Статьи на букву "Д" (часть 28, Ди - Диа)
(Die, Dea Augusta Vicontiorum) — город во французском департаменте Дромы (в Дофине), в долине Дромы; отчасти окружен старыми стенами, с башнями. Жители (в 1891 г. 3257) занимаются шелководством, разведением винограда и дынь, производством бумаги, кожи, шелковых тканей и ведут значительную торговлю вином, деревом и скотом, особенно мулами. Старый замок, прежний епископский дворец; некоторые остатки из времен римского владычества. До отмены Нантского эдикта здесь был университет кальвинистов. В окрестностях Д. находят горный хрусталь и встречаются минеральные источники. В 10 км находятся так называемые Недоступная гора (Mont inaccessible) и Монт-Эгиль (Mont-Aiguille), в виде опрокинутой пирамиды. |
— (Dee) — 1) pека в Северном Валлисе, начинается в Марионетшире, протекает озеро Бала и впадает в Ирландское море. 126 км. — 2) Река в Шотландии, начинается в Грампианских горах, течет на В через юго-западную часть графства Абердин, затем на границе между последним и графством Кинкардин и впадает в Северное море. 140 км. Образует несколько водопадов. |
— древние кристаллически-зернистые вулканические породы, представляющие агрегат плагиоклаза (чаще всего лабрадора) и авгита. Под этим названием соединяют значительную часть так наз. зеленокаменных пород (грюнштейнов) и отчасти траппов. Кроме указанных существенных составных частей, различные Д. содержат оливин, энстатит, кварц, биотит, роговую обманку и почти все: магнетит, ильменит, апатит, хлоритовые новообразования (от которых и происходит зеленая окраска многих Д.), серпентин, лимонит, кальцит и др. вторичные продукты. Д. представляют различные видоизменения от крупнозернистых до совершенно плотных, афанитовых, причем часто наблюдаются переходы к порфировым структурам. Строение Д. отличается от настоящего гранитовидного тем, что плагиоклаз является в виде идиоморфных призматических кристаллов, между которыми расстилаются крупные неправильные выделения авгита; это диабазовая, или авгитовая, или долеритовая структура. По химическому составу это — основные породы, содержание SiO2 в которых варьируется в различных разностях от 45% до 50—52%. Если оставить в стороне кварцевые Д., то все остальные делятся на две группы: 1) Д. без оливина, или собственно Д., и 2) оливиновые Д., в новейших породах, имеющих аналогами долерит. В каждой из этих групп различают несколько типов по мелким структурным особенностям или второстепенным составным частям, как, например, лейкофир, салитовый Д, соссюритовый Д., энстатитовый, слюдяной и некоторые др. Различные процессы видоизменения и выветривания плагиоклаза и авгита обусловливают разнообразный ход разрушения, выветривания и видоизменения Д. Особенно интересны случаи видоизменения Д., которые совершаются под влиянием динамометаморфизма: более или менее полное превращение авгита в уралит или вообще в волокнистую, а иногда в плотную роговую обманку, и более или менее резкая катакластическая структура характеризуют эти измененные Д., носящие название протеробаза, эпидиорита и т. п. Д. залегают пластами, пластовыми жилами, покровами; иногда с ними связаны залежи медных и серебряных руд. По происхождению Д. по большей части не настоящие интрузивные породы, а образовались в виде эффузивных масс на дне моря. Распространение Д. чрезвычайно широкое: Саксония, Фихтельгебирге, Гарц, Нассау, Вогезы, Швеция, Ирландия, Сев. Америка, главнейшие из них. В России: Финляндия, Олонецкая губерния, Урал, Исачки в Полтавской губернии, Южная кристаллическая полоса, Урал, Алтай и т. д. (см. Горные породы). |
(диабантохроннит) — минерал группы хлорита, зеленого цвета, землистый состав непостоянный, продукт преобразования некоторых минералов, встреч. в диабазах. |
— минерал, см. Диабантит. |
(Anton Diabelli) — композитор и музыкальный издатель в Вене (1781—1858); писал во всех жанрах и почти для всех инструментов; всех его сочинений свыше 200. |
— мочеизнурение, расстройство, выражающееся обильным выделением мочи. Моча иногда свободна от ненормальных веществ, простой Д. (азотурия, Д. insipidus), чаще же она содержит значительное количество виноградного сахара — сахарное мочеизнурение (D. mellitus). Первая форма Д. чисто нервное страдание, которое может быть вызвано всяким раздражением, распространяющимся на секреторные нервы, заведующие мочеотделением. Всего чаще страдают Д. дети; мужчины чаще женщин. Болезнь развивается постепенно и протекает хронически, причем долго сохраняется хорошее самочувствие, но затем появляется упадок сил, который, все более и более возрастая, убивает больного. Количество выделяемой мочи доходит даже до 12 литров в сутки. Она очень бледна и низкого удельного веса (1,001—1,010). Лечение обычно направлено против основного страдания. С целью сохранения сил назначают различные укрепляющие лекарства. Гораздо чаще наблюдается сахарный Д., обусловливающий нарушение питания всего организма, при котором замечается не только усиленное выделение мочи с весьма высоким удельным весом 1,030—1,040, до 12—15 и даже 18,5 л в сутки, но и высокое содержание виноградного сахара в ней, суточная потеря которого доходит до 200—300 грамм. Сахар находят и во всех выделениях и отделениях больного, в его крови и органах. Обильное выделение мочи обусловливает постоянные позывы на мочеиспускание, сильно тяготящие больного и лишающие его сна. Наряду с этим его мучит ничем не утолимая жажда и повышенный аппетит. В дальнейшем наступает расстройство питания, органов чувств, особенно зрения, даже потеря его вследствие образования катаракты, расстройства в коже (образование чирьев, нарывов), наклонность к омертвению отдельных частей, истощение всего тела, упадок сил, головные боли, невралгии, крайняя неохота к умственным и физическим занятиям; развивается кахексия, уничтожающая в больном всякую способность противодействия внешним вредным влияниям, и больные погибают или от осложнений, или от маразма. Продолжительность течения болезни обусловливается обстановкой больного, уходом за ним, соответственным режимом жизни и может длиться от нескольких месяцев до 15 лет. Лечение чисто симптоматическое, и очень важную роль играет диета, причем задача ее сводится к устранению из пищи всего, что содержит или из чего может образоваться сахар. Так, например, запрещают супы с тестом, хлебные похлебки, мучные соусы, стручковые плоды, некоторые овощи (репа, брюква, морковь), вообще плоды. Почти всеми врачами горячо рекомендуется обильное употребление мяса во всех видах, жиры и легкое вино. Прекрасное действие оказывает на диабетиков употребление щелочных вод и на первом плане карлсбадские, считающиеся едва ли не специфическими водами при этой болезни. Такой же славой пользуются и Виши. На долю врача остается только борьба с припадками болезни соответственно ее характеру. Г. М. Г. Появление сахара в моче объясняется или так наз. сахарным перерождением тканей, или вследствие усиленного перехода в печени гликогена в сахар (см. Гликоген), а также и изменениями стенок кровеносных сосудов в почках, становящихся более проницаемыми для сахара, циркулирующего в крови. Несомненно, что некоторые повреждения центральной нервной системы, и на первом месте укол в определенное место дна 4-го желудочка в продолговатом мозге, т. е. так назыв. сахарный укол Клода Бернара, вызывает у животных временный Д., обусловленный, вероятно, усиленным превращением вследствие этого центрального раздражения гликогена печени в сахар. Но, кроме того, и другие раздражения, возбуждения и повреждения как спинного мозга, так и периферических нервов, седалищного, блуждающих нервов вызывают тоже временный Д. Такими временными, анормальными возбуждениями мозга или периферических нервов, вероятнее всего, объясняется внезапное появление у сравнительно здоровых людей скоро преходящего Д. Но из последних опытов Меринга и Минковского стало очевидно, что вопрос о происхождении Д. представляется несравненно более сложным, так как ими доказано, напр., что удаление у собак панкреатической железы влечет за собой смертельный Д., характеризующийся выделением огромного количества сахара мочой, а впрыскивание таким животным настоя панкреатической железы ослабляет картину Д. и может продлить им жизнь. Следовательно, наличие этой железы как бы предохраняет животное от наступления Д., и те же авторы показали, что животные, лишенные панкреатической железы, как бы теряют способность окислять развивающийся в них и усваиваемый ими сахар; последний не перегорает в них до степени углекислоты и воды, т. е. не утилизируется ими и выделяется мочой. Вопрос о Д. нуждается после этого в основательной ревизии и дальнейшей разработке. И. Т. |
