Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.
Статьи на букву "Б" (часть 44, Бер - Бес)

Статьи на букву "Б" (часть 44, Бер - Бес)

Бертолетова соль (дополнение к статье)

(техн.) — см. Хлорноватые соли.

Бертолециа

(Bertholletia) — род южноамериканских тропических древовидных растений из сем. миртовых (Myrtaceae), названный так Гумбольдтом, Бонпланом и Кунтом в честь француз. натуралиста Бертолле. Единственный известный вид этого рода, B. excelsa H. B. К., ювия, или американский орешник — одно из великолепнейших деревьев Южной Америки. Ствол его достигает 120 ф. вышины и 3 ф. в поперечнике, имеет пирамидальный шатер, покрывающий его сверху донизу. Листья почти кожистые, длиной до 2 ф., с лицевой стороны блестящие, а с нижней серебристые и матовые. Около 15-го года дерево зацветает в первый раз. К концу марта на верхушках ветвей показываются крупные, колосообразные, прямостоящие кисти желтых цветов, похожих на колокольчики, а к концу мая созревают и плоды. Они шарообразны, величиной с голову человека, одеты крепкой деревянной скорлупой в полдюйма толщины. На среднем стержне внутри плода сидит около 20 орехов-семян, крепких как камень, трехгранной формы. При падении зрелых плодов с значительной высоты происходит оглушительный грохот семян в скорлупе и растрескивание плодов. Семена, известные под названием американских или бразильских орехов, очень приятны на вкус и вывозятся в Европу в большом количестве, хотя и портятся иногда дорогой. Твердое дерево идет на постройки.

Бертолини Франческо

— итал. историк (род. в 1836 г.), проф. в Болонье. Главные его труды: "Storia Romana" (1864), "Storia antica d'Italia" (1874), "Storia d'Italia sotto le dominazioni barbariche" (1870), "Storia antica universale" (1885), "Storia d'ltalia dal 1814 al 1878" (Милан, 1880), "Storia del Risorgimento italiano" (Милан, 1888).

Бертолони

Антонио (Bertoloni) — один из самых выдающихся итальянских ботаников, род. в 1775 году в Сардане, в Лигурии, изучал медицину и ботанику в Павии, занимался затем врачебной практикой в своем родном городе, в 1811 стал профессором естественных наук Королевского лицея в Генуе, в 1816 — профессором Болонского университета, где † в 1869. Капитальным трудом Б. является "Flora Italica" (10 т., Болонья, 1833—54), дополнением которого служит "Flora Italica cryptogama" (тт. 1 и 2, Болонья, 1858—62). Кроме многочисленных ученых трактатов, напечатанных в "Commentarii" и "Memorie" Академии наук в Болонье и других периодических изданиях, из остальных сочинений Б. замечательны: "Amoenitates Italicae" (Воловья, 1819); "Praelectiones botanicae" (Болонья, 1827); "Miscellanea botanica" (24 ч., Болонья, 1842—65), и "Plantae novae asiaticae" (Болонья, 1864—65).

Бертольд Арнольд-Адольф

(Berthold) — немец. физиолог, род. 1803 г., был профессором университета в Геттингене, где и † 1860 г. Из его ученых трудов следует упомянуть о "Lehrbuch der Physiologie der Menschen und Thiere" (3 изд., 2 т., Геттинген, 1848) и "Lehrbuch der Zoologie" (Геттинген, 1845).

Бертольд из Голле

(Berthold von Ноllе) — один из немногих известных средневековых поэтов, писавший на нижненемецком наречии в 1260—70 гг. эпические поэмы, из которых одна ("Demantin") сохранилась вся (12000 стихов), за исключением нескольких заключительных строк. Из другой ("Crane" — журавль) до нас дошла большая часть, тогда как от третьей ("Darifant", изд. Вартшем, Нюрнб., 1858) сохранились лишь разрозненные отрывки. Общая характеристическая черта этих поэм — историческая подкладка, хотя они ни в каком случае не могут быть признаны исторически достоверными, так как в основе всех трех поэм лежат устные предания, а не исторические документы. Многие обороты и выражения заимствованы у Вольфрама фон-Эшенбаха.

