Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.
Статьи на букву "В" (часть 62, Вре - Все)

В начало словаря

По первой букве
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W Z

Статьи на букву "В" (часть 62, Вре - Все)

Предыдущая страница Следующая страница

Времевы

— русский дворянский род. Родоначальник их, молдавский дворянин и капитан Федор Тимофеевич В. (род. в 1680 г., † в 1744 г.), выехал в Россию в 1726 году, по приглашению князей Кантемиров. Потомство его, по владению поместьями в Харьковской и Курской губерниях, внесено в IV и II части родословной книги этих губерний (Гербовник, IX, 128). Майор В. был убит в Москве, в 1828 г., во время карточной игры, известным композитором А. А. Алябьевым, что было причиной ссылки последнего в Тобольск.

В. Руммель.

Времена года

— весна, лето, осень и зима (см. эти слова). В астрономическом смысле год делится на два полугодия: весна и лето составляют одно, осень и зима — другое; в течение первого, в средних широтах, дни длиннее ночей, в течение второго, наоборот, ночи длиннее дней. Весной и зимой продолжительность дня постоянно растет: весной — начиная со дня равного ночи до самого длинного дня в году, зимой — начиная с самого короткого дня в году до дня равного ночи. Летом и осенью продолжительность дня постоянно убывает, летом — начиная с самого длинного дня до дня равного ночи, а осенью — начиная с последнего до самого короткого дня в году. На экваторе день всегда равен ночи, на полюсах в течение одного полугодия (весна и лето) постоянно день, в течение другого (осень и зима) постоянно ночь. Вследствие неравномерности движения Земли около Солнца продолжительность различных времен года не одинакова; так, в нашем полушарии, принимая год равным 365 дней 6 часов, весна продолжается приблизительно 92 дня 21 час, лето — 93 дня 14 часов, осень — 89 дней 18 часов и зима — 89 дней 1 час. Начала времен года не приходятся ежегодно на один и тот же день и час, что зависит от неравномерности движения Земли около Солнца и от перемещения линии пересечения плоскостей эклиптики и экватора (см. Прецессия).

А. Ж.

Времена года (метеор.). — В метеорологии, в отличие от астрономии, называют в северном полушарии: зимой — месяцы декабрь, январь и февраль; весной — март, апрель и май; летом — июнь, июль и август; осенью — сентябрь, октябрь и ноябрь. В южном полушарии обратно, т. е. лето — декабрь, январь и февраль и т. д. Впрочем, в метеорологии придается все меньше и меньше значения временам года, а больше месяцам и более коротким периодам. Иногда также называют летом время, когда средняя температура выше какого-нибудь предела, например 20° Ц.; зимой — когда она ниже, например, 0° Ц., т. е. время морозов и т. д.; но эти названия не могут считаться удачными, ввиду общеупотребительного значения слов зима, весна и т. д. В обыденной жизни в странах, где принят новый стиль, В. года те же, что приняты в метеорологии, а в России и странах, где принят юлианский календарь, весной называют март, апрель и май старого стиля и т. д.

А. В.

Временная пятница

— день св. Параскевы, 28 октября, когда он падет на пятницу.

Временник Демидовского юридического лицея

— выходит в Ярославле неопределенно с 1872 г., заключая части официальную и неофициальную; в последней помещаются научные исследования профессоров лицея. Всего с 1872 г. по 1891 г. включительно вышло 54 книги.

Временник Императорского общества истории и древностей российских

— издавался в 1849—57 гг. под ред. секретаря общества И. Д. Беляева; всего вышло 25 книг, заключающих исследования, материалы, смесь, а также протоколы общества. См. указатели к изданию московского общества древностей И. Забелина и Белокурова.

Временно-обязанные крестьяне

Статья большая, находится на отдельной странице.

Временные укрепления

— В. укрепления, по своим внешним формам, размерам и тем средствам и материалам (земля, дерево, железо и, редко, бетон), какие служат для их возведения, приближаются к укреплениям полевого характера и далеко уступают в силе долговременным. Постройка В. укреплений производится или незадолго до войны, или во время ее; в последнем случае, чаще в тылу действующей армии. Ими пользуются для усиления целых самостоятельных оборонительных позиций, иногда приобретающих, смотря по ходу войны, важное стратегическое значение, общее с крепостями (Торес-Ведрас, 1809—1810; Дюппель, 1864; Чарльстоун, 1864; Дрезден, 1866; Флорисдорф, 1866; Плевна, 1877), или же для исправления недостатков в существующих уже крепостях (Силистрия, Варна, Рущук, Шумла, 1828; Севастополь, 1853—56; Париж, Бельфор, 1870—71; Никополь, Рущук, Карс, 1877—78). В. укрепления представляют собой в плане вид сомкнутых или открытых с горжи отдельных укреплений-редутов или люнетов; профиль их (высота бруствера и глубина рва около 10—14 футов), несколько больший принятого для полевых укреплений, не дает возможности устроить безопасных от бомб помещений, продольной обороны рвов и вообще надежных преград штурму, почему временные укрепления нельзя считать безопасными от бомбардировки, атак открытой силой и штурмов, и они не могут заменить собой укреплений долговременных, а для обороны усиленных ими позиций требуется относительно много войск.

К. Величко.

Время ближайшее

— При устройстве леса по методу органическому или устроительному общий план хозяйства составляется на продолжительный срок, обнимающий собой многие десятки лет — на весь оборот хозяйства, но частный план, или подробные хозяйственные распоряжения и вычисление величины дохода, делается только на короткий период — первые 5—10, редко 20, лет [У нас, в казенных лесах ведомства министерства государственных имуществ — на 10 и 20 лет (последнее в лесах с ограниченным сбытом), в удельных же дачах, сообразно с наличными межевыми средствами — на 6, 9 и 12 лет.]. Этот короткий период — "ближайшее В.", по истечении которого производится проверка результатов хозяйства, или ревизия его, и, сообразно с найденным, вводятся надлежащие изменения, исправления и улучшения в общем плане хозяйства; вместе с тем составляется новый частный план на следующие 5—20 лет, как указание мест рубок и возобновления, извлечения доходов от промежуточных и побочных пользований и выполнения различных мер по лесоулучшению, отчего ближайшее время называют иногда ревизионным периодом. На продолжительность его влияют: состояние устраиваемого леса — возможность назначения в нем хозяйственных распоряжений для выполнения в отдаленные сроки, без обращения внимания на последствия применения их в первые годы хозяйства; больший или меньший успех в ведении правильного хозяйства за предыдущее время; степень доверия лесовладельца к лицам, ведущим хозяйство в его лесах; средства, какими может он располагать для хозяйственного контроля и периодической ревизии плана хозяйства; характер хозяйственных мер, подлежащих выполнению в устроенном лесу, затем необходимость для этого более или менее продолжительного срока времени и т. п.

В. Собичевский.

Время в грамматике

— Каждое состояние или действие происходит в настоящее время, происходило в прошедшем или же будет когда-нибудь происходить, поэтому и каждый глагол должен выражать соответствующие грамматические категории или, иначе говоря, каждая грамматическая глагольная форма заключает в себе понятие о времени, когда происходит выражаемое ею действие или состояние; исключением в этом отношении первоначально являлось только так называемое неопределенное наклонение, которое собственно составляет известную окаменелую падежную форму отглагольного существительного. Но и здесь, под влиянием аналогии, последовала перемена в латинском и греческом, а также в некоторых других новых языках, где выработались формы неопределенного наклонения разных времен. Главных времен — три: настоящее, прошедшее и будущее. Но каждое действие в прошедшем и в будущем может произойти раньше или позже, чем другое, и таким образом в грамматиках многих языков обозначается прошедшее разного рода: несовершенное, совершенное, неопределенное, определенное (аорист) и давнопрошедшее, а также будущее несовершенное и совершенное. В древнейших индоевропейских языках каждая категория времени имела свою форму, но с течением времени богатство форм стало уменьшаться и для обозначения различных категорий стали употребляться сложные формы из вспомогательных глаголов и отглагольных существительных (неопределенного наклонения) и прилагательных (причастий). То же самое случилось и в славянских языках, в которых наконец осталась исключительно только форма настоящего времени; для других же времен употребляются формы новейшего происхождения, а именно для прошедшего: причастие оканчивающееся на — л, -ла, -ло с вспомогательным глаголом (например, в польском языке) или без него (например, в русском), а для будущего — или настоящее время глаголов совершенного вида (сложных с предлогами), или же такая же сложная форма из настоящего времени "буду" (в значении будущего времени), с причастием или неопределенным временем данного глагола.

И. Лось.

Время полета снаряда

— В. полета снаряда есть промежуток времени, в который снаряд пролетает от дульного среза орудия до точки пересечения траектории с горизонтальной линией, проведенной через середину дульного среза. В. полета зависит: 1) от начальной скорости движения снаряда; 2) от угла, составляемого осью канала с горизонтом (угол возвышения, и 3) от веса снаряда, приходящегося на единицу площади поперечного сечения (поперечная нагрузка снаряда). При этом В. полета на данное расстояние будет тем меньше, чем больше скорость и вес, приходящийся на единицу площади поперечного сечения и чем меньше угол возвышения. В. полета может быть или непосредственно измерено с помощью приборов, или вычислено по особым формулам внешней баллистики.

А. Як.

Время, в философии

— Как основное условие всякого конечного существования (следовательно, и нашего внутреннего и внешнего опыта и нашего дискурсивного мышления), время не допускает ни эмпирического объяснения происхождения, ни рационального определения его сущности. В первом отношении можно принять как очевидную аксиому следующее утверждение одного новейшего психолога: "несомненно, что форма времени существует с самого начала сознания; поэтому психологическое исследование времени имеет дело только с представлением времени и оценкой его". Что касается до рациональных (рассудочных) определений В., то они сводятся к более или менее замаскированным тавтологиям. Так, например, когда говорят, что время есть порядок явлений в их последовательности, то здесь разумеется, конечно, не всякая последовательность (например, логическая), а именно только последовательность феноменальная во времени, и определение оказывается явной тавтологией: время определяется временем. Все философские объяснения времени, не представляющие пустого тождесловия, имеют метафизический характер и будут рассмотрены под именами философов. Об отношении сознающего субъекта (эмпирического) ко В. — см. Память, Представление, Сознание, Субъект. О психологическом измерении времени — см. Психометрия.