(Les Diablerets) — горная возвышенность в западных Бернских Альпах, на границе швейцарских кантонов Ваадт, Валлис и Берн; простирается в виде узкого клина, длиной в 25 км, постепенно расширяясь от долины Роны при Бе (Вех) до плоской возвышенности горного прохода Санетш (2234 м). Преобладающие горные породы: известняк меловой системы и шифер, песчаник и известняк нижних третичных отложений. Вершину клина составляют поросшие растительностью хребты в 1000—1800 м вышины и отдельные вершины Гриона, далее Д. возвышается до 2000—2800 м и достигает наибольшей высоты в собственно Д. Здесь на краю обрыва более 1000 м вышины поднимаются Тет-д'Анфер (2769 м), Тет-Ронд (3043), обе вершины Митры (3217 и 3201 м) и покрытая фирном высочайшая вершина Дом (3246 м); Далее к востоку есть только одна значительная вершина Тур-де-С.-Мартен (2913 м). От Дом тянется по большей части покрытый ледниками хребет высотой в 3000 м, соединяющий Дом с Ольденгорном (3124), который вместе с Секс-Руж (2977 м) и Санетшгорном (2917) составляет северный край массива. На южном обрыве снег почти не удерживается, северный и восточный покрыты ледниками; величайший из них Glacier de Zanfleuron между собственно Д. и цепью Ольденгорн. На южном обрыве часто происходят обвалы; величайшие в историческое время были в 1714 и 1749. Все главные вершины Д. доступны. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
— см. Гелиотропизм. |
(геолог.) — превращение (см.) рыхлых горных пород, ведущее к их уплотнению и затвердеванию; совершается под влиянием гидрохимических процессов; например: рыхлые, мелсодержащие известняки превращаются в кристаллические, пески в песчаники и пр. |
— см. Геотропизм. |
— Так называется распознавание и определение болезни на основании замечаемых местных изменений, предполагаемых причин, а также особенно выдающихся явлений ее. Поэтому различают Д. анатомический, этиологический и симптоматический. Искусство распознать болезнь наз. диагностикой. При Д. руководствуются субъективными жалобами больного, анамнезом, исследованием и наблюдением за дальнейшим течением болезни. Следует также обращать внимание на возраст, пол, воспитание пациента, так как все это имеет значение при определении болезни. Анамнезом называют историю болезни, от ее начала до данного момента, с указанием наследственности, врожденных болезней, развития в детские годы и во время наступления половой зрелости, особенных физических и психических влияний и, наконец, раньше перенесенных болезней. Объективное исследование включает наружный осмотр больного, термометрию, ощупывание, постукивание, выслушивание, измерения и целый ряд специальных исследований. Исследуют также телосложение больного, состояние сил, выражение его лица, положение тела, состояние кожи, те или другие лихорадочные явления (температура, пульс, дыхание). Иногда предпринимают физико-химическое и микроскопическое исследование выделений и отделений больного, а также и его крови. Нередко удается распознать болезнь только при дальнейшем течении ее. |
— см. Переплетение нитей в тканях. |
— движение в направлении 45°, посредством которого известная часть войск может двигаться одновременно вперед и в сторону, не изменяя первоначального направления своего фронта. Оно исполняется либо поворотом вполоборота отдельно каждого человека или орудия (в пехоте и артиллерии), либо после предварительного захождения (заезда) части (взводов в кавалерии) на 1/8 часть круга. |
(Diagoras) — греческий философ второй половины V в. до Р. Х., прозванный αθεος, т. е. безбожник. Род. на острове Милосе, но рано переселился в Афины, где сошелся с образованнейшими людьми, особенно с Демокритом. В молодости посвященный почти во все мистерии, Д. занимался составлением дифирамбов и божественных гимнов, но позже стал разоблачать и ядовито осмеивать таинства мистерий. Его "Φρύγιοι λόγοι" представляли беспощадную критику вошедших в греческий культ фригийских божеств и фригийских, элевзинских и самофракийских мистерий. Этим он так возбудил против себя афинян, что они назначили награду за его умерщвление и уничтожили его сочинения. Д. бежал (около 415 г.) в Коринф, где он, вероятно, и умер; по другим известиям, он погиб при кораблекрушении. |
— с острова Родоса; в середине V столетия до Р. Х. был победителем во всех кулачных боях на больших эллинских играх, воспетых Пиндаром в одной из его од. В честь Д. и его потомства было воздвигнуто 5 статуй в Олимпии (обломки базисов их найдены). Когда оба старших сына Диагора одержали там победу, они пронесли своего отца на плечах через все собрание, что считалось величайшим счастьем по греческим понятиям. Один лакедемонянин сказал: "Умри, Д., так как на небо ты взойти не можешь". |
(Diahot, т. е. большая река) — значительная река на острове Новая Каледония; начинается в центральных горах Тао, течет с ЮВ на СЗ параллельно длинной оси острова и впадает в Гаркуртский залив. 150 км длины, всего 40 км судоходны. Ширина в верхнем течении 100—150 м, y устья 1500 м. На берегах нижнего течения Д. в 1870 г. найдено золото, а в 1872 г. богатые залежи меди. Разработка медной руды сосредоточена при дер. Вего, в 4 км от берега; отсюда конно-железная дорога проведена до рейда острова Пам, лежащего у устья Д. |
— так называется кривая линия, вычерчиваемая самопишущим прибором, предназначенным для измерения какой-либо величины, изменяющейся с течением времени. Таковы Д. индикатора (см.), ординаты которых выражают движение пара в паровом цилиндре, а абсциссы соответствуют положениям поршня; Д. приборов для измерения растяжения, сжатия или кручения стержней, ординаты которых выражают деформирующие силы, а абсциссы — деформации исследуемых тел; Д. самопишущих динамометров, ординаты которых выражают величины движущих сил, а абсциссы — пройденные расстояния; далее, Д. можно назвать кривые, вычерчиваемые самопишущими метеорологическими и магнитными приборами. На английском языке слово the diagram имеет еще более широкое значение. Вышеупомянутые диаграммы, вычерчиваемые самопишущими приборами, называются autographic diagrams; но, кроме того, всякие чертежи, служащие для наглядного представления какого-либо явления, также схематические чертежи различных приборов, в которых главную роль играет наглядность, а не точность воспроизведения истинного вида прибора, все это на английском языке называется diagram. Кроме того, и в нашем языке приходится расширить значение слова Д., так в графической статике называют взаимными Д. многоугольник плеч и многоугольник сил (см. Веревочный многоугольник) или же чертеж какой-либо мостовой или стропильной фермы и соответствующую ей фигуру, изображающую величины и направления натяжений частей фермы и приложенных к ней внешних сил (см. также График). Д. Б. |
— схематическое обозначение взаимного положения органов цветка около цветочной оси, как центра. Д. ориентируется относительно срединной плоскости, которая проходит через так называемую цветочную ветвь, ось цветка и средину кроющего листа; при построении Д. нижние органы помещаются снаружи, верхние — внутри. См. Листорасположение и Цветок. |
