "Ungarische Agrarpolitik". С 1886 г. состоит членом венгерского рейхстага; принадлежит к решительным сторонникам австро-венгерского соглашения и поддерживает политику либеральных министерств; выступает в дебатах преимущественно по экономическим и финансовым вопросам. Во время обсуждения в либеральной партии "закона Тиссы" (см. выше) выступил сторонником отца и был кандидатом значительной части либеральной партии на пост президента палаты депутатов после выхода в отставку Силагьи; но оппозиция перенесла и на него ненависть, которую она питала к его отцу, почему ввиду стремления к соглашению с оппозицией его кандидатуру пришлось взять назад. В. В—в.

Тисса (дополнение к статье)

(Tisza) — венгерские политические деятели: 1) Коломан Т., забаллотированный на общих выборах в венгерский рейхстаг в октябре 1901 г., выбран на дополнительных выборах в январе 1902 г., но в том же году умер. 2) Стефан (граф с 1898 г.), сын предыдущего. После отставки министерства графа Куен Гедервари, 26 октября 1903 г., составил кабинет; обязался осуществить национальную программу венгров, но с теми уступками, которых решительно требовала корона. Ему удалось успокоить часть оппозиции, которая до тех пор вела систематическую обструкцию, и добиться утверждения бюджета на 1904 г. Но необходимость балансировать между национальной оппозицией и короной привела, в 1904 г., к возобновлению обструкции, и Т. для борьбы с ней пришлось прибегнуть к введению, при помощи недобросовестного приема, нового парламентского регламента (см. Венгрия); этим он вызвал крайнее озлобление; в конце 1904 г. в парламенте произошли сцены грубой обструкции в степени, ранее небывалой. Бюджет на 1905 г. не был вотирован; с 1 января 1905 г. Венгрия была поставлена в положение внеконституционное. Тем не менее, Т. упорно оставался у власти, опираясь исключительно на полицейские меры борьбы. Выборы в новый парламент в конце января 1905 г. дали полное торжество врагам Т.: он подал в отставку, но только в июне составился кабинет Фейервари, и Т. удалился со сцены, возбудив к себе почти всеобщую ненависть. В. В—в.

Тиссандье

(G. Tissandier) — франц. воздухоплаватель, много сделавший для техники дела, предпринял целый ряд полетов с научной целью, особенно между 1868—75 гг. Результаты их со множеством диаграмм напечатаны в соответствующих годах "Atlas m été orologique de l'observatoire de Paris". Они же послужили главными данными для его популярной, прекрасно иллюстрированной книги "L'oc éan aé rien". Относительно всех наблюдений, делаемых на глаз, результаты, полученные Т. — прекрасным наблюдателем, — сохранили свое значение до сих пор, в особенности во всем, что касается облаков и оптических явлений в атмосфере. Т. был первый, видевший зарождение снега на больших высотах и т. д. 15 апреля 1875 г. Т. совершил один из самых высоких полетов (лишь Глешер до него и Берсон после поднялись выше); два его молодых спутника, Сивель и Крочеспинелли, умерли во время этого полета, хотя кислорода было взято достаточно.

Тиссаферн

— персидский сатрап Малой Азии, игравший видную роль в последний период Пелопоннесской войны и в начале IV в. до Р. Х. После гибельной для афинян сицилийской экспедиции Персия выступает в качестве как бы решающей силы; союза с нею и денежных от нее субсидий домогаются и афиняне, и пелопоннесцы. Т. неоднократно заключает союзные договоры с пелопоннесцами; с ним сносятся афиняне, при его дворе некоторое время находится Алкивиад. Т. подает помощь Ефесу и способствует победе над афинским полководцем Фрасиллом. Когда в Малую Азию прибыл Кир Младший, Т. должен был покинуть Сарды и довольствоваться властью над Кариею. Когда Кир задумал восстать против брата своего, персидского царя (см. "Anabasis" Ксенофонта), Т. первый дал знать об его замыслах и вооружениях; он участвовал в битве при Кунаксе и после нее вероломно умертвил греческих вождей, чем поставил греков на время в крайне затруднительное положение. В благодарность за оказанные услуги Т. получил вновь сатрапию в Сардах. Он подчинил города, лежавшие внутри страны, персидскому царю и требовал покорности от приморских греческих городов в Малой Азии, но тут встретил сопротивление, которому оказала поддержку Спарта. Когда в Малую Азию прибыл спартанский царь Агесилай, между ним и Т. заключено было перемирие, которым Т. и воспользовался, чтобы получить подкрепления. В 395 г. в битве на р. Пактоле, неподалеку от Сард, конный отряд Т. был разбит Агесилаем; этим воспользовались враги Т., Фарнабаз и царица-мать Парисатида; на место Т. прислан был другой сатрап, а. сам Т. схвачен и казнен. В. Б.

Тиссеран Ипполит

(Tisserant, 1802—1877) — франц. актер. Играл в Париже на театре Gymnase, позже был директором Одеона. Вместе с Е. Сю написал пьесу "Vicaire de Wakefield", в которой играл заглавную роль. Кроме того, напечатал: "De renseignement de la com édie" (1866).

Тиссеран Франсуа-Феликс

(François-Fé lix Tisserand, 1845—1896) — выдающийся астроном-теоретик. Т. окончил курс в Политехнической школе в 1866 г. и поступил на службу в парижскую обсерваторию. В 1868 г. напечатал работу о методе Делоне в приложении к различным вопросам небесной механики. Участвовал в экспедициях в 1868 г. в Малакку для наблюдении затмения солнца, в 1874 г. — в Японию и в 1882 г. — на остров Мартинику для наблюдения прохождения Венеры. Т. был назначен в 1873 г. проф. и директором обсерватории в Тулузе. В 1878 г. Т. избран в академики, а в 1892 г. — директор Парижской обсерватории. Главный труд Т.: "Trait é de Mecanique célé ste" (1889—1895), в котором он изложил современное состояние науки; это сочинение является лучшим и необходимым руководством при изучении небесной механики. Из других работ Т. наиболее известны: о пленении (capture) комет планетами, причем Т. дал теорему, носящую название "критериума Т." и дающую возможность судить даже при полном изменении орбиты вследствие возмущений, представляют ли две кометы только различные появления одного и того же светила или нет. Т. дал теорию движении спутника Сатурна — Япета; теорию либрации Гипериона; о сжатии Нептуна; об особенностях движения двойных звезд; о различных законах притяжения; о внутреннем строении земли. Т. работал над окончанием таблиц луны, начатых Делоне. Также выдается ряд общедоступных статей Т. в "Annuaire du Bureau des Longitudes". В. С.

Тиссо Виктор

(Tissot) — франц. писатель, род. в 1845 г. Уроженец Франц. Швейцарии, он был редактором клерикальной "Gazette de Lausanne", где ядовито осмеивал все, кроме католичества. Громадный успех имела его книга "Voyage au pays des milliards" (1875, множество изданий, есть рус. пер.) — карикатурное изображение слабых сторон Германии, которую не обогатили миллиарды, полученные ею от Франции. Другие сочинения Т.: "Les beaux arts en Suisse" (1869), "A la recherche du bonheur" (1871), "Les prus siens en Allemagne" (1876), "Voyage aux pays annexés" (1876), "Vienne et la vie viennoise" (1878), "Les mystè res de Berlin" (1879), "Les aventures de Gaspard van Gimm" (с Амеро, 1879; русский перев., СПб., 1879), "La Russie rouge" (1880), "Voyage au pays des Tziganes, la Hongrie inconnue" (1880), "Russes et Allemands;" (1881), "Aventures de trois fugitifs" (1882), "La Russie et les Russes" (1882 и 1883), "La Hongrie" (1882), "L'Allemagne amoureuse" (1884), "Les contr ées mystérieuses et les pays inconnus" (1884), "La police secrète prusienne" (1884), "La Chine" (1885), "Les curiosités de l'Allemagne du Nord" (1885), "L'Afrique pittoresque" (1888), "La Suisse inconnue" (1888).