Вл. Соловьев.

Время, журнал

— журнал литературный и политический; издавался в С.-Петербурге в 1861—63 гг. M. M. Достоевским, а негласным редактором его был Ф. M. Достоевский. Еще в сентябре 1860 г. при главных газетах было помещено объявление, написанное Ф. М., в котором он выясняет цель и задачи журнала. Журнал намеревался служить тому перевороту, который должен состоять в "слитии образованности и ее представителей с началом народным". Этот переворот поправит ошибку петровской реформы, которая "разъединила нас с народом". Направление, данное Петром, исчерпано и привело к сознанию, что "мы тоже отдельная национальность, в высшей степени самобытная, и что наша задача — создать себе новую форму, нашу собственную, родную, взятую из почвы нашей, взятую из народного духа и из народных начал". Это убеждение соединялось с предугадыванием, что "русская идея, может быть, будет синтезом всех тех идей, которые с таким упорством, с таким мужеством развивает Европа, в отдельных своих национальностях; что, может быть, все враждебное в этих идеях найдет свое примирение и дальнейшее развитие в русской народности". Достоевский и впоследствии Аполлон Григорьев в своей статье: "Развитие идеи народности в нашей литературе" — считали или хотели считать два враждебные лагеря западников и славянофилов прекратившими свое существование или, по крайней мере, потерявшими свое значение. Поэтому журналу нужно было заботиться о примирении не этих двух направлений, а лишь "о примирении цивилизации с народным началом". "Время" хотело создать новое направление, отличное от славянофильского, и деятели его получили название почвенников, взятое из любимых выражений Ф. M. Достоевского: "мы оторвались от своей почвы", "нам следует искать своей почвы". Журнал стал выходить с 1861 года ежемесячными книжками в 25—30 листов. Главнейшими сотрудниками были: H. H. Страхов (Косица) и Аполлон Григорьев. Журнал шел успешно, чему немало способствовало имя Ф. M. Достоевского. В 1861 году было 2300 подписчиков, и издатель свел концы с концами; в 1862 году подписчиков было 4302, а уже в начале 1863 года их было до 4000, так что к концу года их могло быть 5 тысяч. Но в 1863 г., после апрельской (4) книжки, журнал был прекращен по Высочайшему повелению. Причиной была статья "Роковой вопрос", подписанная псевдонимом Русский и принадлежавшая H. H. Страхову; она касалась польского вопроса, который рассматривался в строго патриотическом духе, но была не так понята и в ней увидели возвеличение польской цивилизации в ущерб русской национальности. Нападение было сделано со стороны "Московских Ведомостей" в № 109 статьей Петерсона, которая называла Русского прямо бандитом. Когда эта странная мистификация (она распространилась даже и на заграничную печать) объяснилась, то автору "Рокового вопроса" оправдаться не пришлось — за него сказал слово "Русский Вестник", в майской книжке. Так неудачно кончившееся "Время" заменил в 1864 году журнал "Эпоха". О журнале "Время" см. H. Страхов, "Воспоминания о Федоре Михайловичи Достоевском" ("Материалы для жизнеописания Ф. M. Д."). Журнал в свое время принадлежал к самым выдающимся литературным органам. В беллетристическом отделе его принимали участие: Ф. M. Достоевский, А. H. Майков, Ю. Жадовская, А. Островский, М. Воронов, H. Некрасов, Я. Полонский, А. Скавронский (Данилевский), Щедрин, H. Г. Помяловский, А. С. Чужбинский (Афанасьев), И. Салов, В. В. Крестовский, А. H. Плещеев, Л. А. Мей, А. Григорьев, Б. Костомаров, А. Апухтин и др. Критические, полемические и другие статьи писали Ф. Достоевский, Аполлон Григорьев и H. H. Страхов (Косица). Из полемических статей, направленных против журнала В., следует указать: H. Чернышевский, "Новый период издания Основы и Время" ("Современник", 1861, т. 85); M. Антонович, "О почве" (там же, 1881, т. 90) и "О духе времени" (там же, 1862, т. 92).

M. M.

Время, системы измерения

Статья большая, находится на отдельной странице.

Времясчисление

— Небольшие промежутки времени измеряются часами, минутами и секундами среднего времени (см. Время, системы измерения), большие — сутками, неделями, месяцами и годами. Естественную единицу времени для счисления больших промежутков времени представляет так называемый тропический год (см. Год), как обнимающий все четыре времени года. Тропический год не содержит круглого числа суток (по определениям Ганзена и Леверрье, тропический год содержит 365,2422 средних суток); поэтому для того, чтобы начало года совпадало с началом суток, был введен так называемый гражданский год, содержащий или 365 (простой год), или 366 (високосный) дней (см. Календарь). У древних евреев и греков употреблялось счисление В. по оборотам Луны, но теперь оно оставлено во всей Европе, за исключением Турции. Наибольшая единица счисления времени — век, в котором ныне считается 100 лет и потому он называется столетием. В древности же под словом век разумели различные промежутки времени; так, Плиний называет веком период в 30 лет, Гораций считает в веке 110 лет. Начало времясчисления у христиан ведется теперь от Р. Х., у евреев — от сотворения мира, у магометан — от дня бегства Магомета из Мекки в Медину (см. Эра).

А. Жданов.

Врен или Рен

(Christophe Wreen, 1632—1723) — профессор математики в Оксфорде и один из деятельных членов лондонского Королевского общества, занимался исследованиями и решениями многих вопросов математики и механики, которыми интересовались современные ему ученые (Валлис, Гюйгенс, Паскаль и др.); таковы вопросы о спрямлении дуги циклоиды, квадратура и кубатура образуемых ею площадей и тел вращения, вопросы о качании маятника, о силах, удерживающих планеты в их орбитах. Одновременно с Валлисом и Гюйгенсом он представил обществу решение вопроса о соударении вполне упругих шаров, центры которых движутся по одной прямой. Кроме того, он занимался вопросами кораблестроения, сопротивления жидкости движению плавающего в ней тела, механикой весел и парусов.

Д. Б.

Занятия математическими науками шли у него рука об руку с трудами по естествознанию, по части которого изданы им, между прочим, рисунки к сочинению Валлиса об анатомии мозга. Независимо от этого, он изучал архитектуру, не замедлил приобрести в ней солидные познания, и, выступив в роли зодчего, реставрировал старый лондонский собор св. Павла (1663), построил чельдонский театр в Оксфорде и пемброкский коллеж в Лондоне. После опустошительного пожара, постигшего Лондон в 1666 г., В. поручено было составить проект новой планировки и отстройки города; но этот проект, вследствие разных обстоятельств, осуществлен только отчасти. В 1673 г. на математика, уже сделавшегося тогда известным архитектором, было возложено другое важное предприятие — сооружение в Лондоне нового Павловского собора. Колоссальный храм, заложенный в 1675 г. и довершенный в 1710 г., составляет главное произведение В., увековечившее его имя в потомстве. По своим размерам, смелой конструкции громадного купола и вообще стилю, он близко подходит к римскому собору св. Петра, но отличается от него тем, что, по образцу английских церквей, имеет более длинный продольный неф и обширный трехнефный хор (см. "Лондонские здания" при статье "Архитектура"). Величественную внутренность собора В. хотел украсить множеством статуй, но не получил возможности исполнить свое предположение, и только впоследствии, уже после его смерти, храм принял внутри тот изящный вид, в каком представляется ныне. Кроме Павловского собора и вышеупомянутых зданий, к числу сооружений В. принадлежат так называемый "Лондонский монумент" (колонна высотой в 188 м, воздвигнутая в память пожара 1666 г.), элегантная церковь св. Стефана в Уольбруке, в Лондоне, Мальборо-гоуз там же, королевский и епископский дворцы в Винчестере, госпитали в Челси и Гриниче, библиотека троицкого коллегиума в Кембридже и многие другие здания в Лондоне и в разных местах Англии. В своих произведениях В. держался предпочтительно римского стиля, строго соблюдая правила Палладия, но применяя их больше с сухим расчетом ученого техника, чем с вдохновением и свободой, свойственными настоящему художнику. Поэтому, при всей величественности и благородстве его сооружений, от них веет холодом и скукой (см. Elmes, "Memoirs of the life and works of Sir Chr. Wreen", Лондон, 1823).

A. С—в.

Вретище, веретье

— 1) мешок из дерюги или толстой холстины; 2) грубая редина, сшитая из нескольких полотнищ толстого холста, настилаемая в телеге для ссыпки в неё зернового хлеба, отрубей, круп и т. п.

Вретос

(Андрей Пападопулос) — новогреческий ученый и литератор; род. в 1800 г. на острове Итака; изучал в Италии медицину и был библиотекарем ионийской библиотеки в Корфу. Затем в течение короткого времени находился на русской службе, занимая должность консула в Варне и Венеции. Он умер в Афинах в 1876 г. Кроме его главного сочинения: "Новогреческая литература" (Афины, 1854—1857), заслуживают внимания: "Richerche storico-critiche su le tre citt à anticamente conosciute sotto il nome di Leucade" (Венеция, 1830), "M émoires biographiques et historiques sur le Pré sident Capodistrias" (Париж, 1837—1838) и "La Bulgarie ancienne et moderne" (СПб., 1856).

