Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.
Статьи на букву "В" (часть 44, Вит - Виш)

Статьи на букву "В" (часть 44, Вит - Виш)

Виттинг

(Ca rl Witting) — капельмейстер в Дрездене, известен как автор многих скрипичных сочинений, служащих для развития техники.

Виттингау

— г. в Чехии, см. Требон.

Виттис

(Hvittis, Huittinen по-фински) — один из приходов Або-Бьёрнеборгской губ. при впадении реки Лоймииоки в реку Кумо. В В. 6297 жит. (1887), исключительно финнов. Училище для глухонемых.

Виттихенит

— минерал состава SCu 2S.Bi2S3. Редко встречается в виде ромбических кристалликов, чаще в виде плотных или мелкозернистых масс. Находится в тяжелом шпате Wittichen в Шварцвальде.

Виттова пляска

есть перевод латинского названия chorea St. Viti (danse de st. Guy, Veitstanz), которое первоначально служило для обозначения психической эпидемии, протекавшей с двигательным возбуждением и пляской (вероятно, истерического характера), наблюдавшейся в XIV столетии в юго-западной Германии. Эти больные, по словам предания, находили исцеление после посещения часовни, посвященной святому Витту. В современной же медицине Виттовой пляской, или хореей (chorea minor), называется определенная, довольно распространенная повсюду нервная болезнь, существенный симптом которой заключается в своеобразном судорожном расстройстве движений. Расстройство это характеризуется преимущественно беспокойством мышц конечностей, туловища и головы, вследствие которого в них происходит множество непроизвольных сокращений; они чрезвычайно разнообразны и происходят не беспрерывно, а в различные промежутки, как при полном покое больного, так и при совершении им произвольных движений. В большинстве случаев судороги, свойственные Виттовой пляске (они называются хореатическими), настолько незначительны по своей интенсивности, что больные за все течение болезни могут оставаться на ногах и справляться с своими профессиональными занятиями. В начале болезни, когда она поражает детей школьного возраста, хореатические подергивания в лице и конечностях бывают столь слабы и похожи на произвольные движения, что нередко принимаются профанами за шалость. С другой стороны, есть случаи, в которых хореатические судороги настолько бурны, что больной ни одной минуты не может лежать спокойно и даже выбрасывается из постели; эта высокая степень болезни удачно характеризуется названием "folie des muscles" (помешательство мышц). Иногда вследствие участия языка в хореатических судорогах также речь расстраивается, становится неясной. Но другие отправления нервной системы, а также вегетативных органов и психической сферы, в обыкновенных случаях Виттовой пляски не уклоняются от нормы. Чаще всего рассматриваемою болезнью поражаются дети в возрасте от 6-ти лет до периода возмужалости; девочки значительно чаще мальчиков. Кроме того, предрасположение к ней обнаруживают беременные женщины. Наконец, в виде исключения она наблюдается в старческом возрасте. Продолжительность болезни в типических случаях колеблется от нескольких недель до нескольких месяцев. Выздоровление обыкновенно происходит таким образом, что хореатические подергивания становятся постепенно слабее и реже; у детей нередко после некоторого промежутка времени болезнь возобновляется. В типических случаях у детей В. пляска не представляет никакой опасности для жизни. Смертельный исход наблюдается иногда при хорее беременных и при старческих формах. Кроме того, существует вид хореи, в котором вместе с хореатическимн судорогами наблюдается прогрессирующее ослабление умственных способностей и общее истощение, ведущее к смертельному исходу. Эта редкая форма, свойственная исключительно взрослым, имеет характер наследственной болезни, поражающей нескольких членов одной и той же семьи. Наконец, судорожные движения, подходящие под категорию хореатических, нередко составляют одно из проявлений органических поражений головного мозга, поражая иногда одну половину тела (hemichorea), и тогда исход болезни обусловливается натурой основного страдания мозга. Что касается причин болезни, то опыт учит, что она поражает преимущественно детей, обладающих так называемой невропатической конституциею, т. е. предрасположенных к нарушению нервных функций вообще; она может быть прирождена или приобретена субъектом, напр., вследствие упадка общего питания, малокровия. На такой почве В. пляска иногда вызывается душевным потрясением, напр., испугом; нередко, однако, нельзя указать никакой определенной причины, предшествующей заболеванию. У детей играет также большую роль подражание, почему заболевших В. пляской не следует оставлять в школе. Подробности о натуре и течении В. пляски, а также о лечении ее содержатся в руководствах по нервным болезням. Подробные указания литературы ее, в особенности старой, см. XII т. частной патологии и терапии Цимсена. П. Розенбах.

Витториа

— город в провинции Сиракуза, на острове Сицилия, в 10 км от принадлежащего городу порта Скольити (Scogliti). Жителей 32151.

Виттория Томазо-Лудовико

(Vittoria или da Victoria, Tomaso-Ludovico, 1540-1608) — один из лучших духовных композиторов Испании. В своих сочинениях он подражал Палестрине, которого тщательно изучал. В. писал мессы, псалмы, гимны, мотеты для четырех, пяти, шести и восьми голосов; сочинения его изданы частью в Венеции, частью в Риме. Последним трудом В. был реквием, напечатанный в 1605 году. Н. С.

Виттория, город

(Vittoria) — главный город испанской провинции Алава; 25507 жителей; известен победой Веллингтона 21 июня 1813 года над испанцами и французами под начальством Журдана.

Виттрок

(Wittrock Veit Brecher) — шведский ботаник-альголог (специалист по водорослям); профессор и директор естественноисторического музея в Стокгольме. Главные сочинения: "F örsök till en Monographi öfver Algslä gtet Monostroma" (Стокгольм, 1866); "Algologiska Studier" (Упсала, 1867); "Om Gotlands och Oelands S ötwatten s-Alger" (Стокгольм, 1872); "Prodromus Monographiae Oedogoniearum" (Упсала, 1874); "Algae aquae dulcis exsiccatae praecipue scandinavicae" (Упсала, 1377-82, 10 тетрадей, совместно с Нордштедтом). Г. Н.

Витулин

— с. Константиновского уезда Седлецкой губ. Деревянная церковь села основана в 1573 году и сохранила, несмотря на вековое существование здесь унии, все признаки и принадлежности православного храма. См. П. Н. Батюшкова, "Холмская Русь", и еп. Модеста, "Холмская православная епархия".

Витушка

(Spirula) — животное из класса головоногих моллюсков (Cephalopoda), порядка двужаберных (Dibranchiata), подпорядка десятиногих (Decapoda), в котором образует особое семейство Spirulidae, заключающее в себе единственный род Spirula. Отличается внутренней известковой раковиной, лежащей на брюшной стороне тела и свернутой в одной плоскости, но так, что обороты ее не соприкасаются; раковина разделена на наполненные воздухом камеры, сквозь которые на брюшной стороне проходит так называемый сифон (см. Головоногие). Тело вытянуто в длину. Мантия сзади на спинке и брюшной стороне разделена так, что не прикрывает раковину. Ноги усажены шестью рядами очень маленьких стебельчатых присосок. Род Spirula заключает в себе три вида, живущие в тропических морях на значительной глубине. Наиболее известный вид Sp. Peronii Lam., длиною (без хватательных рук) 5 ½ см; красного цвета с бурыми пятнами; раковина белая; поперечник раковины ок. 2 ½ см; в Тихом океане. В. Ф.

Витфельд

(Hvitfeld) — древний датский дворянский род. Известны: Петр В., в доме которого был взят в плен двумя дворянами король Христофор II. — Арнольд Витфельд (1546-1609), член датского государственного совета и канцлер. Высокое положение, открывшее ему свободный доступ в государственные архивы, дало возможность написать хронику Дании. Огромный труд этот, "Danmarks Riges Kr önike og Bispekrö nike", несмотря на большие недостатки (между прочим, неточность многих копий, снятых с документов), сохраняет до сих пор важное значение как материал для истории Дании, тем более, что большая часть первоисточников теперь утрачена. В предисловии к своему труду Витфельд обращается со смелой речью к королю, дает ему советы, поощрения и предостережения. Кроме того, В. издал "Andrea Sunonis leges provinciales Scaniae" (1590), "Norske Hirdskraa " ["Hirdskraa" или "Gaardsreetter" — такое название носили собрания законов, издававшиеся в средние века на Севере, относительно порядка жизни при королевских дворах (поместьях); эти законы с течением времени вошли в силу и в дворянских поместьях.] (1594, в переводе на современный ему датский яз.) и "Норвежскую хронику Тенса Мартенсена" (1594). — Ивер В. род. в 1665 г. Умер геройской смертью 4 октября 1710 г. во время морского сражения со шведами в заливе Кьёге. Его корабль "Dannebrog" загорелся от неприятельских выстрелов. Сам В. с командой мог бы спастись — стоило только обрубить якорный канат и отвести корабль к берегу; но опасение поджечь другие корабли и самый город Кьёге заставили В. принять другое решение. Он продолжал бой до тех пор, пока огонь на "Даннеброге" не дошел до пороховой камеры, и корабль со всем его экипажем (700 чел.) взлетел на воздух. П. Ганзен.

Витцы

— один из самых значительных Боровицких порогов на р. Мсте (Новгородской губ. Боровицкого уезда). Длина его 175 саж. при падении 4 ф.; а вода в нем в весеннее время бывает 9 ф.

Витые ружейные стволы

— выделываются из железной проволоки, которая навивается в один или несколько рядов сверх стволика из листового болваночного железа; проволоки эти свариваются между собою, внутренний же стволик потом высверливается. Витые стволы были изобретены в 1881 г. в Париже оружейником Барруа (B a rrois) и послужили прототипом дамасковых стволов (см. это сл.). С. Б.

Витьба

— река, приток Зап. Двины, начинается в пределах Витебского уезда. Она течет в крутых берегах и разделяет Витебск на 2 части; может служить для сплава только весною, и то почти только в пределах города. Устроенный через Витьбу на каменных арках мост, известный под именем Красного, по узости барочных пролетов затрудняет подъем плотов с лесными материалами вверх против течения. Витьба важна собственно только для города Витебска.

Витьер

(John Greenleaf Whittier) — современный американский поэт и поборник освобождения негров. Род. в 1807 г. в Массачусетсе, в квакерской семье; с детства занимался земледелием, потом сотрудничал в журналах. В 30-х годах он стал деятельным поборником освободительного движения и сделался секретарем "Antislavery society". Он принимал участие в междоусобной войне и приветствовал победу северян восторженной одой. Поэзия В. проникнута сектантским, квакерским духом, но вместе с тем полна широкого человеколюбия. Он всегда занят вопросами о справедливости и совести и напоминает Вордсворта, к школе которого принадлежит. К лучшим произведениям начального периода поэтической деятельности В. принадлежат поэмы "The Slave Ships" с изображением холодной жестокости рабовладельцев и "Farewell" — прощание матери с проданной дочерью. Среди "индейских" поэм В. самая выдающаяся — "The Bridal of Pennacook". "Songs of labour" посвящены изучению прекрасного в обыденной жизни. Некоторые песни, напр., рыболовов, корабельщиков, сапожников — производят сильное впечатление отраженным в них сознанием величия труда. Другой период творчества В. обнимает собою 1833-60 гг. В. задается вопросами о вере и о значении бытия, которые раньше его не тревожили. Вера в конце концов торжествует, но период сомнений дал две из самых известных поэм В.: "Chapel of the Hermits", где передан эпизод из жизни Руссо и Бернарден де Сен-Пьера, и "Questions of Life". Последний период начинается в 1860 г.; поэт нашел успокоение в сознании нравственного долга. Тогда написаны самые популярные стихи В., сделавшие его гордостью Америки: поэма "Snow-Bound", сельская идиллия, описывающая жизнь квакерской семьи с ее радостями и треволнениями; "Bent out of the beach", серия отдельных стихотворений, и наконец баллады ("Maud Muller", "The witch's daughter", "The Countess", "Telling the bees", "Skippers Ireson ride", "Barbara Fritchie", "The Kings Mission"). В последние годы В. почти ничего не пишет, но его слава по-прежнему велика. Вместе с Витманом Витьера провозглашают национальным поэтом Америки; в массе читающей публики особенною популярностью пользуется последний. Из изданий стихотворений В. лучшие — нью-йоркское 1876 г. и английское с примечаниями Д. Г. Роззети (Moxon's poets). Ср. Kennedy, "J. G. Whittier" (Бостон, 1882) и Underwood, F. H., "J. G. Whittier" (Лондон, 1884). З. Венгерова.

Витьер Джон (дополнение к статье)

(John Greenleaf Whittier) — американский поэт и поборник освобождения негров; ум. в 1892 г.

Витьядеры

— см. Видьядгары.