— минерал группы мышьяковокислых соединений, темно-красного цвета ромбоэдрические кристаллы с базальной спайностью. Химический состав: 8MnO.(Al,Mn) 2O3.As2O5.8H2O. Moss-Grub e и Sj ö -Grube в Швеции. |
— Первоначально это была шерстяная, полотняная или шелковая повязка, носимая царями на лбу; но вскоре она стала украшаться серебром, золотом и драгоценными камнями. Греческие Д. были обычно очень узкие, и только Александр Македонский принял широкую повязку персидских царей, длинные концы которой ниспадали на плечи. Римские цари также носили Д. Во времена консульские Д. вышла из употребления и снова появляется лишь со времен императора Аврелиана. Варварские государи носили Д., но обычно металлическую, подобную открытой короне (см.). Такие же Д. носились и французскими государями. П. ф. В. |
— епископ Фотики в Эпире Иллирийском в V в.; скончался мученической смертью. Память его 31 августа. Его творения, в особенности "Слово аскетическое", известны в церковной литературе гораздо более, чем их автор, самое имя которого подвергалось сомнению. Они сохранились в многочисленных древних греческих рукописях и помещались иногда наряду с некоторыми книгами Свящ. Писания. "Слово аскетическое" известно было и в России по переводам, встречающимся во многих славянских рукописях. Новейшие переводы принадлежат Паисию Величковскому (XVIII в.) и преосв. Феофану (в III т. "Добротолюбия"). Профессор Киевской духовной академии К. Попов посвятил блаженному Д. и его сочинениям докторскую диссертацию (1903), в первом томе которой напечатал греческий текст трех его сочинений ("Слово аскетическое", "Слово на Вознесение Господне" и "Против ариан") с примечаниями и переводом, во многом отличающимся от прежних. |
(по-гречески — преемник, наследник) — этим именем называются полководцы Александра Великого, разделившие после его смерти (323 до Р. X.) его монархию. Известнейшие из них: Антигон и его сын Димитрий Полиоркет, Антипатр со своим сыном Кассандром, Птолемей, Селевк, Лизимах и Евмен. Между ними возникла кровавая борьба, продолжавшаяся 22 года и кончившаяся решительной битвой при Ипсе (301), в которой погиб Антигон. Это время известно в истории под названием эпохи Д. Следствием этой борьбы было возникновение новой системы государств, в которую вошли все земли от Адриатического моря до Инда. Важнейшими из этих государств, обыкновенно называемых эллинистическими, были: Египет, под владычеством Птолемеев; Сирия, где господствовала династия Селевкидов; Македония, под властью потомков Антигона Гоната. К ним присоединилось еще в 282 г. царство Пергамское, под властью Атталидов. Все эти государства впоследствии вошли в состав Римской империи. Ср. Droysen, "Geschichte der D." (2 изд., 1878). |
(фосфорно-железная накипь) — минерал, относится к группе фосфатов, содержащих серную кислоту; скрытокристаллический, бурый до желтого цвет, с жирным или стеклянным блеском; встречается в натечных формах; хрупок, твердость 2,5—3, удельный вес 1,9—2. Химический состав: 39,69 Fe 2O3, 15,14 SО 3, 14,82 Р 2 О 5 и 30,35 Н 2 О; с горячей водой выщелачивается Н 2 SО 4; на угле сплавляется в стально-серый королек; Арнсбах близ Грефенталя, Горнсдорф у Заальфельда, Vis é в Бельгии. |
— знаменитая в древности статуя работы греческого ваятеля Поликлета, которая изображала красивого нагого юношу, надевающего себе на голову победную повязку, и составляла парную фигуру с "Дорифором" того же мастера. Эта статуя дошла до нас в двух античных копиях, из которых одна, лучшая, принадлежит Британскому музею, а другая, более слабая, находится в галерее Уффици, во Флоренции. А. С—в. |
— см. Полиазины, Хиноксалины, Фталазины, Феназины. |
— см. Диазосоединения. |
— см. Фенацил. |
— см. Диазосоединения. |
— см. Нитроамины. |
— см. Нитрогуанидин. |
— см. Диазосоединения. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
— см. Азониевые соединения и Нитрозоамины. |
— см. Фуразолы. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
— см. Диазосоединения. |
— см. Амидотетразол. |
— см. Диазосоединения. |
— см. Диазосоединения. |
(кристаллограф.) — преломленный пентагональный додекаэдр, двадцатичетырехгранник. См. Правильная система. |
— минерал группы пироксена, представляет собой продукт вываривания бронзита (см.) из Басте; желтоватого цвета, с металлическим блеском. |
— см. Трещины. |
(διάκονος — служитель) — так называются лица, проходящие церковное служение на первой, низшей степени священства. По происхождению своему это служение относится к временам апостольским и возникло в церкви иерусалимской по следующему поводу. Многие жаловались на неравномерную раздачу жизненных припасов, вследствие которого являлись обделенными особенно вдовы. Сами апостолы, обязанные прежде всего проповедовать слово Спасения, не имели возможности печься о столах и на это служение посвятили своим рукоположением семь избранных общиной почтенных лиц (Деяния VI, 2—6). Это первоначальное служение скоро осложнилось другими многочисленными занятиями и обязанностями. Д. должны были наблюдать за церковным благочинием: указывали каждому место в храме, смотрели, чтобы в церкви все было благообразно и по чину, наблюдали за поведением и нравами верующих и свои наблюдения представляли епископу. По указанию епископа, они распоряжались церковными имуществами: раздавали милостыню, заботились о содержании сирот, вдов и вообще всех, пользовавшихся церковными пособиями. Вообще они были посредниками между епископами и паствой: передавали ей распоряжения епископа и приводили в исполнение его повеления. Поэтому их называли ангелами и пророками епископа. По своей близости к епископам и по обширности круга своих обязанностей Д. в древней церкви имели весьма большое значение во всех церковных делах и пользовались особым уважением, чему способствовало и то обстоятельство, что их было немного: по первоначальному примеру церкви иерусалимской, во многих церквях было обычаем не поставлять более семи Д. Участие их в церковном управлении, иногда более влиятельное, чем участие пресвитеров, возбуждало высокомерное отношение с их стороны к пресвитерам. Ввиду этого соборы в своих постановлениях напоминали о низшей, сравнительно с пресвитерами, иерархической степени Д. и о зависимости их от пресвитеров. В церкви католической диаконство удержало свое древнее иерархическое значение. В протестантских общинах диаконство имеет значение в делах христианской благотворительности и вообще во внутренней миссии. На православном Востоке и у нас в России Д. и в настоящее время занимают такое же иерархическое положение, как в древности. Их дело и значение — быть помощниками при богослужении. Сами они самостоятельно не могут совершать общественное богослужение и быть представителями христианской общины. Ввиду того, что священник и без Д. может совершать все службы и требы, Д. не могут быть признаны совершенно необходимыми. На этом основании возможно сокращение числа Д. при церквях и приходах. К такому сокращению прибегали у нас для увеличения содержания священников. В бытность гр. Д. А. Толстого обер-прокурором св. синода было определено, чтобы Д. были поставляемы из псаломщиков, по просьбе прихожан, лишь в том случае, если приход изъявит желание взять на себя содержание Д. Вследствие этого число Д. значительно сократилось. В настоящее время заметно, наоборот, стремление к увеличению числа Д., между прочим для того, чтобы в них иметь учителей для церковно-приходских школ. П. В. |
