Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.
Статьи на букву "Б" (часть 78, Бра)

В начало словаря

По первой букве
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W Z

Статьи на букву "Б" (часть 78, Бра)

Предыдущая страница Следующая страница

Брассёр-де-Бурбур

(Шарль Этьен Brasseur de Bourbourg) — американский историк и этнограф, род. 8 сентября 1814 года в Бурбуре, в Северном департаменте Франции, и получил гимназическое образование в Сент-Омере. Затем он изучал философию и богословие сперва в Генте, а с 1843 года в Риме. Посвященный здесь в 1845 году в священники, он отправился по поручению иезуитской пропаганды в Северную Америку. Первое время он жил в Бостоне, затем почти год занимал кафедру церковной истории в Квебекской католической семинарии. За это время он собирал материалы для своей "Histoire du Canada" (2 т., Париж, 1851). В 1846 году вернулся в Бостон, получил от местного епископа назначение главного викария и отправился в Рим, где отстаивал у Пия IX интересы католической церкви в Северной Америке. По возвращении своем в Америку в 1848 г., он исколесил сперва Соединенные Штаты, от Нью-Йорка до Нью-Орлеана, а потом в 1850 г. и Мексику, где состоял миссионером французского посольства и изучал историю и цивилизацию древних индейских племен. В 1851 году мы встречаем Б. снова в Европе за научными занятиями сперва в Париже, потом в Риме. Затем в 1854 г. он отправился в Центральную Америку, изъездил Никарагуа и Сан-Сальвадор и в 1855 году прибыл в Гватемалу. В продолжение нескольких лет он занимался здесь изучением племен Квиче и Маме и исследованием остатков древнеиндейской культуры, состоя в то же время священником большого индейского села Рабиналь в департаменте Салама и предпринимая частые поездки по окрестностям. В конце 1860 г. он вернулся в Париж, предпринял в 1862 г. вторичное путешествие в Среднюю Америку и был назначен в 1864 г. членом французской экспедиции для исследования Мексики. Б. скончался в Ницце 8 янв. 1874 года. Плодом его исследований в Центральной Америке были многочисленные отчеты о путешествиях и другие сообщения исторического, этнографического и лингвистического характера в повременных изданиях. Помимо того, Б. напечатал: "Histoire des nations civilis ées du Mexique et de l'Amé rique centrale" (4 т., Париж, 1857—58). На основании совершенно новых местных источников, он излагает в своем сочинении историю и культурные условия древних индейских племен Центральной Америки, а также процесс завоевания этих стран испанцами. Далее, он начал издание важнейших местных исторических памятников под названием: "Collection de documents dans les langues indig è nes" etc. Первым таким изданием вышло: "Popol-Vuh" на квикском языке (Париж, 1861), затем последовали: "Gramatica de la lengua Quiche" (Пар., 1862) и "Relacion de las cosas de Yucatan" (Пар., 1864). Кроме того, Б. напечатал следующие сочинения, относящиеся к языкознанию, этнографии и древней истории Америки: "Monuments anciens du Mexique, recherch és sur les ruines de Palenqué et sur les origines de la civilisation du Mexique" (Париж, 1864—66); "Quatre lettres sur le Mexique" (Пар., 1868); "Manuscrit Troano. Etudes sur le syst è me graphique et la langue des Mayas" (2 т., Париж, 1869—70); "Biblioth èque Mexico-Guaté malienne" (Париж, 1871). До вступления своего на путь научных исследований, Б. выпустил в свет целый ряд рассказов и исторических романов без имени автора или под псевдонимом Этьен-Шарль де Равенсберг.

Брассидиновая кислота

— см. Эруковая кислота.

Брассидиновая кислота

C22h42O2, изомерная с эруковой (см. это сл.) — содержится в виде глицеринового эфира в жирном масле семян черной и белой горчицы, в сурепном масле (из Brassica napus) и др. Для получения ее эруковую кислоту нагревают с разведенной азотной при 60° — 70°, до начала выделения газов, или же пропускают в продолжение нескольких секунд пары азотной кислоты через сплавленную эруковую кислоту. Вещество кристаллизуется из алкоголя в листочках, плавящихся при 60°; соединяется прямо с бромом, при сплавлении с едким кали дает арахиновую кислоту (см. это сл.) C 20h40O2.

Брассиловая кислота

С 13 Н 24 О 4 = CO2H.(CH2)11.CO2 H, предельная двуосновная кислота нормального порядка, получается окислениям бегеноловой (см. соотв. статью) и эруковой кислот (см.), кристаллизуется в виде чешуек, плавится при 114°, едва растворима в холодной воде, трудно в горячей, легко в спирте и эфире.

Брассье-де-Сен-Симон-Валлад

(Мария-Иосиф-Ант. граф фон) — прусский дипломат, род. 8 авг. 1798. Получил образование в Берлинск. университете состоял затем в качестве attach é при прусском посольстве в Петербурге и в 1829 г. в Лиссабоне, а вскоре после того в Константинополе. Здесь он принимал участие при заключении Адрианопольского мира, причем на него возложили поручение содействовать прекращению неприязненных военных действий русской и турецкой армий. После продолжительной дипломатич. карьеры † герман. посланником при римском дворе 22 окт. 1872 г.

Брат

— юридически-бытовой термин, обозначающий лицо, принадлежащее к первой боковой по отношению к другому или другим линии (см. Родство) и находящееся с ними во второй степени бокового родства. Так как родство может быть полное и неполное, то различают братьев полнородных, или родных в тесном смысле этого слова, т. е. происшедших от одного отца и одной матери, от неполнородных, или сводных, т. е. имеющих общего отца или общую мать. Из последних те, которые происходят от одного отца, но от разных матерей, именуются единокровными (consanguinei), те же, которые при общей матери имеют различных отцов — единоутробными (uterinм). Родственная связь лиц, стоящих во второй степени бокового родства, оказывает известное влияние на взаимное их юридическое положение, определяемое семейным и наследственным правом. Так, во всех ныне действующих законодательствах цивилизованных народов эта родственная связь является препятствием к вступлению в брак, и половая связь Б. с сестрой считается уголовно наказуемым деянием, известным под названием кровосмешения (см. это сл.). Наше законодательство, кроме того, исходя из признаваемого в старину начала, гласящего, что "сестра при брате не наследница", в случае призвания к наследству лиц разных полов, состоящих во 2-й боковой степени, установляет то правило, что в таких случаях "брат исключает сестру", или, как это выражено в ст. 1135, т. X, ч. 1 Св. Зак. гражд., "в боковых линиях сестры при братьях родных и их потомках обоего пола не имеют права на наследство" (см. Наследство). Что же касается положения неполнородных братьев, то многие из западно-европейских законодательств, предполагая, что связь между ними не может быть так тесна, как между полнородными, дают последним по отношению к наследству предпочтение перед первыми. Наше право, признающее, что как родовое имущество, перешедшее к бездетному владельцу от его отца, так и приобретенное им самим поступает в его род, не устанавливает в правах наследования в боковых линиях никакого различия между наследниками, происходящими от одного отца, но от разных матерей, т. е. между полнокровными и единокровными братьями умершего. Единоутробные же братья участвуют наравне с единокровными в наследовании благоприобретенным имуществом лишь в том случае, когда у умершего без завещания владельца оного нет родных братьев и сестер; причем даже единоутробные братья предпочитаются прочим родственникам умершего. Такое, однако, включение единоутробных, принадлежащих к другому роду, в число наследников с уравнением их прав с единокровными и с предпочтением дальнейшим кровным родственникам в отношении благоприобретенного имущества, составляет отступление от общего духа наших законоположений о наследстве, а потому распространять это отступление далее пределов, положительно указанных законами, нет правильного основания. Родственная связь братьев имеет также некоторое значение в судопроизводстве. Так, наш Устав гражд. судопр. (ст. 83, 84, 86, 370 и 373) дает родным братьям тяжущегося право отказываться от свидетельства, а также допускает устранение их по отводу противной стороны. По Уставу же угол. судопр. (ст. 94, 96, 7 0 5 и 707) родные братья обвиняемого могут устранять себя от свидетельства; если же не пожелают воспользоваться этим правом, то допрашиваются без присяги.

С. Кл.

Брат Ионафан

— так англичане в шутку называют американцев, по имени генерала Ионафана Трумбулля, губернатора Коннектикута, на которого сослался Вашингтон, не найдя никаких приготовлений к войне в Массачусетсе ("Остается только спросить у брата Ионафана").

Братанич

или Братан, или Братучадо — термин стариннорусского семейного права, обозначавший — сын брата, т. е. племянник.

Братанична

или Братанна, или Братучада — термин древнерусского семейного права, обозначавший — дочь брата, т. е. племянницу.

Братановский

— см. Анастасий Братановский.

Братер

(Карл Людвиг Теодор Brater) — выдающийся публицист либерального направления и глава оппозиции в баварской палате депутатов, род. в Ансбахе 27 июня 1819, изучал право в Эрлангене, Гейдельберге и Вюрцбурге, затем занимался при баварских судах и у адвокатов. С 1847 г. он состоял одним из редакторов в министерстве юстиции, а в 1848 г. был избран бургомистром города Нердлингена. Сложив с себя эту должность в конце 1850 г., Б. основал в Пердлингене журнал: "Bl ätter fü r administrative Praxis in Bayern" для научной обработки административного права и с целью противопоставить бюрократическому духу управления более либеральные взгляды. В 1856 г. он переехал в Мюнхен и принял на себя вместе с Блунчли редакцию начатого последним издания: "Deutsches Staatsw ö rterbuch", в первых томах которого имеется много статей, принадлежащих перу Б. Кроме того, он основал в 1858 г. журнал: "Zeitschrift f ü r Gesetzgebungs und Verwaltungsreform" (переименованный впоследствии в "Bayrische Wochenschrift"), боровшийся против реакционной системы министерства фон дер Пфордтен-Рейгерсберг, и выпустил брошюру: "Regierung und Volksvertretung in Bayern" (Мюнх., 1858). Избранный в палату в Нюрнбергском округе, либеральная и демократическая партия которого выставили его своим кандидатом, Б. занял место среди вожаков оппозиции, примкнул в 1859 г. к охватившему Германию движению в пользу реформ и содействовал учреждению Национального союза. В то же время он основал в Мюнхене газету: "S ü ddeutsche Zeitung" для проведения идеи национального единства. Несмотря на все старания враждебно расположенного большинства палаты, Б. удалось образовать с Бартом, Булем, Кремером и Фёлком сплоченную партию. В вопросах внутренней политики эта партия держалась открыто либерального направления, а в вопросе о реформе устройства Германского союза стояла за программу "Национального Союза". После распущения палаты депутатов весною 1863 г., он составил избирательную программу баварской прогрессивной партии и также вышел победителем из избирательной кампании в Нюрнберге. В конце 1863 г. выступил на первый план шлезвиг-голштинский вопрос. Б. был в числе членов ландтага, которые созвали во Франкфурте германский парламент 21 дек. 1863 г., и был выбран председателем назначенной затем комиссии. И после 1866 г. он продолжал отстаивать в печати и в палате свои национально-германские идеалы самым энергическим образом. Умер в Мюнхене 20 октября 1869 году. Из юридических работ Б. заслуживают внимания: издание баварской конституции (2 изд., Нердл., 1855), "Studien zur Lehre von aer Grenze der richterlichen und administrativen Zust ä ndigkeit" (Нердл., 1855), а также комментарии на баварские законы о печати, лесной устав, положение о дистриктах и ландратах и т. д.