Витэ Людовик

(Vitet) — французский писатель и политический деятель, родился в Париже в 1802 году, на литературное поприще выступил в либерально-доктринерском журнале "Globe". Первоначально известность создали ему драматические сцены из истории Лиги XVI века: "La Journ é e des barricades" (1826), "Les Etats de Blois" (1827) и "Mort de Henri III", которые он позже объединил в одну трилогию (1844). Но затем В. почти исключительно занялся эстетической критикой, историей искусств и археологией. Одаренный тонким пониманием прекрасного, В. сумел оценить красоту и высокое идейное значение многих архитектурных памятников, мимо которых равнодушно проходил поверхностный взгляд наблюдателя; остатки глубокой старины, отчасти обезображенные и испорченные рукой времени, в его увлекательном изложении вновь оживали в своей первоначальной красоте. Весьма ценными по богатству новых данных и идей считаются его сочинения: "Histoire des anciennes villes de France" (1833); "Histoire de Dieppe" (1838); "Eustache Lesueur" (1843), за которое В. был избран членом Французской академии; "Monographie de l' église de Notre Dame de Noyon" (1845); "Le Louvre et le nouveau Louvre" (1853, нов. изд. 1882); "L'acad é mie royale de peinture et de sculpture" (1861, нов. изд. 1880); " É tudes sur l'histoire de l'art" (1864). После июльской революции Гизо сделал его инспектором исторических памятников. С 1834 года он заседал в палате депутатов, где поддерживал доктринеров; в 1836 г. В. назначен членом государственного совета. Во время второй республики В. оставался преданным орлеанистом. После 2 дек. В. совсем удалился от политической жизни. Во время парижской осады он напечатал в "Rev u e de Deux Mondes" ряд проникнутых пламенным патриотизмом статей, вызвавших общее внимание (изд. отд.: "Lettres sur le si è ge de Paris", 1871). В. был членом комиссии, заключившей предварительный мирный договор с Германией. В учредительном собрании он примкнул к орлеанистам и содействовал отставке Тьера. Умер в 1873 г. Кроме упомянутых, В. написал драматические сцены: "Les Etats d'Orl é ans" (менее удачные, чем вышеназванная трилогия из времен Лиги); "Fragments et M élanges" (1846); "Etudes historiques et littéraires" (1862); "Etudes philosophiques et litté raires" (1874) и "Le comte Duchatel" (1875).

Витю Огюст-Шарль

(Vitu) — французский журналист, родился в 1823 г. На литературное поприще выступил рядом статей в "Biographie Michaud" и заметок в журналах "Coureur de Spectacles", "Charivari" и др. В 1848 г. короткое время сотрудничал в газетах "Libert é " и "Avenir National", потом основал ряд реакционных газет: в Клермон-Ферране "Bon sens d'Auvergne", имевший целью поддержку "друзей порядка" (Морни и Руэра); в Гренобле — "l'Ami de l'ordre", чтобы бороться с социалистским "Patriote des Alpes". Затем В. переходит в "Pouvoir" Гранье де-Кассаньяка и в "M é morial d'Amiens" ведет поход против "Courrier d'Amiens" генерала Шангарнье. После 2 декабря В. последовательно редактирует "Pays", "Constitutionnel" и "Etendard". С 1869 г. он становится хроникером (под псевд. "l'Inconnu"), "Фигаро" и "Gaulois". В 1872 г. наделал шуму процесс против В. за диффамацию генерала Трошю. Из множества отдельно изданных сочинений В. отметим: "l'Histoire de Napol éon III et du rétablissement de l'Empire" (1854); "Études littéraires sur la révolution française" (1854); "La Maison mortuaire de Moliè re" (1882, премировано Француз. академией); "Le jargon du XV s." (1884, премировано); наиболее полный из появившихся до сих пор труд о Париже — "Paris" (1889); "Les Mille et une nuits d es théâ tre" (1884-89) — собрание его статей о театре, в которых, по отзыву Сарсэ, В. создал особый жанр легких и живых, но очень содержательных рецензий-отчетов, писанных тотчас после окончания первого представления и появлявшихся в свет на следующее же утро. В. состоял неоднократно президентом "Soci été des gens de lettres" и "Soci été de l'histoire de Paris et de l'Ilе de France". † в 1891 г.

Витютень

— см. Вяхирь.

Витязь

(от древненемецкого Witing). В различных славянских языках оно обозначает победителя, смельчака, рыцаря, богатыря и особенно часто повторяется в русских народных сказках, где всегда обозначает доброго и храброго молодца.

Вифавара

— палестинское местечко, о котором упоминается в Новом Завете (Ев. Иоан. I, 28). Название это значит "дом перехода" (или переправы), что соответствует предполагаемому местоположению В. против Иерихона, у брода Иорданского, где еще Ориген находил местность, носящую это именно название. Во многих рукописях вместо "Вифавара" значится "Вифания", хотя с добавлением, что это "Вифания заиорданская" в отличие от другой Вифании, лежавшей по сю (западную) сторону Иордана. В Ветхом Завете упоминается однажды Вифвара или Бефвара, которую отождествляют с новозаветной В. В историческом отношении В. известна тем, что в окрестностях ее проповедовал и совершал крещение Иоанн Креститель.

Вифания

(знач. по-еврейски "дом бедности") — знаменитое по историческим воспоминаниям селение, лежавшее за горой Елеонской, по дороге из Иерусалима к Иерихону, всего в ¾ часа расстояния от первого, хотя и закрытое от него отрогом горы. Это было местечко, в котором особенно любил пребывать Иисус Христос; с ним связаны величайшие события из земной жизни Христа, особенно последних дней ее. Там жило глубоко преданное Христу семейство, состоявшее из двух сестер, Марфы и Марии (Лук. X, 38-42), и брата их Лазаря, который своей преждевременною смертью послужил поводом к совершению одного из величайших чудес Христа (Иоан. XI, 1 и сл.). Оттуда Христос совершил свой последний торжественный вход в Иерусалим. В. существует доселе и известна под названием Эл-Азарье (по имени Лазаря в его арабской форме). Это теперь бедное селение, состоящее всего из нескольких хижин. Паломникам указывают дом Лазаря и его гробницу — пещеру, в которую ведет узкая крутая лестница. В пещере этой некогда была церковь; престолом в ней служил, по преданию, тот самый камень, которым согласно иудейскому обычаю завален был вход в пещеру после погребения в ней Лазаря (Иоан. XI, 39). А. Л.

Вифания, монастырь

(Спасо-Вифанский мужской 2 кл. монастырь) — Московской губ. Дмитровского у., в 3 вер. от Троицко-Сергиевской лавры. Основан в 1783 г. митрополитом Платоном, который здесь и жил. Император Павел I, посетив Вифанию, в 1797 году повелел учредить здесь 2-классный монастырь. Церковь монастыря представляет внутри вид горы, на которой находится престол во имя Преображения Господня, а внизу, как бы в пещере, церковь воскресшего праведного Лазаря. Здесь сохраняется деревянный гроб, в коем был первоначально похоронен преп. Сергий. Богомольцы грызут гроб, так как по поверью это исцеляет зубную боль. При монастыре известная В. духовная семинария.

Вифезда

— упоминаемый в Евангелии от Иоанна пруд в Иерусалиме, имевший целебное значение (Иоан. V, 2), на что указывает и самое название его, означающее по-еврейски "дом милосердия". Собственно название "дома" придавалось тем крытым ходам или галереям, которые воздвигнуты были около пруда для удобства многочисленных больных, собиравшихся тут в ожидании "возмущения воды", периодически происходившего в пруде и обозначавшего момент высшей их целебности. В евангельской истории этот пруд связывается с рассказом об исцелении Христом одного расслабленного, который страдал целых 38 лет и, уже совершенно отчаявшись в возможности исцеления, неожиданно получил его от неизвестного ему Галилейского Учителя (Иоан. V, 5-9). Вопрос о местоположении Вифезды доселе не нашел окончательного разрешения. По свидетельству евангелиста, пруд находился у Овечьих ворот, которые отождествляются иногда с теперешними воротами св. Стефана в мусульманской части Нового Иерусалима. Там действительно находится высохший водоем, который, по-видимому, содержался некогда в исправности, так как берега его выложены весьма прочными стенами древнееврейской кладки. Он имеет правильную четырехугольную продолговатую форму, до 50 саж. в длину и 17 саж. в ширину. У местных жителей-арабов он называется "Биркет Израиль", т. е. прудом израильским. У западной стены заметны развалины двух арок, которые могут соответствовать упоминаемым евангелистом "крытым ходам". Есть, впрочем, мнение отождествляющее Вифезду с другим прудом, находящимся близ церкви св. Анны. Этот пруд еще во времена Крестовых походов назывался "Овчей купальней"; там находили следы пяти арок. Некоторые, наконец, видят Вифезду в так называемом "пруде Девы", находящемся в Кедронской долине, особенно вследствие того, что там и доселе от неизвестных причин происходит своеобразное "возмущение" или движение вод, периодически повторяющееся раза три-четыре в неделю. Но местоположение его совсем не соответствует евангельскому рассказу по своей отдаленности от храма, и потому большинство ученых склоняется в пользу первого из вышеприведенных мнений. А. Л.

Вифиния

Статья большая, находится на отдельной странице.

Вифлеем — город в колене Завулоновом

упоминаемый только однажды в Библии, в общем перечне палестинских городов (Иис. Нав. XIX, 15). Остатки его найдены известным исследователем Палестины, Робинсоном, который отождествляет его с весьма бедной деревней, носящей название Бейт-Лахм (недалеко от Назарета). А. Л.

Вифлеем — палестинский город

в Ветхом Завете известный как родина величайшего иудейского царя Давида, а в Новом — как родина Иисуса Христа. Он находится в двух часах пути к югу от Иepyсалима и лежит в плодородной местности, на двух холмах, склоны которых изобилуют виноградниками, а у подошвы тянутся хорошо обрабатываемые хлебные поля. От этого плодородия, вероятно, происходит и самое его название, означающее по-еврейски "дом хлеба". В древности он назывался Ефрафа; это название сохранилось вместе с позднейшим, до сравнительного позднего времени (напр., у прор. Михея V, 2). По завоевании земли обетованной евреями В. принадлежал колену Иудину, считаясь между его городами незначительным, "малым". После плена вавилонского он был восстановлен потомками прежних его жителей. На В., как на родине великого царя, покоились надежды народа, ожидавшего, что здесь родится и Мессия, как Сын Давидов (Мих. V, 2; Матф. II, 5, 6). Со времени рождения Христа В. сделался священным для христианского мира; тысячи паломников стекаются сюда отовсюду. В. пережил трудную и длинную историю, не раз был совсем разрушаем, особенно арабами, и ко времени занятия Палестины османами (в XV веке) пришел в полный упадок, от которого оправился только с начала настоящего столетия. Теперь это небольшой городок с 6 тысяч. жителей-арабов, наполовину православных, наполовину католиков (мусульман не более 200 челов.), носящий арабское название Бейт-Лахм (дом мяса), ясно указывающее на его древнее еврейское имя и подтверждающее несомненную тождественность его с древним библейским городом. Жители его, отличающиеся высоким ростом и красивою наружностью, занимаются земледелием, садоводством и выделкою из дерева и камня четок, крестиков, медальонов, раскупаемых паломниками в память посещения священного городка. Храм Рождества Христова построен, по преданию, над местом вертепа, в котором родился Христос. По свидетельству евангелиста Луки (II, 7), родители Христа, прибыв в В., не нашли себе места в гостинице по случаю переполнения ее пришлым народом, отовсюду собравшимся для переписи, и поэтому поместились в пещере; там и родился Христос и был в пеленах положен в ясли. Память об этой пещере свято хранилась последователями Христа; о ней есть свидетельства у Иустина Философа, Оригена и бл. Иеронима. Поэтому царица Елена, воздвигая храм Рождества Христова, могла руководиться точными указаниями на местонахождение святого вертепа, или пещеры. Пещера лежит под алтарем храма и представляет собою продолговатый четвероугольник (почти 5 1/3 саж. длины, 1 2/3 саж. шир. и до 1 1/2 саж. выш.) с направлением от востока к западу. Стены и пол отделаны мрамором. Местом рождения Христа считается ниша, или углубление, освещаемое 15 спускающимися со свода серебряными лампадами. В пол вделана серебряная звезда; кругом звезды латинская надпись гласит: "Hic de Virgine Maria Jesus Christus natus est" ("Здесь от Девы Марии родился Иисус Христос"). В трех шагах от этого места видна впадина, признаваемая местом нахождения яслей, в которые положен был Христос. К северо-западу от пещеры тянется узкий подземный ход с престолами и часовнями, а также пещерой, где погребен блаженный Иероним († 420). В 1 ½ в. от В. находится "пещера пастухов" (в селении Бейт-Саур-Эн-Назара), в которой, по преданию, находились пастухи, первые узнавшие о рождении Христа (Лук. II, 8-14). В этом селении с 1887 года открыта русским палестинским обществом школа для девочек, которых в ней обучается до 40 — Закону Божию, арабскому языку и арифметике. А. Л.