— так назывались в древней церкви лица, назначенные для надзора за принадлежавшими к ней женщинами и получившие для прохождения этого служения посвящение. Учреждение этого служения восходит к временам апостольским. Апостол Павел в Послании к римлянам упоминает о Д. Фиве. Собор Лаодикийский и св. Епифаний тех же лиц называют старицами (πρεςβύτιδες), потому что на эту должность выбирали старых вдов или дев. По постановлениям апостольским в Д. должны избираться целомудренные девы или, по крайней мере, вдовы, бывшие только за одним мужем, верные и благоговейные. По постановлениям Халкедонского собора, в Д. поставляли не прежде сорокалетнего возраста и, притом, по тщательном испытании. При некоторых церквях число Д. было весьма значительно: так, при константинопольской церкви, по постановлениям Юстиниана и Гераклия, положено быть 40 диакониссам. — Служение Д. состояло в следующем: они приготавливали женщин к крещению, уча, как и что они должны отвечать на вопросы совершающего крещение и как должны вести себя после крещения; помогали епископу при крещении женщин и вместо него делали помазание частей тела, за исключением лба; смотрели за дверью, в которую входили женщины в церковь, расставляли их по местам и наблюдали, чтобы они в церкви вели себя благочинно; присутствовали при беседах епископов, пресвитеров и диаконов с женщинами; заботились о благотворительности по отношению к женщинам и проч. В первые века Д. причислялись к клиру, и потому они поставлялись на свою должность через особое рукоположение. Молитва, читавшаяся при рукоположении, сохранилась в постановлениях апостольских. Лаодикийский собор такое рукоположение воспретил. Служение Д. прекращается на Востоке к XIII в., на Западе в IX в. Особенное развитие служение Д. получило в протестантской церкви, в связи с успехами внутренней миссии, во второй половине настоящего века. П. В. |
или отличительные — С распространением латинского алфавита и применением его к передаче звуковых систем разных индоевропейских и прочих языков, появилась необходимость увеличить его средства, оказывавшиеся недостаточными для обозначения многих звуков, свойственных этим языкам (как, например, славянские ч, ж, ш и т. д.). Чтобы не придумывать новых букв, употребляют так называемые Д., т. е. отличительные, знаки, ставящиеся большей частью над обычными латинскими буквами или под ними. Так, с в латино-чешской азбуке = русск. ц, а č = русск. ч, s = русское с, а š = русское ш и т. д. Наиболее употребительные Д. знаки: ˇ (в основном знак смягчения "переходного"), ' — знак ударения и "непереходного" смягчения, ˉ — знак долготы и т. д.; сюда же принадлежит знак ˜, например в испанской ñ; в латинской транскрипции санскритских звуков весьма часты Д. точки внизу или вверху согласных, обозначающие известные оттенки произношения. Можно принять за общее правило, что Д. значки обозначают лишь небольшие разницы в произношении: польск. n = твердое н, ń = мягкое нь; в санскр. t = обыкнов. т, а t ̣̣= так назыв. церебральное (см.) и т. д. Особенно часты Д. знаки в латинских транскрипциях, употребляемых для передачи славянских языков и возникших с начала этого столетия (чешская латинка — первая по времени и послужила образцом для других). На принципе Д. значков основан и Standart-alphabet известного ученого Лепсиуса, предложенный им для научной транскрипции всевозможных языков (Lepsius, "Das allgemeine Linguistische Alphabet", Берл., 1885; "Standart-alphabet for reducing unwritten languages and foreign graphic systems to a uniform orthography in European letters", 2-е изд., Лондон, 1863). С. Булич. |
(Διακρία; также Эпакрия, Гиперакрия) — северо-восточная часть Аттики, обращенная к Эвбейскому морю и занятая отрогами Парнефа и Пентелика. В Д. лежали прославленные историей Марафон, Ороп, Декелия. По имени области называлась одна из политических партий в Афинах, диакрии, составлявшая беднейшую часть населения Аттики и проложившая Пизистрату путь к тирании. Мелкие земельные собственники, угольщики, каменотесы, пастухи образовали партию диакриев еще в Досолоновское время; рядом с ней существовали паралии и педиаки. Ср. Aristot., "Athen. polit." (13). Ф. M. |
— см. Наречие. |
(от греч. διαλέγεσθαι) — искусство вести беседу. Аристотель считает Зенона, философа элейской школы, родоначальником Д. Диалектика Зенона состоит в опровержении, основанном на законе противоречия, положений, выставленных представителями других философских школ. Характер термина Д. получает лишь у Платона, хотя по существу учение Сократа о правильном образовании понятий и учение мегарских философов тожественно с платоновским. У софистов Д. выродилась в эристику (см.). У Платона Д. означает, во-первых, методически ведущийся разговор, исследующий какой-либо вопрос; во-вторых, учение об идеях (соответствует логике и теории познания). Учение об идеях назвал Д. Спевсипп, ученик Платона; он же разделил систему Платона на 3 части: Д., физику, этику. Аристотель под словом Д. подразумевает искусство нахождения оснований для доказательства своей мысли или опровержения противника; таким образом, Д. является прикладной логикой. После Аристотеля Д. смешивают весьма часто с логикой. В новой философии к термину Д. вернулся Кант. Трансцендентальной Д. у него называется вторая часть трансцендентальной логики — отдел "Критики чистого разума". Трансцендентальная Д. имеет задачей раскрытие призрачности суждений, возникающей в том случае, если чистые понятия рассудка мы относим не к одним предметам опыта, и если из идей разума, переступающих границы всякого возможного опыта, мы делаем заключения относительно мира явлений и предметов самих по себе. Шлейермахер под Д. понимает правильную беседу о предмете чистого мышления, т. е. о мышлении ради самого знания. Самое большое значение Д. получила в системе Гегеля, метод которого принято называть диалектическим (о диалектическом методе Гегеля см.). По В. Соловьеву, Д. — такое мышление, которое из общего принципа в форме понятия выводит его конкретное содержание; акт диалектического мышления заключается в переведении потенциального содержания в актуальность. В обычной речи под Д. понимают умение логически доказать свою мысль, а также искусство оспаривать истину остроумными софизмами. Диалектик, прежде учитель Д., — вообще человек, искусный в споре. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
— см. Диализ. |
(геолог.) — вторичные породы, происшедшие от химического превращения других пород, напр. глины. |
— см. Пироксены. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
(греч.) — собственно разговор, беседа двух или нескольких лиц, также литературное произведение в форме разговора. Особенно охотно пользовались Д. философы древности и новейшего времени и отцы церкви. Замечательны Д. Сократа и Платона. Так называемый сократов Д. представляет собой разговор в вопросах и ответах. Философские Д. Платона — в то же время философские драмы, предмет которых — вопросы метафизики. Образцовыми считаются также Д. Ксенофонта и Цицерона. Из новейших писателей форму Д. употребляли в Германии: Эразм Роттердамский, Гуттен, Лессинг ("Ernst u. Falk"), M. Мендельсон ("Phädon"), Гердер, Якоби, Шеллинг ("Clara, oder der Zusammenhang der Natur mit der Geisterweit"), Фрис ("Julius u. Evagoras"), Мельхиор Мейр ("Emilie. Drei Gespräche über Wahrheit, Güte und Schönheit", "Gespräche mit einem Grobian") и др.; в сатирическом Д. успешно подражал Лукиану Виланд. В Италии известны Д. Петрарки ("De vera sapientia "), Макиавелли, Альгаротти, Гасп. Гоцци; у французов — Д. Мальбранша, Фенелона и Фонтенеля, подражателей Лукиана, позже Ренана ("Dialogues philosophiques"). В Англии Беркелей и Рич. Герд (Hurd) были талантливыми подражателями Платона, а Джеймс Гаррис — Цицерона. От этого прозаического Д. отличают поэтический Д., называемый и драматическим, в котором главное внимание обращается на то, чтобы подвинуть вперед действие пьесы. В драме Д. противопоставляется монологу. |
— см. Марганцевый шпат. |