Бертольд из Регенебурга

(Bertholdt) — замечательный немецкий народный проповедник в средние века; род. 1220 г., воспитывался в францисканском монастыре под руководством знаменитого Давида Аугсбургского. С 1250 г. Бертольд стал странствующим проповедником и в течение с лишком 20 лет исходил и изъездил вдоль и поперек всю Германию, Австрию, Богемию, Венгрию и Швейцарию. Проповеди Б. являются и поныне лучшими образцами немецкой гомилетики. Прах его (в драгоценной раке) покоится в Регенсбургском соборе. Сохранившиеся проповеди Б. появились в критическом издании Франца Пфейфера (2 тома, Вена, 1862—80). В переводе на новый верхненемецкий язык они изданы Гебелем (3 изд., Регенсб., 1873). Ср. Stromberger, "Bertholdt von Regensburg" (Гютерсло, 1877); Unkel, "B. v. Regensburg" (Кельн, 1882).

Бертольд Леонард

(Berthold t) — немецкий протестантский богослов, род. в 1774 г., изучал богословие и восточные языки в Эрлангене, где был впоследствии ординарным профессором богословия и университетским проповедником, † в 1822 г. Кроме капитального труда его: "Christologia Judaeor u m Jesu apostolorumque aetate in compendium redacta observationibusque illustrata" (Эрланген, 1811), некоторое значение имеют еще его объяснение книги проф. Даниэля ("Daniel, aus dem Hebr äisch-Aramäischen neu übersetzt und erklä rt", 2 т., Эрл., 1806—8) и "H istor.-kritische Einleitung in die sä mmtlichen apokryphischen Schriften des Alten und Neuen Testaments" (6 т., Эрл., 1812—19). С 1809 г. Б. редактировал, первоначально вместе с Аммоном, потом один, ежемесячник "Kritischer Journal der neuesten theol. Litter atur".

Бертольд, епископ Химзейский

(Berthold) — род. 1465 г. в Зальцбурге; употреблял все усилия к искоренению порчи нравов среди духовенства, в его время принявшей уже значительные размеры. Ему принадлежит анонимная книга "Onus ecclesiae" (Ландсг., 1524), в которой строго порицается распущенность духовенства и выставляется необходимость радикальных реформ. В 1525 г. Б. сложил с себя епископство и в уединении написал, кроме нескольких трактатов, касающихся чина богослужения, книгу "Die Tewtsche Theologey" (Мюнхен, 1528; в латинск. перев. Аугсб., 1531 г.; нов. издание Рейтмейера с примеч., словарем и биографией автора (Мюнхен, 1852), в которой с точки зрения спекулятивной мистики защищается римско-католическое учение. Б. † в 1543 г.

Бертольдо

(Bertoldo) — заглавие крайне распространенной у простонародья в Италии книжки, продолжение которой составляют книжки Bertoldino и Cacasenno. Героем первой из них является Бертольдо, шут при дворе лангобардского короля Альбоина, крайне остроумный и хитрый. Сын его Бертольдино и внук Каказенно отличаются уже более наивностью и простодушием, чем остроумием. Произведение это, написанное с октавами, состоит из 20 песен, из которых каждая сочинена отдельным автором, собранных в одно целое только в первой половине XVIII в. Из многочисленных изданий лучшим считается вышедшее в Болонье в 1736 г. и снабженное рисунками Кресписа. Многочисленные переделки и извлечения из Б., то в прозе, то в стихах, пользуются таким же распространением.

Бертон Анри-Монтан

(Berton) — французский композитор, сын Пьера-Монтана Б. (род. 1727 г., ум. 14 мая 1780 г.), автора, многих опер, род. 17 сент. 1767 г. в Париже; с которым тесно связана вся его артистическая деятельность; пятнадцати лет от роду он уже получил место скрипача в оркестре Большой оперы. Его первым учителем теории композиции был Рей (капельмейстер Большой оперы), а впоследствии Саккини. Первые произведения Б., исполненные публично, были оратории и кантаты; "Promesses de mariage s " (1787) было первым его музыкально-драматическим произведением. При основании Парижской консерватории Б. был назначен профессором гармонии. С 1807—9 г. он состоял директором итальянской оперы (называвшейся тогда opera buffa), a с 1809 по конец 1815 г. был хормейстером в Большой опере. При реорганизации консерватории в 1816 году он занял в ней место профессора теории композиции, а незадолго перед тем был избран членом музыкальной секции Академии. Бертон † в Париже 22 апр. 1844 года. Он сочинил около 40 опер, частью совместно с другими лицами, напр "Blanche de Provence" (1821 г.) с Буальдьэ, Керубини и Пэром; "Pharamond" (1825) с Буальдьэ и Крейдером, "L'Oriflamme" (1814) с Мегюлем, Пэром и Крейцером. Кроме того, он писал и балеты, кантаты, романсы, а также теоретические, критические музыкальные статьи. Лучшими его операми считаются: "Ponce de L é on" (1794), к которой им же сочинено и либретто, "Montano et St éphanie" (1799), "Le dé lire" (1799) и "Aline, reine de Golconde" (1803).