Вифлеемиты

— название двух духовных орденов. Первый из них основан буллою папы Пия II от 18 янв. 1459 г. и назван в честь св. Марии "Religio militans ас hospitalis Mariae Bethlemitanae". Целью его была защита Европы от мусульман; устройство — такое же, как и прочих рыцарских орденов; местопребывание — остров Лемнос. Когда Лемнос перешел в руки турок, орден В. должен был исчезнуть. Более известно основанное Петром Бетанкуром (Веthencourt, родился 1619 на острове Тенерифе, умер 166 7 в Гватемале) американское братство "Fratres Bethlemitae", названное так от построенного им же в Гватемале госпиталя "жены Вифлеемской". Иннокентий XI преобразовал его в 1687 г. в орден с уставом бл. Августина; Климент XI присвоил ему привилегии нищенствующего ордена. Одеяние В. похоже на капуцинское. Сверх 3-х обыкновенных монашеских обетов В. давали еще обет гостеприимства и ухода за больными. Позже к ним присоединилась ветвь женская. В. распространились по всему Перу и Мексике и основали массу госпиталей и школ, упраздненных в начале XIX в. испанскими кортесами, после чего орден мало-помалу угас.

Вифлеемское избиение младенцев

— событие, находящееся в связи с рождением И. Христа в Вифлееме. Это — один из актов кровожадного деспотизма Ирода Великого, который, незаконно занимая иудейский престол, трепетал от одной мысли, что захваченный им престол может перейти от него к истинному царю иудейскому. Его не могла не поразить весть, что с далекого Востока прибыли в Иерусалим какие-то знатные путешественники — волхвы — и спрашивали, где родился царь иудейский, которому они хотят поклониться и принесть дары. Ирод немедленно созвал совет из первосвященников и книжников, чтобы узнать место рождения опасного соперника. Ему было указано древнее пророчество, что местом рождения Мессии должен быть Вифлеем (см. это слово). Чтобы еще более увериться в местопребывании Мессии, Ирод призвал к себе волхвов, направил их в Вифлеем с просьбой, чтобы они, найдя там Мессию, сообщили ему в точности, где Он находится: "чтобы и мне пойти поклониться Ему" — добавил царь. Волхвы, по высшему откровению узнав о замысле Ирода, не возвратились к нему с желанною вестью. Зная только одно — что будущий царь иудейский еще грудной младенец (так как на Востоке матери обыкновенно кормят своих детей грудью в течение двух лет), Ирод издал повеление избить в В. всех младенцев мужеского пола "от двух лет и ниже" (Матф. II, 16). О том, как производилось это избиение, ничего не известно. По преданию, детей было избито 14000; память их чтится прав. церковью 29 декабря. Это избиение вполне в духе Ирода, который не останавливался даже перед убийством своих собственных сыновей и совершал всевозможные злодейства. Несколько странным кажется, что Иосиф Флавий, подробно описывая царствование Ирода, ничего не говорит об избиении младенцев в Вифлееме; но этот историк не был свободен от лести, заставлявшей его иногда ослаблять или замалчивать наиболее мрачные акты из жизни Ирода. Намек на В. избиение некоторые исследователи находят у Макробия, по словам которого "император Август, будучи извещен о том, что среди мальчиков от двух лет и ниже, избитых по приказанию Ирода в Сирии, был убит также и его собственный сын, сказал: "лучше быть свиньей Ирода, чем его сыном" (здесь по-гречески игра слов: ύν θ υίον). Ρвидетельство это довольно позднее (Макробий жил около 400 г. по Р. Хр.), но как смутное воспоминание об историческом факте оно не лишено некоторого значения. — Избиение младенцев в Вифлееме нередко было предметом иконописных и художественных изображений, первые следы которых встречаются на мозаиках и миниатюрах не ранее V века (мозаичное изображение в церкви Марии Великой в Риме, миниатюра в сирийском евангелии Раввулы и др.: см. Н. В. Покровского, "Евангелие в памятниках иконографии", стр. 145-147). А. Л.

Вифсаида

— название двух галилейских городов или селений, из которых один расположен был на западном, а другой — на восточном берегу Галилейского, или Тивериадского, озера. Самое название, означающее по-еврейски "рыбное жилище", указывает на то, что эти городки или селения образовались из рыбачьих поселений, да и в последующее время главный контингент их жителей состоял из рыбаков, промышлявших на богатом рыбою озере. Западная В. была родиной апостолов Петра, Андрея и Филиппа. От нее остались теперь лишь жалкие развалины и не сохранилось самого ее имени. Восточная В. называлась Вифсаидой-Юлией. Это последнее название дано было ей в честь дочери императора Августа, Юлии. От восточной В. теперь также остались лишь небольшие развалины, которые притом нуждаются в дальнейшем исследовании, чтобы можно было с уверенностью отождествлять их с древним городком. Оба эти местечка нередко посещались Христом, и с ними связаны многие Его чудеса (Матф. XI, 21; XIV, 17-21 и др.). А. Л.

Виффагия

— небольшое палестинское селение, находившееся подле Вифании, по пути в Иерихон (Матф. XXI, 1). Оно славилось своими смоковничными садами (самое название по-еврейски означает: "место смоковниц"). Точное местоположение ее неизвестно, так как никаких следов не сохранилось от нее. В окрестностях ее Христос проклял неплодную смоковницу. В 1880 году на предполагаемом месте В. открыты остатки древних построек, обломки мрамора и колонн. Теперь это место называется Ширбет-эн-каше и куплено францисканскими монахами, построившими здесь часовню. А. Л

Вихерн

(Иог.-Генр. Wichern) — известный своими трудами по делам внутренней миссии (см. это сл.), род. в 1809 г., изучал богословие в Берлине, затем принял на себя заведование воскресной школой для бедных детей, где в скором времени собрал вокруг себя 400-500 учеников и около 40 добровольных учителей и учительниц. Особенную известность он снискал основанием (близ Гамбурга) приюта для покинутых и испорченных детей, носящего название "Rauhen Haus". В скором времени такие же приюты были учреждены в Германии, Франции и других странах. Во время поездок по Германии В. словом и делом способствовал основанию разного рода учреждений для воспитания детей, призрения больных, нищих и заключенных. Благотворно также было влияние В. на аристократические кружки, в которых с воцарением Фридриха-Вильгельма IV вошел в моду интерес к нравственным задачам церкви. В 1858 г. В. занял место в прусском министерстве внутренних дел, по тюремному отделению. Под конец жизни он снова принял на себя заведование своим излюбленным детищем "Rauhes Ha u s" и ум. в 1881 г. С 1844 г. он издавал "Fliegende Blatter aus dem Rauhen Haus". Кроме того написал: "Die innere Mission der deutschen evangelischen Kirche" (Гамб. 1849; 3 изд. 1889), в которой изложены его основные воззрения на христианскую благотворительность и ее отношение к церковным и социальным вопросам современности; "Die Behandlung der Verbrecher und entlassenen Str ä flinge" (1853); "Der Dienst der Frauen in der Kirche" (1848). Ср. Oldenberg, "Johann Heinrich W." (Гамбург, 1882-86); Krummacher, "J. H. Wiehern" (Гота, 1882).

Вихерт Эрнст

(Wiehert) — драматический писатель и новеллист, род. в 1831 г. Получив место окружного судьи в Прекуле, близ русской границы, он собрал здесь материал для своих литовских повестей и написал роман из литовской жизни: "Aus anst ä ndiger Familie" (Берлин, 1866). Свое драматическое поприще он начал патриотической комедией "Unser General York" (Берлин, 1858), за которой последовала комедия "Licht und Schatten" (Берлин, 1861), изображающая тогдашние общественные столкновения, и трагедия "Der Withing (князь) von Samland". Большим успехом на берлинской сцене пользовались его комедии "Der Narr des Gl ü cks" и "Ein Schritt vom Wege" (Берлин, 1873). Между его романами и повестями нужно отметить: "Ein b ä sslicher Mensch" (Берл., 1868); "Kleine Romane" (1871); "Hinter den Kulissen" (1872); "Das grü ne Thor" (Иена, 1878); "Die Arbeiter" (Билефельд, 1873), "Litauische Geschichten" (1881); "Mutter und Tochter" (1887); "Suum cuiqae" (1888); исторические: "Heinrich von Flauen" (Лейпц., 1883) и "Der grosse Kurf ürst in Preussen" (1886).

Вихерт Эрнст (дополнение к статье)

(Wiehert) — драматический писатель и новеллист; ум. в 1902 г.

Вихлен

(Костромской г.), или ветренничные деревья — косослойные деревья, у которых волокна древесины ствола расположены винтообразно, отчего они и раскалываются в этом направлении — см. Косослой.

Вихляев Пантелеймон Алексеевич

— статистик-агроном. Род. в 1869 г.; по окончании курса в Петровской академии, служил земским агрономом в Козлове (Тамб. губ.), позже заведовал экономическим отделом тверской губ. земской управы; состоит помощником заведующего статистич. отд. Московской губ. зем. управы. Печатал статьи в журналах: "Хозяин", "Сельское Хозяйство и Лесоводство", "Народное хозяйство", "Труды Импер. Вольн. Экон. Общ." В 1901 г. в приложении к "Хозяину" вышел сборник статей В., под заглавием "Очерки из русской сельскохозяйственной действительности". Из тверских земских изданий В. принадлежат 2-й вып. XIII т. статист. свед. по Тверской губ. ("Крестьянское хозяйство" — изящная текстовая разработка) и три доклада по экономическому отделу управы. В издании Московского земства по оценочной статистике (т. II, вып. 1, 1904) В. написал две главы, изобилующие интересными подробностями. В изданиях главн. управл. неокладн. сборов помещены работы В. по статистике косвенных налогов. А. Ф—тов.

Вихляй

джек (Otis macqueeni) — один из видов дроф (см. Дрофы), водящийся в пустынях Арало-Каспийской обл. и изредка залетающий оттуда на запад и север (до Бельгии, Дании и Финляндии). Свое название получил за характерную манеру бегать, кидаясь из стороны в сторону. В. по величине превосходит стрепета, но меньше дрофы. Походя на стрепета общей окраской (см. Дрофы), В. резко отличается перьями головы и шеи: на голове существует хохол из удлиненных светло-серых перьев, а по сторонам шеи — воротник из длинных белых перьев с черными кончиками. Ю. В.

Вихман Бурхард-Генрих

(1 786-1822) — лифляндский дворянин, занимался сначала медициной в Иене и Гейдельберге, но затем перешел к изучению социальных наук. За границей он занимался собиранием книг и рукописей, относящихся к истории России. По возвращении на родину в 1807 г. он еще полгода слушал лекции в Дерптском университете, после чего приглашен был учителем истории и статистики в Пажеский корпус; затем он был воспитателем детей принца Александра Вюртембергского, секретарем и библиотекарем графа Румянцева (в 1814-15 гг.) и директором народных училищ Курляндии. После поездки за границу с своими бывшими воспитанниками он поступил на службу в департамент духовных дел и умер скоропостижно в 1822 г. В. имеет значение как замечательный коллектор книг на иностранных языках, относящихся до России, и как издатель целого ряда неизвестных до него материалов из венского и вольфенбюттельского архива. Первую коллекцию своих Russica он продал графу Лобанову-Ростовскому, вторую, которую он хотел положить в основание задуманного им русского национального музея, — библиотеке главного штаба (тут находятся редчайшие издания Герберштейна, Витзена, Корба и др.). Из трудов его особенно замечательны: "Sammlung bisher noch ungedructer kleiner Schriften zur älteren Geschichte und Kentniss des russischen Reic hs" (Берлин, 1820; тут впервые напечатаны описания путешествий: Кобенцеля, Шиле, патриарха Иеремии, Главинича, Варкоча и др.); "Urkunde ü ber die Wahl Michael Romanow's" (Лейпциг, 1819. В предисловии автор — один из первых, затронувших этот вопрос, — доказывает, что, кроме грамоты, напечатанной в "Собр. госуд. грамот и договоров", существовала другая, более определенного содержания); "Russland Nationalmuseum" (Рига, 1820, переведено в "Сыне Отечества" 1821 г., № 33); 4) "Chronologishe Uebersicht der neusten russischen Geschichte" (1 ч. Лейпц., 1821) и др. Вместе с Буле В. участвовал в энциклопедии Эрша и Грубера. О нем см. некролог Булгарина ("Сев. архив" 1822 г., часть 3-я), а также Recke-Napiersky, "Schriftsteller-Lexicon". А. Браудо.