Врех

(Курт-Фридрих von Wreech) — немец по происхождению, родом из Старгарда, сын генерала; поступив на шведскую службу, он участвовал сначала в польском, а затем и в русском походе Карла XII. Будучи взят под Полтавой в плен, он был отправлен в Москву для участия вместе с другими шведскими пленными в торжественной встрече Петра. Из Москвы шведские пленные были разосланы по разным городам, а затем в 1711 г., после того как открыта была попытка шведских пленных в Казани к бегству, были отправлены в Сибирь. В. с несколькими сотоварищами попал в Тобольск, где и прожил до заключения Ништадтского мира. Пребывание его здесь замечательно тем, что, благодаря его инициативе, в городе основалась школа, которая скоро сделалась известной не только в России, но и в Германии. Школу, в которой обучались не только дети, но и взрослые, русские наравне с немцами, поддерживали деньгами и книгами представители протестантской общины в Москве и некоторые оставшиеся там пленные шведы (пастор Роллоф, полковник Изендорф и др.), а также знаменитый богослов Франке в Галле. Врех находился под влиянием германских пиетистов и их последователей в Москве, с которыми переписывался, а потому преподавание в школе носило религиозно-нравственный характер. Развитие ее шло так быстро, что в 1721 г., непосредственно перед закрытием ее, штат воспитателей, которые все были пленные шведы, воспитанников и воспитанниц доходил до 140 человек. Деятельность В. вызвала одобрение Петра. По заключении мира В. отправился через Москву и Петербург в Стокгольм; затем он был воспитателем сына графа Прошниц в Зорау. Здесь он издал книгу "Wahrhafte und umst ä ndliche Historie von denen schwedischen Gefangenen in Russland und Sibirien" и т. д. (1725 г., и 2-м дополненным изданием в 1728 г.). Тут мы находим, кроме массы данных о шведских пленных, подробную историю тобольской школы и переписку Вреха с различными лицами.

См. Пекарский, "Наука и литература" (т. I, стр. 133—134); А. Ш., " Школа в Тобольске в царствование Петра" ("Ж. M. H. П.", 1857, июль); Glaubrecht, "Die Sibirische Schule" (Дармштадт, 1885); Астафьев, "История Библии в России" ("Журнал Министерства Народного Просвещения", 1888, октябрь).

А. Б-о.

Вржесниовский

(Август Викентьевич) — профессор зоологии в варшавском университете. Родился в 1836 году; получил образование в варшавском благородном институте и в спб. университете, на юридическом факультете. По окончании курса в 1856 г. служил в разных судебных учреждениях в Варшаве и в С.-Петербурге, где посещал, в качестве вольнослушателя, лекции на физико-математическом факультете и в 1860 г. сдал экзамен на степень кандидата естественных наук. В 1861 г. получил место прозектора при кафедре зоологии и сравнительной анатомии в бывшей варшавской медико-хирургической академии; при преобразовании последней в медицинский факультет бывшей варшавской главной школы, В. сохранил то же место при физико-математическом факультете названной школы. С 1864 г. начал чтение лекций по зоологии и сравнительной анатомии. В 1867 г. защитил диссертацию на степень доктора философии: "Przyczynek do historyi naturalnej wymoczk ó w" ("Прибавления к естественной истории инфузорий"). В том же году получил должность экстраординарного профессора той же школы; с открытием варшавского университета В. был назначен экстраординарным профессором зоологии. В 1872 г. защитил в с.-петербургском университете диссертацию на доктора зоологии: "Половые органы и нервная система Dreyssenae polymorphae". С 1880 г. ординарный профессор, в 1889 г. вышел в отставку. Кроме названных сочинений, напечатал: "Beitr ä ge zur Naturgeschichte der Infusorien" ("Zeits. f. wiss. Zoologie", т. XXIX); "Studien Zur Geschichte des polnischen Tur (Ur, Urus, Bos primigenius Bojanus)" (там же, в XXX дополнительном томе) и другие. В. принадлежит множество популярных статей по естествознанию на польском языке в журналах. Полный список его работ смотри в "Материалах для истории научной и прикладной деятельности в России по зоологии и соприкасающимся с ней отраслям знания" А. Богданова (т. 1-й, Москва, 1888).

Вриенний, Иосиф

(Bryennios) — иеромонах, византийский проповедник. С 1381 по 1400 г. был экзархом патриаршего престола на острове Крите, затем главным надзирателем за обучением в государстве. В. был противником единения с латинским Западом, мысль о котором была тогда довольно популярна в Византии, теснимой турками; он принимал деятельное участие в происходивших по этому поводу диспутах. Первые два тома сочинений В. изданы Евгением Булгарисом под заглавием: "Βρυεννίου Εύρεθέντα" (Лейпциг, 1768), а третий, под заглавием: "Παραλειπόμενα", издан там же Фомой Мандаказом. О В. см. ст. архимандрита Арсения в "Православном Обозрении" (1879 г., №№ 5—6 и 7).

Вриенний, Мануил

— см. Бриенниос.

Вриенний, Никифор

— византийский государственный деятель и писатель; род. в Андрианополе около 1062 г., принадлежал к знатному роду, давшему Византии несколько выдающихся полководцев. Отец его, по имени также Никифор, выступил претендентом на византийский престол, но был побежден и ослеплен Алексеем Комненом. Впоследствии он занимал видное место при дворе Алексея Комнена, но особой доверенности последний удостоил его сына Никифора В., за которого выдал свою дочь Анну и которого провозгласил кесарем и паниперсевастом (т. е. верховным сановником, соправителем). Своими дарованиями военачальника, а еще более своим блестящим красноречием В. оказал Алексею большие услуги, между прочим, при заключении мира с Боэмундом (1108) и при обращении манихеев (11 1 6). И при Иоанне Комнене В. принимал деятельное участие в делах Византии; в 1137 г. он сопровождал императора в его софийском походе, после чего умер в Константинополе. Кроме философско-риторических и исторических трудов, которые до нас не дошли, В. написал записки о событиях 976—1087 гг., предшествовавших и сопровождавших воцарение династии Комненов. Записки эти продолжены были женой его Анной Комнен. Высокое положение автора делает записки эти драгоценным материалом для истории Византии; но по той же причине они отличаются отсутствием объективности и потому нуждаются в критической обработке. Впервые записки В. изданы были иезуитом Петром Поссином (Париж, 1661); издание A. Meineke (Бонн, 1836) воспроизведено у Migne, "Patrologia Graeca" (т. 127, 1864); на русском языке изданы в серии: "Византийские историки, переведенные с греческого при с.-петербургской духовной академии" (СПб., 1858).

Ср. Hans Seger, "Byzantinische Historiker des X und XI Jahrhunderts. I. Nikephoros Bryennios" (Мюнхен, 1888).

Вриндт, де

(de Vriendt, Альбер и Жюльен) — исторические живописцы, родные братья, трудящиеся в настоящее время в Брюсселе. В противодействие реалистическому, бравурному направлению, распространенному в бельгийской живописи, они задались целью возвратиться, насколько возможно при нынешнем состоянии искусства, к принципам фламандских мастеров XV столетия и в своих произведениях обращают внимание, главным образом, на содержание и рисунок, придавая колориту лишь второстепенное значение. Труды их в этом архаистическом духе порой увенчиваются значительным успехом. Из картин Альбера де-В. лучшими считаются: "Карл V в монастыре св. Юста" и "Якобея Баварская просит Филиппа Доброго о помиловании ее мужа, Франсуа Ворселена"; Жюльен де-В. известен в особенности как автор картины: "Жители Эйзенаха изгоняют св. Елисавету".

А. С—в.

Врис, де, Адриан

(de Vries, 1560—1603) — нидерландский ваятель, ученик Джованни да-Болонья, во Флоренции; составил себе известность в особенности "Колодцем Геркулеса" в Аугсбурге, замечательным по мастерской лепке украшающих его фигур и по выражению в них жизни и силы. Ему же, вероятно, принадлежит "Колодезь Меркурия" в том же городе.

А. С—в.

В. Ян-Фредеман, живописец (1527—1608), занимался перспективной и архитектурной живописью. Внутренние и наружные виды зданий он украшал фигурами правильно нарисованными и довольно колоритно написанными. Он составил также несколько сочинений о строительном искусстве. Его сын Саломон и внук Питер были пейзажистами.

В. Ролоф-Янс, живописец-пейзажист, современник знаменитого Рюисдаля, хорошо писал лесные пейзажи и морские виды.

Врис, де, Франс

— см. Флорис.

Врисберговы хрящи

(Cartilagines Wrisbergi s. cuneiformes) — небольшие (у человека непостоянные) хрящики, лежащие по бокам надгортанника и представляющие обособившиеся отростки надгортанного хряща. Особенно развиты у хищников и ластоногих.

В. М. Ш.

Вриси или вериси

— название некоторых источников на южном берегу Крыма. Греческое слово "вриси" в переводе значит источник и имело первоначально только нарицательный характер, но татары стали употреблять его кое-где как имя собственное, прибавляя к греческому Вриси, татарское чешме, которое значит тоже источник, а некоторые русские землемеры даже сделали на планах надписи "источник Вриси-чешме". Источники в гористых необитаемых местностях, при развалинах старинных греческих укреплений или церквей часто называются "Вриси", в полунарицательном смысле; но некоторым оно приурочено обычаем, как имя собственное. Таков в особенности источник на юго-восточном склоне горы Урага, на запад-юго-запад от Алушты.

Н. Г.

Врнба и Фрейденталь

(Wrnba und Freudenthal, граф Рудольф) — австрийский государственный деятель (1761—1823); изучал горное дело, которому в Австрии принес много пользы, устроил политехнический институт, общество наук, экономическое общество и т. д.

Вроблевский Зигмунд Антонович

(Wroblewskи) — проф. физики Краковского унив. (1882—1888). Род. в 1845 г., в 1862 г. студент Киевского университета. В 1863 г. сослан был в Сибирь (г. Томск) за участие в польском восстании. В 1869 г., по получении амнистии, переселился за границу, где принялся работать в физических лабораториях университетов: в Гейдельберге, Берлине и Мюнхене. В 1874 г. избран был ассистентом по кафедре физики в Мюнхенском университете, а в 1875 г. занял такую же должность в Страсбурге. В 1882 г. был избран профессором Краковского университета. Ум. в 1888 г. от ожогов в своей лаборатории. Экспериментальные его работы относятся к диффузии газов в жидких и твердых телах и к сжижению постоянных газов (кислорода, азота, окиси углерода и водорода). Дальнейшие биографические сведения и список его научных работ см. "Журнал Русского Физико-Химического Общества" 1888 г., XX, стр. 215.