Братиану

(Иоанн) — румынский государственный деятель, род. в 1822 г., воспитывался в Париже, где и завязал впервые сношения с республиканскою партиею. Вместе с ним примкнули к передовому движению и К. А. Розетти, и братья Голеско. Их влияние выразилось прежде всего в революции 1848 г., которая вспыхнула в Валахии, когда там стало известно о событиях во Франции, но была подавлена вступлением русских и турецких войск. Все лица, скомпрометированные революциею, были затем сосланы, и Б. отправился в Париж. Только после Парижского мира 1856 г., Б. вернулся в 1857 г. вместе с прочими изгнанниками в Валахию. При двойном избрании Кузы (который был избран князем в Молдавии, в январе 1859 г., и одновременно в Валахии) Б. действовал в пользу соединения обоих княжеств. Однако, во время правления этого князя он не успел занять какое-либо выдающееся положение. После восшествия на престол князя, ныне короля, Карла Гогенцоллернского, в 1866 г. Б. приобрел зато тем большее влияние. В марте 1867 г. Б. стал со своими приверженцами у кормила правления, которое мог, однако, удержать лишь до ноября 1868 г. Б. поставил себе задачею расширение Румынского государства, а потому организовал дако-румынское движение. Он воспользовался стараниями князя Карла, направленными на развитие путей сообщения страны и в особенности на проведение железных дорог, для того, чтобы завязать сношения с Пруссией. Таким образом состоялся железнодорожный договор с Струсбергом при условиях, крайне тяжелых для государства. Политика Б. внесла смуту в страну, так что он, не чувствуя себя на высоте положения, принужден был просить в ноябре 1868 г. об отставке. С этих пор его партия стала стремиться к низложению князя. В особенности, после провозглашения республики во Франции в сентябре 1870 г., эксплуатировались с этой целью французские симпатии народа. Букарештское движение 22 марта 1871 г. было лишь прелюдией задуманного обширного восстания. План этот потерпел фиаско, благодаря энергии консервативного кабинета Ласкара Катарджи (1871—76). В 1876 г. Б. стал опять во главе министерства и сохранял власть до апреля 1881. При осаде Плевны он послал румынскую армию на помощь русским, провозгласил затем независимость Румынии, а 14/26 марта 1881 возвышение Румынского княжества на степень королевства. В апреле 1881 г. его сменил на короткое время его брат Дмитрий Б. (род. в 1818), бывший до этого посланником в Константинополе. Уже в июне 1881 г. Иван Б. снова стал во главе министерства и продержался до 1888 г.

Братиану (дополнение к статье)

(Иоанн) — румынский политический деятель; умер в 1891 г. — Его брат, Дмитрий; умер в 1892 г.

Братина

— сосуд для питья, предназначенный, как указывает и самое название, для братской, товарищеской попойки; Б. имела вид горшка с покрышкою; была медной или деревянной, и большею частью, величиною с полуведерную ендову. Маленькие братины назывались "братинками" и употреблялись даже прямо для питья из них, тогда как из больших пили, черпая ковшами, черпальцами и др. Иногда братины были золотые или серебряные, украшались драгоценными камнями (а также простыми узорами или травами) и употреблялись для даров, как весьма ценные подарки. Так, поднесенная окольничим Степаном Простеевым королю польскому, по случаю его бракосочетания, в 1637 г., братина была золотая с кровлею, с яхонтами, лалами и изумрудами с жемчугом — в 2000 рублей.

В. Р.

Братинцев Василий Феодорович

— с 1736 по 1745 г. был в Персии сначала переводчиком, а потом и резидентом русского двора; написал "Известие о происшедших печальных приключениях между Шахом Надиром, известным под именем Шаха Тухмас-Кулы-Хана и старшим его сыном Реза-Кулы-Мирзою в 1741 и 1742 г." (СПб., 1763), которое сообщает наиболее точные сведения об этом событии.

Братия

— термин, обозначающий совокупность всех живущих в одном монастыре монахов. По смыслу нашего законодательства Б. вместе с своим настоятелем является юридическим лицом, которому во всей его совокупности поручается заведовать некоторыми монастырскими делами. Так, ст. 1430, т. X, ч. 1, Св. Зак. гражд. гласит, что если имение покупается для монастыря, то настоятель его с братиею должны уполномочить кого-либо от своего лица узаконенною доверенностью на бытие при совершении купчей в качестве покупщика. Откуда, очевидно, что и всякая доверенность, данная монастырем на какое-либо действие, признается имеющей законную силу лишь в том случае, когда она выдана от лица настоятеля и всей братии.

Братки

— название растений Melampyrum nemorosum L., M. arvense L. и Viola tricolor L. Все эти растения называются также "Иван-да-Марья" и "Анютины глазки".

Братки

(Пески, Бродки тож) — село Тамбовской губернии, Борисоглебского уезда, в 50 верстах к СЗ от уездного города, на правом берегу р. Савалы. Ч. жителей 3690 чел. об. п., 495 дворов, имеет православную церковь, школу, лавки, 2 ярмарки в году.

Братковиц

— село Ржешовского у., в Галиции, с 450 домами и 2471 жит.

Братновы острова

— группа, открытая Ванкувером, на западном берегу Америки, к С от острова Ванкувера, под 50°30' с. ш.

Братовщина

— село (удельн.) Московской губ. Дмитровского у., в 45 вер. к ЮВ от г. Дмитровска и в 32 вер. от Москвы, на полпути в Троицкую Лавру. Замечательно тем, что государи, отправляясь на богомолье в Троицкую Лавру, останавливались здесь для отдыха. В конце XVIII ст. здесь был выстроен дворец. Когда царь Михаил Феодорович ехал в Москву из обители для коронования, то в этом селе был встречен народом и боярами. В селе считается (по свед. 1889 г.) 745 жит. об. п., 131 двор. В селе имеется кирпичный завод, 1 православная церковь, школа, 3 постоялых двора.

Братолюбовка

(Лисаневичева, Справницька), местечко (владельч.) Херсонской г., Александрийского у., при балке Дубровиной, в 60 вер. к ЮЗ от Александрии; в 1890 жителей в Б., вместе с хутором Кефалы, было 1614 д. об. п., из коих большая часть евреи, 1 православная церковь, 1 еврейская синагога; 19 лавок, 1 пост. двор, винный погреб. Значительные еженедельные торги и 7 ярмарок в году. Местечко учреждено в 1806 г.

Братотворение

(fraternitas per adoptionem, άδελφοποιία) — особый акт, существовавший в практике всех индоевропейских народов: состоял в том, что два неродственные лица добровольно заключали между собою братский союз, для освящения которого была составлена особая молитва, помещавшаяся в древних требниках (чин Б. помещен в " Εύχολογιον" Goar'a парижск. изд., 898—902; славянский текст из Потребника XVI стол. Софийской библиотеки издан проф. М. И. Горчаковым в его книге "О тайне супружества", прилож.). Б. не признавалось русскими гражданскими законами и не влекло никаких юридических последствий; в Кормчей встречается уже запрещение церковного чинопоследования этого акта. В русских былинах упоминается о так называемом "побратимстве" (см.), в силу которого русские добрые молодцы клялись друг другу "быть братьями паче брата родимого" и, в знак нравственного союза, менялись своими крестами, носимыми на шее. Такой союз назывался также братством названным, или крестовым. См. "Б." в "Правосл. Богосл. Энцикл." (т. II).

Братская война

(Туринская) — кровопролитная и опустошительная война между курфюрстом саксонским, Фридрихом Кротким, и братом его, герцогом Вильгельмом, начавшаяся 1446 г. за раздел земли, произведенный в Альтенбурге 1440 г. и там же пересмотренный в 1446 г. Она кончилась только в 1451 г. миром в Наумбурге.

Братская еднота

— см. Богемские братья.

Братская Помощь

— журнал, посвященный благотворительности, тюрьмоведению и народному здравию. Издается в г. Саратове, еженедельно, с 1888 г. Ред.-издателем был П. А. Усимович, в настоящее время П. С. Феокритов.

Братская помощь

пострадавшим семействам Боснии и Герцеговины. — Сборник, изданный СПб. отделением славянского комитета в 1876 г. и состоящий из сочинений В. И. Ламанского, Н. Н. Страхова, С. М. Соловьева, Я. К. Грота, К. С. Аксакова, О. Ф. Миллера и др.

М. М.

Братские общины

— см. Геррнгутеры.