Вихман, живописцы

(Wichmann) — немецкие художники: 1) Адольф В. (1820-1866), ученик Дрезденской академии художеств и Бендемана, усовершенствовавшийся потом в Риме и Венеции. Мягкость и приятность кисти составляют главное достоинство его исторических и жанровых картин, из которых лучшими считаются: "Неутешная Рахиль", "Исполненная просьба" (гравированная Фр. Зиммерманом), "Художественный праздник у Тициана" и аллегорические изображения различных родов музыки. 2) Карл Фридрих В. (1775-1836), скульптор, ученик Шадова, работавший долгое время в Париже и Риме, впоследствии профессор Берлинской академии художеств и почетный вольный общник петербургской. Он составил себе известность, в особенности портретными статуями и бюстами царственных особ, государственных людей и ученых. Между прочим, им исполнены мраморная статуя имп. Александры Феодоровны (погибшая при пожаре Зимнего дворца и потом повторенная братом художника, Людвигом), гипсовая модель статуи императора Николая I и бюсты некоторых членов русской императорской фамилии. 3) Людвиг Вильгельм В.(1784-1859) — брат предыдущего, также скульптор, ученик Шадова в Берлине, потом Давида Анжерского и Бозие в Париже, проведший несколько времени в Риме и по возвращении оттуда работавший в Берлине, где с 1832 г. по конец своей жизни занимал должность профессора академии. Превосходя брата талантливостью, он исполнял, преимущественно из мрамора, весьма схожие и характерные портретные бюсты и медальоны и произвел несколько статуй и групп, отличающихся не столько благородством, сколько приятностью стиля, каковы напр. его "Амур и Психея" (в потсдамском Мраморном дворце), "Победа, венчающая раненого воина" (группа на дворцовом мосту в Берлине), "Девушка, идущая за водою" (статуя, купленная имп. Николаем I) и две статуи археолога Винкельмана (одна бронзовая, на родине этого ученого, в Стендале, другая мраморная — в Берлинском музее). 4) Отто Готфрид В. (1828-1858), живописец-жанрист, ученик Робера-Флери, в Париже, окончательно образовавшийся в Италии. Из его картин наиболее известны: "Паоло Веронезе в Венеции" и "Екатерина Медичи у составителя ядов". А. С-в.

Вихманн

(Wichmann) — архиепископ Магдебургский (1152-92), возведенный в этот сан императором Фридрихом I, которому В. много помогал в борьбе против Генриха Льва. В 1157 г. он завоевал вместе с Альбрехтом Медведем Бранденбург и вендскую землю Ютрабог, заселил ее немецкими крестьянами и основал в самом центре ее цистерцианский монастырь Цинну. В 1175 г. он привел в Италию войска на помощь императору, который воевал тогда с папой Александром III, принял живое участие в мирных переговорах в Венеции и в 11 7 8 году снова вмешался в борьбу против Генриха Льва. После отлучения последнего от церкви В. приобрел независимость и сделался главной опорой императорской власти в Саксонии против козней вельфов. Город и архиепископство Магдебург достигли при нем высокой степени процветания и могущества. Ср. Fechuer, "Leben des Erzbischofs W. von Magdeburg" (в "Forschungen zur Deutschen Geschichte", т. 5).

Вихорево гнездо

(Костромской губ.), ведьмина или громовая метла (Plica, Hexen— oder Donnerbü sche) — ненормальные образования на ветвях большинства наших древесных пород, состоящие из скопления на одном месте значительного числа почек, которые большею частью развиваются в короткие уродливые ветви и издали похожи, в общем, на птичьи гнезда, кусты, метлы и т. п. Происхождение их прежде приписывали перерождению цветочных почек в листовые (Moquin-Tandon — "Pflanzen-Teratologie"), продолжительному затоплению местности, где растут деревья, водою (Эстрейхер), срезке вершин стволов (как, напр., это наблюдалось на ели в парке Петровской академии) и т. п.; но в настоящее время объясняют повреждением деревьев растительными паразитами — грибками и отчасти насекомыми. Так, на пихте В. гнезда появляются от заражения грибком Aecidium elatinum A. S. (Peridermium elatinum Lk.) из сем. ржавчинников (Uredineae), мицелий которого развивается между клеточками коры ствола и ветвей и вызывает ненормальное размножение клеточек древесины и коры: последняя растрескивается и опадает, а на обнаженной древесине поселяются другие растительные паразиты и вызывают ее разложение. Это — болезнь, называемая раком; но если грибок появится вблизи почки, то мицелий его, развиваясь в ее ткани, служит причиною ненормального образования из этой почки ветвей, или возникновения В. гнезда. На нижней поверхности хвои, которою покрыты ветви такого гнезда, появляются в конце июня или начале июля оранжево-желтые точки — эцидии, которые потом растрескиваются и из них высыпается пыль — споры. Телевтоспоры этого гриба до сих пор остаются еще неизвестными; но весьма вероятно, что мы находим эти формы на различных других растениях, не зная только, что они принадлежат Aec. elatinum. Хвоя, пораженная грибком, опадает осенью, и зимою В. гнезда представляются как бы засохшими, но в действительности они продолжают жить довольно долгое время (10-20 лет), причем самое засыхание их происходит различно: или постепенно засыхают одна ветка за другою, или же сразу все В. гнездо умирает. Мицелий живет 50-60 и более лет в одном и том же дереве, постепенно вызывая образование новых метел. В некоторых местностях этот грибок очень распространен, напр., по свидетельству де Бари, две трети всех деревьев, повреждаемых ветром на Шварцвальде, бывают поражены Aec. elatinum. Советуют (де Бари, Нердлингер) удалять с больных деревьев В. гнезда как рассадники грибка и сжигать их, но еще лучше срубить и вывезти из леса самые зараженные деревья. Появление В. гнезд на сосне приписывают (Гоффман) грибку Cladosporium penicilloides (Cl. entoxylinum Cd.), на грабе — Exoascus Carpini Eriks. из сем. Discomycetes, на вишне (Prunus cerasus, Pr. avium и Pr. Chamaecerasus) — Exoascus deformis Fuck. (Ascomyces deformans Berk., Taphina deformans Tul.) и Ex. Wiesneri, на ели — насекомому Chermes abietis (Чех) и на березе — Phytoptus (Ормерод). Кроме того, В. гнезда встречаются: на веймутовой сосне (по Ратцебургу), кедре (по Крамеру), буке (по Гоффману — не от грибка), белой акации, ильме, сливе, яблони, терне, боярышнике, ивах (в особенности Salix triandra, по Гепперту, и S. alba, по Франку) и даже на некоторых травянистых растениях и притом весьма редко на главном верхушечном побеге, т. е. на стволе, а преимущественно на боковых ветвях, но причины происхождения их пока мало выяснены. В. Собичевский. По народным поверьям, такое В. гнездо имеет чудесную силу; тот, кто тайно носит сучок из него, может не бояться никого ни в суде, ни в обыкновенных сношениях с знатными людьми, ни даже на поле битвы. Этим же названием обозначается и омела, о которой говорят в Сербии, что под деревом, где она растет, всегда находится большой клад. И. Л.

Вихревая гипотеза строения вещества

— создана в 1867 г. знаменитым Вильямом Томсоном (W. Thomson, ныне Lord Kelvin) на основании теоретических исследований (1858 г.) Гельмгольца о вихревых движениях. Можно представить себе весь мир наполненным совершенною жидкостью (не обладающею внутренним трением). Если в такой жидкости существуют вихревые кольца, то они, по упомянутой теории, будут продолжать двигаться в ней вечно; кольца эти, как доказал Гельмгольц, неделимы и неразрушимы; они могут быть различной величины и формы; они должны оказывать друг на друга при посредстве среды взаимодействия, притяжения и отталкивания. Они обладают, следовательно, такими же свойствами, какие предполагаются в атомах. Отсюда обратно можно было заключить, что самые атомы представляют не что иное как вихревые кольца. См. статьи: Вещество и Кинетическая теория газов, а также "Историю физики" Розенбергера.

Вихревые движения жидкости

Статья большая, находится на отдельной странице.

Вихтерпальская, река

— река Эстляндской губернии, Ревельского уезда. Берет начало в 4 вер. от Пирзаля, течет через оз. Ванник, или Энгла, и изливается в Раггер-Викский залив. Часть р. В. протекает через Вихтерпальское болото, составляющее часть большой низменности Ревельского уезда. К. В.

Вихура Макс-Эрнст

(Wichura) — ботаник (1817—66). По образованию и по службе В. был юристом, но уже с юности занимался ботаникой. Много его ботанических статей помещено в трудах силезского общества отечественной культуры. Вместе с Кон'ом опубликовал наблюдения над Stephanosphaera. В 1865 г. появилась книга В.: "Die Bastardbefruchtung im Pflanzenreich, erl äutert an den Bastarde n der Weiden". С 1859 до 1863 г. В. принимал участие в качестве ботаника в экспедиции прусского правительства в южную Азию. См. "Botanische Zeitung" (1866, стр. 111—112). В. Тр.

Вица

вича, вичье (на Волге), витвина, ветвина (по Шексне), витье, витко (в Западно-Двинском районе [витка составляет часть реквизита — материалов, употребляемых на приспособления к сплаву леса]), гардель, гордель или горделик (западн. губ.), вязка, жгутик, жгучка, жгушка (Московск.), закрути, кардель (западн. губ.), кляч, скрутка (верховье Днепра, Могилевск. губ.), ужевка (Волынск. губ.), хлюба (западн. губ.), чалка, щалка (по реке Волхову, в Новгородской губ.), шварцер, шварц-цуг (Неман), бегун (Западн. Двина) — деревянная веревка, скрученная из свежесрубленного хвороста, преимущественно из прямых и тонких деревец ели (вост. губ.), березы и ивы-лозы (запад. и южн. губ.), отчасти из гибких древесных ветвей. Она употребляется главнейшим образом для вязки плотов, скрепления бревен при устройстве запони на сплавных реках, заготовке фашин, вязанок хвороста, тюков прессованного сена и т. п. В плотах В. привязываются к бревнам поперечные жерди — иглицы (Неман, Припеть), поворы или поворины (на Волге), рубели (Западн. губер.) или счалки, служащие для связи ряда бревен, для скрепления же В. с этими жердями служат: деревянный клин — клипень (Московск. губ.), или кол — гнутель (Неман), книбель или закрутка (Западная Двина). В. приготовляются весною во время вязки плотов, для чего в расщеп — защип (Новгородской губ.) — вбитого в землю кола вставляется тонкий конец (называемый по Западной Двине "московской") очищенного от сучьев стволика деревца длиною до сажени и толщиною у комля 1 до вершка, который, постепенно свивая, обматывают вокруг кола до тех пор, пока В. не дойдет до комля. Если деревцо плохо вьется и ломается, то его слегка распаривают на вблизи расположенном костре или (на р. Унже) в особо устроенной избушке — потнице - над котлом с водою. Деревца, из которых вьются В., называются лесопромышленниками "литвинником". Бегун и кардель (на Западной Двине) несколько отличны от обыкновенной В. — они толще и длиннее ее: первый заготовляется из выкопанного с корнем стволика и при устройстве плота продевается в проухо (дыру) заплавной балки или бруса, так что корень его служит как бы узлом, удерживающим бревно, второй же, имеющий одинаковое назначение с бегуном, бывает длиною от 2 до 3 саж. и представляет собою уже короткую снасть, так как обыкновенные снасти на плотах с дешевым лесом состоят из канатов, скрученных из березовых виц, и бывают длиною 15-20 саж.; служат для остановки и привязывания к берегу гонка; при сплаве более ценного товара — шлипера и бруса — употребляются снасти пеньковые. Изготовление В. для связывания прессованного сена, или вязок, развилось в семидесятых годах в Новгородском уезде, где в 5 селениях, лежащих в 5-12 верстах от Николаевской железной дороги (Глушица, Холопья Полисть, Каменная Мельница, Большое и Малое Подшивалово), из 97 дворов 40 занимаются этим промыслом, заготовляя ежегодно более 300000 вязок. В.-вязки выделываются из очень тонкого леса, не толще ¾ вершка, исключительно березового, ивового или черемхового; они длиною до 4 аршин и весят каждая от ½ до 1 фунта; на тюк, или кипу (местное название), прессованного сена весом 2-3 пуда идет 4-5 вязок. Один рабочий может приготовить в день до 220 вязок с рубкою и привозкою материала из лесу. Промысел этот начал в последние годы падать вследствие недостатка пригодного леса и замены В. соломенными веревками и проволокою. Ср. "Русский лесопромышленник", №№ 101-102. В. Собичевский. Вица употребляется и в саперном деле на якоря, для удержания на месте одежд крутостей, на перевязку фашин и т. п.

Вице

— слово, теперь не употребляющееся самостоятельно, а только стоящее в соединении с другими словами. Происходит от латинского vices = "обязанности". Поэтому vices-rex, vicerrex или vicerex обозначает того, кто исполнял обязанности короля; таким образом произошли и русские слова: вице-король, вице-губернатор, вице-директор, т. е. исправляющий должность короля, губернатора, директора и т. п.

Вице-адмирал

— см. Флагманы.