Бертон Жан-Баптист

(Ber ton) — франц. бригадный генерал, род. в 1769 г. в Франшвале. близ Седана, участвовал в республиканских и наполеоновских войнах и особенно отличился в 1807 г. в Испании. По реставрации Бурбонов Б. был удален из армии за свои комментарии к книге генерала Тарейра "De la force dans les gouvernements" и за брошюру, направленную против директора полиции Мунье, а также вследствие многих либеральных петиций, внесенных им в палату. Тогда Б. устроил в 1822 году в Туарсе заговор против правительства и открыто поднял знамя восстания, учредил временное правительство и с горстью партизан (100 чел. пехоты и 25 всадников) двинулся на Сомюр; но уже в виду города партизаны Б. оставили его, и он был захвачен и казнен в том же году. Ср. Laumier, "Relation circonstanci ée de l'af faire de Thouars et de Saumur" (Пуатье, 1822) и "Proc è s de la conspiration de Thouars et de Saumar" (Пуатье, 1822).

Бёртон на Тренте

(Burton upon Trent) — г. в Англии, в Стаффордшире, при судоходн. р. Тренте; 50000 жит. Производство эля — до 30 заводов, из которых два крупнейшие имеют свою жел. дор. (25 км.) и до 3500 рабочих.

Бертон Шарль-Франсуа

(Berton) — известный французский артист, родился в 1820 году в Париже, посещал консерваторию и в 1837 году дебютировал в "Th éâtre franç ais", но не мог, однако, удержаться здесь и вынужден был перейти в театр Vaudeville. Лишь впоследствии Б. снова и уже с большим успехом выступил на сцене "Th éâtre franç ais". В 1846—53 гг. Б. играл с большим успехом в Петербурге на сцене Михайловского театра. Пробыв затем некоторое время в парижском театре "Gymnase", Б. снова вернулся в Петербург, потом последовательно играл в парижских театрах Gait é, Одеон и Porte St-Martin. Душевное расстройство заставило его покинуть сцену. Б. † в 1874 гг. в Париже. Он был одним из лучших исполнителей современного французского репертуара. В 1842 г. Б. женился на писательнице Каролине Самсон. — Сын его, Пьер Бертон — очень хороший первый любовник; с 1872 г. — член-общник Th éâtre français.

Бертран Александр

(Bertrand) — французский археолог, брат Жозефа, род. в Париже 1820 г.; в 1840 г. поступил в Нормальную школу, в 1848 г. был послан в Ecole fran çaise d'Athè nes, после возвращения из Греции посвятил себя изучению истории древнейших времен и способствовал возникновению археологического и галло-римского музея в С.-Жермене, директором которого назначен в 1862 г. В 1881 г. он был избран на место Литре членом Академии надписей. Написал: "Essai sur les dieux protecteurs des h éros de l'Iliade", "De fabulis Arcadiae antiquissimis", "Etades de mythologie et d'archéologie grecques: d'Athènes à Argos" (1858), "Arché ologie celtique et gauloise" (1876), "Les voies romaines en Gaule" (1863). С 1860 Б. издает "Revue arch éologique".

Бертран Александр (дополнение к статье)

(Bertrand) — франц. археолог; ум. в 1902 г.