Тиссо Виктор (дополнение к статье)

(Tissot) — франц. писатель; ум. в 1902 г.

Тиссо Жак-Жозеф

(у англичан Джемс Tissot) — французский живописец, ученик И. Фландрена, Ламота и Парижского училища изящных искусств, родился в 1836 г. В начале писал романтические жанровые сцены с точно изученными костюмами и обстановкою XV стол., а потом, переселившись в Лондон, стал изображать типы молодых элегантных женщин и, наконец, религиозные сюжеты. Картины этого художника, по большей части вылощенные и приторные, в настоящее время нравятся меньше, чем его акварели, представляющие бальные, театральные и ресторанные сцены. Пристрастившись с 1875 г. к гравированию крепкою водкою и сухою иглою, произвел поныне до 74 работ в этом роде, в числе которых наиболее замечательные по мастерству исполнения: "Фойе Большой Оперы во время осады Парижа", "Скучная истории", "Октябрь", "На морском берегу", "Старшая сестра", "Возвращение блудного сына" и "Воскресное утро". Из картин Т., писанных масляными красками, лучшие: "Встреча Фауста с Маргаритою" (1861, нах. в Люксанбургск. муз. в Париже), "Отъезд жениха" (1863), "Молодая женщина в церкви" (1866), "Свидание" (1867) и "Молодая дама в лодке".

Тиссо Клод-Жозеф

(Tissot, 1800—1876) — франц. писатель, проф. философии. Главные его труды: "Du beau, particuli èrement eu littérature" (1830 "Ethique ou de la science des moeurs" (1840), "Anthropologie spéculative" (1843), "Etude sur les principaux moralistes français" (1857), "Le droit pénal étudié dans ses principes, ses coutumes, ses lois etc." (I860), "Turgot" (1862), "L'Animisme et ses adversaires" (1865), "Principes de la morale" (1866), "Essai de logique objective" (1867), "Introduction philosophique à l'étude du droit penal et de la réforme pénitentiaire" (1874).

Тиссо Пьер-Франсуа

(Tissot, 1768—1854) — франц. писатель. Деятельный сторонник революции, он подвергся в 1795 г. преследованию и кратковременному заключению, затем, для поддержания семьи, сделался ремесленником. В 1798 г. был избран депутатом. В 1810 г. поэт Ж. Делиль (см.) избрал его своим помощником по кафедре латинской поэзии в Coll é ge de France. По смерти Делиля Т. заместил его на кафедре, которую потерял в 1821 г.; революция 1830 г. возвратила ее ему. Главные его труды: "Etudes sur Virgile" (1825—30), "Souvenirs du 1 prairial an III" (1799), "Les trois conjurés irlandais" (1854), "Trophées des armées françaises" (1819), "De la poésie latine" (1821), "Poésies érotiques" (1826), "Souvenirs historiques sur Talma" (1826), "Histoire complète de la révolution française" (1833), "Histoire de Napoléon" (1833), "Leçons et modèles de littérature française" (1835—36), "Précis d'histoire universelle" (1841).

Тиссо Симон-Андре

(Tissot, 1728—1797) — известный франц. врач, учился в Женеве и Монпелье и практиковал в Лозанне. В 1780—1783 гг. был проф. в Павии. Заслужил известность своим сочинением "Об онанизме" ("L'onanisme ou dissertation sur les maladies produites par la masturbation", переведено на многие языки, также и на русск. язык) "Avis au peuple sur sa sant é " (Лозанна, 1761); "Dissertation sur les parties sensibles et irritables des animaux" (Лозанна, 1757); "M émoire sur le mouvement du sang et sur les effets de la saignée" (ib., 1757); "Dissertatio de febribus biliosis" (ib., 1768), "Tentament de morbis ex manustupratione ortis" (ib., 1760); "De valetudine litteratorum" (ib.. 1766): "Episiolae medico-practiae" (ib., 1770); "Traité de l'é pilepsie" (П., 1772), "Traité des nerfs et de leurs maladies" (П., 1782); "Essai sur les maladies des gens du monde".

Тиссовые

(Тахасеае) — семейство хвойных растений, кустарников или деревьев, из которых большинство вечнозеленые и лишь немногие (Ginkgo) теряют на зиму листья. Листья либо в виде широких, клиновидных, длинночерешковых пластинок (у Ginkgo), либо узких (у Taxus) или широких (у Тоrrеуа) и длинных (у Cephalotaxus) хвой, иногда (у Phylocladus) листья в форме коротких чешуек, и роль листьев исполняют тогда расширенные плоские ветви (укороченные). Цветки мелкие, однополые. Мужские цветки в виде небольших колосков на концах ветвей или по бокам их; тычинка или нитевидная с двумя продолговатыми пылинками (у Ginkgo) или более или менее щитковидная с 2—8 продолговатыми или почти шарообразными пыльниками; женский цветок крайне редуцирован и состоит иногда (у Taxus, Ginkgo) лишь из одной (или двух) семяпочки, иногда (у Phyllocladus, Cephalotaxus) развивается еще семенная чешуя. При семени иногда развивается мясистая, яркая кровелька (у Taxus). Всех видов Т. насчитывается до 20; они распадаются на пять родов: Ветви двоякого рода (укороченные и удлиненные) Укороченные ветви, расширенные, пластинчатые в виде листьев 1 род Phyllocladus Листья чешуйчатые Укороченные ветви не отличаются по форме от удлиненных; листья широкие, клиновидные 2 род Gingko Ветви одного рода (удлиненные) Семенная чешуя с 2-мя семяпочками 3 род Cephalotaxus Семенной чешуи нет Тычинка с двумя пыльниками; на побеге по два женских цветка (две семяпочки) 4 род Torreya Тычинка с 6—8 пыльниками; на побеге по одному женскому цветку (одна семяпочка) 5 род Taxus. С. Р.

Тиста

или Тризрота (Tista, Trisrota) — р. Сиккима и Бенгала в Брит. Индии, правый приток Джамуны (Брахмапутры), санскр. имя ее Тришна (жажда) или Тризрота ("три источника"), берет начало в Тибете (китайск.) в провинции Тцанг на северном склоне Гималаев, вытекая из малого озера Чатаму, направляясь к З и ЮЗ, прорезает Гималаи и входит к Сикким; идя далее, усиливает свои воды притоками Ранджо, Раенг, Сивак, Роли. Войдя в окр. Джалпигори, Т. расширяется до 650—750 м и становится судоходной для 2-тонных судов, но вскоре течение ее затрудняется стремнинами и скалистыми обломками русла. Под 26° с. ш. Т. отделяет большой рукав Гагат, длиною в 150 км. Общая длина течении 520 км.