Братские-Богоявленские монастыри

мужские первоклассные монастыри: 1) в городе Киеве, на Подоле. Основан в 1588 г. при Школе (потом Академии), для содержания которой было определено особое братство и маетности. В 1615 после пожара перенесен на нынешнее место, пожертвованное женою мозырского маршалка, Анною Гулевич. В 1787 г. из него переведена Киевская духовная академия в Киево-Печорскую лавру, а монастырь превращен был в госпиталь; в 1799 монастырь был восстановлен во второклассный, а в 1842 г. — в первоклассный. Здесь воспитывались: известный ученый Феофан Прокопович, бывший впоследствии игуменом монастыря, и св. Дмитрий, митрополит ростовский и ярославский. За алтарем в 1747 г. погребен здесь известный паломник Василий Григорьевич Барский. В церкви Богоявления замечательна по древности икона Божьей Матери, бывшая храмовою вышгородской церкви, и крест Феофана, патриарха иерусалимского; посетившего монастырь в 1620 г. 10 мая совершается празднование иконы Божьей Матери, именуемой Братские. 2) То же, в губернском городе Могилеве, основан в 1618 г. князем Иваном Богдановичем Огинским с целью создать в крае оплот гонимому тогда православию; при монастыре учреждено школьное братство и типография. В 1798 г. перечислен в третьеклассный, в 1828 г. — во второклассный, в 1842 г. — в первоклассный. В монастыре находится чудотворная икона, защищавшая город от разграбления поляками.

Братский острог

— село Иркутской губернии Нижнеудинского округа, в 336 вер. от окружного города, лежит на левом берегу р. Ангары, при впадении в нее р. Оки, под 55° сев. шир. и 120° вост. долготы. Первоначально острог заложен был в 1631 г. Максимом Перфильевым на р. Ангаре, против "Падунского порога"; впоследствии переносился все ближе к устью Оки и только с 1654 г. находится на месте нынешнего села Братского, названного так по соседству с бурятами, известными у жителей больше под название "братских". На первоначальном месте острога осталась только небольшая, почерневшая от времени церковь с погостом, на котором похоронен знаменитый Хабаров, покоритель Приамурья. В селе сохранились две бревенчатые, почерневшие от времени, двухэтажные башни, крытые тесом; они стоят на (Ю и З) углах церковного погоста, находящегося на холме, среди селения. При селении имеется пристань и производится значительная рыбная ловля; приходское училище, основанное в 1850 г.; волостное правление, винный и соляной магазины, 60 дворов и 510 д. об. п. жителей (250 м. п. и 260 ж. п.). На противоположном берегу р. Ангары находится Спасопустынское селение, в часовне которого покоится прах Иннокентия 2-го (Нероновича), епископа иркутского, скончавшегося здесь в 1747 г. В этом селе, по преданию, был некогда монастырь, во имя Преображения Господня; в окрестностях и в самом селе находят старинные русские деньги, ножи, котлы и т. д.

Братское (Живковичево)

— местечко Херсонской губернии, Елисаветградского уезда, при реке Мертвые Воды. Учреждено в 1828 г. Жителей (в 1889 г.) 1206, из них ⅓ составляют евреи. В местечке находится земская почтовая станция, 1 православная церковь, еврейский молитвенный дом, 2 трактира и 1 постоялый двор.

Братское кладбище

в Севастополе. Так называется место, где покоятся славные защитники Севастополя, погибшие во время одиннадцатимесячной осады города (с 5-го окт. 1854 г. по 27-е августа 1855 г.) союзною армией (в осаде участвовали: 110000 французов, 30000 англичан, 15000 сардинцев и 60000 турок). На этом обширном кладбище, обнесенном стеною, погребены многие тысячи воинов как русской, так и союзной армии. Здесь покоятся: адмирал Корнилов, Истомин, Нахимов, Синопский герой; тут же еще раньше был погребен адмирал Лазарев, отец Черноморского флота. Налево от входных ворот кладбища находится могила генерала Хрулева, украшенная бюстом покойного. Князь Михаил Горчаков, бывший комендантом в Севастополе во время его осады, умерший в 1862 г., похоронен тоже здесь. Это было его собственное желание, много раз выраженное им еще задолго до смерти. Известная героиня незабвенной памяти Прасковья Ивановна Графова нашла тут же свое успокоение. П. И. Графова была послана в числе сестер милосердия, снаряженных заботами и средствами великой княгини Елены Павловны. Много раз П. И. Графова помогала раненым под градом пуль и оставалась невредима, но во время взятия Малахова Кургана она была убита неприятельской бомбой. Как только был заключен Парижский трактат 18-го марта 1856 г., по всей России была открыта подписка на памятник для братской могилы русских воинов, принесших себя в жертву отечеству. Подписка шла так быстро, что уже 5-го сентября 1857 г. был заложен памятник, а ровно через два года, 5-го сентября 1859 г., происходило торжество его открытия. Памятник имеет вид четырехгранной пирамиды, усеченной на вышине 5/6 всей своей высоты, поставленной на квадратный фундамент, часть которого, находящаяся над землею, равняется почти 1/4 выш. пирамидальной части памятника. Массивный стопудовый крест из темно-серого гранита украшает верхнюю площадку пирамиды. Внутри пирамиды помещается церковь во имя Св. Николая. В иконостасе по обе стороны царских врат помещены по две иконы. Церковь освещается окнами, расположенными по пирамиде в три яруса, всего одиннадцать окон. Как снаружи, так и внутри, в памятник вделаны черные мраморные доски; на наружных досках вырублены имена полков, батарей и проч. воинских частей, участвовавших в защите Севастополя, а следовательно, и в жертвоприношении своими храбрыми воинами, число этих жертв и выставлено на упомянутых досках: муромский пехотный полк потерял с 7-го мая по 27-е августа 1855 г. — 2371 человека, екатеринбургский пехотный полк с 23-го октября 1854 г. по 27-е августа 1855 г. — 4648 челов. и т. д. На внутренних досках выставлены имена генералов, штаб— и обер-офицеров, павших в Севастополе, числом 943. Памятник окружен невысокой каменной стеною.

Братское Слово

— журнал, посвященный изучению раскола и разрешенный к изданию указом св. Синода совету братства св. Петра митрополита в Москве, под ред. секретаря Н. И. Субботина. Выходил в 1875—76 гг. 4 раза в год, и в 1876 г. прекратился. Издается вновь с 1883 г. Н. И. Субботиным по два № в месяц, кроме июня и июля. В программу журнала входит, кроме изучения раскола, и борьба с ним. Таким образом, здесь помещаются произведения и расколоучителей, и православных ратоборцев. Имея в виду постоянно прошлое раскола, журнал ведет и летопись современного раскола. Самым деятельным сотрудником после Н. И. Субботина является председатель братства архимандрит Павел; затем Е. Антонов, А. Шашин, М. Е. Шустов и др. миссионеры.

М. М.

Братское Слово (дополнение к статье)

— журнал, прекратился изданием в 1899 г. "Указатель" за 15 лет его существования (1875, 1876, 1883—1895) составлен H. A. Колосовым.

Братства

— см. Церковные братства.

Братство названное

или крестовое — союз дружеский, соединявший богатырей нашей народной поэзии (при чем менялись крестами), полагавших при этом заповедь меньшему слушаться большего, но и большему слушаться меньшего. Б. крестовое под именем побратимства (см. это сл.) существовало и у других славян.

Братучад

братучада — старинное название детей двух братьев. В старину различались Б. первые (ныне двоюродные), вторые (внучатные) и третьи (правнучатные). В сербском языке слово Братучед тоже значит двоюродный по отцу (но не по матери), а Братучеда — двоюродная сестра. И у них также первые братучеди суть дети братьев, а вторые братучеди — дети первых братучадов.

Братушек Эрнст

— философ, род. 8 марта 1837 г. в Аулебене, близ Нордгаузена; в Берлине изучал филологию и философию, последнюю под руководством Тренделенбурга, биографию которого издал в 1873 г. (Лейпц.); в 1871 г. назначен приват-доцентом, а в 1873 г. — ординарным профессором философии и педагогики в Гиссене, где он † 15янв. 1883. Он написал: "B ö ckh als Platoniker" (Берл., 1868); "Germanische G ö ttersage" (2 изд., Лейпц., 1878, соч. популярное); "Die Bedeutung der Platon ischen Philosophie für die religiö sen Fragen der Gegenwart" (Лейпц., 1873); "Die Philosophie als obligatorischer Gegenstand der Schulamtspr ü fung" (Гисс., 1874); "Die Philosophie Friedrichs d. Gr." (Гисс., 1880); Уже после смерти Б. появилась его: "Die Erziehung Friedrichs d. Gr." (Берл., 1885); Б. долгое время был издателем "Philosophische Monatshefte", основанных Б., и издал некоторые сочинения Бёка (см. это сл.).

Братцовы

— 2 октября 1550 г. Григорий Михайлович Братцов, помещик рыбинского погоста, пожалован от Иоанна Грозного поместьем в московском уезде. Павлин Б. был осадным воеводою в Велиже в 1580 и 1581 гг. Иван Б. — осадным головою в Туле в 1585 г. Девять Б. владели в 1699 г. населенными имениями.

Братчина

— 1) товарищество, братство, артель, с правом самосуда, которое удержалось за ней до конца XVII века. Во главе ее стоял выборный староста, ведавший хозяйство братчины и наблюдавший за порядком во время пированья. Впрочем, под конец дела уголовные были изъяты из ведения Б. 2) Складчина, ссыпщина, пир на общий счет, называемый иногда братовщиною и братовщинками; участники в ней назывались ссыпцами, вероятно, от того, что в старину каждый жертвовал на варение пива и браги зерном. Братчины собирались преимущественно между крестьянами и в праздники и потому назывались именами праздников: Б. Никольщина (на Николин день), Б. Покровщина, Б. Рождественская и др. На них участвовали также вместе с крестьянами и владельцы, и они сопровождались большими бесчинствами и драками, чем пиры частные, почему духовенство не советовало участвовать на них. Такие пиры происходят и теперь среди крестьян — на масляной, осенью, в храмовой праздник, и среди некоторых инородцев (мордвы).

Братчина (сборник)

— сборник, изданный в 1859 году в пользу бедных студентов Казанского университета. Мысль об издании его возникла на обеде 5 ноября 1857 г. бывших студентов Казанского университета; решено было, приняв на себя издержки по подписке, издать сборник статей лиц, получивших образование в этом Университете, а С. Т. Аксакова, старейшего студента, просить дать ему имя. Сборник вышел уже по смерти последнего под ред. П. Мельникова в количестве 1500 экз. и состоял из след. статей: С. Т. Аксакова, "Собирание бабочек"; Д. М. Перевощикова, "О сочинениях Поэнсо"; В. И. Панаева, "О Державине"; М. П. Веселовского, "Студенческие воспоминания о Мейере"; А. Ф. Мартынова, "Швейка" и "Некоторые заметки о быте вятских крестьян".