Бертран Анри-Грасьен

(граф Bertrand) — род. в 1773 г.; во время первой Франц. революции вступил в парижскую национальную гвардию, а затем в инженерные войска. В течение 1795—96 гг. он служил в пиренейской и итальянской армиях и принимал участие в Египетской экспедиции. Здесь, как руководитель крепостных построек около Александрии, Б. стал ближе известен Наполеону и был произведен в бригадные генералы. За храбрость, оказанную им в Аустерлицком сражении, Наполеон сделал его своим генерал-адъютантом, а вслед за тем пожаловал графское достоинство. В 1806 г., Б. будучи уже дивизионным генералом, занял кр. Шпандау, а в 1807 г. отличился под Фридландом. В 1800 г., после сражения при Асперне, он выказал особую деятельность и энергию при наводке моста у о-ва Лобау и этим существенно содействовал спасению франц. армии. В 1812 г. он принимал участие в походе против России, а в 1813, в сражениях при Люцене и Бауцене, командовал резервным корпусом. После смерти Дюрока император сделал его гофмаршалом своего двора. Во главе своего корпуса Б. сражался в боях при Грос-Берене и Денневице и около Вартенбурга, защищал переправу через Эльбу против войск Блюхера. В битве под Лейпцигом 16 и 18 октября он, находясь у Линденау, защищал Тюрингенскую дорогу, а потом прикрывал отступление французской армии за Рейн. В 1814 г. Б. сопровождал Наполеона на о-в Эльбу, служил ему доверенным лицом во время "Ста дней", находился подле него в сражении при Ватерлоо, последовал за ним со своей семьей на о-в Св. Елены и пребывал верным своему императору до самой смерти последнего. Хотя в 1816 г. новое франц. правительство приговорило Б. к смертной казни, но англичане его не выдали; а после смерти Наполеона ему даже были возвращены все его прежние звания. После Кольской революции 1830 г. он был членом палаты депутатов, где присоединился к либеральной партии, а в 1834 совершенно удалился от общественных дел. В 1840 г. Б. вместе с принцем Жуанвильским послан был на о-в св. Елены для перевезения оттуда праха Наполеона. Занимаясь приготовлением к изданию мемуаров Наполеона, он умер 31 января 1844 г. в Шатору.

Бертран Жозеф-Луи-Франсуа

(Bertrand) — выдающийся французский математик, род. в Париже 11 марта 1822 г., учился сперва в лицее св. Людовика, затем в Политехнической школе и, окончив ее на 17 году жизни, был некоторое время преподавателем в лицеях, затем ассистентом Био в Coll è ge de France и наконец в 1862 — его преемником по кафедре математической физики. Уже с 1856 г., состоя членом Академии наук, в 1874 г. Б. был избран постоянным секретарем ее. Французская академия сделала его своим членом в 1884 г. Кроме руководств и учебников по математике (в русск. пер. имеются: "Курс" теоретич. арифметики, СПб., 1866 и 1885, "Алгебра", Москва, 1874 и СПб., 1885), Б. написал массу замечательных статей в области механики, математики, физики и чистой математики в "Journal des math é matiques" и "Bulletin de l'Acad é mie des sciences", таковы: "Th éorie des phénomènes capillaires", "De la propagation du son", "Sur la théorie des monoments relatifs"; "Les similitudes en mécanique", "Les fondateurs de l'astronomie moderne" (1853); "La thé orie de la lune d'Aboul Wefa" (1873). В качестве секретаря Академии Б. написал: "L'acad émie des sciences et les acadé miciens de 1666 a 1793" (Париж, 1868).

Бертран Жозеф-Луи-Франсуа (дополнение к статье)

(Bertrand) — франц. математик; ум. в 1900 г.

Бертран Луи

(Bertrand) — бельгийский политический деятель, род. в 1856 г. Был рабочим, потом журналистом; в 1878 г. основал еженедельную газету "La voix de l'ouvrier", обращенную им в 1885 г. в ежедневную "Peuple". В 1885 г. он председательствовал на рабочем конгрессе в Антверпене, на котором окончательно основана рабочая партия. С 1894 г. состоит членом бельгийской палаты депутатов. Принадлежит к числу тех социал-демократов, которые особенно дорожат кооперативным движением и развитием муниципализации различных отраслей хозяйства. Главные его труды: "La Belgique en 1886" (Брюссель, 1886); "Socialisme communal" (Брюсс., 1890); "La r éforme é lectorale" (Бр., 1883); "La coo pération"; ("Le logement de l'ouvrier en Belgique"; "Leopold II et son règne".

Бертран Марсель

— горный инженер, проф. геологии Высшей горной школы в Париже, член Института, член Французской академии наук. Род. в 1847 г. Работы Б. посвящены главным образом геологии и тектонике Альп и напечатаны в "Bulletin de la Soc. g é ologique de la France" и в "Comptes Rendus". Ему же принадлежит описание третичных и отчасти мезозойских отложений Андалузии.