(Dialonka-dugu) — наиболее могущественное из негритянских государств Западного Судана. Главный город — Тамба. Через Д. проходит караванный путь из Сенегала в Бамаку и Буре. |
— см. Уреиды. |
— представляют альдегиды (см.) с двумя альдегидогруппами (СОН)' в составе. Общая их формула СОН.R".СОН. Они отвечают первичным гликолям и двуосновным кислотам, как обыкн. альдегиды (моноальдегиды) отвечают первичным одноатомным спиртам и одноосновным кислотам. Как в жирном, так и в ароматическом рядах их известно немного. Простейшим представителем жирных Д. является глиоксаль СОН.СОН (см.). О диоксиме его, глиоксиме, см. Изонитрозосоединения. Представителями Д. в ароматическом ряду являются фталевые альдегиды СОН.С 6H4 СОН (см.). П. П. Р. |
C8H14O3 — продукт конденсации альдоля (см.) под влиянием продолжительного действия на него соляной кислоты: 2C4H8O2 — H2O = C8H14O3, кристаллизуется в табличках с темп. плавления 130°, воcстановляет аммиичный раствор окиси серебра. |
— Магниты естественные, искусственные стальные и электромагниты притягивают железо, чугун, сталь, никель, кобальт с такой значительной силой, что для наблюдения этих явлений можно пользоваться слабыми магнитами. Но уже в прошедшем столетии удостоверились, что многие др. тела природы притягиваются к магнитам и что, наоборот, одно тело (висмут) отталкивается магнитом (Кулон). Эти факты имели в науке весьма второстепенное значение до исследований англ. знаменитого физика Фарадея, который, употребляя очень сильные электромагниты и разнообразные новые приемы наблюдений, доказал, что все тела природы — твердые, жидкие и газообразные — подвержены действию магнита, в большинстве случаев слабому, но несомненному. Одни тела притягиваются магнитом, другие отталкиваются им; тела первого рода Фарадей назвал парамагнитными [Впоследствии было предложено парамагнитные тела называть ферромагнитными, т. е. магнитными наподобие железа.], второго — диамагнитными. В магнитном поле, между оконечностями сильного электромагнита, парамагнитные тела устанавливались по направлению, соединявшему обе оконечности (южно-магнитную и северно-магнитную), или по осевой линии магнита, диамагнитные же устанавливались по направлению экваториальному, перпендикулярно к первому в горизонтальной плоскости. Для успешности опытов телам была придаваема форма продолговатых параллелепипедов или цилиндриков. Дано несколько объяснений различия по существу между магнитными телами обоего рода (см. Магнетизм). Однако, с любой точки зрения, разделение тел природы на две поименованные группы весьма характерно, указывая на существенное различие внутреннего строения тел. Так, за очень редкими исключениями, тела органического строения (волоса, кожа, мускулы, нервы, листья, древесина, воск, смолы и мн. др.) диамагнитны, целое животное (исследованы маленькие рыбы) отталкивается магнитом; жидкости: спирт, скипидар и другие эфирные масла, жирные масла — диамагнитны; но, кроме того, множество неорганических тел принадлежит к разряду диамагнитных тел; таковы жидкости: вода, кислота серная, азотная, соляная и т. п., и некоторые металлы. Газы вообще обнаруживают слабые магнитные свойства; наиболее исследован в этом отношении кислород, имеющий, как оказалось, парамагнитные свойства. Магнитные свойства тел обоего рода обнаруживаются с силой, величина которой зависит и от среды, окружающей исследуемое тело. Подобно тому, как тела, помещенные в жидкости, теряют часть своего веса и, будучи как бы слабее притягиваемы землей, могут оставаться в иной жидкости даже не обнаруживая стремления падать, или же, напротив, стремятся подняться на поверхность ее, как бы отталкиваемые землей, так и магнитные тела, помещенные в магнитные среды обоего рода, обнаруживают измененные свойства. Диамагнитное тело, погруженное в диамагнитную жидкость, слабее отталкивается магнитом, чем в воздухе, может оказаться даже нейтральным или же обнаружить притягательные парамагнитные свойства. Подобно этому, слабое парамагнитное тело в магнитной жидкости может получить отталкивательные диамагнитные свойства. Атмосферный воздух по причине содержащегося в нем кислорода есть парамагнитная среда; всякое тело, слабее воздуха парамагнитное, обнаружит в воздухе диамагнитные свойства. Влияние среды на род магнетизма тела привело к мысли, что собственно диамагнитных тел и не существует, однако же этому противоречит тот факт, что многие тела сохраняют диамагнитные свойства и в безвоздушном пространстве. Оставалось допустить, что эфир, предположительно существующий и наполняющий безвоздушное пространство, имеет магнитные свойства. Напряженность магнитных действий зависит, во всяком случае, и от массы тела, эфиру же можно приписать лишь неизмеримо малую массу и считать его сильной магнитной средой нет основания. Висмут, а за ним сурьма суть самые сильные диамагнитные тела; но диамагнитность даже висмута по меньшей мере в 100000 раз слабее парамагнитности железа при равных объемах. Ф. Петрушевский. |
(Juan-Baptista Diamante) — испанский драматург, пользовавшийся большой популярностью в середине XVII в. Особенно удавались ему исторические драмы. Часть его произведений появилась в 1670—74 гг. Из них наибольшей известностью пользовался его "Cid", или "Honrador de su padre", откуда Корнель взял целиком многие страницы своего "Сида", представляющего собой компиляцию из драм Д. и Guillem de Castro. Также очень известна в Испании пьеса Д. "Yudia de Toledo". Менее значительны: "Magdalena de Roma", "El Hercules de Ocaño" и др. |
(Diamantina) — прежний Техуко (Tejuco), город в Бразилии, в долине, окруженной высокими горами, на высоте 1500 м над уровнем моря; в окрестностях бриллиантовые россыпи. Город выстроен в форме амфитеатра. Жителей 10000. |
(Джузеппе или Джованни Diamantini, 1660—1708 или 1722) — итальянский исторический живописец и гравер; писал надпрестольные образа для церквей Венеции и Венецианской области, а также мифологические и аллегорические картины, вообще подражая в своих произведениях Сальв. Розе. Вне Италии его живописные работы встречаются очень редко; тем не менее, в Дрезденской галерее имеется его картина: "Давид с головой Голиафа". Занимаясь аквафортным гравированием, он исполнил более 40 листов — скорее ловких набросков, чем оконченных офортов, отличающихся, однако, красивостью форм, выразительностью голов и одушевленностью движения фигур. Лучшими из этих гравюр считаются: пять "Муз", "Бахус", "Церера и Венера", "Брак в Кане Галилейской" и "Рождество Христово" (с Отт. Ангорано). А. С—в. |
(Diamantino) — город в Бразилии, при слиянии рек Уро и Диамантино (Rio Diamantino); последняя, богатая золотом и алмазами, открыта в 1728 г., и разведка дна ее монополизирована правительством. |
или рубин — представляет наиболее чистый сорт фуксина, весьма распространенной синей краски, по составу представляющей хлористо-водородную соль розанилина. Отличается выдающейся красящей способностью; одна часть пигмента, растворенная в двадцати пяти миллионах частей воды, еще явственно окрашивает воду, и шелк, погруженный в этот раствор на четверть часа, окрашивается в насыщенный розовый цвет. Водный раствор совершенно чистого фуксина обезличивается сернистой кислотой в прозрачную бесцветную жидкость; нечистый фуксин дает при этом грязно-желтый или бурый раствор. О приготовлении пигмента см. Искусственные краски. А. П. Л. Δ. |
(Прибыслав Dyamentowski) — польский писатель, известный автор поддельных хроник (1694—1774). Он жил в то время, когда история служила средством для прославления дворянских родов, и, обладая большой эрудицией, вздумал сочинить материал для панегириков в честь знаменитых польских дворян и стал писать поддельные хроники. Одну из них издал в Варшаве в 1825 г. Ковнацкий, под заглав. "Kronika polska przez Prokosza w wieku X napisana". Множество подобного рода трудов Д. остались неизданными. |