M. М.

Братчинники

— так назывались лица, избиравшиеся из числа участвовавших на пиру-братчине, для разбирательства ссор и драк, происходивших на пирах.

Брать

— охотничье выражение, обозначающее поимку зверя борзыми. Ср. слово Взять.

Братья Господа

— см. Богобрат.

Братья милосердия

(во Франции Fr ères de la charité, в Италии — Fate ben fratelli, в Испании — гостеприимные братья), религиозный орден, основанный португальцем Иоанном Сиудад (Иоанн ди Дио — "Иоанн от Бога"), который род. в 1495 году. Сначала он вел шумную жизнь искателя приключений, но потом, под влиянием призывавших к покаянию восторженных проповедей Иоанна д'Авила, сильно на него подействовавших, изменил свой образ жизни и с 1540 года посвятил себя уходу за бедными больными, нищенствуя, чтобы добывать средства для их содержания. В первое время это был свободный союз мирян, соединившихся для ухода за бедными больными и исправления падших женщин, открывший свою деятельность в наемном доме в Гренаде (1540). Поддерживаемый со всех сторон, он оставил, умирая (1550 года), прочно установившийся союз, который был признан в 1572 году папой Пием V в качестве конгрегации братьев милосердия по правилам бл. Августина и наделен некоторыми привилегиями. Основатель ордена был в 1630 г. беатифицирован папой Урбаном VIII и канонизирован в 1690 г. Александром VIII. С 1592 г. существует испанская конгрегация для Испании и Америки, состоящая под ведомством генерал-мажора в Гренаде и отличающаяся коричневым орденским одеянием от итальянской конгрегации, распространяющей свою деятельность на всю Европу. Последняя конгрегация стоит под ведомством генерала-мажора в Риме и как отличительный признак носит черное орденское одеяние с наплечником (scapulier). С тех пор как ордену были в 1624 г. дарованы все привилегии нищенствующих орденов, он распространил свою деятельность на все страны Европы и Америки. Кроме трех монашеских обетов, они дают еще обет ухода за больными и исполняют свои обязанности в превосходно устроенных госпиталях своих монастырей с истинно христианским милосердием и терпимостью по отношению ко всем страждущим без различия исповедания. Благодаря своей гуманной деятельности орден устоял, несмотря на все перевороты, изменившие церковную и государственную жизнь общества.

Ср. Гельд, "Geschichte der Heilanstalt der barmherzigen Br üder in Prag, nebst Rückblick auf die Entstehung und Schicksale dieses Ordens ü berhaupt" (Прага, 1823).

Братья моравские

— см. Богемские братья.

Братья общинной жизни

(Fratres communis vitae) — название своеобразного религиозного сообщества, процветавшего в переходный период между средними веками и реформацией. Оно имело целью внести дух жизни в омертвелые формы римско-католической церкви. Главным его импульсом был мистицизм, свободный от всяких пантеистических и антиномистических тенденций: все его цели трезвы, практичны и нравственны. Общество это было основано в Голландии Гергардом Гроотом (.1340—84), жизнь которого описана Фомой Кемпийским. В своем родном городе, Девентере, Гроот стал собирать около себя молодых людей, которые, под его руководством, помогали друг другу вести истинно христианскую жизнь, занимались изучением Библии и списыванием полезных книг, чтобы дать и другим возможность стремиться к христианскому совершенству. Общий труд повел к образованию общей кассы, общая касса — к полному общению жизни; образовалась первая братская община в Девентере. По смерти Гроота вождем общины сделался Флорентий (1350—1400), жизнь которого также написана Фомой Кемпийским. Он основал два монастыря регулярных каноников, и община начала быстро распространяться. В течение XV века почти в каждом большом городе было по одной или по нескольку мужских или женских общин. Общность имений и вообще правила, господствовавшие в этих домах, не обусловливались обетами, как в монастырях: все было добровольным, свободным выражением любви. Во главе каждой общины стоял ректор, избиравшийся членами; все общины имели свой центр в главной общине, девентерской. По отношению к внешнему миру главным занятием общины было воспитание, как прямо, посредством школ и обучения детей, так и косвенно, посредством проповеди, лекций и распространения хороших книг. В XVI в. община потеряла свое значение. После реформации за школы взялось государство; книгопечатание сделало переписку книг ненужной; проповедь заняла выдающееся место в богослужении. Самые цели, ради которых была основана община, были достигнуты, и поэтому, дав многих замечательных людей (в том числе — Фому Кемпийского), Б. общинной жизни постепенно исчезли со сцены.

См. S. Kettlewell, "Thomas a Kempis and the Brothers of the Common Life" (Л., 1882) и предисловие к новооткрытому творению Фомы Кемпийского: "Размышления о жизни и страданиях И. Христа" (в переводе А. П. Лопухина, СПб., 1899).

Братья по свече

— Покупают (на Западе) свечу складчиною и держат в церкви, во время херувимской, поочередно; это — братская свеча, а державшие — братья по ней.

Братья польские

— см. Ариане, Социнане.

Братья почестные

— дружки невесты.

Братья свободного духа

— секта, процветавшая в XIII и XIV стол. и представляющая собою замечательный пример средневековой пантеистической ереси. С их учениям знакомят письма архиепископа кельнского (1306) и епископа страссбургского (1317) и эдикты Климента V (1311) и Иоанна XXII (1330); эти документы приведены у Мосгейма в его сочинении о беггардах (Лпц., 1790). Главные пункты учения: все существующее есть Бог, человек есть Бог, нет различия между Богом и человеком. Грехом было причинено разделение между Богом и человеком, но единение может быть восстановлено чрез сознание его возможности и необходимости. В этом состоянии уже не может быть никакого греха; все, что человек делает, хорошо, потому что он стоит выше всяких различий. В церкви и нравственном законе он более не нуждается. Добродетель есть нечто второстепенное и относительное. Происхождение секты темно; родоначальником ее считают обыкновенно Амальриха бенского, осужденного в Париже в 1210 г. В 1212 г. Ортлиб учил в Страсбурге, что человек должен "воздерживаться от внешнего и следовать внушениям Духа внутри себя". В 1216 г. подобные же мнения проповедовались в Швейцарии. В 1230 г. они появились в Лионе, смешиваясь с учениями вальденсов. В половине XIII в. они появились в Кельне и Швабии, в XIV в. распространились на Рейне, в Голландии и сев. Франции. Секта называла себя Б. свободного, или нового духа, но ей придавались также и другие имена, напр. турлепины в Париже, Homines Intelligentiae в Брюсселе и проч. Их сильно преследовали как папы, так и инквизиция. Секта еще существовала в половине XV века, после чего совсем исчезает.

Братья чешские

— см. Богемские братья.

Брауер Георг Константинович

— механик, родился в 1816 г. в Кенигсберге, † в Кронштадте в 1882 г. Его отец, разорившийся немецкий банкир, приехал в Петербург искать занятий и хотел приучить своего юного сына к конторскому делу, но мальчик поступил почти против желания отца учеником к весьма известному тогда в Петербурге оптику-механику Роде, а впоследствии перешел к механику Гиргенсону, еще более известному строителю точных физических приборов. Необыкновенная способность Б. к исполнению точных механических работ была причиной того, что на него обратил внимание знаменитый первый директор Пулковской обсерватории В. Струве, который и пригласил Б. заведовать механической мастерской при Обсерватории в Пулкове, где он и провел 20 лет (1845—1866). Б., почувствовав, что полученное им образование недостаточно для полного понимания употребления инструментов, доверяемых ему для улучшения или для устройства вновь, обратился за помощью к молодым ученым Обсерватории, прикомандированным к ней. Они охотно стали давать ему уроки математики и физики, и понятия Б. в скором времени значительно расширились: с особенною благодарностью Б. упоминал впоследствии имя астронома Деллена, а также В. Струве (отца), который заставлял его самого делать наблюдения с приготовляемыми им астрономическими инструментами, через что и научил Б. определять качества сделанных им приборов. Деятельность Б. в двадцатилетний период его пребывания в Пулкове выразилась переделкой и усовершенствованием большей части приборов, выполненных лучшими заграничными механиками для нашей обсерватории, необыкновенно точным исполнением уровней, больших и малых универсальных (угломерных) инструментов, переносных пассажных инструментов, параллактических штативов, микрометров, дорожных барометров и многих других точных научных приборов. Известность Б. была так велика, что он имел заказы от Лиссабонской и Гринвичской обсерваторий; последнее особенно говорит в пользу искусства Б., так как Англия всегда славилась отличными строителями точных инструментов. В 1866 г. Б. перебрался в Петербург и основал собственную большую мастерскую. Продолжая делать астрономические приборы, он строил также делительные машины с остроумными улучшениями, катетометры, весы, дальномеры и многие другие приборы разного рода, в числе которых много специальных для артиллерии и, между прочим, первый экз. приборов для сосредоточенной стрельбы из крепостных орудий по указаниям покойного генер.-лейт. В. Ф. Петрушевского. Некоторые из упомянутых физических приборов, выполненные им по идеям Д. И. Менделеева, описаны и изображены в сочинении последнего "Об упругости газов". Следует также упомянуть о множестве механических инструментов, исполненных Брауером для академика П. Л. Чебышева, по его указаниям, и о различных приборах, сделанных для физического кабинета Петерб. университета. Русские астрономы, физики, химики и вообще все нуждавшиеся в точных приборах чрезвычайно высоко ценили специальный талант Б. и считают потерю его до сих пор незамененною. Покойный Б. был человек очень живого и общительного нрава; работал он с увлечением, переделывая и совершенствуя исполняемые механизмы без всякого соображения об их ценности. Инструменты его стоили очень дорого заказчику, но исполнитель не умел богатеть от многочисленных заказов. Б. знал цену своему искусству и подчас выражался так про некоторые иностранные приборы: "Как плохо сделан — сейчас видно, что немецкая работа". Он всю жизнь был прусским подданным, но считал себя вполне принадлежащим России и говорил по-русски, как русский. В бытность свою в Пулкове, он был награжден чином и орденом. Б. образовал несколько хороших и опытных механиков, но, конечно, не мог передать им своей изобретательности. Он был членом Физического общества при СПб. университете с самого основания его; в заседаниях Общества были показываемы его приборы для определения фокусного расстояния окулярных чечевиц и способов выверки коромысла точных весов. Несмотря на моральные и материальные поощрения, Б., как было замечено, не только не сумел нажить состояния, но даже привел свои дела в такое запутанное состояние, которое считал безвыходным. Глядя на его спокойную наружность, нельзя было догадаться, какие мысли его гложут и на что он может решиться. Решился же он наложить на себя руки, для чего отправился из Петербурга по непрочному льду 2 марта 1882 г. в Кронштадт, где бросился в воду и утонул.