Бертран Фридр.-Оскар

(Bertrand) — немецкий агроном, род. 1824 г. в Гейльбронне, посещал сельскохозяйственную академию в Гогенгейме, потом управлял большим имением Остин близ Намюра, где ввел дренаж посредством глиняных труб; это в то время было первым опытом на Европ. континенте. В 1849 в Остине было учреждено практическое земледельческое училище, и Б. назначен его директором, в 1853 Б. был призван в совет управления Главного сельскохозяйственного общества в Бельгии. С 1869 г. Б. стоит во главе управления имениями герцога Круа в Вестфалии, где по его почину стали устраиваться земледельческие школы. Кроме многочисленных статей по различным сельскохозяйственным вопросам, Б. принадлежат специальные сочинения: "Ackerbau und Viehzucht f ü r den kleinen Landwirt" (3 изд., Мюнстер, 1871)и "Uеbеr Landwirtschaftliche Pachtvertr ä ge" (Бресл., 1870).

Бертрана линза

— особая чечевица, помещаемая в трубу микроскопа над фокусом объектива, чтобы приспособить микроскоп к исследованию минералов в сходящемся поляризованном свете (подр. см. Микроскоп поляризационный).

Бертрандит

— минерал из группы силикатов, состава H 2Be4Si1O9. Кристаллы ромбической системы, гемиморфные, т. е. принадлежат к ромбически-пирамидальному классу, большею частью таблитчатые, часто встречаются двойники. Тв. = 6, уд. в. = 2,6. Спайность по трем направлениям. Перед паяльной трубкой не плавится. В кислотах не растворяется. Обнаруживает пироэлектрические свойства. Встречается на кварце и полевом шпате в жилах пегматита: Нант (Франция), Пизек (Богемия), Stoneham в штате Maine и др. Происходит, вероятно, вследствие разложения встречающегося в этих местностях берилла.

Бертранова линза

(линза Бертрана) — линза, употребляемая при работах с поляризационным микроскопом для увеличения интерференционных фигур, получаемых в сходящемся свете.

Бертрих

(Bertrich) — деревня и курорт в прусском округе Кобленце, 165 м над уровнем моря, в узкой, лесистой, замкнутой горами долине, по которой протекает речка Иссбах, впадающая в р. Альф, левый приток Мозеля. Два целебных источника с температурой в 26° Р. (содержит хлористый натрий, сернокислый натр, сернокислую известь и пр.) привлекают ежегодно в эту незначительную деревеньку (410 жит.) до 1000 больных. Минеральные воды Б. полезны при лечении ревматизма и подагры, хронического катара желудка, женских и накожных болезней. Лечебные свойства источников Б. были известны еще римлянам. Первые приспособления для пользования источниками сделаны трирскими архиепископами, которым принадлежала вся окружающая Б. местность; первое же заведение для купанья устроено в 1456 г. Ср. C ü ppers, "Bad B. und seine Heilquellen" (Вена, 1884).

Берту

Самюэль-Анри (Berthoud) — франц. писатель, род. 1804 г. в Камбрэ, основал "Gazette de Cambrai". Поселясь в Париже, Б. сотрудничал во многих распространенных журналах и был редактором "Mercure" и потом газеты "Presse". Из литературных произведений Б. замечательны: "Chroniques et traditions surnaturelles de la Flandre" (3 т., 1831—34); романы "Pierre Paul Rubens" (1840); "El Hioudi" (1848); "Le Z éphyr d'El Arouch" (1850) и др. Кроме того, Б. писал рассказы для юношества, пользовавшиеся значительным успехом. Собрание своих статей, печатавшихся в "Patrie" под псевдонимом Sam, Б. потом издал под загл. "Fantaisies scientifiques" (4 т., 1861) и "Petites chroniques de la s cience" (10 т., 1867—71).

Берту Самюэль-Анри (дополнение к статье)

(Berthou d) — франц. писатель; ум. в 1891 г.

Бертубани

— селение Тифлисского уезда Тифлисской губ. на рч. Ахбулах, 1022 души обоего пола.