Вице-губернатор

— должность эта явилась в России с первым учреждением губерний 1708 г. В. обыкновенно были помощниками губернаторов и заведовали теми или другими вопросами общего губернского управления; но они управляли иногда и второстепенными областными единицами, и тогда при них находились учреждения, подобные губернским. Впрочем, не во всех губерниях существовали В. Тем же именем назывались иногда и начальники губерний, когда должность эту занимали люди не родовитые. После реформы 1719 г. вице-губернаторами названы были провинциальные воеводы, т. е. правители провинций, на которые подразделялась губерния; но название это не привилось. По учреждению о губерниях 1775 г. В., или поручиками правителя (т. е. губернатора), назывались председатели казенных палат; назначались они верховною властью; в случаях отсутствия или болезни губернаторов они заступали их место. В 1837 г. казенная палата получила особого председателя, а В. введен был в состав губернского правления в качестве старшего члена этого установления и помощника губернатора по общему управлению губернией. В настоящее время В.-губернатор является непосредственным помощником и сотрудником начальника губернии по всем частям управления. Он считается старшим лицом в губернии после губернатора, уступая первенство только губернскому предводителю дворянства (в тех случаях, когда не заменяет губернатора). В случаях болезни, отсутствия или увольнения губернатора В. заступает его место, но в порядке исправления губернаторской должности должно различать два случая. Если губернатор находится вне губернского города, но в пределах губернии, то он "не устраняется от участия в делах, особливо ему поручаемых". В случае сомнения или разногласия с советниками губернского правления В. оставляет дела до возвращения губернатора или отсылает их к нему на разрешение. Поэтому в данном случае исправление должности сводится к ведению текущих и менее важных дел. В. подписывается тогда "за губернатора". В случае же болезни губернатора или выезда его из губернии В. вступает во все его права и подписывается "исправляющий должность губернатора". В частности, на В. возложено наблюдение за делопроизводством в губернском правлении; над членами и чинами канцелярии губернского правления ему принадлежит дисциплинарная власть. Он состоит одним из директоров комитета попечительного о тюрьмах общества, председательствует в попечительствах над исправительными арестантскими отделениями и приглашается к присутствованию в окружном суде при рассмотрении дел о вознаграждении за вред и убытки, причиненные неправильными распоряжениями должностных лиц административного ведомства. Вообще В., по мере возможности, заседает во всех губернских присутствиях, комитетах, комиссиях и учреждениях, состоящих под председательством губернатора. В 1882 г. на В. возложена цензура частных периодических изданий в городах, где нет особых цензурных установлений. Наконец, губернатору предоставлено поручать В. частное обозрение городских и уездных управлений. В случае отсутствия или болезни В. или исправления им должности губернатора все права и обязанности В. принимает на себя старший советник губернского правления. В. существуют во всех губерниях Европейской России и Кавказского края; но в последнем управление Дагестанской и Карсской областью вверено военным губернаторам, при которых на правах В. состоят помощники; кроме того, кутаисский губернатор в качестве военного губернатора Батумского, Артвинского и Сухумского округов своей губернии имеет при себе помощника. В Туркестанском крае при военных губернаторах также состоят помощники. В сибирских губерниях существуют особые председатели областных правлений, которые только в областях Забайкальской, Якутской и Приморской носят титул вице-губернатора.

Вице-директор

состоит в департаментах министерств, в канцелярии главноначальствующего гражданской частью на Кавказе и в некоторых других учреждениях, где имеются директоры, смотря по штатам. В.-директор — главный сотрудник директора и вместе с тем обычный его заместитель в случае отсутствия или болезни.

Вице-канцлер

— см. Канцлер-хранитель государственной печати. При канцлере императорских и царских орденов состоял не вице-канцлер, а вице-президент, в отсутствие канцлера заступавший его место и председательствовавший в присутствии капитула орденов. Но в 1882 г. присутствие это, так же как и звание вице-президента, было упразднено.

Вице-король

(нем. Vicek ö nig, фр. Vice-roi, англ. Viceroy) — титул, который в некоторых государствах присваивался и присваивается высшим представителям королевской власти во владениях, лежащих за пределами метрополии. Так, Христофору Колумбу дан был титул В.-короля открытых им земель. В.-королями назывались правители португальских владений в Индии (напр., Васко да Гама); Евгений Богарне, пасынок Наполеона I, был В.-королем Италии. Из современных государств титул В.-короля существует в Великобритании, где он присвоен представителям королевской власти в Ирландии и Индии. 1) Вице-король или лорд-наместник Ирландии (Viceroy или Lord-Lieutenaut-General and General Governor of Ireland, сокращенно — Lord-Lieutenant of Ireland) — есть высший представитель английской короны в Ирландии. Номинально ему и до сих пор принадлежат чрезвычайно обширные права и прерогативы (как, напр., право помилования, замены одного наказания другим, пожалования рыцарского достоинства, распоряжение военными силами и т. д.), но на самом деле он их не осуществляет. Это скорее почетное, чем активное положение. Ближайшее заведование делами ирландского управления сосредоточивается в руках "главного секретаря для Ирландии" (Сhief Secretary to the Lord Lieutenant for Ireland), который de facto и является ирландским министром. Между тем как В.-король Ирландии может и не входить в состав кабинета, главный секретарь по практике, установившейся за последние десятилетия, непременно входит в состав кабинета, причем на этот пост назначается обыкновенно кто-либо из наиболее способных и влиятельных членов правящей партии. De jure лopд-наместник и главный секретарь являются подчиненными министра внутренних дел, но фактически такой подчиненности не существует. На должность вице-короля или лорда-наместника Ирландии назначается обыкновенно кто-либо из пэров той партии, которая в данное время находится у власти. Он получает весьма значительное содержание (20000 фунтов стерлингов), имеет две резиденции и целый придворный штат. При нем состоит особый "тайный совет" (Privy Council in Ireland), не играющий, однако, существенной роли в управлении Ирландией. 2) Вице-король или генерал-губернатор Индии (Governor General or Viceroy of India) есть высший представитель английской короны в ее индийских владениях. На этот пост также назначается обыкновенно кто-либо из наиболее влиятельных пэров той партии, которая находится у власти. Вице-королю Индии принадлежат обширные права, которые он осуществляет при участии состоящих при нем советов исполнительного и законодательного. Первый (Executive Council) состоит из шести членов (считая в этом числе главнокомандующего местными войсками, Commander-in-Chief, в качестве "экстраординарного члена"), назначаемых фактически статс-секретарем по делам Индии. Каждый из пяти ординарных членов исполнительного совета заведует отдельною отраслью администрации (юстицией, финансами, и пр.). Главные задачи этого совета, представляющего в этом отношении значительное сходство с кабинетом или министерством, состоят в обсуждении и решении вопросов внутренней и внешней политики, а также в приготовлении мероприятий, подлежащих обсуждению законодательного совета. Заседания исполнительного совета не публичны. Участие совета или кого-либо из членов его необходимо для законной силы официальных актов В.-короля; но в случаях экстренных В.-королю принадлежит право издания и помимо совета чрезвычайных распоряжений административного или законодательного характера. Такие распоряжения имеют силу в течение полугода и затем могут быть либо утверждены, либо отменены правительством. Законодательный совет (Legislative Council) при В.-короле составляется из членов исполнительного совета и, сверх того, из дополнительных членов числом от 6 до 12. Эти последние назначаются В.-королем частью из лиц английского происхождения, частью из туземцев; половина их должна быть избираема из лиц, не занимающих никакого официального положения в администрации. Заседания совета происходят под председательством В.-короля; они публичны. Билли, принятые большинством совета и утвержденные Вице-королем, имеют силу закона, но могут быть отменены статс-секретарем по делам Индии. В. - король имеет свою резиденцию в Калькутте, а в летние месяцы в Симле. Хотя В.-король и является высшим представителем власти для всей Индии, однако в деле управления отдельных провинций роль его ограничивается лишь общим контролем, а непосредственное заведование администрацией лежит на местных губернаторах и их советах (см. Индия). В. Дерюжинский.

Вице-полковник

— чин, существовавший у нас в XVIII столетии в тех полках, в которых император или наследник престола были полковниками. Чин этот уничтожен Павлом I.

Вице-президент

(фр. Vice-Pr é sident, нем. Vicepr ä sident, англ. Vice-President) — термин, имеющие широкое распространение в применении к различным государственным и общественным учреждениям как в России, так в особенности в иностранных государствах. Он присваивается обыкновенно лицам, назначаемым или избираемым для ближайшего сотрудничества (а также и заместительства) тем, кто стоит с титулом президента во главе палаты, суда, совета и вообще какого-либо коллегиального учреждения или общества. В России чаще употребляется соответственный термин русского языка — "товарищ или помощник председателя"; однако у нас есть и вице-президенты (напр., в Академии наук, в Вольном экономическом обществе). В виде отступления от обычного смысла этого термина можно указать на звание вице-президента Северо-Американских Соединенных Штатов. Вице-президент занимает здесь второе после президента место в ряду высших должностных лиц республики. Он избирается так же, как и президент, на четыре года, причем избрание его производится в то же время, теми же избирателями и таким же порядком, как и избрание президента. По первоначальной редакции конституции Соединенных Штатов, вице-президентом должно было становиться лицо, получившее на президентских выборах наибольшее после президента число голосов; если несколько лиц получали одинаковое число голосов, то из них сенат избирал В.-президента. В скором времени это было признано неудобным, и в силу двенадцатой поправки к конституции, принятой 25 сентября 1804 года, установлен был ныне действующий порядок. При нормальных условиях функции В.-п. сводятся к председательству в верхней палате конгресса — сенате. Но и в этом качестве роль его невелика, являясь гораздо менее значительною, чем роль спикера — председателя второй палаты конгресса. Спикер сам назначает членов комитетов палаты представителей; вице-президент не имеет этого права по отношению к сенатским комитетам, члены которых избираются сенатом. Обыкновенно В.-п. не участвует даже в голосовании: ему принадлежит лишь так называемый "саsting vote", т. е. решающий голос при разделении вотирующих поровну. Вследствие незначительности роли В.-п. на избрание его обыкновенно не обращается большого внимания, и часто на эту должность избираются лица, ничем не выдающиеся. Это представляет значительные неудобства и даже большой риск ввиду того, что при известных обстоятельствах В.-п. ex officio заступает место президента со всею полнотою принадлежащих последнему обширных прав. Брайс удачно применил к характеристике В.-п. Соединенных Штатов известное латинское выражение: он — aut nullus, aut Caesar. Дело в том, что по одному из основных положений конституции в случае смерти, или отставки президента, или неспособности его осуществлять свои права и обязанности, или, наконец, в случае удаления президента вследствие возбужденного против него обвинения В.-п. вступает на его место на все время до истечения срока его полномочий. Если не будет вследствие тех же причин и вице-президента, то конгресс должен особым законом определить, кому быть президентом. До недавнего времени сохранял свою силу статут, по которому президентом в таком случае должен явиться председательствующий в сенате или спикер палаты представителей. При этом порядке высшая власть могла бы перейти в руки представителя партии, враждебной той, к какой принадлежал умерший президент. Ввиду этого 19 января 1886 года конгрессом издан был новый статут, по которому в упомянутом выше случае президентские права и обязанности — впредь до избрания нового президента — переходят к одному из министров с соблюдением следующей постепенности: министр финансов, военный министр, генерал-атторней, генерал-почтмейстер, морской министр, министр внутренних дел. За с лишком столетний период существования Соединенных Штатов было четыре случая, когда вице-президенту приходилось занять место умершего президента. Так, по смерти Вильяма Гаррисона (в 1841 г., в самый год вступления его в должность президента) место его занял В.-п. Джон Тайлер; по смерти Захария Тэйлора (в 1850 г., на втором году деятельности) его заместил В.-п. Миллард Филльмор; по смерти Авраама Линкольна (убитого в 1865 г., в самом начале второго выборного срока) его заменил В.-п. Андрью Джонсон; и, наконец, по смерти Джемса Гарфильда (убитого в 1881 г., в самый год вступления) место его занял В.-п. Честер Арчер. В первом и третьем из указанных случаев преемники умерших президентов резко изменяли политику своих предшественников и порождали сильные конфликты с избравшею их партиею. Основываясь на этих прецедентах, исследователи американских учреждений единодушно осуждают существующую организацию должности В.-п. Соединенных Штатов. Во Франции времен второй республики на основании конституции 1848 г. также существовал вице-президент, положение которого было аналогично с положением В.-п. Сев.-Амер. Штатов, с тою только разницей, что он избирался не народом, а национальным собранием. В. Дерюжинский.

Вицелин

(Vicelinus) — апостол вагервендов (Wagerwenden), род. в конце XI в. Сначала он поселился в Виппендорфе на вендской границе, затем в Зигеберг, где император Лотарь построил в 1134 г. монастырь; здесь он работал с редкой энергией, основал массу церквей, называемых церквами Вицелина; из них до сих пор сохранилось еще 20. В 1149 г. он был сделан епископом Альденбургским (ныне Ольденбург в Голштинии); умер в 1154 г. Ср. Haupt, "Die Vizelinskirchen" (Киль, 1884).

Виценте

(Vicente) — португальский поэт, см. Жиль Виценте.

Вицина

— см. Витина.