(геом.) — прямая линия, проходящая через центр кривой фигуры (круга, эллипса, гиперболы, параболы и др.). В круге все Д. равны и делят круг и все перпендикулярные хорды пополам. В эллипсе лишь два Д.: самый большой и самый малый перпендикулярные между собой делят эллипс пополам. В шаре, сфероиде, эллипсоиде и т. п. Д. = плоскость, проходит через центр и делит фигуры все перпендикулярные плоскости пополам. |
— поперечник видимого диска этих светил, выраженный в угловой мере. Зная видимый диаметр и расстояние от Земли, легко вычислить истинные размеры светил. Угловой диаметр изменяется в зависимости от расстояния, и так как все движения светил относятся к их центрам, то наблюдения краев должно приводить к центру; для этого диаметры светил, имеющих диск, помещаются в астрономических календарях. Видимые диаметры изменяются в следующих пределах: для Солнца 32'36" — 31'32", для Луны 33'32" — 29 '26", для Меркурия 13" — 5", для Венеры 65" — 10", для Марса 24" — 4", для Юпитера 51" — 31", для Сатурна 21" — 15", для Урана 5" — 4", для Нептуна около 3". Диаметры дисков измеряются особыми приборами — гелиометрами и астрономическими микрометрами. В. В. В. |
— см. Гидразин. |
желтая, красная и синяя — представляют азопигменты, полученные впервые в 1887 г. и образующиеся при переходе эфиров диамидооксидифенила и диамидооксифенилтолила в тетраазосоединения. Эти пигменты выгодно отличаются прочностью по отношению к свету и мылу и интенсивностью даваемого ими оттенка, также как и резко выраженным сродством к хлопчатобумажному волокну, вследствие чего окрашивание ими ведется очень легко без употребления протрав в слабощелочной или нейтральной ванне, содержащей 2 — 3% мыла. А. П. Л. Δ. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
(Diane de Poitiers) — возлюбленная короля Генриха II французского. Родилась в 1499 г. в старинной дворянской семье в Дофинэ; вышла замуж за великого сенешаля Нормандии, Луи де Брезэ; в 1531 г. овдовела и пленила наследника престола герцога Генриха Орлеанского, который при вступлении на престол доставил ей выдающееся положение. Ее влияние сохранялось без перемены, несмотря на старания Екатерины Медичи, законной супруги короля, до самой его смерти (1559). Во время борьбы католиков и протестантов Д. показала себя строгой католичкой. Удаленная Екатериной Медичи от двора, покинутая льстецами и мнимыми друзьями, Д. жила в своем замке Анэ до самой смерти (1566). |
(Diana de France) — герцогиня Монморанси и Ангулемская; род. в 1538 г., побочная дочь Генриха II и уроженки Пьемонта Филиппины Дюк, с которой Генрих, еще будучи принцем, сошелся во время похода (по другим, матерью Д. была Диана де Пуатье). Д. получила очень тщательное образование и была в 1547 г. узаконена. В 1553 г. она вышла замуж за Горацио Фарнезе, герцога Кастро, но уже через несколько месяцев тот пал в битве с испанцами. В 1557 г. она вторично вышла замуж за герцога Монморанси, сына великого коннетабля. Во время междоусобных войн Д. проявила много ума и твердости и играла выдающуюся роль, направленную к умиротворению партий. Она сумела удержать своего мужа от участия в ужасах Варфоломеевской ночи, а в 1588 г. сильно содействовала примирению своего брата, Генриха III, с королем наваррским. На последнего, после его восшествия на французский престол под именем Генриха IV, она имела очень большое влияние. Умерла в 1619 г., не оставив потомства. Последние годы провела вдали от двора, после того как одно время заведовала воспитанием будущего короля Людовика XIII. |
— древнеиталийская богиня света и луны (первоначально — женская половина бога света и солнца Януса), почитаемая различными итальянскими народами. Знаменитейшими святилищами ее были: священная роща у озера Неми, где рядом с ней поклонялись демону Вербию, и храм, основанный Сервием Туллием на Авентинском холме. Как и другие италийские боги, Диана отождествлялась с греческим божеством — Артемидой, культ которой, вместе с культом ее брата Аполлона, рано нашел доступ в Рим. Артемида, по обычному преданию дочь Зевса и Леты, была первоначально богиней света и луны, потому ей, как и всем богам света, давали в атрибуты лук и стрелы, а как богине ночи — факел. Как олицетворение бесплодной луны, Артемиду считали девственницей. В некоторых частях Греции — в Аркадии и Этолии — она считалась богиней лесов, рек и ручьев. Спутница нимф, строго наказывающая всякое оскорбление скромности, покровительница охотников, Д. вместе с тем и покровительница дичи. В союзе с Аполлоном она является карательницей гордости и самомнения людей, выходящих из границ, указанных божеством (см. Ниобея). Как Аполлон, она убивает стрелами людей, особенно женщин и детей, и посылает болезни на людей и животных. Изображалась Артемида или в длинном женском одеянии, или с приподнятым, для удобства охоты, хитоном. Обычно у нее за плечами колчан, а в руках лук или факел. Нередко около Д. стоит лань, как, напр., на известном изображении так наз. версальской Д. (вероятно, это — произведение греч. художника, сделанное в последние годы республики в Риме; найдено на вилле Адриана; в настоящее время в Луврском музее). На некоторых изображениях богиня сидит на лани, на других она вместе с Аполлоном едет на колеснице, запряженной ланями. Сначала от греческой Артемиды отличалась, а позднее слилась с ней таврская и эфесская Артемида — азиатская богиня, олицетворявшая убивающую и возрождающую силу природы. Первая, родина которой была Каппадокия и Понт, представляла враждебную жизни сторону природы. Ей поклонялись в некоторых местах Аттики (куда, по сказанию, Ифигения привезла ее изображение из таврического Херсонеса), в Спарте, в южной Италии, всюду — с обрядами, сохранившими следы древних человеческих жертв. Эфесская Артемида, которой служили жрецы-евнухи, имела основанный амазонками храм, одно из известнейших святилищ М. Азии; ее изображение в виде мумии указывало на глубокую древность и представляло собой богиню плодородия, с многочисленными грудями. |
(Cercopithecus diana Erxl.) — один из видов мартышек (см.). Темно-пепельного цвета; горло, грудь и брюхо белые; вдоль спины тянется коричневая продольная полоса; у самца длинная белая борода. Общая длина тела около метра, причем половина приходится на хвост. Одна из самых красивых мартышек. Водится в Гвинее. |
(Александр Павлович) — химик; род. в 1851 г.; окончил курс в Императорской медико-хирургической академии, химию изучал под руководством Н. Н. Зинина и А. П. Бородина. В 1877 г. получил в Йенском университете степень доктора философии за исследование: "Об окислении фенолов". Степени магистра и затем доктора химии получил в 1880 и 1890 гг.; с 1881 г. Д. состоял при академии адъюнкт-лаборантом, а с 1887 г. последовательно адъюнкт-профессором, экстраординарным и теперь состоит ординарным профессором по кафедре химии. С 1895 г. Д. состоит ученым секретарем конференции академии, а с 1896 г. — совещательным членом медицинского совета министерства внутренних дел и в течение 18 лет занимает должность эксперта по судебной химии при медицинском департаменте министерства внутренних дел. Д. много занимался популяризацией элементарных химических сведений (при Педагогическом музее). Д. работает преимущественно в области органической химии и напечатал: "Трихлорфенол как обеззараживающее средство при лечении гнилостных и язвенных процессов и новый метод его получения" (диссертация на степень доктора медицины, СПб., 1882), "О продуктах окисления нафтолов хлорным железом" ("Журн. Рус. Физико-Хим. Общ.", 1874), "О превращении фенолов в дифенолы путом окисления" (ib., 1882), "О продуктах конденсации кетонов с фенолами" (ib., 1891) и др. |
— минерал группы ниобовых соединений, разновидность ниобита или колумбита (см.). |