Тисте

— левый приток Параны, в бразильском штате Сан Пауло, образует 56 порогов; судоходство возможно, несмотря на пороги.

Тистед

Вольдемар-Адольф (Thisted, 1815—1887) — датский писатель, известный под псевдонимом Сент-Гермидад; был пастором. Главные его труды: "Vandring i Jyden" (1843), "Havfruen" (1846), "Tabt og vunden" (1849); " Ö rkenens Hjerte" (поэма, 1849); "Episoder fra et Reiseliv" (1850) и "Romerske Mosaiker" (1851) — результаты путешествия Т. по Италии, роман "Sirenernes Ö " (1853), романтическая драма "Hittebarnet" (1854), "Neapolitanske Aquareller" (1855) и "Hjemme og paa Vandring" (1854) — описания путешествий, роман "Familieskatten" (1856). Рассказы последнего периода окрашены религиозным оттенком: "Pr ä stekald" (1859), "Breve fra Helvede" (4 изд., 1871; изд. под псевдонимом M. Rowel) "H ö gholt" (1868). Сочинения Т. отличаются блестящим изложением и богатою фантазией, но страдают растянутостью.

Тисуль

— торговое село на левом берегу золотоносной р. Т., Томской губ., Мариинского у. Сельская и церковно-приходская школы, ежедневный базар; осенью ярмарка. Жит. до 3 тыс. Здесь производится наемка рабочих на золотые прииски. Заводы винокуренный, 2 кожевенных, 2 маслобойни, 4 мукомольни, 3 винных продажи, 20 лавок, 4 кузницы, 1 скотобойня. Врачебный пункт с приемным покоем, богадельня, почта и телеграф, хлебный магазин.

Тит (апостол)

(Τίτος, от греч. τίω — почтенный) — апостол из числа семидесяти, сотрудник апост. Павла, эллин, т. е. грек по рождению (Гал. II, 3). Предполагают, что Т. родился в Антиохии Сирийской от языческих родителей. Он был с Павлом на апостольском соборе в Иерусалиме в числе ходатаев о необязательности для христиан из язычников обрядового закона Моисеева. Т. обращен был в христианство апост. Павлом, когда последний устроял церковь в Антиохии. Во время третьего путешествия Павла Т. из Ефеса был отправлен апостолом в Коринф для сбора денежных подаяний в пользу бедных палестинских христиан. Т. принес апостолу в Македонию самые отрадные известия о коринфских христианах (2 Кор. VII, 6, 7). Второе послание к Коринфянам апостол отправил с Т. Насадив церковь на Крите, апостол оставил там Т., рукоположив его во епископа, и вскоре по отбытии с Крита написал к нему послание (в 64 г. по Р. Х.) с наставлениями, в которых он мог нуждаться при прохождении епископского служения. Послание это апостол прислал ему с Аполлосом и Зиною (Тит. III, 12). Оно предостерегает Т. от разных лжеучителей и наказывает ему "обличать критян строго, дабы они были здравы в вере, не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины" (Тит. I, 13, 14); советует "удаляться споров и распрей о законе, ибо они бесполезны и суетны". "Еретика, — говорит апостол, — после первого и второго вразумления отвращайся, зная, что таковый развратился и грешит, будучи самоосужден" (Тип. III, 9—11). Когда Павел писал второе послание к Тимофею, Т. находился в Далмации, где или вновь насаждал христианство, или утверждал христиан в вере. С особенною похвалою отзываются о Т. отцы и учители церкви (Феодорит, Иоанн Златоуст). Блаж. Иероним говорит, что Т. был переводчиком апостола и писал по-гречески то, что Павел диктовал ему по сирийски или по-еврейски. Т. умер 94 лет от роду и погребен на о-ве Крите. Житие Т. составлено Андреем Критским; но в славянской Четье Минее находится не это житие, а другое, составленное "от различных". Православная церковь чтит его память 4 января и 25 августа, католическая — 4 января. Ср. прот. П. Солярский, "Опыт библейского словаря собственных имен" (т. IV, СПб., 1884); епископ Феофан, "Толкование пастырских посланий св. апостола Павла" (М., 1882); M. Троицкий, "Послания св. апостола Павла к Тимофею и Титу" (Казань, 1884); А. П. Лопухин, "Библейская история при свете новейших исследований и открытий. Новый Завет" (СПб., 1895).

Тит — святые православной церкви

1) препод., чудотворец; с юных лет монах и подвижник (вероятно, в Студийской обители Царьграда), отличался кротостью и милостью ко всем. Скончался в IX веке. Память 2 апреля; 2) препод., пресвитер печерский, скончался в конце XII века. Мощи в Антониевой пещере; память 27 февраля; 3) препод., воин; раненный на войне, пришел в монастырь и плакал о грехах своих до самой смерти. Мощи его почивают в Феодосиевой пещере. Память 28 августа.

Тит Ливий

— см. Ливий.

Тит Флавий Веспасиан

— император римский, сын Флавия Веспасиана (см.) и Флавии Домитиллы, род. в 41 г. по Р. Х.; воспитывался при дворе Клавдия и Нерона вместе с сыном первого Британником. Усиление Агриппины повело к удалению от двора Веспасиана и его сына и сделало положение их опасным вследствие близости их к Нарциссу; только по смерти Агриппины Веспасиан получил возможность возвратиться в Рим. Военную карьеру Т. начал в Германии и Британии, где выдвинулся, занимая должность военного трибуна. Затем он занимал квестуру, а когда Нерон отправил Веспасиана в возмутившуюся Иудею, Т. последовал за отцом и получил начальство над легионом. В Палестине он еще более укрепил свою военную известность. Когда императором стал Гальба, Т. был отправлен к нему для поздравления, но в Коринфе узнал об убиении Гальбы, провозглашении Отона и бунте Вителлия и возвратился в лагерь отца, чтобы выждать ход событий. Здесь у него созрел план проложить отцу путь к власти. Человек очень властолюбивый и ловкий дипломат, он действовал очень умело и привлек на сторону Веспасиана влиятельного правителя Сирии Муциана. План Т. удался. Уезжая в Италию, Веспасиан передал Т. главное командование в Палестине. Вскоре Т. взял и разрушил Иерусалим, проявив при этом большую жестокость. Во время своего пребывании в Палестине, Т. сблизился с красавицей Вереникою, дочерью Ирода Агриппы I-го и сестрой Ирода Агриппы II-го. По возвращении Т. в Рим пышным триумфом было отпраздновано усмирение Иудеи. О взятии Иерусалима потомству должна была напоминать заложенная тогда же, но оконченная лишь при Домициане арка Тита. Т. стал соправителем отца, вместе с ним отправлял цензуру и несколько раз консульство, пользовался трибунской властью, назывался императором, именем отца совершал правительственные действия всякого рода. В то же время он занял должность префекта гвардии. Он не останавливался перед беспощадным уничтожением лиц, казавшихся ему подозрительными. Среди погибших из-за него находился консуляр Авл Цецина, которого Т. пригласил к себе на обед и велел убить. Образ действий Т. при Веспасиане сделал его имя ненавистным в Риме. Очень не нравилось римлянам и присутствие в Риме Вереники: они боялись, как бы эта еврейка не стала Августой. Недовольство народа вынудило Т. по вступлении во власть удалить Веренику из Рима. Когда Веспасиан умер (23 июня 79 г.), Т. занял его место, имея общественное мнение безусловно против себя. Он поставил целью примирить с собой подданных: стал сурово наказывать доносчиков, помиловал обвиняемых в оскорблении величества, старался снискать расположение народа роскошными постройками и играми. При нем был открыт воздвигнутый Веспасианом Флавиев амфитеатр (см. Колизей), построены водопроводы и термы, получившие его имя. По случаю освящения Колизея во время празднеств, продолжавшихся сто дней, было убито девять тысяч диких зверей и множество гладиаторов. Постройки и игры потребовали громадных издержек, быстро поглощавших средства, накопленные при скупом Веспасиане. Значительные средства ушли также на помощь пострадавшим от общественных бедствий: большой пожар истребил много частных и общественных зданий в Риме, в Кампании большие убытки причинило знаменитое извержение Везувия (24 августа 79 г.); с 77 г. в государстве свирепствовала чума. Все это расшатало финансы. Умер Т. 13 сентября 81 г. Он был женат два раза и от второй жены Марции Фурниллы имел дочь. Преемником его стал его младший брат Домициан (см.). Голос народа назвал Т. "любовью и утешением человеческого рода" (amor ас deliciac generis humani), хотя поведение его до смерти отца дает основание относиться недоверчиво к этой традиции. Возможно, что кратковременность его правления не дала возможности вполне проявиться его характеру, очевидно, не столь уже кроткому, если, как утверждает Светоний, некоторые предсказывали при Веспасиане, что Т. будет "вторым Нероном". Главнейшие источники — Тацит, Светоний, Аврелий Виктор. См. M. Beul é, "Le Procès des Cé sars. Titus et sa dynastie" (Париж, 1870). Д. К.