Вицлебен Карл-Август

(Witzleben, псевдоним A. v. Tromlitz) — нем. романист, род. в 1773 г., служил во время наполеоновских войн в прусских войсках, был в сражении при Иене, в 1813 г. состоял на русской военной службе. Выйдя в отставку, стал писать исторические романы и повести, которые долгое время очень нравились среднего уровня публике. Собрание их издано несколько раз (5 издание 1867). † в 1839 году. Сын его Август-Фердинанд Вицлебен (1800-1859) — генерал-лейтенант прусской службы, военный писатель и историк. Его сочинения: "Der Russisch-t ürkische Feldzug 1828" (1829); "Der Russisch-türkische Fe ldzug 1829" (1831); "Geschichtlich-geographische Entwickelung des Zuwachses und der Abnahme des Polnisches Reichs" и "Geschichte Polens". Им составлено много подробных карт германских государств, Ю. Голландии, Бельгии и СВ. Франции. Другой сын Карла В., Гебгард-Август (1808-80), генерал-лейтенант прусской службы, также известен своими трудами по теории и истории военного дела. Его сочинения: "Heerwesen und Infanteriedienst" (1845, пер. на франц. яз. 1872); "Deutschlands Milit ärlitteratur im letzten Jahrzehnt"; "Arthur Herzog v. Wellington" (1853); "Der Wasunger Krieg" (1854).

Вицлебен Фридрих-Людвиг

(Witzleben) — доктор Иенского университета (1755-1830), практик-лесовод, много помогший решению в практике вопроса о переходе от выборочного хозяйства к правильному высокоствольному лесосечному. Находясь во главе лесного управления в Гессен-Кассельском курфюршестве, он ввел разного рода улучшения в местной лесной администрации и способах искусственного лесовозобновления и способствовал освобождению тамошних казенных лесов от средневековых сервитутов посредством выкупа. Из ученых трудов его особенною известностью пользуется монография о буке — "Ueber die rechte Behandlung der Rotbuchen, Hochoder Samen-Waldung" (Лейпциг, 1795; 2-е изд. 1805). Кроме того, им изданы: "Beitr ä ge zur Holzkultur" (Марбург, 1796; 2-е изд., 1805) и "Abhandlung ü ber einige Ursachen des Holzmangels" (Франкфурт, 1800) и помещено несколько интересных статей в журнале Мозера "Porst-Archiv". В. С.

Вицлипуцли

— бог войны у ацтеков (см.).

Вицын Александр Иванович

— русский юрист, род. в 1834 г., в 1853 г. кончил курс в Казанском ун. по юридическому факультету, в 1856 г. получил степень магистра гражданского права, был адъюнктом по кафедре гражданского благоустройства и благочиния в Казанском университете, в 1860 г. перешел в училище правоведения, а затем в Александровский лицей, в 1864 г, приглашен в С.-Петербургский университет доцентом гражданского права, в 1865 г. приобрел степень доктора, а в 1866 г. — звание ординарного профессора и в том же году занял место члена московского окружного суда; позже сделался председателем московского коммерческого суда. В свое время имел значение его "Краткий очерк управления в России от Петра Великого до издания общего учреждения министерств " (Каз., 1855). Кроме того, В. написал: "Третейский суд по русскому праву, историко-догматическое исследование" (Москва, 1856); "Договор морского страхования по русскому праву" (СПб., 1867) и др. Особая заслуга В. перед русскою наукою заключается в издании "Чтений Д. М. Мейера по гражданскому праву" (5 изд., Москва, 1873).

Вицын Александр Иванович (дополнение к статье)

— юрист; ум. в 1900 г.

Вич

(Vich, Vique) — город в провинции Барселона (в Испании), на левом берегу р. Гверы, правого притока Теры, в плодородной местности, на высоте 489 м над уровнем моря; жителей 12478; довольно большие хлопчатобумажные и полотняные фабрики, производство перчаток и т. п. В окрестностях города добывают топазы и аметисты. Во времена римлян город носил имя Аузы; в 713 г. он был разрушен арабами, в 798 г. на месте его была построена крепость, вокруг которой образовался новый город — Vicus-Ausoniensis, Vicus-Ausona или Вик д'Озон (Vic de'Oson), который с окрестными местностями составлял особое графство. 19 февраля 1810 г. испанцы под начальством О'Доннеля пытались взять эту крепость (занятую французами) штурмом, но неудачно.

Вич, -вна

— см. Величание.

Вича:

1) то же, что вица, вичье, см. Плот, и 2) вича (Арханг. губ.), плетеная грубая корзина и вообще изделия из вичья или виц.

Вичанка

(Арханг. губ.) — большая лодка, не сколоченная гвоздями, а сшитая можжевеловыми корнями; при меньших размерах и когда на сшивание употреблены вицы или вичье, т. е. скрученные тоненькие деревца, лодку называют вичовкой. Это же название носит и лодка-долбушка, выделанная из цельного куска ствола дерева, с пришитыми бортами — набоями. С.

Виченца

(Vicenza) — провинция в Италии, прилегает с З и С к австрийским владениям (к Тиролю). 2730 кв. км; жителей в 1901 г. было 447999. Северная и северо-западная части В. гористы (Альпы), восточная — равнина. Реки Аньо и Баккильоне, с притоками. Климат мягкий и здоровый. В. производит пшеницу, маис, рис, каштаны, вино, шелк. Скотоводство. Добыча бурого угля и глины. Фабрики бумажные и шелковые, красильни, писчебумажные, соломенных шляп, музыкальных инструментов и др. Главн. г. — В., с 45000 жит. (см.).

Виченца

(Vicenza) — главный город провинции того же имени в Италии (2632,4 кв. км с населением, в 1881 г., в 401765 ч.), у северного подножья Монти-Беричи, в плодородной равнине, по обеим сторонам судоходной реки Бакилионе. Город окружен стенами и рвами, имеет древнюю крепость, 19 церквей и много красивых зданий, большинство которых построено знаменитыми архитекторами Палладио и Скамоцци, уроженцами В. К замечательным постройкам принадлежат: ратуша, или P alazzo della Ragione, вся из мрамора; две триумфальные арки, из которых одна служит входом в огромный портик в 650 м длины с 168 арками; Pallazzo Chieregati — лучшая постройка Палладио с музеем древностей, монет, ископаемых и собранием картин, а также чертежей и рукописей Палладио. В В. духовная семинария, королевский лицей, гимназия, олимпийская академия наук, литературы и изящных искусств, публичная библиотека с 50000 томами, 3 театра, большая больница, воспитательный дом и много других благотворительных учреждений. Число жителей — 27007 (1881). Город известен производством шелковых материй и рисовой соломы для шляп; значительная торговля фруктами, вином, хлебом. Ежегодно бывает народный праздник — La Rua, или Ruota, в память победы жителей В. над Падуей. Город назывался в Средние века — Vicentia, у римлян — Vicetia; он был одним из первых примкнувших к Ломбардскому союзу городов против императора Фридриха I. В. в 1236 г. была разрушена Фридрихом II. Император Генрих VII отдал город фамилии Скала (dell Sca l a), которые и владели им до 1404 г., когда город перешел во власть Венеции. Император Максимилиан I завоевал его в 1509 г., но снова возвратил его Венеции. В 1848 г. город восстал против австрийцев, но 11 июня, после сопротивления, принужден был сдаться Радецкому.

Вичерли Вильям

Статья большая, находится на отдельной странице.

Вичуга

— с. Костромской губ., Кинешемского уезда, центр фабричного Вичугского района, который занимает юго-западную часть Кинешемского уезда вокруг станции В. Шуйско-Ивановской железной дороги. В с. Вичуге 483 жителя, 2 православные церкви, часовня, земская больница, клееваренный завод (произв. на 2300 р.) и ситцевая фабрика, с производством на 124 т. р. Вичугский район обнимает волости Вичугскую, Тезинскую и Углецкую. На здешних фабриках работают и жители 3 волостей Юрьевецкого уезда — Феллисовской, Макамовской и Семеновской — так что все население района превышает 27 тыс. душ. Преобладает бумаготкацкое и отделочное производство. Всех фабрик 17. На них 16 паровых двигателей в 331 силу, 11 конных приводов, 2246 станков механических и 125 ручных; 5492 рабочих. Затем до 7500 крестьян в качестве кустарей работают на дому, по заказам фабрик. Свыше 2-х тысяч рабочих имеет одна фабрика Коновалова с оборотом более 2 млн. рублей. Обороты всех фабрик района превышают 10 миллионов руб. В период 1812-1825 гг. было открыто 6 фабрик, с 1826 по 1850 г. — также 6 фабрик, с 1851 по 1881 г. — 5 фабрик. Со станции жел. дор. Вичуга отправлено товаров в 1889 г. — 447 т. пудов., а прибыло 1339 т. пуд. С 1881 г. фабричная деятельность района стала падать, так как по случаю недостатка здесь воды и отсутствия подъездных путей стали устраивать фабрики на берегах Волги. Ввиду этого владельцы фабрик сократили производство, и в особенности уменьшена так называемая ручная раздача основ на дом для тканья бумажных и льняных изделий. Ср. В. Г. Пирогов, "Очерки фабрик Костромской губернии" ("Матер. для статист. Костр. г.", вып. 6.) и "Статистический сборник мин. путей сооб.", вып. 26. А. С.

Вишакхадатта

(Viçâkhadatta: vi-çâ k-ha = прилагат. — без сучьев; существ. — вилка, разветвление; datta = прич. прошед. страд. от корня d â = дать, данный. Сложение в роде славянского Богдана — драматический писатель Индии, автор прекрасной драмы "Мудраракшасса" (Mu drârâ kshasa). Время его жизни недостаточно твердо установлено. Вильсон относил его к XI-XII вв. по Р. Х., Вебер к XII-му, Пишель — к ХI-му (около 1010 г.). В последнее время индийский ученый K âshinâ th Trimbak Telang (в предисловии к своему изданию драмы М., Бомбей, 1884) доказывает, что В. жил в VII или VIII в. по Р. Х., в эпоху расцвета индийской драмы. С его доказательствами соглашается и немецкий санскритист Альфр. Гиллебрандт. Драма В. представляет из себя блестящую, полную жизни, движения и драматического интереса пьесу с политической интригой. Действие ее происходит во времена знаменитого царя Чандрагупты (жившего вскоре после Александра Македонского и основавшего могущественную монархию в городе Паталипутра). Ракшаса, министр прежнего царя, свергнутого Чандрагуптой, не хочет покориться новому властителю и задумывает погубить его. Министр Чандрагупты, брахман Чанакья, старается целым рядом интриг и хитростей, склонить Ракшаса на сторону Чандрагупты. Ему удается посеять недоверие в союзнике Ракшасы, князе Малаякету. Развязка построена на мотиве, напоминающем известное греческое предание о Дамоне и Питиасе, послужившее сюжетом для известной баллады Шиллера — "Die B ü rgschaft". Ювелир, поручившийся за Ракшасу, должен быть казнен. Тогда Ракшаса является к Чандрагупте и отдает свою жизнь за жизнь друга. Вместо казни Чандрагупта делает его своим министром. С. Булич.

Вишарт Джордж

иначе Сфогард (Wishart) — один из протестантских проповедников в Шотландии. Во время путешествия по Германии познакомился с Лютером, принял его учение и по возвращении на родину (1544) начал деятельно проповедовать новые идеи, но в следующем году был сожжен архиепископом С.-Андрюским, кардиналом Битоном (см. это сл.).

Вишау

(Wischau, по-слав. Vy škov) — город в Моравии; имеет около 3000 жителей славян и немцев. Замок в Вишау принадлежит князю-архиепископу Ольмюцкому, владеющему здесь большими имениями.

Вишвакарман

(Vicvakarman — творец вселенной: vicva — весь, корень kar — делать) — имя ведийского божества, порожденного стремлением индусов к монотеизму. Эти монотеистические стремления наблюдаются в более поздних частях Ригведы, например, в десятой ее книге, где находится несколько гимнов, обращенных к Вишвакарману (гимны 81, 82, 121, 129 и друг.). Стремления политеистические, однако, взяли верх, и индусы никогда не могли выработать себе представление об одном верховном существе (ср. A. Barth, "Les Religions de l'I n de", Париж, 1879). Другие подобные продукты наклонности к монотеизму: Праджапати (Praj â pati — владыка тварей: Ригведа, X, 121), Сваямбху (Svayambh û — существо, существующее само по себе: Атхарваведа, X, 8) и т. д. С. Булич.