Ф. Петрушевский.

Брауер Фридрих

(Brauer) — известный современный энтомолог, в настоящее время состоит хранителем императорско-королевского придворного кабинета (Hofkabinet) в Вене. Из многочисленных сочинений его наиболее ценны: "Monographie der Oestriden" (Вена, 1863); "Beitr ä ge zur Kenntniss der inneren Baues und der Verwandlung der Neuropteren" ("Yerhandl. des Zool.-botan. Vereins in Wien", 1855); "Neuroptera austriaca" (вместе с Лёвом, Вена, 1857; есть русский перевод А. П. Богданова: Брауер и Лев, "Таблицы для определения сетчатокрылых", Москва, 1861); "Kurze Charakteristik der Dipterenlarven" ("Verh. des Zool.-bot. Vereins in Wien", 1869); "Systematische Studien auf Grundlage der Dipterenlarv e n" ("Denks. Wien. Akad. Math.-Naturw. Ciasse", т. XLVII, 1883); "Die Zweifl ü gler des Kaiserlichen Museums zu Wien" ("Denkschr. mathem.-naturw. Klasse d. Wien. Akademie", Вена, 1880) и многие другие.

Э. Б.

Браула

(Braula coeca, см. табл. Пчелы и Пчеловодство, рис. 11) — маленькое насекомое, принадлежащее к подпорядку куклородящих отряда двукрылых насекомых. Тело ее, имеющее 1,5 мм длины, твердо; Красновато-бурого цвета с медово-желтыми сяжками Б. не имеет ни глаз, ни крыльев, ни жужжальцев. Ясно отделенная от груди голова большая, треугольного очертания и покрыта тонкими желтоватыми волосками. Ротовые органы представляют собой хоботок, который состоит из верхней губы, окруженной челюстями. На том месте, где обыкновенно помещаются глаза, находятся две ямочки, в которые погружены сяжки до их третьего в последнего членика, несущего щетинку. Все три грудные членика слиты между собою. Ноги короткие с двумя гребенчатыми коготками. Брюшко круглое, вздутое, густо покрытое щетинками, пятичленистое. Б. живут в пчелиных ульях и помещаются на пчелах, особенно на оплодотворенных матках, и прикрепляются своими коготками, а может быть, и хоботом, почти всегда к груди, то около шеи, то близ прикрепления крыльев или ног. Самка рождает уже совершенно созревших личинок, которые при рождении бывают мягки и белого цвета, но затем вскоре темнеют, становятся твердыми и вскоре превращаются в куколки. Б. прежде считалась паразитом пчелы, питающимся ее соками, но это казалось маловероятным, потому что такой сравнительно крупный паразит очень скоро истощил бы своего хозяина. И действительно, по наблюдениям Переца, Б., когда хочет есть, подходит ко рту пчелы и производит своими коготками неприятное щекотание ротовых органов, вследствие чего изо рта пчелы выступает капелька меда, которую Б. и проглатывает. Этим объясняется, между прочим, и то, что Б. сидит преимущественно на оплодотворенных матках, так как эти последние получают обильную пищу от рабочих пчел.

Э. Б.

Браумюллер Вильгельм

(фон Braum ü ller) — издатель и книготорговец, родился в 1807 г. в Цильбахе, в Геннебергском графстве, поступил в 1821 г. учеником к книгопродавцу Вэреке в Эйзенахе, в 1826 году перешел к Герольду в Вене. В 1836 году вместе со своим товарищем Зейделем купил старинный книжный магазин Мёсле, который с 1840 года носил фирму "Браумюллер и Зейдель". В 1848 г. компаньоны расстались, и Б. основал придворную и университетскую книжную торговлю, носящую с того времени его имя. Специальностью магазина сделалось, в особенности, издание книг по медицине (между многими другими сочинениями вышли у Б. труды анатома Гиртля), а также энциклопедических сочинений по прочим отраслям знания. Каталог изданий фирмы содержит более 1200 названий. 1 февр. 1870 г. Б. праздновал пятидесятилетний юбилей своей книгопродавческой деятельности. По этому случаю австрийский импер. пожаловал ему орден Железной короны, а вместе с тем потомственное дворянство. По случаю 300-ленего юбилея Вюрцбургского университета в августе 1882 г. медицинский факультет избрал его доктором honoris causa. † в Вене 25 июля 1884 г.

Браун Август-Эмиль

— археолог, родился в Готе 19 апреля 1809 г. Учился в Геттингене. Вместе с Гергардом в 1834 отправился в Рим и в том же году занял должность библиотекаря, а потом секретаря римского археологического института; в 1834 принял на себя редакцию "Бюллетеня", а в 1837 г. "Аннал" этого учреждения. В Риме же он открыл позже гальванопластическое заведение, из которого, кроме многочисленных снимков с художественных созданий античного искусства, вышли и другие значительные произведения, как, напр., воздвигнутая в Лейпциге в 1851 г. статуя Ганемана; в этом же заведении изготовлено было большое число копий замечательнейших произведений искусства для Лондонского хрустального дворца. Одаренный богатым и разносторонним умом, не терпевшим однообразия и щепетильной регулярности, Б. часто искал развлечения и освежения в разных новых занятиях; так, в Риме он одно время занимался медициной и гомеопатической практикой. Умер 12 сентября 1856 г. в Риме. Археологическую известность упрочил за собой сочинениями: "Il giudizio di Paride " (2 издание, Париж, 1838); "Die Kunstvorstellungen des gefluegelten Dionysos" (Мюнхен, 1839); "Tages und des Herkules und der Minerva heilige Hochzeit" (Мюнхен, 1838). Из множества других его сочинений, кроме монографий и статей, помещенных в вышеназванных изданиях Археологического института, следует отметить: "Antike Marmorwerke" (Dekade 1 und 2, Лейпц., 1843); "Die Schale des Kodros" (Берлин, 1843); "Die Ficoronische Ciste" (Лейпциг, 1850); "Griech. Goetterlehre" (в двух книгах, Гота, 1850—54); "Die Vors c hule der Kunstmythologie" (Гота, 1854, со 100 литографическими рисунками на меди) — сочинение, переработанное и для англичан Грантом (Гота, 1856); "Die Ruinen und Museen Roms" (Брауншвейг, 1854; вышло также и в английском переводе) — превосходное руководство для иностранцев, художников и исследователей древностей. Изданы им также снимки многих произведений новейшего искусства, напр. "Die Passion des Duccio Buoninsegna", по рисункам барона фон Родена, отгравированное Бартоломеем Барточинни (Лейпциг, 1850, 2 7 досок in fol.).

Браун Александр

— ботаник, родился 10 мая 1805 года в Регенсбурге. Первоначальное образование получил в Карлсруэ, в тамошнем Лицее, 1824—27 г. изучал медицину в связи с естественными науками, преимущественно с ботаникой, в Гейдельберге, под руководством Бронна, Лейкарта и Бишофа; 1827—31 г. продолжал изучать ботанику под руководством фон Марциуса и Цуккарини в Мюнхене. Особенное влияние на его развитие имело его пребывание в Париже, где он прожил 1831 и 1832 г. в деятельных научных сношениях с Кювье, Броньяром и другими естествоиспытателями. Весной 1833 г. был приглашен в Политехническую школу в Карлсруэ профессором ботаники и зоологии; в 1837 его назначили там на место Гмелина директором Великогерцогского кабинета предметов естествознания. В 1846 перешел профессором ботаники и директором Ботанического сада во Фрейбургский университет; в 1850, по совету Либиха, перешел на те же должности в Гиссен; но уже в мае 1851 г. переехал в Берлин, где ему также предложили кафедру ботаники и заведование тамошним Ботаническим садом; последний, за время его управления, значительно улучшился и обогатился. Браун † 29 марта 1877 года в Берлине.

Научные исследования Б. относятся к морфологии и физиологии, а также к истории развития растений, которые, хотя и в незначительной степени, изучал он при помощи микроскопа. Из сочинений его, относящихся к названным отраслям ботаники, наиболее важны следующие: "Untersuchungen ü ber die Ordnung der Schuppen an den Tannenzapfen" (14 томов, "Трудов Леопольдино-Каролинской академии"); "Betrachtungen über die Erscheinung der Verjü ngung in der Natur" (Лейпциг, 1851); "Ueber die Richtungsverhaeltnisse der Saftstroeme in den Zeilen der Characeen" (Берлин, 1852); "Das Individuum der Pflanze in seinem Verhaeltniss zur Species" (Берлин, 1853); "Algarum unicellularium genera nova et minus cognita" (Лейпциг, 1855); "Ueber Chytridium" (Берлин, 1856); "Ueber Parthenogenesis bei Pflanzen" (Берлин, 1857); "Ueber Polyembryonie und Keimung von Caelobogyne" (Берлин, 1860); "Ueber Isoet e sarten der Insel Sardinien" ("Monatsberichte der Berliner Akademie", Берлин, 1864); "Die Characeen Africas" ("Monatsberichte der Berliner Akademie", Берлин, 1868); "Neuere Untersuchungen ueber die Gattungen Marsilia und Pilularia" ("Monatsberichte der Ber l iner Akademie", Берлин, 1870 и 1872) и др. Резко осуждая чисто механический взгляд на жизнь растительного миpa, он однако не отрицал относительного достоинства новейшего метода исследования. 17 июня 1879 г. в Берлинском ботаническом саду открыт ему памятник (бронзовый бюст, вылитый Шалером).