Тит, епископ гор. Бостры

(в Аравии), изгнанник при Юлиане, скончался в 372 г. Писал против манихеев и толкование на Евангелие; от его сочинения против манихеев сохранились лишь первые две книги и часть третьей (изд. Лагардом, 1859).

Титан

Статья большая, находится на отдельной странице.

Титанистый железняк

Статья большая, находится на отдельной странице.

Титанит

Статья большая, находится на отдельной странице.

Титания

— у Овидия так называется Латона, дочь титана; у Шекспира Т. — королева эльфов, супруга Оберона.

Титановая кислота.

Т. ангидрид, Т. соли — см. Титан.

Титаноливин

— минерал, разновидность форстерита, в котором часть кремнекислоты (до 6%) замещена титановой кислотой. Находится около Цермата.

Титаномагнетит

— магнитный железняк, в котором часть железа замещена окислами титана.

Титаны

(Τιτανες, Titanus) — в греческой мифологии дети Урана (Неба) и Геи (Земли). У Гомера упоминаются два Т. — Иапет и Крон, восставшие на Зевса и потерпевшие за то суровое наказание: отсюда возникло представление о титанах, как о виновниках существующей в мире ненависти и противниках стройного миропорядка. Так объясняет это мифическое понятие Гесиод, видя в титанах существа, имеющие злые стремления, намерения (άτασθαλιη, τισανοντας). Преллер, напротив, в названии Т. усматривает то же понятие, какое выражается в однозвучных словах τιθηνη, τίταξ и видит в Т. "царей", "властителей", олицетворения светлых мирообразующих сил, на что указывает значение имен остальных 10 Т. (сверх двух вышеупомянутых). По Гесиоду, Т. было 12, 6 — мужского и 6 — женского пола: Океан и Тетис (чета морских божеств); Гиперион и Тейя (небесные божества; от них произошли солнце, луна, звезды); Крей и Эврибия (властные божества, быть может моря; от них произошли Астрей, Паллант и Перс); Коей и Фойба (божества света, от них произошли Лето и Астерия); Иапет (отец Менойтия, Атланта, Прометея и Эпиметея, олицетворяющих состояния и свойства человеческой смертной природы). Крон, Фемис (мать, от Зевса, Мойр и Гор) и Мнемозина (мать, от Зевса, Муз). Возбужденные к восстанию матерью Геей, Т. низвергли Урана и утвердили власть своего младшего брата Крона, который в свою очередь был свергнут сыном своим Зевсом. Лучшие из титанов присоединились к Зевсу; только Иапет и его потомство, заняв гору Отрий ("крутую, каменистую" гору), начали долгую и ожесточенную войну против олимпийских богов, которые утвердились на горе Олимпе (Светлой горе). Наконец с помощью сторуких исполинов и киклопов, которых по совету Геры Зевс освободил из темницы, Т. были побеждены и низвергнуты в Тартар, где сторукие великаны были поставлены сторожить их. В позднейших сказаниях Т. представляются примиренными с Зевсом, освобожденными из Тартара и переселенными с Кроном на острова блаженных. Позднее Т. были отождествлены с гигантами и имя Т. было перенесено на бога Солнца. Т. назывались также титаниды — дети и внуки собственно Т. Н. О.

Титий

(Туtiоs) — исполин на о-ве Евбее, сын Геи. Когда Латона переправлялась через Панопей в Дельфы, Т. хотел подвергнуть ее насилию, но был сокрушен в Тартар молнией Зевса. По другому сказанию, Т. был убит стрелами Аполлона и Артемиды. В подземном царстве он терпел вечно наказание за свое преступление. Распростертый на земле, он занимал своим телом девять десятин; два коршуна беспрерывно терзали его печень. У Панопея показывали громадную могилу Т.

Титикака

(Titiccaca) — одно из самых больших озер Южной Америки и самое возвышенное, составляющее часть границы между Южн. Перу и Боливией, между двух больших Андских Кордильеров, между 15°15'—16°35' ю. ш. и 68°40'—70° з. д., площадью в 8331 км и 1/10 Верхнего Озера в Сев. Америке = в 14—15 раз более площади оз. Лемана; наибол. глубина 282 м (по Агассису). Форма оз. очень неправильна, берега имеют много углублений, образующих бухты, две из которых к Ю так сильно углубляются в озеро, что оставляют только узкий канал, разделяя Т. на две неравные части, из коих сев. наибольшая. На оз. много о-вков, из коих наибольший носит то же название. Т. известно в перуанской истории как место, где впервые чудесно появился Манко Капак, первый инка последней династии. Главнейшие прит. Т., Азангаро и Лагунильяс к С, единственный исток оз., Дезагуадеро, с Ю, течет на ЮЗ через альпийскую долину между Кордильерами до оз. Ауллагас. На зап. бер. его гор. Пуно и Чукуито.

Титикша

(санскр. Titiksh â = терпение, выдержка) — одно из многочисленных аллегорических божеств или олицетворений в позднейшей индийской мифологии: дочь Дакши, богиня терпения, жена Дхармы (санскр. dharma — долг, обязанность).

Титлинов Борис Васильевич

— писатель, воспитанник СПб. духовной академии. Главный его труд: "Правительство императрицы Анны Иоанновны в его отношениях к делам православной церкви" (Вильна, 1905; магист. диссертация).