Бертух

Фридрих-Юстин (Bertuch) — немецкий писатель, род. в 1747 г. в Веймаре, изучал богословие и право в Иене. С 1773 г. Б. помогал Виланду в редактировании журнала "Mercur", затем издавал, вместе с Зеккендорфом и фон-Цантьером "Magazin der spanischen und portugiesischen Litteratur" (3 т., Дессау, 1780—83), в 1786 г. предпринял с Краусом издание: "Journal des Luxus und der Moden" — первое в этом роде в Германии, существовавшее до 1827 года. Далее, Б. издавал: "Die Blaue Bibliothek aller Nationen" (11 т., Гота, 1790—97) и в свое время весьма распространенное "Bilderbuch f ü r Kinder" (190 тетрадей, Веймар, 1790—1822), послужившее предметом подражания для последующих изданий того же рода. Большую услугу немецкой литературе оказал Б. своими переводами, преимущественно с испанского; между прочим, ему принадлежит немецкая обработка "Дон-Кихота" Сервантеса с продолжением Авелланеды (Avellaneda, 6 т., Лейпциг, 1775—76; 1780—81). Из прочих литературных произведений Б. замечательны: "Wiegenliederchen" (Альт., 1772); трагедия "Elfride" (Вейм., 1775; 1780); монодрама "Polyxena" (Лейпц., 1775). Кроме того, Б. принимал участие в разработке плана издания "Jenaische allgemeine Litteraturzeitung", имевшую большое влияние на литературное развитие Германии, и учредил большую издательскую фирму "Landesindustriecomptoir", около которой группировался целый ряд писателей и художников. В одном из этих отделений ("Geographisches Institut") стали издаваться "Die Geographischen Ephemeriden", которые Б. редактировал первоначально c Цахом, потом с Гаспари, Эрманном в друг. Б. † 3 апр. 1822 г.

Бертье Александр

(Berthier) — князь и герцог Нефшательский, князь Вагpамский — французский маршал, род. в 1753 г., службу начал в инженерных войсках и, отправившись с Лафайетом в Америку, сражался там против англичан. По возвращении во Францию он был произведен в полковники Генерального штаба и в 1789 г. командовал версальской национальной гвардией. В 1792 г. он был уже бригадным генералом в армии генерала Люкнера, а в 1796 г. назначен начальником штаба итальянской армии. По прибытии в Италию Бонапарта Б. сделался его ближайшим другом. В 1798 г., назначенный главнокомандующим в Италии, Б. 13 ноября вступил в Рим и провозгласил там республику. Экспедицию в Египет он совершил в звании начальника штаба; в 1799 г., возвратившись с Бонапартом во Францию, он после 18 брюмера сделан был военным министром, а в 1800 г. в звании начальника штаба опять принимал выдающееся участие в переходе через Сен-Бернард и в победе при Маренго. При провозглашении Наполеона I императором Б. возведен в звание маршала Франции и получил большой крест Почетного Легиона. Походы 1805—07 гг. Б. делал в звании начальника главного штаба, по окончании которых назначен владетелем отнятого у Пруссии княжества Нефшательского и возведен в достоинство вице-коннетабля Франции и имперского принца. В 1808 г. Б. женился на баварск. принцессе Марии. Действия его во время кампании 1809 г. подверглись строгому порицанию, но, тем не менее, он после сражения при Ваграме получил титул князя Ваграмского. В продолжение войн 1812—14 годов Б. исправлял при Наполеоне прежнюю свою должность начальника штаба. Непрерывному ведению войны он вовсе не сочувствовал, стремясь к спокойному наслаждению своими богатствами и своим высоким положением. Поэтому после падения Наполеона он присягнул Людовику XVIII и хотя утратил власть над Нефшателем, но остался маршалом и пэром Франции. Когда в 1815 г. Наполеон вернулся с о-ва Эльбы, Б., не зная, на что решиться, уехал к своему тестю в Бамберг, где впал в умопомешательство и 1 июня 1815 г., встревоженный проходом русск. войск через город, бросился с балкона замка, в котором жил. Его мемуары были изданы в 1826 г. в Париже. — Братья его, Цезарь и Виктор, тоже были генералами в армии Наполеона I. Из них Виктор особенно отличился в сражении при Аустерлице, где, командуя дивизией, прорвал центр русских войск.

Бертьерит

или железно-сурьмяный блеск (названный в честь французского минералога Бертье) — минерал темного стально-серого цвета с побежалостью, известный пока в шестоватых и волокнистых агрегатах; кристаллическая система неизвестна. Твердость его = 2... 3; удельный вес = 4,0... 4,3, блеск металлический. По химическому составу под общим именем Б. известны соединения сернистого железа с сернистой сурьмой в трех различных отношениях; так, разновидность Б. из Браунсдорфа близ Фрейберга — FeS + Sb 2S3 с содержанием 56,5 % в сурьмы, 13,2 % железа и 30,2 % серы; в рудниках Оверни во Франции встречаются еще две разновидности Б.: одна — 3FeS + 2Sb 2S3 и другая — 3FeS + 4Sb 2S3. Б. встречается также в Верхней Венгрии в Арани-Ибка, в Нижней Калифорнии (Сан-Антонио). В рудниках Оверни во Франции Б. добывается для получения сурьмы.