Вроблевский Эдуард Антонович

— русский химик, сперва лаборант, потом проф. СПб. технолог. инст., известный своими работами в ряду ароматических соединений, ум. в 1892 г. Работы В.: "О действии первого хлорангидрида серной кислоты на С 2 Н 4 Вr 2 и C 2H5 J"; "О некоторых соединениях толуолового ряда"; "Об изомерных хлоротолуидинах"; "Ортобромметаталуол и ортобромметакрезол"; "Двубромтолуолы"; "Трибромтолуол и трибромтолуидин"; "Метабромтолуол"; "Образование трибромбензола"; "Получение этилтолуола"; "Новый бромоксилол"; "Замещение водорода в бензоле"; "О новом нитроксилоле, ксилидине и его производных"; "К вопросу о строении бензоловых производных"; "Новые кавказские минеральные воды"; "К вопросу о структурных формулах ароматич. соединений"; "Об отделении рядового ксилола от его изомеров"; "Об окислении и восстановлении нитроксилола"; "Об окислении симметрического нитроксилола"; "О формуле бензола"; "О противоречии в применении призматической формулы бензола Ладенбурга"; "К вопросу о разложении диазосоединений спиртом"; "Об одном из смежных ксилидинов"; "Правильность распределения галоидов и нитрогрупп при замещении водорода в бензоле и его гомологах"; "Синтез бромопроизводных толуола" (дисс.); "Гипотеза Кекуле и ее проверка".

П. Гр.

Врожденные идеи

Статья большая, находится на отдельной странице.

Вронецкий

(Антон Wroniecki) — польский генерал; род. в 1790 г. в Познани и рано поступил в военную службу, увлекаясь славой Наполеона I; 19-ти лет он сражался против австрийцев, а в 1812 г. с русскими, будучи капитаном польского легиона. После присоединения Польши к России, В. был принят цесаревичем Константином Павловичем на службу подполковником, но в момент восстания перешел к мятежникам и Хлопицкий произвел его в полковники; храбрость во время гроховской битвы 13 февраля 1831 г. доставила В. генеральские эполеты, и он отличился при штурме Варшавы. Победа русских заставила его переселиться в Париж, где он написал несколько сочинений по польской истории и скончался в 1838 г., почти в нищете.

Вронские

— русско-польский дворянский род, герба Елень, разделившийся на три ветви, связь между которыми не установлена.

Родоначальник первой ветви Иван В. получил от Владислава IV, за отличие в войну против России, село Юхново в Новгород-Северском уезде (1634). Сыновья его Федор и Петр, по присоединении Северской области к России, поступили в русское подданство. Потомки их служили в малороссийских казачьих полках и владели поместьями в Полтавской и Черниговской губерниях, где род этот внесен в VI часть родословной книги (Гербовник, VI, 142).

Вторая ветвь происходит от Александра В., бывшего в конце XVII века ротмистром панцирным. Его сын Симон участвовал в избрании на престол Августа II (1697). Этот род внесен в I часть родословной книги Подольской губернии.

Родоначальником третьей ветви был Фома В., помещик Пинского уезда (1693). Его потомство внесено в VI часть родословной книги Волынской губернии.

В. Руммель.

Вронский Гёне

(Hoene Wronski) — польский мистик и математик (1778—1853). Собственно его фамилия — Гёне и он переименовал себя только около 1815 года в Париже. В 1794 году В. принимал в качестве офицера артиллерии участие в защите Варшавы от прусских войск. В мацеевицкой битве он взят был в плен, но генерал Тормасов отпустил его, после чего В. поступил офицером в русскую армию. В 1797 г. В. вышел в отставку и отправился в Германию, где изучил юридические науки. Отправившись затем в Париж и Марсель, он поступил было в польский легион, но затем опять отправился в Германию, чтобы изучать там историю философии и высшую математику. Целых десять лет усидчиво работал он и, возвратившись в 1811 г. в Париж, всецело отдался ученой деятельности. В. не ограничивался одной областью науки, но стремился включить в круг своих занятий так называемые универсальные идеи. Руководящей его идеей был мессианизм, как он сам ее назвал и который, по учению Вронского, должен вести человечество по пути к абсолютной правде и абсолютному добру. Он учил, что только теперь человеку кажется, будто абсолют для него недоступен, но придет время, когда взгляд этот переменится. К осуществлению этого идеала в будущем призваны славяне; в особенности он возлагал большие надежды на Россию; свои взгляды на этот предмет он изложил в открытом письме, прямо адресованном русскому императору (Метц, 1851). В религиозном отношении В. был горячим приверженцем католицизма, хотя признавал, что все догматы, будучи только гипотезами, имеют временную силу и будут сменены абсолютными истинами. Сочинения В. еще до сих пор недостаточно исследованы, но все, сколько-нибудь познакомившиеся с ними, того мнения, что наряду с бреднями всякого рода здесь встречаются мысли чрезвычайно замечательные. Ум В. отличался необыкновенной способностью свободно вращаться в сфере самых абстрактных понятий; вот почему самыми замечательными его произведениями являются его сочинения по высшей математике. Лагранж был того мнения, что теории В. могут произвести переворот в науке. Но болезненная гордость В., его наклонность к мистицизму и, наконец, недоступность для понимания его сочинений привели к тому, что его объявили помешанным и не обратили внимания на его труды. Только теперь за границей, и особенно во Франции, начинают снова заниматься изучением его математических теорий, и постоянно увеличивается число его поклонников, которые доказывают, что Вронский гениальный математик, не понятый своими современниками. Более важные его сочинения: "Introduction à la philosophie de mathématique" (1811); "Resolution générale des équations de tous les dégrés" (1812); "Phil osophie de l'infini" (1814); "Canon des logarithmes" (1829; русский перевод, 1845); "Messianisme" (1831); "Instruction pour l'anneau arithm étique" (1833); "Metapolitique" (1840); "Prolégomènes de messianisme ou le destin de la France, de l'Allemagne et de la Russie" (1843); "Adresse aux nations Slaves" (1847); "Adresse aux nations civilisées" (1848); "Cents pages decisives" (1849); "Epitre à S. M. l'Empereur de Russie" (1851); "Philosophie absolue de l'histoire" (1852). Он умер в бедности в 1853 г. в Париже, оставив после себя одного только адепта своего учения — Фому Букатого, — посвятившего ему книгу: "Hoene Wroń ski i jego udzia ł w rozwini ęciu ostatecznem wiedzy ludzkiej" (Париж, 1844).

И. Л.

Вронченко, Михаил Павлович

— переводчик, сын священника; род. в 1801 г., в городе Копысе Могилевской губернии; учился в могилевской гимназии и в московском университете, но курса не кончил. Затем поступил в школу для колонновожатых и вышел в 1822 г. офицером в свиту Его Величества. В 1823 г. занимался съемкой Литовско-Виленской губернии, а в 1824 г. отправился в Дерпт, где слушал лекции в университете и сошелся с Языковым. В 1828 г. производил съемку в Молдавии и астрономические определения мест в Болгарии и Румелии. Во время Турецкой войны находился при армии. В 1834—36 гг. по Высочайшему поручению обозревал Малую Азию. Результатом этой поездки были отчеты с множеством карт и планов, остающиеся неизданными, и книга: "Обозрение Малой Азии в нынешнем ее состоянии" (СПб., 1838—1840). В 1837 г. назначен членом комиссии об управлении Закавказским краем. В 1843—1846 гг. был председателем комитета об образовании евреев, в 1848 г. ревизовал ярославский демидовский лицей. С 1847 г. он занимался некоторое время триангуляционными съемками в Новороссийском крае. † в 1855 году. В литературе В. известен переводами европейских классиков: "Гамлет", трагедия Шекспира (СПб., 1828); "Манфред", поэма Байрона (СПб., 1828); "Праотцы" (Dziady) Мицкевича (ч. 2, в "Невском Альманахе", 1829); "Макбет", трагедия Шекспира (СПб., 1837); "Фауст", трагедия Гете (перевод 1-й ч. и изложение 2-й ч., СПб., 1844).

Ср. биографию его, напечатанную А. Никитенко в "Журнале Министерства Народного Просвещения", 1868, № 10.

M. M.

Вронченко, Федор Павлович

Статья большая, находится на отдельной странице.

Вротиславль

— славянское название города Бреславля (см.).

Вруб

— см. Горное дело.

Вруцелето

— см. Пасхалия.

Вручай

(или Вручей, Вручий, впоследствии Овруч) — уездный город Волынской губернии (см. Овруч), древнейший в земле древлян, на реке Норине, бывший столицей особого удельного княжества. Возник он на смену городу Искоростень, во времена Ольги († в 957 г.); первым его удельным князем был Олег, сын Святослава Игоревича, последним, кажется, Рюрик Ростиславич. Впрочем, существование В., как самостоятельного удела, не было непрерывным. В первой половине XIV в., взятый Гедимином, В. отошел к Литве. Из древностей следует указать на две церкви: Заручаевскую и церковь во имя Василия Великого, представляющие ныне развалины.

В. Р.

Врхлицкий

(Ярослав Vrchlicky) — псевдоним чешского поэта Фрида (см. это слово).

Всадник

Статья большая, находится на отдельной странице.

Всасывание

Статья большая, находится на отдельной странице.