Браун Вильг.-Август

(Детлоф фон) — шведский поэт, род. 8 ноября 1813 года в Бренгезасе (Вестерготланд), в 1846 г. оставил военную службу в чине лейтенанта и посвятил себя литературным занятиям. Характерная черта его произведений — юмор и веселая шутка. Он издал четыре собрания "Поэзий" (1837—48, несколько изданий), десять поэтических "Календарей" (1860) и собрание "Ber ä ttelser och utkost" (1847). Б. умер в Уддевалле 13 сент. 1860 г. После его смерти были изданы еще "Samlade Skrifter" (1866, 2 изд., 1876).

Браун Георг

(граф) — русский фельдмаршал; происходил из католического ирландского дворянского рода, род. в 1698 г., в 1730 г. поступил капитан-лейтенантом в русскую службу и участвовал во всех войнах России до 1762 г. Петр III сделал его фельдмаршалом и губернатором Лифляндии; в этой должности он пробыл 30 лет и † в 1772 г.

Браун Густав Иванович

(1827—1897) — окулист, учился на медицинском факультет Московского унив., который окончил в 1852 г. и был там же профессором по кафедре офтальмологии. Кроме ряда статей в специальных изданиях Б. напечатал: "Руководство к глазным болезням" (СПб., 1868—84 и М., 1886).

Браун Давид

— польский и прусский историк и библиограф, род. в 1664 г. в Краплау (Пруссия), был кригс-комиссаром польской коронной артиллерии, которую, после мира с турками в 1698 г., перевез в Пруссию, за что получил от Августа II ленное имение Гернгаген, близ Мариенбурга. Когда же в 1704 г. шведы захватили в Пруссии польскую артиллерию, Б. должен был оставить службу. Умер в 17 3 7 г. Из сочинений его назовем: "De jurium regnandi fundamentalium in regno Poloniae ratione et praxi" (Кельн, 1722; трактует о сеймах, об избрании короля и его правах, исчисляет все сеймы по 1722); "Ausf ührlich historischer Bericht von polnisch. und preussischen Mü nzwesen" (Эльбинг, 1722; есть прибавление 1725 г.); "De scriptorum Poloniae et Prnssiae Historicorum, Politicorum et Curorum virtutibus et vitus etc." (Кельн, 1723; имеются экземпляры под заглавием: "Catalogus bibliothecae Braunianae", Данциг, 1739). В этом своем труде Б. без всякой системы рассматривает до 250 сочинений, имевшихся в его библиотеке; суждения его очень строги, но в общем справедливы. Свое собрание книг Б. продал графу Сулковскому, а от последнего оно перешло в королевскую Дрезденскую библиотеку.

Браун Иоганн-Вильгельм-Иосиф

— католический богослов, род. 27 апр. 1801 г. в Гронау, близ Дюрена; в 1820 г. учился в Духовной семинарии в Кёльне, в 1821 г. слушал лекции богословии и философии в Боннском университете; в 1825 г. посвящен в Вене в священники и затем два года жил в Риме; в 1828 г. выдержал в Бонне экзамен для преподавания церковной истории и экзегетики; с 1829 г. был экстраординарным профессором; с 1833 г. ординарным; в 1831 г. вместе с Гермесом и Дросте-Хюльсгофом основал "Журнал философии и католического богословия". В 1837 году, после того как в 1835 г. сочинения его учителя Гермеса осуждены были папским декретом, Б. вместе с товарищем своим Эльвенихом отправился в Рим хлопотать об отмене этого декрета, но их старания не увенчались успехом. В 1843 г., как сторонник Гермеса, был духовною властью отрешен от должности, но правительство причислило его к штату с сохранением ему полного содержания. В 1848 г. был членом франкфуртского национального собрания, позже эрфуртского объединительного парламента; в 1852—62 гг. заседал в прусской палате депутатов. Умер 30 сентября 1863 г. Из его сочинений заслуживают внимания: "Die Lehre des sog. Hermesianismus ueber das Verhaeltnis der Vernunft zur Offenbarung" (Бонн, 1835); "Justini ma r tyris et philosophi Apologiae", с латинским комментарием (Бонн, 1830, 2-е изд., 1860); "Deutschland und die Nationalversammlung" (1849); "Die Capitole" (Бонн, 1849); "Rafaels Disputa" (Дюссельд., 1859).

Браун Иосиф

— чешский литератор, род. в 1864 г. и начал свою литературную деятельность в 1881 г. С тех пор он издал следующие романы: "Prvn ì rychtàr J. Mti" (1882); " Č tvero obràzk ů Starohorskych" (1885); "Pro Biblì kralickou" (1885); "Zpamĕtí krevnìch pisa řů" (1886, 2 изд., 1889); "Z t ĕ ž kich hodin" (1887), "Раni Sibylla" (1889), "Za šlymi vĕky" (1891).

Браун Иосиф-Адам

— физик, род. в 1712 г. в Аше; в 1746 г. прибыл в Петербург, где был сделан членом Академии Наук и † в 1768 г. Б. открыл свойство замерзания и ковкость ртути, написал: "Dе insigni viribus telluris mutationibus" (СПб., 1756); "De atmospherae mutationibus praecipuis earumque praesagiis" (СПб., 1759); "De admirando frigore artificiali, quo mercurius est congelatus" (СПб., 1760) и много статей по физике и метеорологии.

Браун Карл

— парламентский деятель, публицист и политико-эконом, род. 20 марта 1822 г. в Гадамаре, в Нассауском герцогстве. Кончив курс Гимназии в Вейльбурге, он слушал лекции классической филологии и истории в Марбурге, правоведения и политической экономии в Гёттингене. В 1844 г. был назначен членом одного из судебных учреждений своего родного герцогства; в 1849 навлекши на себя неудовольствие правительства своей литературной и политической деятельностью, Б. перешел в адвокатуру. С этого же года по 1866 г. был членом нассауской палаты депутатов, где скоро сделался вождем либералов и сторонником германского единства. В 1866 г. избран депутатом в северогерманский рейхстаг и затем в германский. В первом усердно хлопотал о том, чтобы из всех либералов прусских провинций, как прежних, так и вновь присоединенных, образовать одну цельную партию; в последнем присоединился к национал-либералам. В 1880 г. отделился от них вместе с Ласкером, Форкенбеком, Бамбергером и др. и примкнул к так называемым сецессионистам, которые, держась учения свободной торговли, энергически противодействовали экономическим реформам князя Бисмарка. С 1852 г. стал издавать брошюры, в которых высказывал свои политико-экономические воззрения и желания и сильно нападал на стеснение свободы браков, промыслов и водворения, на таксацию процентов, законы против роста и уцелевшую от феодальных времен почтовую монополию кн. фон Турн и Таксис. В 1858 г. вместе с Михаэлисом, Шульце-Деличем и др. создал политико-экономический конгресс ("Volkswirtschaftlicher Ko n gress") и уже в следующем году был избран в постоянные президенты этого учреждения; немного позднее, чтобы иметь орган для Школы свободной торговли в Германии, начал издавать "Vierteljahrschrift f ü r Volkswirtschaft und Kulturgeschichte". В 1874 г., под заглавием: "Aus der Mappe eines deutschen Reichsb ü rgers" (три тома, Ганновер), изданы его статьи, касающиеся этнологии, истории культуры, права, политики и политической экономии. Из других его сочинений замечательны: "Bilder aus der deutscheu Kleinstaatere" (первая серия, 2 тома, Лейпциг, 1869; вторая серия, 2 тома, Берлин, 1870; 2 изд. этой же серии в 1875 г., в пяти томах; 3 издание, 1881); "Vier Briefe eines S ü ddeutschen an den Verfasser der vier Fragen eines Ostpreussen" (Иоганн Якоби в Кёнигсберге), одновременно в трех изданиях (Лейпц., 1867); "Frankfurts Schmerzensschrei"; одновременно в трех изданиях (Лейпц., 1868); "Kulturgeschichtliche Novellen" (Лейпц., 1881); "Die Wisbyfahrt" (Лейпциг, 1882) — описание путешествия ганзейского исторического общества в город Висби на острове Готланде и в другие колонии "Ганзы" в Балтийском море; "Der Diamanten-Herzog" (Берлин, 1881) — книга, в которой бичуется образ жизни брауншвейгского герцога Карла; "Von Friedrich d. Gr. zum F ü rsten Bismark" (Берл., 1882) — политико-экономическая история Пруссии и Германии, полемизирующая против реформ имперского канцлера. Сочинения и речи Б. отличаются живым юмором и находчивостью в отражении нападок и доводов противников.

Браун Карл (дополнение к статье)

— германский политический деятель; ум. в 1893 г.

Браун Каспар

— резчик по дереву, род. в 1807 году в Ашаффенбурге, учился своему искусству долгое время в Мюнхене и Париже и в 1839 г. основал ксилографическое заведение в Мюнхене. Соединившись в 1843 г. с Фрид. Шнейдером из Лейпцига под общей фирмой "Браун и Шнейдер", он присоединил к своей деятельности и издательскую и основал еженедельный юмористический журнал: "Fliegende Bl ä tter" и "M ü nchener Bilderbogen". Из других произведений, снабженных гравюрами работы Б., известны: "Das Nibelungenlied", по рисункам Шнорра и Нейретера и "Volkskalender", по рисункам Каульбаха и Корнелиуса. Б. умер 29 окт. 1877 г. в Мюнхене.

Браун Макс

(Мах Braun) — немецкий зоолог, род. в 1850 г., изучал медицину и естественные науки в Грейфсвальде и Вюрцбурге, в 1878—1880 гг. читал лекции по зоологии в Вюрцбурге в качестве приват-доцента, в 1880 г. приглашен прозектором при анатомической кафедре в Дерпте (ныне Юрьев), где в 1883 г. назначен профессором зоологии, в 1886 г. перешел на эту же кафедру в Росток, а в 1890 г. — в Кенигсберг. Научная деятельность Б. касается преимущественно класса червей, и в особенности паразитов человека; ему наука обязана открытием цикла развития широкого лентеца (Bothriocephalus la t us) и способа заражения человека этим опасным паразитом. Б. напечатал хорошее руководство практических занятий студентов ("Das zootomische Practicum", 1886, перев. на русск. яз.) и отделение червеобразных в "Bronn's Klassen und Ordnungen".

Н. Н. А.