Бертэ

Эли (Berthet) — французский романист, род. в 1815 г. в Лиможе, в 1834 г. поселился в Париже, автор многочисленных "бульварных" романов, из которых многие переведены и на русский язык (в собрании переводных романов Ахматовой и др.). Наиболее известны: "La b ête du Gévaudan", "La falaise Sainte-Honorine", "Les Catacombes de Paris", "Le gentilhomme verrier", "La belle drapière", "Les houilleurs de Polignies", "Le bon vieux temps", "Le réfractaire", "Le séquestré", † 20 января 1891 г.

Бертюль

— небольшое селение в Астраханской губ. и уезде, в 18 верст. от города, при протоке Бертюле, выходящем из волжского рукава Бахтемира, на правом его берегу; замечательно как бывшая до 1866 г. казенная соляная пристань и складочное место для казенной соли, для чего имелось 4 корпуса амбаров, находящихся ныне в аренде у частных лиц; из этих складов в прежнее время отпускалось соли до 1500000 пуд. в губ. Саратовскую, Самарскую и друг. В селении имеется небольшая красивая церковь, стоящая отдельно на бугре, у подножия которого разбросано селение, где считается только 15 двор., 44 д. об. пола жителей. Ср. "Горный журнал", 1858 г., ч. III и "Труды" Астраханского губернского статистического комитета, 1877 г., вып. V; "Газета Восток", 1867 г., № 31 и 32.

Беруля

(Berula Косh) — род растений из семейства зонтичных. Единственный встречающийся в Европе, Зап. Азии, Сев. Америке и Австралии вид Berula angustifolia Koch (Sium angustifolium L.) — болотное растение с приподнимающимся ветвистым полым стеблем, перистыми листьями, многолистными покрывалом и покрывальцем, белыми лепестками и голыми, сжатыми с боков, яйцевидными, почти двойчатыми плодами.

Берун

(Старый Berun) — городок в Прусской Силезии, на почтовой дороге из Бреславля в Краков, 1946 жит., большей частью поляков-католиков, занимающихся преимущественно земледелием, им. динамитный завод и спичечную фабрику. Приблизительно в 7 км к Ю.В. от Старого Б. расположен Новый-Берун, станция Верхне-Силезской ж. дор. со старинным дворянским поместьем Копциевице.

Берунка

(нем. Beraun) — р. в Богемии; берет начало в Богемском лесу, несколько западнее г. Тахау, в верховьях носит название Мис; у г. Пильзена соединяется с pp. Радбузой, Ангелем и Уславой; течет в вост. направлении и впадает в Молдаву (прит. Эльбы) с лев. стор. при г. Кёнигзаале, неск. южнее г. Праги. Дл. течения 225 км.

Берунский

Ахилл-Ян — священник подобоев, умерший после 1617 года, оставивший после себя следующие переводные и оригинальные сочинения: "Mik. Hemmingia Cesty ž ivota v ěč ného" (1587); "Luk. Osiandra Vyklady na ned ě lni a svate čni evangelia" (Прага, 1589); "Vyklad na Daniele" (Прага, 1590); "Vykladove kratič ci na epistoly ned ě lni a svate cni" (Прага, 1595); "Postula z latinsk é ho prelozena" (Прага, 1595); "Knižka o polnim hejtmanu a jinych spravcich vojenskych" (Прага" 1595); "K ázani krati č ke o moru" (1599); "Eortologia t. j. kázani svate č ni o ž ivotu, práci a smrti sv. apoštol ův" (Прага, 16 11); "Jer. Wellera Kratky vyklad historié evangelické o umuceni Panĕ" (1612); "Vyklad na troji zaslibeni Pana Boha našeho" (1613); "Vyklad nĕkterych pisem sv." (1616); "Vyklad na dvĕ kapit. Zjeveni sv. Jana" (1617).