Всасывание воды древесиной

— Подобно другим телам, имеющим поры, древесина отличается способностью всасывать в себя влагу из окружающей ее среды (водяные пары из воздуха и воду, если в нее погружена), причем объем ее увеличивается или, как обыкновенно говорят, " древесина разбухает". Этими свойствами обладает как свежесрубленная, так и высушенная, сухая древесина, хотя и в различной степени: первая значительно быстрее всасывает воду, чем вторая. Древесная порода, или строение древесины, возраст и состояние ее обнаруживают на это существенное влияние: а) древесина пород, богатых содержанием сока на корне, будучи в сухом состоянии, вообще больше всасывает в себя воды и сильнее разбухает, чем бедная на корне обилием влаги. По исследованиям Гампеля, древесина, высушенная на воздухе, будучи опущена затем в воду на 14 дней, увеличилась в объеме: клена-явора — на 58,67%, ясеня — на 47,32%, бука — на 43,35%, сосны — на 39,17%; березы — на 38,88%, полевого ильма (Ulmus campestris) — на 36,38%, ели — на 33,54%, тиса — на 3 3,04% и лиственницы — на 23,53%; б) заболонь и молодая древесина больше всасывают воды, чем ядровая и старая, обладающие большим удельным весом; в) перестойная и гнилая древесина быстрее и больше пропитывается водой, чем вполне здоровая; г) точно так же разбухание древесины по различным направлениям различно: весьма малое, почти незаметное по длине волокон, оно более значительно в толщину, по радиусу и еще большее (почти вдвое) по направлению годичных слоев. Если сухую древесину погрузить в воду, то вначале она сильно разбухает, пока объем ее, по истечении 4—6 недель, не сделается равным прежде бывшему в свежесрубленном состоянии; затем, хотя древесина еще 1—3 года продолжает всасывать в себя воду, о чем можно судить по увеличению веса, но разбухание ее почти прекращается, по крайней мере оно малозаметно. Эта продолжительность времени сохранения древесиной способности всасывать воду объясняется тем, что воздух, наполняющий клеточки свежесрубленной древесины, не сразу, а постепенно, исподволь, вытесняется водой, отчего длинные куски древесины медленнее разбухают, чем короткие, колотые или плахи, хотя и более длинные, быстрее, чем круглые толстые отрубки. По этой же причине сильно смолистая хвойная и твердая, тяжелая лиственная древесины меньше всасывают воду и медленнее разбухают, чем бедная смолой, рыхлая хвойная и мягкая, легкая лиственная, обильно переполненные воздухом. Вода, всасываемая древесиной после срубки дерева, гораздо легче и скорее испаряется, чем находящаяся в ней при валке с корня, т. е. пробывшее в воде дерево скорее высыхает. Способность древесины всасывать воду и разбухать имеет большое значение во многих деревообрабатывающих производствах, вредно отражаясь на качестве изготовляемых изделий. Чтобы лишить древесину этой способности или, по крайней мере, ослабить ее, вываривают древесину в масле, воде или пропаривают и потом хорошо высушивают — см. Коробление и Усушка древесины.

В. Собичевский.

Всасывание воды почвой

— см. Вода в почве и Водоемкость.

Всевернейшее величество

— почетный титул португальских королей, дарованный папой в 1748 г. королю Иоанну V, который долгие годы домогался его. Наш всевернейший город — титул, который неаполитанские короли давали своей столице.

Всеволод Александрович

— первый удельный князь холмский, сын великого князя тверского и владимирского А. Михайловича. Почти всю жизнь свою В. провел в ссорах со своими дядьями (Константином Тверским и Василием Кашинским), потому что они утесняли удел его чрезмерными и несправедливыми данями и поборами. Ссоры эти окончились после поездки В. к зятю его, великому князю литовскому Ольгерду (1359), когда тверские князья "разделились волостями". † в 1364 г.

Ср. "Полное собрание российских летописей" (VII, 212, 215); "Никоновская летопись" (III, 184—185, 190, 191, 193, 196—198, 208, 211, 214; IV, 9).

А. Э.

Всеволод Владимирович

— первый князь владимиро-волынский, сын В. Святого от Рогнеды. В 988 г. (по одним летописям, а по другим — в 987 и 990 гг.) он получил от отца в удел Владимир Волынский, — а по сказанию Стурлезона, в 1015 г. В. прибыл в Швецию и сватался там к вдовствующей королеве Сигриде Сторраде, но по ее приказанию был убит.

"Полное собрание российских летописей" (I, 34, 52; II, 250, 259; V, 2, 112, 120; VII, 294, 313).

A. Э.

Всеволод Глебович

— князь изяславльский, сын князя минского Г. Всеславича. В 1158 г. вместе с братом Ростиславом, князем полоцким, он ходил к Друцку на Рогволода Борисовича, который отнял Друцк у Ростиславова сына Глеба. В том же году Глебовичи отняли у Рогволодова племянника Брячислава Изяславль, в котором сел Всеволод Глебович. Рогволод пошел на Ростислава к Минску и по дороге осадил Изяславль. Надеясь на прежнюю дружбу, В. сам вышел к Рогволоду и побил ему челом: последний возвратил Изяславль Брячиславу, а В. дал Стрежев.

"Полное собрание российских летописей" (II, 82, 83, 305; VII, 67).

А. Э.

Всеволод Мстиславич

— сын великого князя киевского Мстислава-Бориса Романовича Старого. В 1214 году посаженный во Пскове двоюродным дядей своим, Мстиславом Удалым, он участвовал в походе Удалого против "чуди ереви", а в следующем году, уже из Киева, послан был отцом к тому же дяде и участвовал (1216 г.) в липецкой битве новгородцев с Ярославом Всеволодовичем, тогда князем переяславским, притеснявшим Новгород, за который вступился Удалой. В том же году В. ходил с новгородцами на Ригу, а в 1219 г. послан был отцом на новгородское княжение, но не удержался против сильной партии, с посадником Твердиславом во главе. В 1239 г. Ярослав II Всеволодович, после похода на Литву, урядив смолян, дал им в князья В. Мстиславича (см. Твердислав).

"Полное собрание российских летописей" (I, 211—21 7; III, 32, 37, 38; IV, 177, 21, 23—24, 26—27; V, 172; VII, 119, 121—122, 124, 126, 128, 130, 144).

А. Э.

Всеволод Ольгович

— великий князь, сын Олега Святославича. В 1127 г. он выгнал из Чернигова дядю своего Ярослава. Великий князь Мстислав Владимирович собрался наказать его, и он смиренно должен был просить великого князя забыть вину его. Вскоре он породнился с Мстиславом, выдавшим за него дочь свою. После смерти Мстислава, Всеволод и братья его держали сторону Мстиславичей против великого князя Ярополка Владимировича. После смерти Ярополка киевский стол занял следующий за ним брат Вячеслав туровский, но В. отнял у него Киев (1139 г.). В том же году он безуспешно посылал свои войска на Изяслава Мстиславича, воевал области Туровскую и Владимиро-волынскую и подступал в Переяславлю, чтобы заставить Мономахова сына Андрея выйти оттуда в Курск, и опять неудачно: Андрей разбил посланный Всеволодом отряд и удержался в Переяславле. После смерти Андрея переяславского (1142 г.) опять начались междоусобия: Всеволод заставил Вячеслава перебраться в Переяславль, а Туров отдал сыну своему Святославу. Это обстоятельство оскорбило родных братьев Всеволода: Игорю Олеговичу хотелось Переяславля, и он пошел на Вячеслава и начал опустошать Переяславскую область. За Вячеслава стояли и сам В., и Изяслав, и Ростислав смоленский; но Всеволоду опасным представлялся союз Игоря с Давидовичами черниговскими; чтобы не допустить этого союза, он дал Игорю Городец, Юрьев и Рогачев, но и Давидовичей должен был наделить новыми волостями. Уладив домашние дела, Всеволод послал князей: сына Святослава, брата Игоря, Изяслава черниговского и Владимирка галицкого в Польшу, в помощь зятю своему, Владиславу, ссорившемуся с меньшими братьями своими (1143 г.), а потом обратил оружие на Владимирка галицкого, приставшего к Изяславу Мстиславичу. Два раза он входил в Галицкую землю (1144—45) и доводил Владимирка до отчаянного положения, но изворотливый галицкий князь откупался и входил в сношения с братом В., Игорем, которому обещал содействие при занятии, после смерти В., киевского стола, если тот поможет примириться с братом. Из последнего похода В. возвратился больным, объявил Игоря своим преемником и заставил киевлян и черниговских Давидовичей присягнуть ему. Не присягнул только Изяслав Мстиславич.

В. † в Вышгороде в 1146 году, оставив двух сыновей, Святослава и Ярослава.

"Полное собрание российских летописей" (I, 127, 130,132—136; II, 7, 10, 12—22, 291, 293—294, 296—298; III, 7—10; IV, 3, 5—7; V, 156—159; VII, 21, 26, 27, 30—35).

А. Э.

Всеволод Святославич

— князь курско-трубчевский, сын С. Николая Ольговича, князя новгород-северского. Летописи отмечают несколько его походов (1169, 1175, 1180 и 1183 гг.). Вместе с братом Игорем он ходил на половцев в 1185 г., и в битве на реке Каяле оба они взяты были в плен. Этот поход воспет в "Слове о полку Игореве". Автор "Слова" называет В. буй-туром, который сыплет на врагов стрелы и гремит о шлемы неприятелей мечом булатным; "где сверкнет золотой шлем его, там лежат головы половецкие". Таковы же были и его куряне, которые "под звуком труб повиты, концом копья вскормлены, — пути им сведомы, овраги знаемы, луки у них натянуты, колчаны открыты; рыщут они в поле, как серые волки: ищут самим себе чести, а князю — славы". Летописи также восхваляют мужественную доблесть В. и любовь ко всем; по летописи, в деле на Каяле он "толма бившеся, яко и оружья в руку его не доста". В. С. умер в 1196 г.

"Полное собрание российских летописей" (I, 167—168; II, 86, 92, 98, 117, 122—124, 127—131, 143, 148—149, 310, 317, 319, 320, 323—324, 326; V, 168; VII, 71, 77, 82, 98, 99).

А. Э.

Всеволод Святославич, по прозванию Чермный

— князь черниговский, сын великого князя киевского Святослава Всеволодовича. Соединившись с Рюриком киевским, Мстиславом смоленским и половцами, он в 1206 г. почти завладел Галичем, но в дело вмешался венгерский король Андрей и В. пришлось удалиться. На обратном пути В. захватил Киев, выгнал из Переяславля Ярослава Всеволодовича, посадил там сына своего Михаила и разослал по всей днепровской области своих наместников. Но вскоре он выгнан был из Киева, а сын его из Переяславля. В. нанял половцев, призвал к себе на помощь Владимира галицкого, побил Мстислава Романовича и Мстислава Удалого. Целых четыре года (1210—1214) В. владел также Киевом. Умер в 1215 г. От первой жены, королевны польской Марьи Казимировны, он имел сына Михаила, а от второй — сына Андрея.

"Полное собрание российских летописей" (I, 180—184, 211; II, 121, 127, 141, 159, 317, 323, 329—331, 333; III, 32; IV, 19, 20; VII, 112—115, 117—1 18, 235).

А. Э.