— синоним эритрозина. Под этим названием известны йодопроизводные флюоресцеина. Пигмент представляет бурый порошок, растворимый в воде с вишнево-красным цветом, без флюоресценции. Получен впервые Нёльтингом в 1875 г. Окрашивает шерсть в красивый синевато-красный цвет . А. П. Л. Δ. |
— в греческой музыке обозначал октаву, disdiapason — двойную октаву. В настоящее время Д. называется звуковой объем голоса или инструмента. У французов Д. обозначает камертон (см.). |
— выход кровяных шариков из полости сосудов в ткани. |
(Diápente) — в музыке название чистой квинты; Д. col ditono — большая септима, D. col semiditono — малая септима. Diapentisare значит идти квинтами. |
(фотографические). — Д. называют позитивные снимки, или отпечатки на стекле, получаемые подобно обыкновенным фотографическим отпечаткам (см. Позитивный фотографический процесс). Красивый вид Д. и особый эффект, приобретаемый фотографическим рисунком при рассматривании его на свет, сделали из этого вида произведений светописи одно из изящнейших украшений для окон и фонарей в виде различных экранов. Кроме того, Д. нашли себе обширное применение для демонстрирования фотографических снимков с помощью волшебного фонаря. Наконец, Д. употребляется как средство для получения фотографическим путем увеличенных копий (см. Увеличение с помощью светописи). Для первого из упомянутых применений Д. многими фотографическими фирмами изготовляются ныне особые, так называемые "опаловые пластинки", которые значительно облегчают для любителя занятие диапозитивными работами. Пластинки, употребляемые для Д., покрываются обычно слоем хлоро— или бромо-серебряной коллодионной эмульсии (чувствительные слои на альбумине для Д. уже вышли из употребления). Для экранов вполне пригодны как желатинная, так и коллодионная эмульсии, а также и опаловые пластинки. Для увеличений же и волшебного фонаря гораздо предпочтительнее коллодионная эмульсия. Преимущества коллодионной эмульсии в этих случаях основываются на большей тонкости коллодионного слоя сравнительно со слоем желатины, вследствие чего снимки на коллодии приобретают гораздо большую резкость и отработанность мельчайших подробностей и оттенков — качества столь желательные для ясности и отчетливости их увеличенных изображений. Отношение толщины слоев той и другой эмульсии выводятся и делаются наглядно ясными из относительного содержания в образующих их эмульсиях летучих и твердых частей, из которых первые удаляются по наведении слоя при выслушивании пластинок. Действительно, в то время как желатинная эмульсия содержит около 14 твердых частей на 100 частей всей ее массы, коллодионная содержит только 2, остальное падает на долю воды, спирта, эфира и т. п., впоследствии удаляемых, частей. Приняв толщину слоя эмульсий во время наведения их на пластинки даже равной в обоих случаях (что на практике обычно не случается, так как коллодионная эмульсия наводится всегда слоем более тонким, чем желатинная), мы все же получим коллодионный слой в 7 раз тоньше желатинного, как только летучие части обеих эмульсий будут удалены при высушивании пластинок. В действительности же отношение толщины слоев бывает около 1:10. Получение оттисков на всех этих пластинках производится также как и на обычной альбуминной бумаге (см. Позитивный фотографический проц.) с помощью копировальных рамок (см.) при дневном или искусственном свете. Желатинные пластинки требуют при этом меньшего времени позы сравнительно с коллодионными, затем проявления, вирирования (для придания более приятного тона) и наконец фиксирования (см. Позитивный фотогр. процесс). Коллодионные пластинки проявления не требуют, а вирирование и фиксирование их, подобно предыдущим, ведутся по особым рецептам и весьма сходны с такими же операциями, производимыми при работах с обычными отпечатками на альбуминной бумаге. Если Д. делаются для экранов или украшения окон, то необходимо, чтобы, кроме слоя, несущего изображение, на них был другой слой, играющий роль фона, так как прозрачность обычного стекла мешает рассматриванию изображения на проходящий свет, и оно теряет свои художественные достоинства. Опаловые пластинки имеют такой слой при самом своем изготовлении, обычные же Д., по окончании отделки, нуждаются в наведении особого молочновидного слоя, которым покрывается сторона стекла, противоположная той, на которой находится само изображение. Для увеличений и волшебного фонаря молочновидного слоя на Д. не наводится, а целость изображения обеспечивается обычно наложением поверх него особого стекла, которое скрепляется с основным стеклом особой бумажной обклейкой, идущей в виде полоски по краям пластинок. В. Д. Менделеев. Δ. |
или Диарбекир (прежде у турок Кара Амид, у арабов Амид) — главный город азиатско-турецкого вилайета Д.; центр теперешних азиатских владений Турции. Расположен очень живописно на базальтовой скале, спускающейся обрывом к Тигру, через который ведет каменный мост; окружен древними стенами, а за ними — обширными цветочными садами. Д. с давних пор составляет главный пункт обширной плоской возвышенности, где берет начало Тигр. В Д. 6 церквей, до 20 мечетей, много бань, старые базары; 47000 жителей (прежде было гораздо больше); армянская школа и выходящий 1—2 раза в неделю на турецком и арабском языке журнал "Диарбекр". Д. важен по своему положению между Малой Азией и Месопотамией и между Арменией и Сирией; от него до Багдада вниз по Тигру переезжают на плотах, сделанных из надутых бараньих шкур ("келек"). Местные фабрикаты (желтый и красный сафьян, хлопчатобумажные и шелковые материи и др.) по большей части вытеснены европейскими товарами, но все же сохраняют некоторое значение. Д. построен на месте древней Амиды, которая приблизительно с 230 г. была римской колонией. Переходя из рук в руки, Д. в 1515 г. был завоеван султаном Селимом I и перешел под власть Турции. |
— см. Понос. |
или дневник польских сеймов — см. Сейм. |
(Callecerrada-Mar сеlо) — испанский поэт конца XVII в. Лопе де Вега и Монтальван восторгались им. От Монтальвана узнаем, что Д. написал несколько комедий и большое число поэм. Из последних известна мифологическая его поэма в октавах и трех песнях "Endimion" (Мадрид, 1627). Она не лишена поэтичности, отличается легкостью и гармонией стиха и перепечатана в XXIX т. "Biblioteca Rivadeneyra". |
(Antonio-Conçalves Diaz) — известный бразильский поэт и ученый (1823—1864). Воспитывался в Португалии, где в университете Коимбры слушал философию и право. Вернувшись на родину, он занял кафедру истории в Коллегии Педро II в Рио-де-Жанейро. В 1851 г. он получил место в министерстве иностранных дел, а в 1855—58 гг. был послан в Европу с научной миссией. В качестве этнографа участвовал также в разных экспедициях. В 1862—64 гг. он заболел и тщетно искал исцеления в европейских курортах. На обратном пути в отечество Д. умер в море, у самых берегов Бразилии. Еще живя в Рио-де-Жанейро, Д. работал во многих журналах и вместе с Маседо и Порто Аллегро издавал журнал "О Guanabara", имевший значительное влияние на литературное движение Бразилии. Поэтическая его известность утвердилась тотчас же после издания им первого стихотворного сборника "Primeiros Cantos" (1846), за которым последовали вскоре (1848) "Sequundos Cantos" и (1850) "Ultimos Cantos". Стихи его отличаются изяществом формы, свежестью чувства и музыкальностью ритма. Некоторые из его стихотворений, например: "Can câo do Exilio", "Le se morre de amor", "Men anjo escuta", очень популярны в Бразилии и Португалии. Главная заслуга Д. — желание его дать более национальное направление бразильской литературе. Произведениями с чисто национальной тенденцией являются его легенды, баллады и песни о жизни дикарей. Д. писал и драмы: "Leonor de Mendoça" (1847) и позже "Boabdil", "Beatrice Cenci", "Patkul". Он оставил также эпическую поэму "Os Tymbiras" (1857), не оконченную вследствие преждевременной смерти автора, но тем не менее выдержавшую несколько изданий. Д. оставил несколько сочинений по истории, этнографии и лингвистике Бразилии, напр. интересную маленькую грамматику с лексиконом: "Diccionario da lingua Tupy" (1858). После смерти его появились еще "Obras posthumas", с биографией автора (1866). |