Титлис

(Titlis) — горный узел одной из трех горных групп в восточной ветви Бернских Альпов (3239 метр.), недалеко от "Камня 3-х стран" (Dreil ä nderstein) кантонов Ури, Унтервальден и Берн. Его широкая, покрытая вечными снегами вершина носит название Nollen. На нее всходили со стороны Энгельберга еще в 1739 г., и долгое время она считалась самой высокой альпийской вершиной. Смелый выступ скалы — Гадмерфлюэ (3044 метр.) — обращен к Ааре; стена скал соединяет Т. с дикими зубцами Большого и Малого Шпаннертеров, которые разветвляются в направлении к Рейсу. Весь этот горный мирок отделяется от еще более величественной горной группы Даммаштока проходом Зустским (Sustenpass), а от третьей группы — Суренским (Surenenpass). Главой этой группы является Ури-Ротшток (2932 метр.), окруженный Блакенштоком (2 9 22 метр.), Энгельбергским Ротштоком (2820 метр.), Валленштекеном (2595 метр.) и другими, а дальше на С — Бризы, Верхние и Нижние Бауен и в особенности Буоксер-Горн (1809 метр.) принимают уже предальпийский характер. Напротив Буоксер-Горна возвышается Штансер-Горн (1900 метр.), последний столб идущего от Т. горного хребта, который примыкает к Энгельбергскому Иoxy и отделяет долины Энгельбергской Аа от Сарнской Аа.

Титловщина

— одно из раскольничьих согласий, отделившееся от федосеевства (см.). По учению основателя последнего, Феодосия Васильева, надпись на кресте должна состоять из слов I. Н. Ц. I, поморцы же (см.) признавали титлу: Ц. С. I. X. С. Б. Начался по этому поводу спор между ними и Феодосием; спор перешел во вражду. После смерти Феодосия (1711) последователи его как в Польше (1752), так и в Москве стали склоняться на сторону поморцев. Когда федосеевцы в Старой Руссе узнали об этом, они стали укорять своих моск. собратий в перемене "четырехбуквенного догмата". Московские федосеевцы отправили по этому поводу в 1781 г. в Старую Руссу "послание", в котором доказывали свою правоту, а в 1791 г. на соборе на Преображенском кладбище (см.) объявили, что титла I. H. Ц. I. не "древняя", и отлучили всех признающих ее. Оставшиеся верными этой титле составили согласие Т. Титловцы существуют в губ. Новгородской и Петербургской.

Титль

Антон-Эмиль (Titl) — немецкий композитор, род. в 1809 г. Его опера "Die Burgfrau", поставленная в Праге, была принята публикой весьма сочувственно. В 1832 г. Т. написал мессу, исполненную в Вене и Праге.

Титль Антон-Эмиль (дополнение к статье)

(Titl) — композитор; ум. в 1882 г.

Титман

(Tittmann): 1) Иоанн-Август — нем. богослов (1778—1831). Напечатал: "Grundriss der Elementarlogik" (1795), "Ideen zu einer Apologie des Glaubens" (Лпц., 1799), "Lehrbuch der Homiletik" (Бресл., 1804), "Geschichte der Theologie und Religion" (Ib., 1805), "Ueber Supernaturalismus, Rationalismus und Atheismus" (ib., 1816), "Vereinigung der evangelischen Kirchen" (1818), "Die evangelische Kirche 1530 und 1830" (Лпц., 1830) и др. 2) Карл-Август (1776—1834) — брат предыдущего, криминалист. Главные его труды: "Versuch ü ber die wissenschaftliche Behandlung des peinlichen Rechts" (Лпц., 1798), "Grundlinien der Strafrechtswissenschaft und der deutschen Strafgesetzkunde" (ib., 1800), "Handbuch der Strafrechtswissenschaft und Strafrechtskunde" (1807), "Beitrag zur Lehre von dem Verbrechen gegen die Freiheit" (1806), "Ueber Geständnisse und Widerruf in Strafsachen" (1810), "Die Strafrechtspflege in völkerrechtlichen Rücksicht" (1817), "Rechtliche Bemerkungen über das Recht der Eroberung und Erwerbung im Kriege" (было секретно напечатано в Дрездене в 1814 г., во время русского управления, и роздано приверженцам саксонского короля), "Die Hom öopathie in staatspolizeirechtlicher Hinsicht" (1829), "Geschichte der deutschen Strafgesetze" (1833). 3) Фридрих-Вильгельм (1784—1864) — немецкий писатель. Главные соч.: "Ueber den Bund der Amphiktyonen" (Б., 1812), "Ideen zur Politik und Geschichte der europ ä ischen Staatsgesellschafft" (Дрезден, 1816), "Ueber Erkenntniss und Kunst in der Geschichte" (ib., 1817), "Ueber die Bestimmung des Gelehrten" (Б., 1833), "Blicke auf die Bildung unserer Zeit" (Лпц,, 1835), "Geschichte Heinrichs der Erlauchten" (Дрезден и Лпц., 1845—1846).

Титмар Мерзебургский

— см. Дитмар.

Титов Андрей Александрович

— писатель-археолог и этнограф, род. в 1845 г. В 1880-х гг. занимался реставрацией ростовского кремля; основал ростовский (Ярославской губ.) музей церковных древностей. Занимаясь с особою любовью палеографией, Т. собрал 4500 №№ рукописей. Отдельно издал: "Ростовский у. Ярославской губ. Историко-археологическое и статистическое описание" (М., 1885), "Деятельность ростовского земства по народному образованию и по охранению народного здравия", "Сведения о кустарных промыслах в Ростовском у.", "Кураковщина, историко-этнографический очерк", "Юридические обычаи села Николо Перевоз, Ростовского у."; "Вкладные и кормовые книги Борисоглебского м-ря, Ростовского у., Ярославской губ.", "Вкладная книга Печерского нижегородского м-ря", "Дозорные и переписные книги древнего города Ростова". "Кунгурские акты XVII в.", "Сибирь в XVII в.", "Угличский летописец" и др. Описания рукописей собрания Т. вышло 4 тома; кроме того, Т. описаны "Рукописи славянские и русские, принадлежащие действ. члену русск. археол. общ. И. А. Вахромееву". В бытность правителем дел Ярослав. ученой архивной комиссии Т. изданы 2 выпуска трудов этой комиссии.

Титов Георгий Иванович

(род. в 1841 г.) — духовный писатель, протоиерей. По окончании курса в СПб. дух. акад. определен ко двору вел. князя Михаила Николаевича, тогда наместника Кавказского, священником и законоучителем его августейших детей. Главные его труды: "История священства и левитства ветхозаветной церкви" (Тифлис, 1878; магист. диссерт.); "Полемика по вопросу о ветхозаветном священстве и сущности священнического служения вообще" (СПб., 1882), "Уроки по Пространному Христианскому Катехизису православныя кафолическия восточныя церкви" (изд. 2, СПб., 1889), "Четыре записки по вопросу о постановке преподавания Закона Божия в средних женских учебных заведениях" ("Православное обозрение", 1886 и отд.), "Три разговора: а) между православным священником и протестантом-рационалистом о некоторых обрядах, уставах, догматах и обычаях св. православной церкви; б) между священником и юристом по вопросу о расторжении браков и в) между священником и недоумевающим паломником о нетлении и мироточении св. мощей" (СПб., 1894).