Браун Федор Александрович

— филолог-германист, род. в 1862 г. Учился на историко-филологическом факультете СПб. унив. С 1888 г. начал читать лекции в Университете по истории западно-европейских литератур и германской филологии; тогда же избран лектором немецкого языка. В 1900 г., по защите магистер. диссерт. назначен профессором по кафедре истории западно-европейских литератур. Б. преподавал в Историко-филологич. институте; состоит профессором Высших жен. курсов. Напеч.: "Разыскания в области гото-славянских отношений. I. Готы и их соседи до V в. Первый период: готы на Висле" (магист. диссертация, "Сборник II отд. Имп. Академии Наук", т. 64), "Die letzten Schicksale der Krimgoten" (СПб., 1890) и ряд научных и критических статей в "Живой Старине", "Образовании" и настоящем Словаре.

Браун Юлий

— автор многих сочинений по истории искусств и культуры, род. в Карлсруэ 16 июня 1825 г., учился в тамошнем Лицее; с 1843 г. занимался в Гейдельберге и Берлине изучением истории культуры и искусств, примкнул к тому направлению, представителем которого явился Эд. Рёш в своей "Истории западной философии", стремящейся доказать, что вся западная и восточная культура имеет общий корень в культуре египетской. С 1850 г. предпринимал поездки в Италию, Сицилию, Египет, Палестину, Малую Азию и Грецию; пробыл также некоторое время в Париже и Лондоне. В 1853 г. выдержал экзамен на ученую степень в философском факультете Гейдельбергского университета и вскоре потом издал свое первое сочинение: " S tudien und Skizzen aus den Laendern der alten Kultur. Vierzehn Vorlesungen" (Мангейм, 1854). Это сочинение было вступлением к более обширному труду: "Geschichte der Kunst in ihrem Entwickelungsgange durch alle Voelker der alten Welt hindurch auf dem Boden der Ortskunde nachgewiesen" (2 тома, Висбаден, 1856—58; новое издание, 1873) — труда, в котором автор с крайнею резкостью нападает на сторонников мнения о самостоятельном развитии эллинской культуры и развивает мысль, что все основные формы греко-римского искусства получили свое начало в Нильской долине и уже оттуда через Месопотамию и Малую Азию проникли в Элладу. Ту же идею с не меньшим полемическим задором проводит он в своем позднейшем труде: "Naturgeschichte der Sage" (2 т., Мюнх., 1864—65), где все религиозные воззрения семитических, греческих, италийских и северных народов сводятся к немногим идеям, возникшим в Египте и составляющим, по мнению автора, основной духовный капитал всего человечества. В 1860 г. Б. оставил Гейдельберг и в звании экстраординарного профессора переехал в Тюбинген, а оттуда, в 1861 г., в Мюнхен. Издал также: "Historische Landschaften" (Штутгарт, 1867) и "Gemaelde der mohammed. Welt" (Лейпциг, 1870); позднее читал лекции в Мюнхенской академии художеств; умер 22 июля 1869 г.

Браун-рот

— болезнь винограда. Ее наблюдал в Америке П. Виала. На ягодах, перед созреванием их, появляется желто-бурое окрашивание, которое переходит и на гребни. Кожица ягоды морщится, а мякоть становится дряблой. Американцы называют эту болезнь винограда brown rot. Изменения, вызываемые ею, так глубоки, что виноград гибнет до своего созревания. Б.-рот представляет незначительное видоизменение болезни мильдиу (см. это сл.), и средства от него те же, как и от мильдиу: растворы медных солей, в виде синей воды и бордосской жидкости.

А. А-н.

Браунау (г., Австр.)

(Braunau) — город в эрцгерцогстве Верхняя Австрия, на правом берегу Инна, при Неймаркт-Зимбахской линии жел. дор. императрицы Елисаветы. К этой линии на правом берегу Инна примыкает ветвь, ведущая в Штейндорф, а на левом, у противолежащего города Зимбаха, Баварская государственная дорога, ведущая в Мюнхен. 3082 жит. 26 августа 1806 г. французы расстреляли в Б. нюренбергского книгопродавца Пальма, которому здесь же в 1866 поставили бронзовую статую во весь рост, отлитую Миллером по модели Кнолля.

Браунау (г., Чех.)

(Braunau) — город в сев. вост. Чехии, окружен горами, на реке Штейне, при Австрийской государственной железной дор., недалеко от прусско-силезской границы. 3000 жителей.

Брауне Теодор-Вильг.

(Braune) — германист, род. 20 февр. 1850 г. в Саксонии, посещал Латинскую школу в Галле и Университет в Лейпциге, где им написано было: "Untersuchungen ü ber Heinr. von Veldeke". Осенью 1873 был сделан ассистентом, а весною 1874 г. консерватором Университетской библиотеки в Лейпциге. Вслед за тем он получил степень магистра немецкой филологии, защитив диссертацию: "Ueber die Quantit ä t der althoch deutschen Endsilben". В 1877 r. ему предложена была должность экстраординарного профессора в Лейпциге, а в 1880 ординарного профессора в Гиссене. В 1888 перешел в Гейдельберг. Из печатных трудов Б. известны: "Altdeutsches Lesebuch" (2 изд., Галле, 1881) и целая масса статей в издаваемых им периодических изданиях: "Beitr äge zur Geschichte der deutschen Spr ache und Litteratur" (Галле, с 1874 г.); "Neudrucke deutscher Litteraturwerke des 16 und 17 Jahrhund." (Галле, с 1876) и "Sammlung kurzer Grammatiken german. Dialekte" (Галле, с 1880 г.). В последнем находится составленная Б. готская грамматика (2 изд., 1 8 81) и старонемецкая (1886).

Браунер Александр Александрович

— писатель. Род. в 1857 г.; окончил курс в Новороссийском университете кандидатом естественных наук; состоит управляющим херсонского отделения Крест. банка. В мелких его рассказах, помещенных в херсонском сборнике "Степь" (1886) и в газете "Юг" (1898), просвечивает горячая любовь к природе. Ему же принадлежат "Заметки о рыболовстве на р. Днестре и Днестровском лимане" ("Записки Новорос. Общ. естествоисп."), две статьи о птицах Херсонской и Таврической губ. (ib.), "О вредных и полезных животных Херсонской губ." ("Записки Общ. Сельск. Хоз. Южной России"). Им составлены "Таблицы вреда и пользы, приносимых птицами и млекопитающими степной полосы России".

Браунер Богуслав

профессор Пражского университета, член Чешской академии, род. в 1855 г. Окончив Пражский университет, изучал химию в Гейдельберге и в Манчестере, после чего возвратился на родину и с 1877 г. напечатал ряд исследований по неорганической химии.

Браунер Франц-Август

— чешский политический деятель, один из ревнителей идеи славянской взаимности в Чехии, род. в 1810 г., ум. 1880. Его стараниями выстроена православная церковь в Праге. Получил от императора Александра II орден св. Владимира

Браунит

— минерал железно-черного цвета, кристаллизующийся в похожих на октаэдры пирамидах квадратной системы. Твердость 6, уд. в. 4,8; блеск полуметаллический, жирный. По химическому составу это окись марганца Мn 2 О 3, иногда наблюдается примесь барита, кремнезема. В соляной кислоте растворяется с выделением хлора. Встречается преимущественно в Тюрингии (Эльгерсбург), Пьемонте (С. Марсель), на Гарце (Ильфельд), вместе с другими марганцовыми рудами — пиролюзитом, гаусманитом.

Ф. Д.

Браункер Вильям

(Brounker), по месту рождения виконт Кастль-Лион'а — математик, родился в Ирландии около 1620 г.; приверженность к Карлу II доставила ему место канцлера и хранителя большой печати королевы; в 1662 назначен первым президентом Королевской академии наук; умер 5 апр. 1684 г. в Лондоне. В математике Б. впервые вывел квадратуру гиперболы с помощью рядов (Браункеровы ряды) и первый же обратил внимание на применение непрерывных дробей, именно в письме к Wallis'y, напечатанном в 1657—58 г.

Ср. сочинения последнего: "Commercium epistolicum" (Оксфорд, 1658).

Браунс Рейнгард

(Brauns) — проф. минералогии в Унив. в Гиссене, ранее проф. минералогии и геологии в Политехникуме в Карлсруэ. Род. в 1861 г. в Эйтерфельде (близ Касселя). Работы Б. посвящены главным образом кристаллографии и кристаллооптике. Наибольшею известностью пользуется его книга "Die optischen Anomalien der Krystalle" (Лпц., 1891); а также его "Chemische Mineralogie" (Лпц., 1896), которая переведена на русский яз. (в 1904 г.) под ред. проф. Ф. Ю. Левинсона-Лессинга. В 1904 г. вышло в свет обширное популярное научное сочинение его "Das Mineralreich" (30 выпусков с 94 табл., русский перевод которого, под заглавием "Царство минералов", под ред. проф. А. А. Иностранцева) в настоящее время печатается.

Браунс Рендж

— группа островов в Великом океане, к З от северной оконечности островов Ралик, почти под 180 меридианом (от Ферро), состоящая из 30 соединенных между собою коралловым рифом низменных островов, которые образуют круглую группу, окружностью в 125—150 км. Они покрыты густою травою, но на них нет ни кокосовых пальм, ни хлебного дерева, вследствие чего они остаются необитаемыми. Б. были открыты в 1794 Бутлером и в 1828 снова найдены адмиралом Литке.

Браунсберг

(Braunsberg, по-польски Brunsberg) — уездный г. в Вост. Пруссии, на р. Пасарге, в 62 км от Кенигсберга, с 11040 жит. Город этот основан Тевтонским орденом в 1255 г. В 1461 г. Б. перешел под польское владычество и с небольшими промежутками оставался под ним до 1773 г.

Браунсбергский уезд занимает пространство в 17,19 кв. миль, населен 52456 жит., из коих рим.-кат. — 46393, протест. — 5549, евреев — 494 и друг. вероисп. — 20. В состав его входят следующие города: Б., Фрауенбург, Мельзак и Орнета и 114 селений.

Браунфельс

— город в Вецларском округе прусской Рейнской провинции, на Изарбахе, притоке Лана, в 12 км на ЮЗ от Вецлара, станция линии Франкфурт — Вецлар Прусской государственной ж. д., резиденция князя Солмс-Б. Княжеский замок, возвышающийся на вершине базальтовой скалы, имеет прекрасную библиотеку и собрание древностей. Жителей около 2000 ч. Окрестности богаты отличной красной и бурой железной рудой (70 рудников, из которых разрабатываются 20); добывание ее вызвало обширную горную промышленность и составляет для окрестных жителей главное средство существования.