(Baltazar Diaz) — португальский драматург XVI в., живший в царствование дона Себастиана, род. на острове Мадере. Из всех писателей школы Жиля Виценте он был самым популярным. Некоторые из его религиозных "autos" играются еще и теперь в Португалии и издаются вновь. Главным образом его известность основана на трагедии "Marquez de Mantua", написанной на сюжет из испанских романсеро. |
(Bartolommeo Diaz) — один из знаменитейших мореплавателей XV в.; род. около 1450 г., погиб в море в 1500 г. Происходил из древней португальской фамилии; еще в молодости приобрел известность благодаря научным занятиям и знакомству с учеными. По поручению короля, он отправился с 2 судами продолжать открытия португальских мореплавателей на западном берегу Африки и, сам не подозревая того, обогнул южную оконечность Африки и пристал к теперешнему заливу Альгоабай, где воздвиг крест на острове Св. Креста. Мятеж матросов принудил его возвратиться, после того как он достиг устья Большой Рыбной реки. Возвращаясь вдоль берегов, он заметил южную оконечность Африки и назвал ее Cabo de todos los tormientos, название это было изменено королем в Cabo de buena esperanza. Прибыв в Лиссабон в 1487 г., Д. был осыпан почестями; но когда выдвинулся мореплаватель Васко да Гама, Д. должен был в 1497 г. поступить под его начальство. Когда Васко да Гама отослал его обратно в Португалию, он примкнул к путешествию Кабраля, открывшего Бразилию, и погиб во время бури с 4 кораблями и со всем экипажем. |
— см. Пермская система. |
(Duarte Diaz) — испанский поэт XVI в., португалец по происхождению. От него остался сборник испанских, португальских и итальянских стихов: "Varias Obras" (Мадрид, 1592 г.) и из эпических произведений поэма в 21 песнь: "La Conquista que hicieron los paderosos y catolicos Reyes D. Fernando y D. Isabel en el Regno da Granada" (Мадр., 1590). Поэма в свое время очень нравилась; но по существу это не поэзия, а рифмованная хроника. |
(Miguel Diaz) — путешественник, родом из Арагона, был спутником Колумба во втором его путешествии. В 1495 г. ему было поручено исследовать золотые рудники Испаньолы, или Гаити. Узнав о существовании богатых золотых рудников у реки Хаина, он отправился туда и основал город Санто-Доминго. Позже Диего Колумб, сын Христофора, адмирал и губернатор Индии, назначил Д. заместителем губернатора в Пуэрто-Рико, но скоро его арестовали и отвезли в Испанию. Он умер в 1512 г., собираясь возвратиться в Вест-Индию. |
(Diaz) — президент Мексики. Род. в 1830 г.; участвовал в 1847 г. в войне с Соединенными Штатами и в 1854 г. в восстании против президента Санта-Анны. Деятельный сторонник либеральной партии, он был решительным противником императора Максимилиана и во главе республиканских войск взял приступом Пуэблу и заставил Мехико сдаться; но президентство, к которому он стремился, он должен был уступить Хуаресу. После смерти последнего (1872), Д. попытался свергнуть президента Лердо де Техада (Tejada), но должен был ему подчиниться и был избран президентом высшей судебной палаты. Конгресс 1873 г. не признал этих выборов, и Д. удалился в Соединенные Штаты. Когда в 1876 г. Иглезиас поднял знамя восстания против Лердо де Техада, Д. вернулся на родину, собрал своих приверженцев и разбил и Техаду, и Иглезиаса. Избранный в президенты республики (1880), он, однако, отказался от этого звания, в пользу своего друга, генерала Гонсалеса, а сам в качестве министра публичных работ ревностно заботился о проведении железных дорог. В 1884 г. и потом опять в 1888 г. он был выбран президентом республики; для того чтобы сделать возможным второе из этих избраний, ему пришлось провести изменение конституции. Д. и теперь президент Мексики, вновь избранный на эту должность в 1892 г. |
(Diaz) — переизбран в президенты Мексиканской республики в 1896, 1900 и 1904 гг.; состоит им, следовательно, непрерывно с 1884 г. Он фактически обратил Мексику в монархию, которой управляет деспотически. См. "Rapport du g énéral Porfino Diaz à ses compatriotes sur les actes de son administration 1884—96" (П., 1897). |
(Нарсисо Вирхилио Diaz-de-la Peña) — французский живописец, испанец по происхождению (1809—1876). Сначала занимался живописью на фарфоре в Мадриде, а потом совершенствовался в рисовании и живописи масляными красками в Париже под руководством Сигалона, хотя влияние этого художника нисколько не отразилось в его произведениях. В 40-х и 50-х гг. текущего столетия составил себе громкую известность картинами фантастического и мифологического содержания, сильными и гармоничными по колориту, щеголяющими смелым и неожиданным переливом тонов, сочными по письму, сочиненными с большим вкусом, но не отличающимися правильностью рисунка, в котором формы принимали у него привлекательную неопределенность. Своеобразный талант Д. еще ярче выразился в его пейзажах, написанных преимущественно на мотивы Фонтенеблоского леса и в которых главное достоинство составляет также колоритный эффект. Будучи художником очень плодовитым, Д. участвовал в парижских салонах с 1831 по 1859 г. Его работы рассеяны в большом количестве по всей Европе; немало их перешло и в Америку. Лучшими из них считаются: "Цыгане, отправляющиеся на праздник" (1844, в Луврском музее), "Восточная женщина в серале" (1844), "Диана, отправляющаяся на охоту" (1846), "Сад любви" (1848), "Венера и Адонис", "Цыгане, слушающие предсказания девушки из их среды" (1848), "Обезоруженный Амур", " Гробница Амура", "Купальщица, осаждаемая амурами" (1851), "Фея жемчуга" (в Луврском музее), "Внутренность леса", "Змеиное болото" (1859), "Утро в Фонтенеблоском лесу" (1848, в Бордоском музее) и "Ба-Брео, в Фонтенблоском лесу" (1844). Несколько картин Д. имеются и в Петербурге, в Кушелевской галерее Музея Имп. академии художеств и в частных коллекциях. А. С—в. |
(Хуан Бернардо Diaz-de-Lugo) — испанский гуманист и канонист XVI в., епископ в Калагорре; играл большую роль на Тридентском соборе. Умер в 1556 г. Из его многочисленных сочинений на латинском и испанском языках известны: "Practica criminalis canonica" (1540), изд. много раз; "Regulae juris" (1640 и сл.); "Iustruccion de Prelados" (1530); "Aviso para todos los curas de animas" (1539), часто издавалось и переводилось; "Soliluquias entre Dios y el alma" (1541) и др. Более подробный перечень его сочинений см. у Антония, "Hispania nova", I, 660-63. |
(Narciso Diaz de Escobar) — испанский писатель; род. 1860 г. в Малаге. Изучал право в университете в Гранаде. Написал много драматических произведений, из которых особенно известны: "Un episodio morisco", "Los jovenes del dia", "Porella", "Dos para una", "Dos maridos y una esposa". |
(Bernal Diaz-del-Castillo) — испанский хронист XVI в. В 1514 г. он сопровождал Кортеса в его мексиканском походе и участвовал в 118 сражениях и стычках, затем долго жил в завоеванной стране и под старость написал свою "Historia verdadera de la Conquista de la Nueva España" (1632), пользующуюся большой известностью и выдержавшую много изданий (последнее в XXVI т. "Biblioteca Bivadeneyra"). Хроника Д. страдает многословием; но, несмотря на все свои недостатки, она интересна, так как чувствуется правдивость и точность в передаче событий, и перед нами оживают как сам Кортес, так и его сподвижники и индейцы. "Historia verdadera" переведена по-английски M. Keatings (1800—1803), по-немецки доктором Julius (1838), с предисловием Карла Риттера, и по-французски одновременно двумя писателями, Журданэ и И. М. Эредиа (1877—1878). |
(греч.) — пауза в музыке. |