Всеволод Ярославич

— князь луцкий, сын Я. Изяславича луцкого. В 1180 г. В. Я. ходил с Рюриком Ростиславичем, по его приглашению, на соперника его Святослава Всеволодовича, князя черниговского, а в 1182 г. с этим последним и другими князьями — на половцев.

"Полное собрание российских летописей" (I, 166; II, 94, 123, 127, 319, 330, 331; VII, 79, 97).

А. Э.

Всеволод-Андрей Ярославич

— великий князь киевский, любимый сын Ярослава I, родился в 1030 г. После смерти отца сел в Переяславле-Южном. В 1054 г. он разбил за рекой Сулой торков, на которых ходил и в 1060 г., а в 1061 г. сам разбит был половцами; в 1067 г. участвовал во взятии братьями Минска и поражении князя полоцкого Всеслава Брячиславича, а в следующем году, вместе с братьями же, побит был половцами на реке Альте. В 1073 г. В. помогал брату своему, Святославу Черниговскому, отнять великокняжеский стол у старшего из братьев, Изяслава, а по смерти Святослава (1077 г.) сам занял было Киев, но уступил его возвратившемуся из Польши Изяславу, от которого тогда же получил Чернигов, откуда через год был изгнан Олегом Святославичем. В. бежал в Киев; в том же году с братом Изяславом они дали битву Олегу на Нежатиной ниве, где великий князь пал, а побежденный Олег бежал в Тмутаракань. В. уже бесспорно занял Киев, а в Чернигове посадил сына Владимира. Олег не успокоился после поражения: в 1079 г., наняв половцев, вместе с братом Романом он подошел к Переяславлю, — но половцы, подкупленные В., изменили братьям: Роман был убит ими, а Олега отправили в Грецию; в Тмутаракань великий князь послал своего посадника. В последние годы своей жизни В. не принимал активного участия в правлении и делал только распоряжения, которые приводил в исполнение знаменитый сын его Владимир Мономах.

Набожный христианин, трезвый и целомудренный человек, знавший пять чужих языков, но слабый, как государь, В. скончался в 1093 году. Он женат был дважды: 1) с 1046 г. на неизвестной по имени († в 1067 г.), которую летописи называют "греческой царевной", "грекиней" и "монамахиней" (по мнению некоторых — Анна, дочь Константина Мономаха); от нее он имел сына Владимира и дочь Янку (Анну); 2) на Анне — по Миллеру, княжне половецкой († в 1111 г.).

"Полное собрание российских летописей" (I, 64, 69, 70, 72—75, 78, 85—89, 92, 93, 103; II, 266—278; III, 2, 8, 122, 210; IV, 176; V, 136, 138—143, 146—149, 154; VII, 1, 3, 4, 6, 232, 330, 332—237, 340—342).

А. Э.

Всеволод-Гавриил

(святой) — см. Гавриил-Всеволод.

Всеволод-Димитрий Юрьевич

— князь новгородский, сын Юрия II Всеволодовича, род. в 1212 (1213), † 7 февраля 1237 г. В 1222 г. новгородцы просили себе князя у Юрия, и последний отпустил к ним В., почти еще младенца, с руководителями-боярами, а для ведения войны с ливонцами в том же году прислал в Новгород брата своего Святослава. Но В. (т. е. окружавшие его бояре) не ужился с новгородцами и в 1223 г. тайно бежал от них. На новую просьбу новгородцев о князе Юрий ответил присылкой к ним сначала своего брата Ярослава, вскоре оставившего Новгород, а потом опять Всеволода, который в 1225 г., уже по тайному приказу отца, хотевшего наказать враждебную ему партию в Новгороде, опять выехал из последнего в Торжок. Кончилось тем, что Юрий удовольствовался назначением на княжение в Новгород шурина своего Михаила черниговского, а В. уехал с отцом во Владимир. В 1233 г. В. ходил на мордву, а в 1237 г. с владимирским воеводой Еремеем Глебовичем послан был к Коломне встретить татар, в битве с которыми потерял воеводу, а сам "в мале дружине" бежал во Владимир. Здесь, для встречи татар, он оставлен был отцом вместе с другим сыном Юрия, Мстиславом. По взятии татарами Владимира (перед тем В. принял от владыки Митрофана иноческий образ) В. найден был вне городской черты убитым и похоронен в Успенском соборе.

"Полное собрание российских летописей" (I, 185, 188—189, 193, 196—198, 216, 222—223; II, 169, 176; III, 38—39, 41, 51; IV, 27, 31; VII, 118, 128—129, 136, 138—141).

А. Э.

Всеволод-Димитрий Юрьевич, по прозванию Большое Гнездо

(Большое гнездо, т. е. отец многочисленного семейства) — сын Юрия Долгорукого; род. в 1154 г. В 1162 г., изгнанный из Суздальской земли вместе со старшими братьями Андреем Боголюбским, он с матерью (мачехой Андрея) уехал в Константинополь. В 1169 г. мы видим его в громадной рати Андрея, взявшей приступом Киев 8 марта. В. остался при дяде Глебе, которого Андрей посадил в Киеве. Глеб вскоре умер (1171 г.) и Киев занял Владимир дорогобужский. Но Андрей отдал его Роману Ростиславичу смоленскому, а потом брату своему Михалку торческому; последний сам не пошел в разоренный город, а послал туда брата В. Оскорбленные Ростиславичи ночью вошли в Киев и захватили В. (1173 г.). Вскоре Михалко выменял брата на Владимира Ярославича галицкого (1174 г.) и вместе с ним ходил, при войсках Андрея, на Киев, для изгнания из него Рюрика Ростиславича. В 1174 г. Андрей был убит, и Суздальская земля избрала в преемники ему старших племянников его Ярополка и Мстислава Ростиславичей, которые пригласили с собой и дядей своих, Михалка и Всеволода. Вскоре начались междоусобия. В 1175 г. Михалко умер, и владимирцы призвали к себе В., а ростовцы — Мстислава, и опять началось междоусобие. Верх взял В. По рязанским делам В. пришел в столкновение со Святославом Всеволодовичем черниговским, некогда радушно приютившим его. Святослав вторгся в Суздальскую область, но должен был удалиться в Новгород. В 1182 г. князья примирились, и Всеволод обратился на богатую, торговую Болгарию. Потеря любимого племянника, Изяслава Глебовича, остановила удачно начавшийся поход и парализовала энергию В.; заключив с болгарами мир, он возвратился во Владимир (11 8 3 г.). Через три года он опять посылал на болгар войско, и воеводы его возвратились с добычей и пленниками. Половцы охотно служили В. за деньги, но в то же время часто беспокоили своими набегами южные владения его, особенно рязанские украйны. B 1198 г. В. проник в глубину степей их и заставил их от реки Дона бежать к Черному морю. В 1206 г. сына его, Ярослава, Всеволод Чермный, князь черниговский, выгнал из южного Переяславля. Великий князь выступил в поход; в Москве к нему присоединился старший сын его, Константин, с новгородцами, а потом муромские и рязанские князья. Все думали, что пойдут на юг, но обманулись: В. донесли, что рязанские князья изменяют, дружат с черниговскими. Великий князь, позвав их на пир, приказал схватить их и в цепях отправил во Владимир; Пронск и Рязань были взяты; последняя выдала ему остальных своих князей, с их семействами. В. поставил здесь сначала своих наместников и тиунов, а потом — сына Ярослава. Но против последнего рязанцы возмутились, и В. опять подошел к Рязани с войском. Приказав жителям выйти из города, он сжег Рязань, а рязанцев расселил по Суздальской земле; той же участи подвергся Белгород (1208). Два рязанских князя, Изяслав Владимирович и Михаил Всеволодович, избегшие плена, мстили В. опустошением окрестностей Москвы, но сын В., Юрий, разбил их наголову; те укрепились на берегах реки Пры (или Тепры), но В. вытеснил их и отсюда; затем, при посредстве митрополита Матвея, нарочно приезжавшего во Владимир, В. примирился с Ольговичами черниговскими и скрепил этот мир брачным союзом сына своего Юрия с дочерью Всеволода Чермного (1210). В. скончался в 1212 г. Детей он имел только от первого брака с Марией, княжной чешской, которую некоторые известия называют ясыней (из города Ясс), а именно: четырех дочерей и восьмерых сыновей: Константина, Бориса († в 1188 г.), Юрия, Ярослава, Глеба, Владимира, Ивана и Святослава.

"Полное собрание российских летописей" (I, 151, 155, 158—165 169—179, 181—184, 210, 211; II, 91, 99, 106 108—110, 116, 118, 119, 122—127, 136, 138—147, 149, 150, 3 07, 310, 313—319, 321—322, 324—331; III, 16—19, 22—25, 29—31,126, 127, 218; IV, 8, 11—19; V, 160, 161, 163—164, 166—171; VII, 60, 76—77, 84, 87—88, 90—109, 112—117, 219, 234—235, 242).

А. Э.

Всеволод-Иван Константинович

— с 1218 года первый удельный князь ярославский, сын Константина Всеволодовича; родился в 1210 г. В 1226 г. дядя его, великий князь Юрий II, послал его в южный Переяславль, но В. пробыл там только около года. В 1229—1230 гг. другой дядя В., Ярослав, по своим отношениям к Новгороду, находился во вражде с Михаилом черниговским, против которого предпринял поход; в этом походе принимал участие и Всеволод. Он пал в битве с татарами Батыя на берегах Сити, 4 марта 1238 г. Он был женат на Марине, дочери Олега курского, от которой имел двух сыновей, святых Василия и Константина.

"Полное собрание российских летописей" (I, 184—185, 187, 190—194, 196, 198, 222, 224; III, 68; IV, 32; V, 173—74; VII, 117, 120, 125, 133—137, 139, 140; XV, 368, 370); "Никоновская летопись" (II, 338, 346, 357—358, 371—378; III, 4).

А. Э.

Всеволодко

(Всеволод Давидович) — князь городенский (Минской губернии), сын Д. Игоревича, князя вышегородского. В 1127 г. ходил на полоцких князей к Изяславлю и в 1132 г. — на Литву, помогая Мстиславу I Владимировичу; умер в 1142 г. ("Полное собрание российских летописей", I, 130, 135; II, 8, 11, 12, 18, 20, 291, 293, 297; IV, 3; V, 156, VII, 27, 33).