Титов Федор Иванович

(род. 1864 г.) — духовный писатель, священник, доцент по кафедре русской церковной истории в Киевской дух. акад. (где и учился), редактор "Киевских епархиальных ведомостей". Главные труды Т.: "Первое послание св. апостола Павла к Фессалоникийцам" (Киев, 1893, магист. диссерт.), "Феоктист Мочульский, архиепископ Курский и Белоградский" (ib., 1894), "Макарий Булгаков, митрополит московский" (т. I, Киев, 1895), "Макарий Булгаков, архиепископ Харьковский" (т. II, Киев, 1897), "О современном состоянии русского сектантства" (Киев, 1897), "Иннокентий Борисов, как ректор Киевской духовной академии" (ib., 1900), "О православии и значении его в истории русского народа" (ib., 1900), "Критико-библиографический обзор новейших трудов по истории русской церкви" (вып. I, Киев, 1900; вып. II, ib., 1901), "Истории русского сектантства: а) стригольники; б) жидовствующие" ("Миссионерское обозрение", 1896); "Очерки из истории Киевской духовной академии" ("Труды Киевской духовной академии", 1898).

Титов Федор Иванович (дополнение к статье)

— писатель, протоиерей, профессор русской церковной истории в Киевской духовной академии. Его главные новейшие труды: "Окончательный переход Киева от Польши к России по договору о вечном мире между ними в 1686 г." (Киев, 1904); "К вопросу о значении Киевской академии для православия и русской народности в XVII — XVIII вв." (ib., 1904); "Русская православная церковь в Польско-Литовском государстве в XVII — XVIII вв." (т. I и II, Киев, 1905, докторская диссертация); "Церковь, пастырство и общество в современной жизни" (вып. I, Киев, 1906); "Преобразование духовных академий в России в XIX веке" (Киев, 1906).

Титова

Елизавета Ивановна (1780 — †) — писательница начала XIX в. Напечатала: "Густав Ваза" (1810, драма) и "Ольга" (1813, дидактич. поэма). Несколько ее лирических стихотворений помещены в "Вестнике Европы".

Титовская губа

(Титовка) — на сев. берегу Кольского п-ова Архангельской губ., Александровского у. Губа вдается в южный берег Мотовского зал. Сев. Ледовитого океана. Дл. ее 5 1/2 в., шир. от 1 3/4 в. до 1 в. Глуб. от 20 саж., постепенно уменьшается к вершине губы, которая осыхает саж. на 300 в длину. В устье губы расположены три о-ва: два Т. и Могильный. В губу впадает р. Титовка, берущая начало из оз. Каскол, текущая сначала к ССЗ, а в низовьях на ССВ. Течение извилистое и порожистое. Дл. до 100 вер.; р. Титовка проходит через оз. Лай. На одном из Т. о-вов церковь (Мотовский погост). Лопари ловят в губе и в Титовке рыбу, преимущественно семгу.

Титовы, дворянский род

происходящий из Великого Новгорода. При Иване Грозном Борис Иванович Т. был воеводою в Старице. В XVI и XVII вв. Т. служили степенными клюшниками; Семен Степанович (ум. 1676) при царе Алексее Михайловиче был думным разрядным дьяком. Его сын Григорий (ум. 1713) был комендантом в Таганроге. К этому роду принадлежат известные композиторы Т. (см.), дипломат и археолог Владимир Павлович Т. (ум. 1891), бывший послом в Константинополе и членом Государственного совета, и Абросим Васильевич Т., в иночестве Алексей, архиепископ Рязанский (ум. 1751). Этот род Т. внесен в VI ч. род. кн. Московской, Владимирской и Рязанской губ. (Гербовник, II, 80). Есть еще два рода Т., восходящих к XVII веку, и много родов того имени же позднейшего происхождения. В. Р.

Титовы, композиторы

— семья русских музыкантов-композиторов XVIII и XIX в. К ней принадлежат: 1) Алексей Николаевич Т. (1769—1827); ум. в чине ген.-майора. Недурно владел техникой композиции; отлично играл на скрипке. Оставил довольно много опер: "Пивовар, или Кроющийся дух" (поставл. при Екатерине II), "Суд царя Соломона" (слова С. Глинки, поставлена при Павле I), "Ям" (слова Княжнина, пост. в 1805 г.), "Амур-Судья, или Спор трех граций" (слова Княжнина, 1805), "Нурзахад" (сл. Княжнина, 1807), "Девишник, или Филаткина свадьба, следствие Яма" (сл. Княжнина, 1809), "Эммерик Текелий" (1812), "Праздник Могола, или Торжество Олимара" (1823), "Минутное заблуждение" (сл. С. Глинки), "Наталья боярская дочь" (сл. С. Глинки), "Татьяна прекрасная на Воробьевых горах", "Солдат и Пастух". Вероятно, ему же принадлежит опера: "Вот каковы русские, или Мужество киевлян" (слова Княжнина, пост. в 1817 г.). Музыка его носит отпечаток Гайдновско-Моцартовского стиля; иногда замечаются и проблески влияния русской народной музыки. См. "Воспоминания" сына его H. А. Т. ("Древняя и новая Россия", 1878, т. III). Перечень опер у Моркова, "История русской оперы", и в списке опер, поставленных в России, В. В. Стасова ("Русская музык. газета", 1898, и отд., СПб.). 2) Брат вышеупомянутого, Сергей Николаевич Т. (род. 1770, год смерти неизвестен). Хорошо играл на альте и виолончели. С большим или меньшим вероятием ему приписываются оперы: "Посиделки" (сл. Княжнина, 1809), "Старинные святки" (1809), "Легковерные" (слова Княжнина, 1812) и "Принужденная женитьба". Некоторые из них, однако, приписываются и его старшему брату ("Посиделки", "Легковерные"). Неизвестно, кому из них принадлежат балет "Новый Вертер" (пост. в 1799 г.) и опера "Исправленный игрок" (пост. при Александре I). Источники для биографии С. H. Т. те же, что и для биографии его старшего брата. 3) Николай Алексеевич, сын Алексея Николаевича Т. (род. 28 апр. 1800 г., † 10 дек. 1875 г.), известный под прозвищем "дедушки русского романса"; был одним из наиболее популярных наших композиторов в области романса в первой половине XIX в. Как Алябьев, Верстовский, Варламов и даже в большей мере, чем они, Николай Алексеевич Т. был любителем-композитором; его композиторская техника имеет вполне дилетантский характер и много уступает технике его отца. Дальше простейшей формы салонного романса и танца H. А. не шел. Тем не менее, искренность настроения и теплота чувства, нередко переходящая в сентиментальность, вместе с беспритязательной простотой и общедоступностью композиторского стиля доставили H. А. Т. широкую популярность у всех наших любителей и любительниц пения. Его перу принадлежат более 60 романсов на русские и французские тексты (первый издан в 1820 г., последний — в 1868 г.) и более 30 инструментальных танцев (вальсов, полек, кадрилей, также маршей). Некоторые из его романсов и танцев в свое время пользовались огромной популярностью ("Уединенная сосна", "Коварный друг", "К Морфею", "Прости на долгую разлуку", кадриль "Vieux p éché s" и т. д.). Образование H. А. получил в кадетском корпусе, был офицером, в конце жизни директором казенной лосинной фабрики и членом общего присутствия комиссии дпт. военного министерства. Вышел в отставку в чине генерал-лейтенанта. См. его автобиографические "Воспоминания" ("Древн. и нов. Россия", 1878, т. III; "Русск. старина", 1870 г., т. I); статью С. Булича, "Дедушка русского романса H. А. Т." ("Русская музыкальн. газета", 1900 г. № 17—20 и отдельно СПб. 1900), где приведена и прочая литература; его же, "Несколько новых данных для биографии Н. А. Т." ("Русск. музыкальная газета", 1900). 4) Брат предыдущего, Михаил Алексеевич Т., также композитор-любитель, автор нескольких романсов и фортепианных танцев (1804—1853). Музыкальное его образование было более солидно, чем образование его старшего брата; учился он теории композиции у теоретика Джулиани. В печати появились только 10 романсов его на русские и французские слова и несколько танцев для фортепиано. См. цитир. выше статью С. Булича. 5) Николай Сергеевич Т. (год рождения и смерти неизвестен), сын Сергея Николаевича Т., также композитор романсов; некоторые из них (напр., "Талисман" на слова Пушкина) пользовались популярностью. Умер еще молодым. Ему принадлежат не менее 17 романсов, вышедших в изданиях Стелловского и Бернарда и нередко приписывавшихся более популярному Н. А. Т. По фактуре и стилю его произведения не отличаются существенно от произведений "дедушки русского романса" Н. А. Т. См. о нем "Воспоминания" Н. А. Т. и упомянутую уже статью С. Булича. С. Б—ч.