Брауншвейг (герцогство)

Статья большая, находится на отдельной странице.

Брауншвейг (город)

— столица герцогства Б. и резиденция герцога, на Окере. В 1888 г. насчитывал 90000 жителей, в числе которых 85 тыс. лютеран. В неправильно выстроенном городе 10 площадей и 270 улиц. Площади украшены памятниками, из которых замечательны: бронзовая колонна, воздвигнутая герцогом Генрихом Львом, статуя Генриха Льва, конные статуи герцогов К. В. Фердинанда и Фридриха-Вильгельма, железный обелиск в 18 м высоты, воздвигнутый в память двух названных герцогов, открытая в 1853 г. статуя Лессинга, воздвигнутый в 1881 году победный памятник. Из одиннадцати церквей замечательны: собор, построенный Генрихом Львом (1173—88) и реставрированный в 1880—81, базилика в романском стиле, со сводами и пилястрами, с замечательной живописью на стенах хор, относящейся к концу XII в., с алтарем и статуей Генриха Льва от того же времени, с гробницей императора Оттона IV и его супруги, с надгробным памятником основателю и его супруге Матильде, воздвигнутым в начале XIII вела; церковь св. Мартина — базилика со сводами в романском стиле, построенная в 1180—1190 г., но с пристройками и украшениями в готическом стиле, из которых одни относятся к ХIII в., а другие — к XV веку; церковь св. Екатерины, базилика с колоннами и сводами, начатая Генрихом Львом в 1172, но в XIII и XIV веке перестроенная в готическом стиле; братская церковь с величественными хорами, строившаяся с 1345 по 1450; церковь св. Андрея, построенная в начале XIII века — базилика с колоннами и с двумя готическими башнями, из которых южная в 101 метр высоты. В склепе собора с 1681 года находится усыпальница брауншвейгских герцогов. Из других зданий замечательны: замок, или дворец, герцогский, выстроенный в течение 1831—36 г. на месте прежнего дворца, сгоревшего во время революции 1830 года; ратуша старого города, построенная в готическом стиле во 2-й половине XIII в.: новый театр, открытый в 1861, Гимназия, Политехническая школа и проч. Окружающие город бульвары, устроенные на прежних окопах, принадлежат к лучшим в Германии. Интересна также, находящаяся за Августовскими воротами, герцогская вилла Ричмонд, выстроенная в норманнском стиле. Есть два музея: герцогский и городской. В первом собраны картины, гравюры, майолики, разная резьба, всякого рода художественные изделия, а также остатки старины и в числе последних так называемый Мантуанский ониксовый сосуд. Городской музей, основанный в 1861, кроме исторических достопримечательностей богат в особенности произведениями искусства и промышленности. По части образования, кроме уже вышеназванных Высшей политехнической школы и Классической гимназии, есть Реальная гимназия, Городская реальная школа 2-го разряда, два женских училища, Высшее и Среднее, 13 городских школ, пять частных учебных заведений, Семинария для приготовления учителей и учительниц, заведение для глухонемых и герцогский Естественно-исторический музей. Очень много благотворительных заведений. Из производимого в Брауншвейге приобрели всесветную известность брауншвейгское пиво, кровяная колбаса и медовый пряник. Б. под именем Брунсвика впервые упоминается в документе от 1031 года. В XIII веке Брауншвейг был цветущим членом Ганзейского союза и купил себе у герцогов право чеканить монету, собирать пошлины и иметь свой собственный суд. В эпоху Реформации, благодаря раннему переходу к новому учению и поддержке Шмалькальденского союза, город достиг почти полной независимости. Но в XV I I веке вместе с Ганзою пал и Брауншвейг. Особенно пострадал он во время Тридцатилетней войны. С 1753 город стал постоянною резиденцией герцогов. В эпоху Вестфальского королевства (1807—13) Брауншвейг был объявлен второй столицей Вестфалии.

Ср. Шредер и Ассман, "Die Stadt В., ein histor.-topogr. Handbuch" (Брауншвейг, 1841); Зак, "Geschichte der Stadt B." (Брауншв., 1861); Heusinger, "Geschichte der Residenzstadt B. von 1806—31" (Брауншв., 1861); "Die Chroniken der niedersaechsischen Staedte" (тома 1 и 2, Лейпц., 1868—80); Гензельманн, " Ü rkundenbuch der Stadt В." (т. I в трех отделениях, Брауншв., 1862—73); Duerre, "Geschichte der Stadt B. fim Mittelalter" (Брауншв., 1875); Knoll, "B. und Umgebung" (2-е издание, Брауншвейг, 1881).

Брауншвейг (дополнение к статье)

(см.) — герцогство в Германии. Жителей в 1900 г. 464333 (126 жителей на 1 кв. версту). Бюджет (1904—05): доходы — 16196 тыс. м., расходы — 16526 т. м.; долг 15,7 млн. м. (1902 г.). Главн. г. Б. (см.) в 1904 г. имел 138000 жит.

История. С 1885 г. регентом Б. является Альбрехт, принц прусский. В 1899 г. была изменена система выборов в брауншвейгский ландтаг: он состоит теперь из 48 депутатов, из коих 30 избираются всеобщей, но не равной, а трехклассной и притом двухстепенной подачей голосов, а 18 избираются отдельными сословиями и группами населения, духовенством, землевладельцами, лицами с университетским дипломом и плательщиками особо крупных налогов.

В. В—в.

Брауншвейгская династия

— имела на русском престоле (с октября 1740 года по ноябрь 1741 года) одного представителя — Иоанна Антоновича, рожденного от брака Антона-Ульриха Брауншвейг-Вольфенбюттельского с принцессою Анною Мекленбург-Шверинской. О судьбе их см. статьи под словами: Иоанн Антонович, Анна Леопольдовна и Антон-Ульрих, где изложена и судьба всех членов этой фамилии, во время пребывания их в России и после, до смерти последней представительницы ее, принцессы Екатерины (1807).

Брауншвейгская зелень

— см. Зеленые краски.

Брауткамера

— немецкое слово, вошедшее на Руси в употребление со времен Петра I и заменившее коренную нашу подклеть (см. это сл.); собственно значит "брачная комната" или тот покой, в котором новобрачные проводят первую ночь. Ныне слово Б. вышло из употребления.

Брафман

(Яков Алексеевич, † в 1879 г.) — писатель. Род. в еврейской семье; в средине 1860-х гг. принял православие. Известен обличительными статьями против евреев, печатавшимися в "Виленском Вестнике". Отдельно издал "Еврейские братства, местные и всемирные" (Вильна, 1868) и "Книги кагала" (3 издания, 1869, 1882 и 1888). О последней и о полемике, возникшей в печати по поводу ее, см. Кагал.

Брахелли

(Гуго Франц Brachelli) — выдающийся статистик; род. в Брюне, в Моравии, 11 февр. 1834, учился в Венской гимназии и затем поступил в Венский университет, где занимался философией, правоведением и государственными науками. Еще студентом напечатал статистическое сочинение: "Die Staaten Europas" (Брюкк, 1853; третье издание 1876). По окончании университетских занятий в 1855, Б. поступил на службу в Бюро административной статистики; в августе 1 8 60 определен экстраординарным профессором, а в апреле 1863 — ординарным Венского политехникума, и в том же году выбран в члены центральной статистической комиссии. В 1872 назначен был начальником только что учрежденного при министерстве торговли статистического департамента; но эти новые обязанности не помешали ему продолжать учебную деятельность. Постоянная комиссия статистического конгресса поручила ему обработку материалов по международной статистике железных дорог. Когда вслед за тем в 1876 г. собрался названный конгресс в Будапеште, Б. предложил учредить специальную комиссию для железнодорожной статистики; предложение это приняли, вместе с тем выбрали его в президенты новой комиссии, и под его председательством состоялись ее конференции в Риме в 1877, в Берне в 1878, в Гейдельберге в 1879 и в Гааге в 1881. Из статистических трудов Б., отличающихся богатством и достоверностью сведений, заимствуемых по большей части из официальных источников, кроме вышеупомянутой сравнительной статистики европейских государств, следует еще назвать: "Die Deutsche Staatenkunde" (2 тома, Вена, 1856), "Описание Оттоманской империи и Греции" (1858), "Австрийской империи" (1861), Прусского королевства, средних и малых государств Германии (1861—64), Швейцарии (1870) и Италии (187 1) для предпринятого Ваннеусом седьмого издания Штейн-Гершельманова "Handbuch der Geographie und Statistik", статистические очерки Австро-Венгерской монархии (8 изд., Лейпц., 1881), Германской империи (5 изд., Лейпциг, 1882) и европейских государств (3 издание, 1882) и т. д.

Брахелли (дополнение к статье)

(Гуго Франц Brachelli) — статистик; ум. в 1892 г.

Брахи...

(греч.) — приставка, соответствующая русскому коротко-; напр. брахицефалы — короткоголовые и т. п.

Брахибиотика

(греч.) — стремление сократить жизнь — понятие, противоположное макробиотике.

Брахиграфия

(греч.) — сокращенный способ письма, в тесном смысле то же, что и стенография.

Брахидиагональ

(греч.) — меньшая диагональ в ромбе, в противоположность большей, макродиагонали.

Брахидома

— доматические плоскости (открытая форма), параллельные в ромбической и триклиноэдрической кристаллографических системах (см. эти слова).

Брахикаталектический

(греч.) — т. е. недостаточный, несовершенный; так называются стихи с одной недостающей стопой.

Брахикефалы

(греч.) — существа с коротким черепом, преимущественно те человеческие расы, у которых поперечный диаметр черепа равняется четырем пятым продольного диаметра и даже более, в отличие от долихокефалов, у которых он этой длины не достигает.

Брахилогус

(juris civilis, позднее Corpus legum) — учебник римского права, составленный по Институциям Юстиниана в XI или XII веке неизвестным правоведом в Верхней Италии. Новое издание его выпущено Э. Бёкингом (Берл., 1829).

Предыдущая страница Следующая страница