А. Э.

Всеволодо-Благодатское село

— в Верхотурском уезде Пермской губернии, при озерах Лиственичном, Красном, Черном и Светлом, в 230 верстах от города Верхотурье; дворов 95 и около 1000 жителей; церковь и часовня. Когда владельцы Заозерской дачи, Всеволожские, держали в своих руках дело разработки золотых россыпей дачи, то во Всеволодо-Благодатском находилось управление приисками. Но с обеднением россыпей (хотя в Северо-Заозерской даче и в 1887 г. было добыто золота 4 пуда 10 фунтов 35 золотника, в 1888 г. — 1 пуд 26 фунтов 56 золотников) промыслы начали сдаваться в аренду, и Всеволодо-Благодатское утратило свое значение. Через Всеволодо-Благодатское лежит путь на известную вершину Уральского хребта — Денежкин камень. Все население села — охотники, промышляющие преимущественно охотой на медведя и лося.

α .

Всеволодо-Вильвенский завод

(иначе Шабурино) — в Соликамском уезде Пермской губернии, на реке Вильве, в 110 верстах от города Верхотурье, принадлежит наследникам Всеволожского. Дворов 304, жителей с лишком 1000; церковь и 3 часовни. Железоделательный завод построен в 1818 г., а выплавка чугуна началась в 1850 г. Большая масса его шла в переделку на железо в Пожевской (или Пожвинский) завод. В 1870-х гг. добыча чугуна доходила до 100 тысяч пудов. В последние годы (1886—1888) в списке действовавших заводов не значится.

α .

Всеволодов

(Всеволод Иванович, род. в 1790 г., † в 1863 г.) — доктор медицины, профессор "ветеринарной науки в Императорской медико-хирургической академии, автор сочинений: "Наружный осмотр (экстерьер) домашних животных, преимущественно лошади" (1832); "Зоохирургия или руководительная ветеринарная наука" (1834); "Курс скотоводства" (1836); "Краткая патология скотоврачебной науки" (1838); "Опыт учения о повальных болезнях между животными" (1846); "О чуме рогатого скота" (1846); "Анатомия домашних животных, преимущественно млекопитающих" (1846—47) и др. В последние годы жизни, оставив кафедру в академии, занимался составлением "Азбучного указателя русской повременной словесности 1735—1857. гг.", которого вышел всего один выпуск в 1857 на буквы А-Баг.

Всеволожская

(Афимья Федоровна) — дочь касимовского помещика Федора-Руфа (или Рафа) Родионовича В.; род. в 1629 или 1630 г. Когда в 1647 г. царь Алексей Михайлович задумал жениться, то было собрано в Москву до 200 девиц и из них, после строгой оценки, было выбрано шесть кандидаток; выбор самого царя остановился на Всеволожской, и она была помещена "на верх" (дворцовая половина царицы). При одевании в первый раз в царскую одежду, сенные девушки так затянули волоса на голове В., что взволнованная и без того красавица упала в обморок при женихе; всесильный боярин Морозов приписал обморок падучей болезни, обвинил отца невесты за умолчание и сослал его со всей семьей в Тюмень. После женитьбы царя на Милославской всем В. было объявлено прощение; Федор В. назначен воеводой в Верхотурье в 1649 г., а в 1652 г. — в Тюмень. В. † в 1657 г.

Всеволожские

— Существует два рода этого имени, различного происхождения.

Первый из них происходит от князей смоленских. Князь Александр-Всеволод Глебович смоленский, потомок Рюрика в 16-м поколении, имел сыновей Дмитрия и Ивана, бывших воеводами в Куликовской битве. Род Дмитрия давно пресекся, от Ивана же ведут свое начало несколько дворянских родов, в том числе и В., родоначальником которых был Иван Молодой, старший сын Ивана Всеволодовича. В XV и XVI веках В. служили по Владимиру, где владели поместьями. Иван Никитич В. был послан гонцом в Польшу с требованием о возврате пленных русских (1584). Двоюродный брат его, Родион Васильевич, был воеводой на Двине в 1601 году. Сыновья его: Меркурий-Ворколап, Федор-Руф и Александр-Астхадам († в 1640 г.) участвовали в московском осадном сиденье 1608 г. и за это пожалованы вотчинами. Дочь Федора-Руфа была невестой царя Алексея Михайловича (см. Всеволожская). Яков Андреевич, от которого происходят все нынешние представители рода В.-Рюриковичей, служил стольником и участвовал в крымском походе, в котором и † в 1689 г. Правнуки его Всеволод, Илья и Сергей Алексеевичи участвовали в перевороте 1762 г., за что щедро награждены вотчинами и чинами. Андрей Алексеевич В. был воеводой в Пензе и сгорел в своем доме, защищаясь от Пугачева (1771). Иван Александрович В. (род. в 1835 г.) — ныне директор императорских театров. Род этот внесен в VI часть родословной книги Московской и Пензенской губерний (Гербовник, II, 19).

Другой род В. происходит от патриаршего сына боярского Василия Петровича В., получившего в 1608 году от патриарха Гермогена во Владимирском уезде поместья, утвержденные в 1621 году за сыновьями его Григорием, Петром и Романом. Первые двое были родоначальниками двух ныне существующих отраслей этого рода. Потомки Григория, начиная с конца XVIII века, все служили и служат по флоту; из них Дмитрий Андреевич (род. в 1815 г.) ныне вице-адмирал и председатель главного военно-морского суда. Эта отрасль внесена в VI часть родословной книги Владимирской и Калужской губерний, а потомки Петра внесены во II часть родословной книги Херсонской губернии.

В. Руммель.

Всеволожский

(Иван Димитриевич) — московский боярин, при Василии Темном. В 1432 г. Василий, в сопровождении В., приехал в орду тягаться о великом княжении. Льстивые уверения В., что Василий, ища великого княжения, надеется на милость хана, выиграли дело (подробнее см. под Василием и Юрием). За свою услугу В. надеялся сделаться тестем великого князя, в чем последний и обнадежил его (одна дочь В. в 1421 г. была уже выдана за тверского княжича, Юрия Ивановича); но, благодаря матери Василия, надежды его не оправдались. Оскорбленный Всеволожский ушел сначала к дяде Василия, Константину углицкому, потом в Тверь, а отсюда к Юрию галицкому, которого начал подбивать к войне с племянником. Во время войны В. препятствовал, насколько мог, примирению противников. Когда война окончилась, В., по приказанию Василия, был казнен, а села его взяты в великокняжескую казну. Это тот В., к которому перешел брачным путем известный пояс Димитрия Донского.

"Полное собрание российских летописей" (V, 264—265; VI, 142—143, 148; VIII, 91, 94—97); "Никоновская летопись" (V, 113—115).

А. Э.

Всеградский

— общественный, мирской, всему городу, всей общине городской принадлежащий. Обыденные церкви Спаса в Вологде, Москве и др. местах (по обету, сложенные в один день, в сутки) называются и всеградскими, так как, по преданию, весь народ помогал в работах.

Вседневное беседование с Богом в утренние часы

— повременное издание, переводившееся с немецкого языка К. И. Бравиной; представляет смесь мистицизма с дидактизмом; выходило в СПб. в 1820 г. ежемесячно, in 12°.

Всеединство

— В., т. е. единство всего, принимается в двух главных смыслах: отрицательном или отвлеченном и положительном или конкретном. В первом смысле единство всего полагается в том, что обще всему существующему, причем, по различию философских точек зрения, это общее является различным: так, для материализма оно есть материя, для последовательного идеализма — самораскрывающаяся логическая идея и т. д. Во втором, положительном смысле отношение единого начала ко всему понимается как отношение всеобъемлющего духовно-органического целого к живым членам и элементам, в нем находящимся. Эта мысль также принимает определенные видоизменения в различных метафизических системах. См. Монизм.

Вл. С.

Вселенная

— церковно-славянский перевод греческого слова οίκουμένη (подразум. γή), ς. е. населенная, обитаемая часть земли. Независимо от этой этимологии, слово В. принято употреблять для обозначения совокупности всех вещей.

Вл. С.

Вселенская суббота

или родительская — субботы Мясопустная и Троицкая, дни общего поминовения усопших, когда массы народа стекаются на кладбища. См. Родительские субботы.

Вселенская церковь

— см. Церковь.

Вселенские патриархи

— см. Патриархи.

Вселенские соборы

Статья большая, находится на отдельной странице.

Вселенские учители

— церковный титул величайших отцов вселенской церкви, которые своими творениями создали источник церковной учительности на все времена. Такими В. учителями Православная церковь в особенности признает Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, имена которых с этим именно титулом постоянно возносятся при богослужении. Но титул этот в действительности не имеет строгой определенности, и потому он прилагается иногда и к другим великим отцам церкви, каким, например, был св. Афанасий Великий. Западная церковь такими учителями признает Амвросия, Августина, Иеронима и Григория Великого. Но в данном случае этот титул уже теряет свое первоначальное значение и переходит в сродный с ним титул "учители церкви", который имеет свой особый смысл, притом не одинаковый в двух главных половинах церкви. Подробнее см. Учители церкви.

А. Л.

Вселуг

— озеро Тверской губернии, Осташковского уезда, замечательно тем, что через него проходит река Волга в самом своем верховье, после выхода из озера Стерж. Озеро имеет более 10 верст длины от севера к югу и до 4 верст ширины. На острове озера — Новоселовецкая пустынь.

Всемилостивейший манифест

Статья большая, находится на отдельной странице.

Всемирная Библиотека

— журнал ежедневный, литературный, издается в Москве с 1901 г. Ред.-изд. В. Мюр.

Всемирная Библиотека

— ежемесячный журнал иностранной беллетристики, издается в СПб. с 1891 г.; издатель-редактор К. Плавинский.