Титр

— см. Пряжа, Шелк.

Титр

— см. Анализ химический и пр.

Титрование

— см. Анализ химический, Индикаторы, Йодометрия, Оксидиметрия.

Титтири

(санскр. Тittiri = куропатка) — в индийской баснословной истории древний мудрец — рши, ученик другого мудреца, Яски (комментатора вед), упоминаемый грамматиком Панини в числе древних индийских грамматических авторитетов. Ему приписывается авторство Тайтирия сангиты (см.) Яджурведы. С. Б—ч.

Титтони Томмазо

(Tittoni) — итальян. политический деятель. Род. в 1849 г. С 1886 по 1897 г. депутат. С 1897 по 1901 г. был префектом в Перуджии и Неаполе. с 1901 г. сенатор по назначению. В ноябре 1903 г. занял пост министра иностранных дел в кабинете Джолитти и сохранил его в 1905 г. в кабинете Фортиса. Во внешней политике Италии Т., сторонник сохранения основ тройственного союза, стремился своим личным влиянием поддерживать дружественные отношения с германским и австрийским правительствами.

Титул августейших особ

— см. Царский и Императорский титул.

Титул в юриспруденции

(лат.) — в юриспруденции основание какого-либо права; напр. оккупация, как основание права собственности на данный участок, есть Т. этого права.

Титула присвоение

— см. Присвоение прав состояния, чина, Т. и т. п.

Титулование

в случаях обращения по службе к начальникам и старшим в военном ведомстве точно регламентировано уставом гарнизонной службы. Полным генералам положено говорить ваше высокопревосходительство, генерал-лейтенантам и ген.-майорам — ваше превосходительство, если лица эти не имеют княжеского или графского титула. Начальников и старших из штаб- и обер-офицеров офицеры, подпрапорщики и кандидаты на классную должность называют по чину, прибавляя слово "господин", напр., господин капитан, господин полковник, прочие нижние чины титулуют: штаб-офицеров и капитанов — ваше высокоблагородие, остальных обер-офицеров — ваше благородие (имеющих графский или княжеский титул — ваше сиятельство). Нижние чины говорят начальникам и старшим из нижних чинов: господин подпрапорщик, господин фельдфебель, господин унтер-офицер и т. п. Начальники и старшие, обращаясь к подчиненным или младшим офицерам, именуют их по чину или по чину и фамилии, напр. поручик такой-то. Нижних чинов они называют просто по фамилии, кроме старших боцманов и кондукторов флота, коих должны называть по званию (напр. старший боцман такой-то).

Титулярный советник

— см. Табель о рангах.

Титурель

— герой неоконченного эпоса Вольфрама фон-Эшенбаха (см.), легендарная личность, тесно связанная со сказаниями о рыцарях "круглого стола" короля Артура (см.) и о священном "грале", охраняемом братством рыцарейхрамовников (см.). Эпопею Вольфрама (в которой только несколько слов о Т., а главное содержание составляет любовная истории, прямого отношения к Т. не имеющая) докончил в ХIII в. Альбрехт фон-Шарфенберг в своем "Т. младшем", любимой книге средневековья, напечатанной уже в 1477 г., одновременно с первою Библией. Т., по легенде, происходит из того рода графов Анжуйских, который, по народной генеалогии, находился в родстве с королем Артуром; из того же рода происходит и другой "рыцарь граля", Парцифаль или Парсиваль (см.), который, как и Т., — также "рыцарь Круглого стола". По легенде, за особую рыцарскую доблесть и особое христианское смирение Т. удостоился лицезрения "граля", незримого и недостижимого для непосвященных. Ангельское пение указало Т. путь через некий густой лес к горе Монсальват (Mons salvationis — "гора спасения"), над которою парил "граль". Т. выстроил на горе замок, но, хотя "граль" чудесным образом кормил и поил Т. и рыцарей, последовавших за ним, он не опускался, пока Т. не воздвиг храма для служения "чаше". Т. организовал службу "гралю" из братства рыцарей-храмовников, давших обет безбрачия (лишь королю позволялось вступать в брак с целомудренною девою). После построении храма Т. был провозглашен "королем Граля". Служение священной чаше так подкрепляло Т., что, по легенде, он прожил 500 лет, пользуясь прекрасным здоровьем. Т. был женат и передал свою королевскую власть над рыцарским братством сыну своему Фримутелю; от Фримутеля она перешла к недостойному его сыну Анфортасу, после которого "королем Граля" стало уже стороннее роду Т. лицо — Парсиваль; по смерти же Парсиваля "граль" унесся на небо, причем исчезли и построенный Т. храм, и самая гора. По образцу храма, подробно описанного Шарфенбергом, сооружались церкви и часовни (напр. "крестовая капелла" Карла IV близ Праги). Т., по Шарфенбергу, происходил не просто из графов Анжу, а "от римлян и троянцев". См. A. von Schleinitz, "Das Bayreuther B ühnenweihfestspiel. Erlä uterungen zur Parsivalsage und zum Gralmythus" (Берл., 1882); Wilhelm Meyer-Markau, "Der Parzival Wolframs von Eschenbach" (Магдебург, 1882); Всев. Чешихин, "Парсиваль" — драма-мистерия Рих. Вагнера (СПб., 1899). Всев. Чешихин.

Титурий

(Q. Titurius Sabinus) — легат Ю. Цезаря во время галльских походов. В 54 г. до Р. Х. он был осажден Амбиоригом и убит при переговорах о сдаче. См. Ю. Цезарь, "Записки о галльской войне", кн. V, гл. 26-37.