Вишвамитра

(Viçvâmitra) — один из семи ведийских мудрецов, мифический автор третьей книги ("Mandalam") Ригведы и глава жреческого рода Вайшвамитра. Он происходил из царской касты (Кшатрия) и должен был выдержать жестокую борьбу с исключительностью брахманов, не желавших допустить его в свою среду. Такова, вероятно, фактическая подкладка различных легендарных сказаний о борьбе Вишвамитры с Васиштой (см. это имя). О борьбе этой упоминается уже в Ригведе. В позднейшем эпосе она представлена в фантастических образах. В Рамаяне ей посвящен целый эпизод (немецкий перевод в сочинении Фр. Боппа "Conjugationssystem der Sanskritsprache", 1816). Вишвамитра хочет получить чудесную корову святого Васишты, которая исполняет все его желания. Так как Васишта не дает ее, то В. прибегает к силе и его сто сыновей нападают на Васишту. Последний сжигает их одним жаром благочестия, выходящим из его уст. В. прибегает тогда к самым утонченным аскетическим упражнениям, чтобы превзойти Васишту в святости. Он удаляется в пустыню, стоит сто лет на цыпочках и питается только воздухом. За это он получает оружие богов и нападает снова, но тщетно. Тогда В. начинает жесточайший искус, чтобы сделаться брахманом, но получает от Брахмы через 1000 лет только степень "царственного мудреца" (Раджарши), а через другие 10 0 0 лет — мудреца (Рши), но все еще не брахмана. Тем временем одна прекрасная Апсарас (нимфа) вовлекает его в грех, так что он должен опять каяться 1000 лет. По истечении этого искуса он получает от Брахмы степень "великого мудреца". Но этого ему все мало, и он продолжает стоять на одной ноге, подняв вверх руки, недвижно, питаясь только воздухом, не произнося ни единого слова и под конец удерживаясь даже от дыхания. И вот из его головы вырывается дым; мир содрогается, солнце хочет потухнуть, и боги умоляют Брахму исполнить желание Вишвамитры, иначе он погубит весь мир силой своего покаяния. Брахма исполняет наконец желание В. и делает его брахманом, после чего оканчивается и спор его с Васиштой. С. Булич.

Вишведевас

(Viçvê-de vâ s — все боги) — обозначение особого класса богов в Ригведе. Они называются помощниками, охранителями людей; они сияют, как лучи солнца, посылают дождь, неизменны и вечны, чужды ненависти и одарены мудростью. В законах Ману предписывается приносить им жертву два раза в день. Имена их частью представляют из себя имена разных предков и родоначальников племен, частью означают собой общие понятия: любовь, постоянство, истину, богатство, время. По-видимому, В. представляют собой остатки культа предков. Другой подобный класс божеств — это Васу-дева (Vasu-dev â s — боги света, см. это слово). Первоначально эти термины означали богов вообще, впоследствии же специализировались и были приданы особым классам божеств. См. A. Barth, "Les Religions de l'Inde", Париж, 1879. С. Булич.

Вишенник

вишняк, степная или дикая вишня (Prunus Chamaecerasus Jacq) часто покрывает сплошные пространства на десятки верст в черноземных, преимущественно высоких степях. В губерниях Самарской, отчасти Пермской, и в особенности в Уфимской и Оренбургской природные насаждения В. — так называемые вишневые садки - доставляют владельцам их значительные доходы. По плодам, которые употребляются в пищу [Кроме того, плоды В. частью сушатся, частью идут на приготовление морсов, наливки и вместе с другими дикорастущими плодами и ягодами (рябиной, черемухой, клубникой, смородиной) — башкирской пастилы, сбываемой в Оренбурге и Ташкенте. — С.], различают два сорта: с кислыми и сладкими плодами. В. дает превосходные дички для карликовой и горшечной культуры вишен; она размножается семенами, а также отводками и корневыми отпрысками, появляющимися в изобилии. А. Р.

Вишенные горы

в Европейской России, в Пермской г. — отдельный кряж в составе Уральского хребта, простирающийся почти на 20 верст (21 км) в длину в даче Каслинского завода. Вишенные горы, Булдым и Каравай — более значительные вершины этой цепи, вообще высокой. Свое имя Вишенные горы получили от низкорослой вишни, обрастающей все скаты гор и безлесный юго-восточный склон их. В. горы представляют собою место кормежки и временную станцию массы местных птиц и зверей. В июле, до начала августа, здесь держатся, питаясь вишнями, массы глухарей, тетеревов, рябчиков, дроздов, снегирей и пр., а также бурундуков, белок, крыс и разнообразных мышей, собирающихся сюда даже издалека. Вслед за ними, привлекаемые обилием добычи, на В. горы являются беркуты, орлы, ястребы, совы, филины, горностаи, ласки и другие хищники. С сентября же до снега В. горы становятся местопребыванием всех козлов, мечущих детей в Арыткульских, Аракульских и других окрестных болотах. Весной козлы приходят еще раз на вершины и остаются тут, пока снег не начнет таять уже в логах. В В. горах в 50-60 годах встречались (хотя очень мало) соболи. См. Л. П. Сабанеев, "Очерки Каслинского Урала" ("Журнал охоты, коннозаводства и пр." 1871, №№ 8-10 и отд.). В. А.

Вишенский Иоанн

— монах, один из энергичных противников унии. Родился в конце XVI или в начале XVII в. в галицийском городе Вишня и оттого назывался Вишенским; вероятно, он происходил из крестьянского или мещанского рода и не получил высшего образования; вероятно также, что первую половину жизни провел в каком-нибудь монастыре, так как в своих посланиях являлся хорошим знатоком народной русской жизни, обычаев и поверий. Сделавшись монахом в Зографском монастыре на Афонской горе, он оттуда посылал на родину обличительные против сторонников унии послания. Из них напечатаны в "Актах Южн. и Западной России" (СПб., 1865) четыре: к князю Василью Острожскому; к народу русскому, литовскому и лядскому; к митрополиту и епископам, принявшим унию, и, наконец, "Извещение короткое о латинских прелестех". В. значительно отличается от тех защитников православия, которые боролись с унией ее же оружием, т. е. схоластической философией. Для Вишенского схоластическая премудрость не имеет никакого значения: он представляет собою евангельскую простоту необразованного, но глубоко верующего и воодушевленного человека. По его мнению, идеал религиозного человека — это убогий и подвергающийся всякого рода лишениям монах; он выше всякого митрополита и епископа, избалованного богатствами и поэтому легко могущего совратиться в унию. Монаху можно иногда и выпить несколько больше, так как он это искупает долговременными лишениями; но горе богатым священникам, которые чисто одеваются, ездят в каретах, держат фольварки и предаются всякому разврату; горе смрадной Польше и всем неверным ляхам; горе тем, которые приняли унию. Нехорошо делают те, которые гоняются за светской мудростью: ни Платон, ни Аристотель не указывают дорогу к спасению. В. является защитником славянского языка и врагом старинных народных обычаев, которые он перечисляет в одном из своих посланий, имеющем вследствие этого большое значение для русской этнографии. Вишенский отождествляет латинскую науку с испорченностью католического духовенства и осуждает зараз и ту, и другую; он советует православному христианину ограничиться изучением Часослова, Псалтыри, Октоиха, Апостола и Евангелия, "понеже без поганских хитростей и руководств, се же есть, граматик, риторик, диалектик и прочиих их коварств тщеславных, диавола вместных". В посланиях В. преобладает простой, даже подчас грубый и тривиальный слог, который мог не нравиться образованным людям, но зато, по всей вероятности, производил большое впечатление на простой народ и низшее духовенство. Ср. Пыпин и Спасович, "История славянских литератур"; "Памятники Киевской комиссии" (1848, I, 247); Филарет, "Обзор русской духовной литературы" (I, 243); Кулиш, "История воссоединения Руси" (I, 287). И. Л.

Вишеньки

— с. Черниговской губ., Кролевецкого уезда, при р. Десне, дворов 232, жителей 1516. Свеклосахарный завод. В XVIII ст. В. принадлежали генерал-фельдмаршалу гр. П. А. Румянцеву-Задунайскому. До сих пор еще сохранился на берегу р. Десны живописный дворец, построенный архитектором Гваренги, в котором Румянцев принимал Екатерину II во время ее путешествия в Крым (1787). В. В.

Вишера — река в Вологодской губернии

Р. Вологодской губ., правый приток р. Вычегды, берет начало в обширном болоте Кычан, лежащем несколько к югу от Синдорского озера, в пределах Яренского уезда; большая часть течения реки Вишеры лежит в Усть-Сысольском уезде. Общее направление течения В. — на юг; сперва река течет к юго-западу, потом делает значительное колено к востоку и затем, круто повернув к югу, удерживает в общем это направление до самого своего впадения в Вычегду на 518 в., считая от устья последней. В. протекает среди лесов весьма извилистым руслом, длина которого около 200 вер. Ширина реки вверху небольшая, но около Вишерского погоста она доходит до 30 саж., а ниже бывает местами и шире. Главное населенное место на реке — это Вишерский погост, лежащий в 60 в. от устья. Судоходства по Вишере не существует, но на небольших лодках можно подниматься почти до ее истоков; сплав на реке производится главным образом весною, на расстоянии около 100 в. от устья. В верховьях ширина долины реки доходит до 1 ½ вер., и она занята лугами. В. имеет довольно много притоков; из них несколько значительна р. Нювшера, впадающая в Вишеру с левой стороны. Ср. "Военно-статистическое обозрение Вологодской губ." и "Известия Геологического комитета" за 1890 г. Ю. Ш.

Вишера — река в Пермской губернии

Большая река в Европейской России, в Пермской губ., вытекающая из Уральского хребта и впадающая слева в р. Каму. Главная струя ее начинается от сопки Пуремонгит-урр, в кряже Ошенёр, из которого выходит ряд горных речек, совокупность коих и образует верховья реки. Наиболее важные правые притоки Вишеры: Лыпья, Большая и Малая Вая, Вижоиха, Уселка, Язьва, а левые — Муравья, Мойва, Човал, Велс или Велсуй, Улс или Улсуй, три Золотихи, Акчим и Колва. Из них значительны Велсуй и Колва. В своем верхнем течении Вишера есть чисто горная река, неглубокая, с быстрым течением. Выше устья Лыпьи по ней могут плавать только маленькие лодочки. Около устья Лыпьи на протяжении 12 верст (13 км) река сильно порожиста, отчего по-вогульски она и называется Яхтель-я (река порогов), а Тулымский камень, от которого начинаются пороги, — Яхтель-я-нёр (т. е., камень реки порогов). После впадения Велсуя ширина В. больше 60 саж.; на ней много островов и мелей. От д. Усть-Улсуя начинается по р. В. ряд деревень, становящихся все чаще. Ниже впадения р. Акчима В. расширяется до 60 саж., и быстрота ее уменьшается. Сплавною она может считаться от Усть-Улсуя; при хороших условиях плоты проходят до 125 верст в сутки. Между своим устьем и пунктом впадения р. Колвы В. судоходна во все время, пока свободна от льда. Леса в верховьях В. состоят главным образом из ели; в низовьях же преобладающее положение в лесах занимает сосна. Множество гор и холмов сопровождают В. на большей части ее протяжения; из них на правом берегу более важны (идя от верховья к устью): Березовый, Дыроватый и Иолкский камни, Камень-Кедр, Белый, Головский, Ветряный, Боец, Ябурский, Писаный, Гремячев и Говорливый камни, гора Кедровец и Колокольный, или Острый, камень, а на левом: Курыксерский, Тулымский, Пропащенский, Прокофьевский и Дунькин камни, Золотая гора, Сыпучий камень и гора Ветлан. Течение В. равно приблизительно 400 верст (428 км). Ср. Теплоухов, "Лесохозяйственное описание Чердынского уезда" (Пермь, 1860); Юрьев, "Топографическое описание Северного Урала и рек его обоих склонов" ("Зап. Имп. русск. геогр. общ.", 1852, вып. VI).

Вишера — река Новгородской губернии

Левый приток Волхова. Берет начало из мохового болота при Горке, впадает в реку Малый Волховец. Длина течения 81 вер. Судоходна на протяжении только 8 вер. от Вишерского канала до устья реки. Д. Р.

Вишера Малая

— ст. Николаевской жел. дороги при посаде Маловишерском (см. это сл.).

Вишерка

— река в Европейской России, в Чердынском уезде Пермской губ., вытекающая из Чусовского озера и вливающаяся справа в реку Колву. Если считать за ее верховье реку Волог (см. это слово), берущую начало в Усть-Сысольском уезде Вологодской губ. и составляющую правый приток р. Березовки (см. это слово), которая, в свою очередь, вливается в Чусовое озеро, откуда и течет уже В. на протяжении 100 в., то вся ее длина должна быть считаема около 150 верст. Ширина В. невелика, средним числом сажен около 15 (32 метра), но глубина значительна. В. удобная сплавная река вообще, а в частности — важный судоходный путь между Печорскою страною и Прикамским краем, по которому в течение всего лета двигаются местные плоскодонные суда — каюки и жиганы. См. Березовка.

Вишерский канал

— соединяет Мсту с Волховом; входит в состав Вышневолоцкой системы (см. это сл.).

Вишерский монастырь

(или Савво-Вишерский) — в 10 вер. от Новгорода, на берегу р. Вишеры. Основан в 1417 г. Здесь почивают мощи св. Саввы Вишерского. Д. Р.