Всемирная Иллюстрация

— основана Германом Гоппе в 1869 г. и по его плану должна была служить иллюстрированной хроникой современной жизни; пользуясь работами русских граверов, печатание гравюр Гоппе производил в Париже. Журнал выходит в СПб. еженедельно в обычном формате in 2°. Многие выдающиеся события послужили поводом к изданию особых приложений к журналу, из которых составились сборники: "Альбом 200-летнего юбилея императора Петра Великого" (1872); "Иллюстрированная хроника войны" (1877—1878); "Всероссийская художественно-промышленная выставка в Москве" (1882); "Венчание русских государей на царство" (1883). Главная заслуга в этом деле принадлежит граверу Л. М. Серякову, за ним И. И. Матюшину, А. Зубчанинову, Э. Даммюлеру, Б. Брауне, А. Даугелю, К. Веймарну, Ю. Барановскому, Г. Диамантовскому и др. Из художников-иллюстраторов журнала должны быть названы А. П. Боголюбов, Л. Ф. Лагорио, Н. Н. Каразин, Г. Бролинг, А. К. Беггров. Отделом иллюстраций в 1885—1887 гг. заведовал Л. Е. Дмитриев-Кавказский, а с 1887 г. К. О. Брож. Текст в первые годы служил исключительно разъяснению иллюстраций. Впоследствии была введена беллетристика, которая в 1889 г. выделена в особый журнал "Труд", выходящий два раза в месяц. В настоящее время беллетристические произведения появляются и на страницах "В. Иллюстрации". Литературным отделом заведовали следующие лица: в 1869—71 гг. Д. В. Аверкиев, в 1871—75 гг. К. К. Случевский, в 1875—85 гг. В. П. Попов, в 1885 г. И. Л. Феннер, в 1885—87 гг. А. И. Леман, в 1887—91 гг. Ф. Ф. Александров при участии И. Л. Феннера и П. В. Быкова, с 1891 года П. В. Быков. Наиболее деятельными сотрудниками, кроме них, являются: Н. Н. Каразин, В. В. Крестовский, М. А. Загуляев, А. В. Эвальд, С. Н. Шубинский, М. Г. Вильде, Я. П. Полонский, В. И. Немирович-Данченко и др. В 1885 г. Г. Д. Гоппе † и журнал перешел к г-же А. П. Гоппе, а редактором числится Э. Д. Гоппе. "В. Иллюстрация" расходится средним числом до 10000 экземпляров в год. В декабре 1878 г., по случаю 10-летия, выпущен "юбилейный номер", с первоначальной историей издания и портретами сотрудников.

М. М.

Всемирная Иллюстрация (дополнение к статье)

— еженедельный иллюстрированный журнал; прекратился в 1898 г.

Всемирная монархия

Статья большая, находится на отдельной странице.

Всемирное Эхо

— иллюстрированный и юмористический еженедельный журнал для семейного развлечения; издавался Б. А. Гутманом в СПб. в 1889 г.; вышел один пробный номер.

Всемирный Вестник

— см. Вестник Всемирной Истории.

Всемирный или международный язык

Статья большая, находится на отдельной странице.

Всемирный потоп

Статья большая, находится на отдельной странице.

Всемирный почтовый союз

— см. Почта.

Всемирный Путешественник

— иллюстрированное издание, издавалось в СПб. с 1867 года еженедельными выпусками, "с целью знакомить русскую публику с путешествиями наилучших путешественников по всем странам земного шара", со многими гравюрами, которые приобретались у парижского издательского дома Гашет и К°. Издатель-редактор А. Ильин, соредактор С. Зыков. С 1871 г. журнал назывался: "Всемирный Путешественник, иллюстрированный журнал путешествий и географических открытий" и издавался ежемесячно и проще. В 1878 г. прекратился, войдя со следующего года, как особый отдел, в состав журнала "Природа и Люди".

Всемирный Труд

— учено-литературный журнал, издавался ежемесячно в СПб. с 1867 г. М. А. Ханом. С 1869 г. при нем выходило бесплатное приложение: "Домашняя библиотека". Журнал имел специально литературный характер и примыкал к лагерю противников идей 1860-х гг. У него было около 1500 подписчиков. В 1872 г. с № 3 издание перешло к С. С. Окрейцу; новая редакция заявила, что она "будет держаться программы партии строго прогрессивной и радикальной", но никогда тем не менее не даст "места никаким утопиям, никаким юношеским мечтам", а лишь станет "разрабатывать факты нашей общественной жизни и откликаться на ее настоящие, насущные нужды". Сообразно с программой изменилось и заглавие журнала: "В. Труд, учено-литературный и политический журнал". 7 апреля 1872 г. журнал получил первое предостережение, 24 мая последовало 2-е предостережение, 29 июня — 3-е. Журнал был приостановлен на 6 месяцев и по прошествии этого срока не возобновлялся. В журнале принимали участие: А. Н. Островский, А. Ф. Писемский, П. Д. Боборыкин, Д. В. Аверкиев, Авенариус, И. И. Лажечников, В. В. Крестовский, И. С. Генслер, Д. Л. Мордовцев, А. П. Милюков, М. А. Загуляев, Н. И. Соловьев, В. К. Иванов, Ф. В. Ливанов, Н. Д. Ахшарумов, П. П. Каратыгин, С. Н. Шубинский, В. И. Кельсиев, В. В. Андреев и многие др.

М. М.

Всенощное бдение, всенощная

— церковное богослужение, совершаемое на воскресные дни и великие праздники, по уставу Церкви продолжающееся всю ночь. Составляется это богослужение из вечерни и утрени с первым часом, или из великого повечерия и утрени, между которыми полагается чтение из синаксаря, из апостольских деяний, либо из писаний отцов церкви. В. бдения ныне совершаются сокращенно, без чтения писаний отцов церкви, а В. бодрствование в строгом смысле, т. е. начинающееся с вечера и продолжающееся всю ночь, соблюдается только в монастырях строгого устава. К обрядам праздничной всенощной относится и благословение хлебов (просфор), пшеницы, вина и елея (деревянного масла). Благословение хлебов — издревле установившийся обряд: посреди вечерни и утрени благословляли и раздавали для подкрепления бодрствующим хлеб и вино. В год полагается 52 воскресных бдения и 16 на другие праздники, но, по желанию настоятеля, их может быть и больше. Недавно (1892), для ознакомления немцев с православным богослужением, протоиерей посольской церкви в Берлине Алексей Мальцев напечатал перевод всенощного бдения параллельно со славянским текстом: "Die Nachtwache oder Abend - und Morgen-gottesdienst der orthodox-katholischen Kirche des Morgenlandes" (Берлин).

Всеобщая воинская повинность

— см. Воинская повинность.

Всеобщая газета, земская, судебная и политическая

— выходила в СПб. со 2 ноября 1866 г. еженедельно, в 1867 г. два раза в неделю; в 1866 г. вышло 8 №№, в 1867 — 88 №№. Издание "В. газеты" было предпринято "с целью доставить земству возможно удовлетворительный орган для обозрения его деятельности и важнейших явлений нашей государственной жизни". Редактор-издатель Л. Демис.

Всеобщая газета, политическая, экономическая и литературная

— выходила в Москве с 4 июля 1869 г. 5 раз в неделю, в полулист, с № 94 в лист; редактор-издатель И. Н. Кушнерев; в 1869 г. вышло 117 №№, в 1870 г. — 230 №№. 15 декабря 1869 г. газета получила предостережение за передовые статьи в №№ 96 и 98. С 1871 г. ее заменила "Московская Биржевая Газета".

Всеобщая газета, политическая,литературная, ученая, художественная и коммерческая

— издавалась в С.-Петербурге с 1871 г. еженедельно в полулист; редактор-издатель М. М. Дмитриев и г-жа А. Пельт. Одной из задач газеты было "не употреблять иностранных слов, кроме тех, которые настолько обрусели, что понятны всем и каждому, или слов, которых нельзя перевести, а можно только объяснить". В 1880 и 1881 гг. редакция выпускала "Справочную книжку для читателей газет и журналов", заключавшую объяснения иностранных слов и сведения об иностранных государствах и о России. В 1880 г. вышло 47 №№, в 1881 г. — 49 №№, в 1882 г. — 49 №№, в 1883 г. — 17 №№; затем со смертью Дмитриева газета остановилась. Она перешла к г-же Л. Н. Эвальд и возобновилась с 1884 г. под тем же заглавием, с присоединением перед заголовком слов: "еженедельная иллюстрированная"; в 1885 г. в заглавии предпослано только слово "иллюстрированная", а в 1886 г. выходила под названием "Ежемесячная иллюстрированная В. газета". Редактором был Ар. Эвальд. В 1884 г. вышло 19 №№, в 1885 г. — 52 №№, в 1886 г. — 7 №№.

М. М.

Всеобщая подача голосов

— см. Выборное право.

Всеобщее обучение

— см. Начальное народное образование.

Всеобщий журнал врачебной науки

В. журнал врачебной науки, издаваемый Императорской медико-хирургической академией выходил в 1811—16 гг. по 6 №№ в год, последние годы с эпиграфом: "experiundo discimus". Изданием журнала занимался "комитет особ, учрежденный из некоторых членов академии и медицинского совета".

Всеобщий модный журнал

— послужил продолжением "Модного Вестника" с 1 июля 1817 г.; издателем его был Платон Зубов. Журнал состоял из 4 отделов: изящная словесность, литература, иностранные спектакли, описание новейших европейских мод. К нему прилагались иллюминованные рисунки, изображавшие: 1) новейшие иностранные костюмы; 2) новейшую иностранную мебель, экипажи и проч.; 3) новейшие московские костюмы; 4) достопримечательные виды и эстампы исторических событий; 5) рисунки для шитья, и 6) ноты. Он должен был выходить каждую субботу и стоил по подписке за 36 №№ с 35 рис. — 25 руб., с пер. 40 руб.; при 2-й книге редактор наложил еще 10 руб. на подписчиков, а в 5-й заявил о прекращении журнала, обещая со временем возместить убытки другим изданием, чего, по-видимому, не воспоследовало.

Всеподданнейшие прошения и жалобы

Статья большая, находится на отдельной странице.

Всепоминание

— память по усопшему, за известный вклад в церковь или монастырь вечно совершаемая. Вклад называется всепоминальным.

Всепресветлейший

— величанье или титул царствующего государя и государыни.

Предыдущая страница Следующая страница