Тиул

(тат. пожалованный, пожалование). — В мусульманских провинциях во время персидского владычества крестьяне вносили в казну 1/5 урожая. Половина этого взноса предоставлялась вместо жалованья чиновникам. В Эриванском сардарстве и в Нахичеванском ханстве правители жаловали отдельным лицам в виде награды остальную половину дохода с урожая; проистекавшее отсюда право называлось тиулом, а имения, пожалованные в Т., — тиульными. Т. жаловался исключительно мусульманам из высшего сословия и меликам из армян, а также эчмиадзинскому монастырю. Большею частью в Т. жаловалось то же селение, с которого данный чиновник получал 1/10 урожая; в таком случае в казну с этого селения ничего не поступало. По мнению одних, Т. жаловался исключительно в пожизненное владение, и со смертью владельца прекращалось и тиульство; по мнению других, Т. жаловался и наследственно. Русское правительство признало Т. пожизненным правом. По высочайше утвержденным 14 мая 1875 г. правилам, тиульная повинность была отменена и взамен ее предоставлено назначить тиулистам пожизненные пенсии, соразмерно доходу каждого. Эти последние правила вошли в Свод Законов изд. 1876 г., но не получили практического применения ввиду затруднительности переложения доходов с тиульных селений на деньги, хотя для оценки бахры (дохода с урожая) изданы были в 1873 г. особые правила. По сведениям 1883 г., правило о недопущении перехода Т. к наследникам соблюдалось с точностью, и в Эриванской губ. оставалось к тому времени лишь 16 тиульных селений.

Тиун

— родовое название для некоторых категорий частных слуг князей и бояр и для некоторых государственных административно-судебных должностей Древней Руси. Среди княжеских и боярских слуг упоминаются Т. огнищные, Т. конюшии, Т. сельские или ратайные. В большинстве случаев это были княжеские или боярские холопы: по "Русской Правде" принятие должности тиуна само по себе делало человека холопом, если только он не заключал при этом особого условия — "ряда" — о сохранении свободы. Т.-холопы встречаются и в северо-восточной Руси XIII—XVI вв. Несмотря на принадлежность к холопскому состоянию, общественное положение княжеских Т. было весьма высокое. За убийство княжеского сельского или ратайного Т. по "Русской Правде" положено 12 гривен, за убийство Т. огнищного — высший размер виры, 80 гривен. Холоп-Т. допускался на суд в качестве свидетеля при отсутствии свидетелей свободного состояния, вопреки общему правилу: "послушества на холопа складают". Т. назывались и второстепенные чиновники с судебно-административной властью, назначавшиеся князьями, а также наместниками и волостелями. В XIII—XV вв. число Т. при наместнике определялось уставными грамотами; так, в Двинской области наместники обязывались держать в городе и станах двух и не переменять их до истечения года. Суд Т. составлял низшую инстанцию сравнительно с судом наместника. На суде Т. сидели также сотский и судные мужи. Вознаграждение Т. получал на обычных началах "кормления", но доход Т. был наполовину меньше дохода наместника. Правительственная деятельность Т. изображается в древних памятниках мрачными чертами. Летописи сообщают о восстаниях населения на ненавистных ему Т. (напр., восстание киевлян в 1146 г.); литературные памятники (напр., Слово Даниила Заточника) рисуют господствующий взгляд на Т., как на корыстных притеснителей народа. См. Чеглоков, "Об органах судебной власти в России" (в "Юридич. сборн." Мейера); Погодин, "Исследования, замечания и лекции" (т. VII); Сергеевич, "Русские юридические древности" (т. I). Ал. Кизеветтер.

Тиунская изба

— В 1594 г. по повелению патриарха Иова была учреждена в Moскве особая поповская изба около церкви Покрова Богородицы, что на Рву; сюда должны были приходить ежедневно восемь поповских старост, избранных из московских священников, и четыре десятских из диаконов, чтобы наблюдать за церковным благочинием в Москве, за жизнью и поведением приходских и безместных попов и диаконов; здесь же стал заседать и патриарший тиун. Впоследствии поповская изба переименована была в Т. с сохранением ее первоначального назначения. До 1667 г. Т. изба находилась в ведении тиуна из светских патриарших служилых людей; затем ею стали заведовать московские игумен и протопоп, назначавшиеся на эту должность самим царем. По примеру патриарха и архиереи начали заводить у себя Т. избы или приказы. Т. приказ заведовал теми же делами епархиального управления, какие ведал в прежнее время тиун. Председательствующим в Т. избе было духовное лицо; при нем находились младшие товарищи, один или двое, да дьяк для письменной части. Между 1674 и 1690 г. патриарх Иоаким заменил Т. избу приказом церковных дел, закрытым окончательно в 1724 г. Т. избы или приказы при архиерейских домах были преобразованы при Петре Вел. в духовные консистории. См. М. Ксанф, "Органы епархиального управления в Древней Руси" ("Правосл. обозрение", 1874, ноябрь); Н. Каптерев, "Светские архиерейские чиновники в Древней Руси" (М., 1874).

Тиунская палата

или контора — была учреждена в Петербурге в 1721 г. Первоначально Св. Синод нередко переселялся из Петербурга в Москву на более или менее продолжительный срок, иногда оставляя дела неоконченными; для окончания их и предназначалась Т. палата. Кроме того, она сосредоточивала в себе епархиальные дела Петербургской области. Т. палата состояла в непосредственном подчинении Синоду и в заведовании его члена — одного из асессоров; наиболее важные дела представлялись ею на рассмотрение Синода. Когда Синод окончательно упрочил свое местопребывание в Петербурге, Т. палата была упразднена, в 1727 г.

Тиуны

(древн.-церк.) — были двух родов: Т., состоявшие на службе у светских архиерейских чиновников, и Т. "владычни". Последние состояли при самом архиерее и находились в кафедральном городе. По постановлению Стоглавого собора, главною обязанностью тиуна была выдача священнослужителям, приезжавшим по каким-либо делам из сел и городов в кафедральный город и нанимавшимся здесь служить литургии, знамен, которые давали им право на это служение. Т. обязаны были в присутствии поповских старост осматривать ставленые, благословенные и отпускные грамоты священнослужителей и выдавать знамена только тем из них, которые имели такие грамоты. Тиун не должен был давать знамен лицам, о которых бы он узнал, что они состоят под судом. Позже Т. следят за церковным благочинием, за исполнением не только священнослужителями, но и поповскими старостами их обязанностей. Т. заседали вместе с поповскими старостами в поповской избе, а впоследствии в тиунской, до 1667 г. См. И. Перов, "Епархиальные учреждения в русской церкви в XVI и XVII веках" (Рязань, 1882); M. Ксанф, "Органы епархиального управления в Древней Руси" ("Правосл. обозрение", 1874, ноябрь); И. Каптерев, "Светские архиерейские чиновники в Древней Руси" (М., 1874).

Тиф брюшной

Статья большая, находится на отдельной странице.

Тиф мышиный

Статья большая, находится на отдельной странице.

Тифазия

(Triphasia Louv.) — родовое название растений из сем. рутовых. Известен только один вид: Т. Aurantiola Louv. (или Т. trifoliata DC.). дико растущий в Передней Индии и во многих тропических странах, часто разводимый ради душистых цветков и вкусных, сладких плодов. Это — голый, вечнозеленый кустарник, с зелеными ветвями; листья у него коротко-черешковые, кожистые, тройчатые; средний листок более крупный, продолговатый, при основании клиновидный, боковые листки мелкие, косо-яйцевидные. В пазухе листьев развиты прямые, одиночные или парные колючки. Мелкие белые цветки сидят по одному или по три в пазухе листьев. Чашечка чашевидная о 3 — 4 зубчиках; венчик о 3 — 4 линейно-продолговатых лепестков; тычинок шесть; пестик с верхнею трех- или одногнездною, трех- или односемянною завязью, коротким столбиком и трехраздельным рыльцем; плод — маленькая, яйцевидная ягода. С. Р.