Вишерский путь

— древняя дорога через Уральский хребет от р. Вишеры по долине Велсуя к р. Почмогу, а затем через Урал на р. Ивдель, приток Лозвы, к бывшему некогда городу Лозве. Этим путем пользовались в самом начале сношений с Сибирью, тотчас после ее завоевания до 1598 г., когда по установлении Бабиновской дороги (см. это слово) движение стало совершаться уже по этой последней.

Виши

(Vichy) — город и курорт с населением в 8486 чел. (1881) во Франции, в департаменте Аллье, в 366 км от Парижа, на правом берегу реки Аллье, в живописной долине с мягким и здоровым климатом. Минеральные источники, вытекающие из северного подножия вулканического Овернского горного хребта, были известны уже римлянам под названием Aquae calidae, на что указывают находящиеся здесь остатки водопроводов и масса монет эпохи Клавдия и Нерона. Нынешнее свое название воды получили только в 1829 г. В настоящее время В. самый известный курорт во Франции. В. состоит из двух частей, отделенных друг от друга парком. Первая часть, старый В., или Vichy-la-Ville, расположена на месте римского города, отчасти окружена еще древними стенами и башнями; здесь развалины замка, построенного Людовиком II Бурбоном. В другой части города, новом В., или Vichy les Bains, находятся минеральные источники, купальное заведение, новое казино с театром, заведение для приготовления соли Виши. Весь город окружен парком, тянущимся вдоль реки Аллье. Из 11 источников пять артезианских; девять источников принадлежат государству, два — частным лицам. Главные составные части большинства их (Grande Grille, C é lestins — самые знаменитые; Chomel, Hopital, Cusset, Mesdames и другие): двууглекислый натрий (от 40 до 50 ч. на 10000 частей воды), хлористый натрий (5 и более частей) и двууглекислые соли других щелочей и щелочных земель. Различаются между собой источники только температурой воды (Mesdames — 17°, Grande Gril l e — 41,8°, Chomel — 43,6°). Почти во всех источниках содержится незначительное количество железа. Воды В. употребляются как внутрь, так и в виде ванн. Внутреннее их употребление показано при невоспалительных расстройствах пищеварительных органов, хроническом катаре желудка и кишок, особенно осложненном застоями в брюшных органах, при желчных камнях, хронических катарах дыхательных путей и др. Воды источников В. рассылаются в громадных количествах, равно как купальная соль и пастилки (pastilles de Vichy). Устройство курорта славится своей роскошью. Сезон длится с мая до половины сентября, хотя заведения открыты весь год. Сообщения с Парижем и с Лионом — 7-8 часов. Ср. Grellety, "V. et ses eaux" (1877). Г. Г.

Вишнев

— м. Виленской губ., Ошмянского уезда. Жителей 1944. 2 православных церкви, костел, синагога, 2 школы и богадельня. Пивоваренный завод выкуривает 3 тыс. ведер пива. Это местечко существовало в XIV в. и в то время принадлежало боярам Федыголдовичам.

Вишневая листовертка

(Centhina pruniana) — бабочка из семейства листоверток (Torеcidae). Она имеет 17 мм в размахе крыльев. Передние крылья ее от основания до середины темно-бурые, а от середины до края белые. Яйца откладываются поодиночке на почки черешни, вишни, и родственных деревьев. На следующую весну из них вылупляются желто-зеленые гусеницы, которые оплетают паутиною молодые листья побегов, живут там и часто наносят значительный вред. Э. Б.

Вишневая муха

(Trypeta s. Spilographa cerasi) — двукрылое насекомое из семейства мух (Muscidae). Имеет 3,5-6 мм длины. Блестящего черного цвета; щиток и ноги желтые; крылья с 4 бурыми полосами. Обыкновенна с мая по июль. Личинки живут одиночно в плодах вишен, черешен, жимолости и барбариса и портят их (червивые вишни). Куколка зимует в земле. Э. Б.

Вишневая тля

(Myzus cerasi) — мелкое насекомое из семейства Aphidae (см. Травяные вши), принадлежащего к отряду полужесткокрылых (Hemiptera). Бескрылые особи блестяще-черного цвета с палочковидными спинными трубочками (см.) и коротким хвостиком (см.); 3-й членик усиков желтоватый; голени желтовато-коричневые. Крылатые тли имеют коричневое брюшко с желтовато-зелеными неясными пятнами. Длина 2 мм. Встречается большими колониями, начиная с весны, на молодых побегах и нижней стороне листьев, преимущественно вишневых деревьев; листья при этом часто закручиваются. При сильном размножении может истощить деревья; против В. тли употребляется опрыскивание парижской зеленью деревьев. Распространена в большей части Европы.

Вишневец

— м. Волынской губ., Кременецкого уезда, на р. Горыни. Местечко расположено среди высоких глинистых холмов, которых вершины преимущественно состоят из богатого раковинами известняка. В. родина князей Вишневецких (см. это имя). В 1494 г. татары разбили тут поляков, а в 1672 г. турки сожгли замок Вишневецких, возобновленный Иоанном Собеским. Жителей более 3 тыс. В В. 2 православные церкви, синагога и 4 еврейских молитвенных дома. Ярмарки бывают 5 раз в году.

Вишневецкие

князья — угасший древний литовско-русский род; писались также князьями Корибут-В. по происхождению от Корибута-Димитрия, сына великого князя литовского Ольгерда Гедиминовича. Правнук Корибута-Димитрия, Солтан, основавший по сказанию замок Вишневец [ныне местечко в Кременецком уезде Волынской губернии (см. Вишневец). Здесь до сих пор сохранилась древняя православная церковь, относящаяся ко времени, предшествовавшему отпадению В. Кроме этого местечка и многих других имений на Волыни, Литве и в Киевской области, князьям В. принадлежали еще обширные земли на левой стороне Днепра (см. Вишневеччина)], первый начал именовать себя князем Корибут-В. Брат Солтана, Василий, имел сына Михаила, который и стал родоначальником князей В. От сыновей Михаила, Ивана и Александра, произошли две линии князей В., из которых вторая пресеклась на польском короле Михаиле (†1673), а первая — на князе Михаиле Сервации, гетмане литовском († 1744). Первая линия дала следующих замечательных деятелей. Димитрий Иванович, знаменитый воин, любимый вождь казаков, воспетый в народных южно-русских песнях под именем Байды, был грозой татар. Когда польский король запретил ему беспокоить татар и вмешиваться в дела Молдавии, он в 1557 г. предложил свои услуги царю Иоанну Грозному. Последний вызвал его в Москву, дал ему в поместье г. Белев и поручил ему командование отрядом. В 1563 г. князь Димитрий бежал из Москвы. В это время молдавские бояре, недовольные своим господарем Стефаном IX, призвали к себе Димитрия. Престарелый князь с немногочисленной дружиной отправился в Молдавию, но был взят в плен и предан мучительной казни в Константинополе (1564). Народная песня о мученической смерти его напечатана в "Сборнике украинских песен" Лисенка (вып. 3). Брат Димитрия, князь Константин Иванович, староста житомирский, присягая в 1569 г. на унию Литвы с Польшей, от имени всех волынских магнатов просил короля не принуждать их к другой вере. Но сын его, князь Константин Константинович (1564-1641), воевода чермнорусский, староста кременецкий, по убеждению иезуитов перешел в 1595 г. в латинство. Он принял ревностное участие в Лже-Димитрии 1-м, познакомил его с своим свояком Юрием Мнишеком и, собрав вольницу, последовал за ним в Россию. Когда самозванец погиб, князь Константин был отпущен в Польшу, но оттуда вторично привел отряд войска и действовал с ним при осаде Троицко-Сергиевской лавры, а потом участвовал в походе королевича Владислава. Последний представитель этой линии и всего рода князей В., Михаил Серваций, род. в 1680 году, в свое время был известен как писатель в стихах и прозе. К второй линии князей В. принадлежат: 1) князь Адам Александрович, большой ревнитель православия; у него жил Отрепьев и впервые выдал себя за Димитрия. Князь Адам признал его царевичем и представил князю Константину Константиновичу. 2) Иеремия-Михаил, староста перемышльский, каневский и прасмыцкий, воевода русский, знаменитейший из князей В., род. в 1612 г., † в 1651 году. Родители его были православные, а мать его Раина Могилянка (урожденная молдавская княжна, двоюродная сестра киевского митрополита Петра Могилы), отличалась даже особенною приверженностью к православию: она клятвой обязала сына не изменять своей вере, но Иеремия не сохранил завета матери. Получив образование у иезуитов во Львове, он в 1631 г. перешел в католичество и с жаром принялся вводить латинство в своих обширных владениях. Знаменитый воин, он отличался высокомерием и необычайной жестокостью. Когда вспыхнуло восстание Хмельницкого, В. явился главным оплотом Польши и почти на одни собственные средства вел войну, в которой обе стороны выказывали одинаковое ожесточение (см. Хмельницкий). После победы под Берестечком Иеремия внезапно скончался. 3) Сын Иеремии, Mихаил, избран был в 1669 г. на польский престол, но четырехлетнее царствование его не было счастливо. При нем заключен был с Россией Андрусовский мир, а для соглашения с казаками учреждена была в 1670 г. комиссия в г. Остроге. Решения этой комиссии вынудили гетмана Дорошенко окончательно отдаться в подданство турецкого султана. Весною в 1672 году многочисленное турецкое войско вторгнулось в Подолию и под начальством самого султана Магомета IV овладело Каменец-Подольским. С турками заключен был позорный Бучацкий мир (1672), но он не был подтвержден Речью Посполитой, и война с турками возгорелась снова. Спеша к войску, собравшемуся против турок под Хотином, король Михаил умер во Львове 10 ноября 1673 г., всего 33 лет от роду. По смерти Михаила Сервация и прекращения рода В. имения их перешли сперва к Огинским и Замойским, а затем к Плятеру, Пржездзецким, Бржостовским и Виельгорским. Ср. А. Длугопольский, "Вишневец и его князья" ("Вестник Западной России", 1868 г., кн. 6-8); A. Boniecki, "Poczet rod ów w wielkiem ksi ę stwie litewskiem w XV i XVI wieku" (Варшава, 1887).

Вишневецкое поселение

— Донецкого округа, Земли Войска Донского, при р. Донце и Вишневецком буераке, принадлежащем к системе р. Миусы; в 17 вер. от окружной станицы Каменской; 3730 жит., занимающихся разработкою пласта каменного угля, который достигает здесь толщины в 1 ½ фута. Л. В.

Вишневеччина

занимала в XVII в. значительную часть нынешней Полтавской губ. Это были весьма обширные владения князей Вишневецких, для которых резиденцией служил замок в Лубнах, в центре владений, а другой укрепленный замок, куда доставлялась дань с вотчин, находился в Золотоноше. Начинаясь при р. Днепре у Чигрин-Дубровы и у Домонтова на устье Супоя, владения Вишневецкого простирались почти до Конотопа (Черниговской губ.). В состав В. входили нынешние города: Полтава, Король, Лубны, Золотоноша, Пирятин, Лохвица, Ромны и заштатный город Глинск с местечками и селами, всего на левом берегу Днепра 53 города и села и на правом берегу 3 села. По инвентарю 1641 г. числилось в вотчине 39837 господарей (хозяев); кроме того, было множество экономических хуторов, или фольварков, а на реках 4 23 мельничных кола (поставы). За освобождение от панщины каждый господарь (хозяин) платил ежегодно по 5 талярей, а с мельничного кола по 2 червонных золотых. Последним из вотчинников был князь Иеремия Вишневецкий (см. это имя). Отношения князя к его подданным во время казацких войн характеризуются письмом казацкого полковника Максима Кривоноса к воеводе Сендомирскому (1648). В оправдание вооруженных столкновений народа с князем Кривонос объясняет, что князь "мучил людей, отсекал головы и сажал на кол; везде, в каждом городе середь рынка виселица, и теперь окажется, что посажены были на кол невинные люди, и священникам нашим он глаза буравом просверливал... Мы, охраняя нашу веру и жизнь, должны были стать за свою обиду". После изгнания польских владельцев из Украины, обширная Вишневеччина стала достоянием войска малороссийского, и поселения вошли в состав казачьих полков и сотен. В. В.

Вишневое масло

— получается из косточек вишен и по своим свойствам и составу ничем не отличается от масла лавровишневого (см.).

Вишневский Антон

— польский ученый XVIII в., род. в 1718 г., поступил в орден пиаров; путешествуя по Запад. Европе, познакомился с последними открытиями по математике, физике и философии. Возвратившись на родину, он стал бороться с иезуитами и другими приверженцами схоластики и аристотелевой философии, стараясь склонить своих учеников к занятиям опытными науками. В своих сочинениях В. смело защищал свои мнения. К более важным из них принадлежат: "Oratio de utilitate" (Лейпциг, 1753 и Варшава, 1754), "Propositiones philosophiae et physica recentiorum placita" (1754), "Carpophorus seu defensio recentioris philosophiae" (175 5), "Dysertacje polityczno-moralne" (1760), "Histoire de Pologne et de son droit publique" (1759) и друг.