Берутов

(нем. Bernstadt) — гopoд Олесницкого округа (Oels) в Прусской Силезии, на правом берегу Виндавы, на расстоянии 2 миль на С.В. от Олесницы, окруженный стеной с четырьмя воротами. Здесь находится старинная церковь, основанная в 1545. Б. — станция железной ветви Олесница — Ключборк.

Берфред

— см. Бурги, Замки.

Берх Василий Николаевич

— русский ученый, известный по своим историко-географическим трудам, род. в Москве 18 мая 1781 г., † в Петербурге 21 дек. 1834 г. Воспитание получил в морском кадетском корпусе, из которого вышел в 1799 г. с чином мичмана и поступил на службу в Балтийский флот. В 1803—6 г. участвовал в первой русской экспедиции вокруг света, на корабле "Нева", под начальством капитана Лисянского. По возвращении экспедиции Б. за участие в ней был награжден в 1806 г. чином лейтенанта и пенсионом. Служба его в морском ведомстве продолжалась до 1809 г., когда он за болезнью должен был выйти в отставку; вновь он начал службу спустя год советником Пермской казенной палаты. Прослужив здесь 10 лет, он в 1821 г. вернулся в Петербург. В том же году поступил в адмиралтейский департамент с прежним чином капитан-лейтенанта, которым был награжден при отставке из флота; в 1823 г. избран почетным членом этого департамента, а по образовании морского министерства (1827) сделан почетным членом ученого комитета морского штаба, пожалован в подполковники корпуса флотских штурманов и, наконец, 6 декабря 1830 г. произведен в полковники. В непосредственной связи с службой и местом ее находились и ученые занятия Б. Так, по возвращении из кругосветного плавания он принимается за изучение иностранных путешественников, и результатом этих занятий являются его первые труды (переводные): "Жизнеописание Нельсона" (1807) и "Путешествия Херна и Макензия" (1808 г.). Находясь на службе в Перми, Берх занимается исследованием исторических древностей как в самой Перми, так и в Чердыни и Соликамске, составляет их описание и в то же время пишет "Историю географических открытий Россиян", отрывки которой напечатаны были в разных журналах (в целом она осталась ненапечатанной). По прибытии в Петербург Б. получает от Сарычева предложение "заняться собранием материалов для составления истории флота"; с необычайной энергией и неутомимостью трудится он над разбором адмиралтейского архива и извлекает оттуда массу материалов как для своих географических, так и для исторических работ. Этот период его службы в Петербурге с 1821 года был самый обильный учеными трудами: почти ежегодно по одному, а иногда по два сочинения печатал Берх, не говоря уже о мелких статьях, которых им было напечатано весьма много в тогдашних журналах и разных периодических сборниках. Из отдельных трудов Б. этого периода, как на более выдающиеся, укажем на следующие: "Древние государственные грамоты, наказные памяти и челобитные" (1821) — материалы, собранные им еще во время пребывания в Перми; "Хронологическая история всех путешествий в северные полярные страны" (2 части, 1821—23); "Путешествия в Японию Адама Лаксмана" (1822); "Хронологическая история открытия Алеутских островов" (1823); "Первое морское путешествие Россиян" (1823); "Письма императора Петра I" (4 ч., 1830); "Царствование трех первых государей из дома Романовых" (4 ч., 1831—34) и, наконец, самый лучший его труд, "Жизнеописание Российских адмиралов", или "Опыт истории русского флота" (4 ч., 1831—1836). Имя Б., как отличного знатока по части истории и особенно истории открытий на Севере, хорошо было известно и Западной Европе. Копенгагенское королевское общество избрало его своим членом.

Берх Иоганн Эдвард

(Веrgh) — шведский пейзажист, род. 1828 г., работал в Карлсруэ под руководством Гуда и в Женеве — Калама. В 1861 г. назначен экстраординарным, в 1867 ординарным профессором Королевской стокгольмской академии свободных искусств. † в 1880 г. Б. создал в Швеции школу пейзажной живописи. Большая правдивость в изображении природы, тщательная отделка деталей, свежий колорит и возвращение к родным, отечественным сюжетам — вот отличительные качества кисти Б., который вместе с тем был и весьма плодовитым художником. Многие его пейзажи, представляющие виды дикой северной природы, находятся также в иностранных картинных галереях, преимущественно в Англии, Голландии и Франции.

Берх Карл Рейнгольд

(Berch) — шведский нумизмат, род. 9 февр. 1706 г. в Стокгольме, ум. 22 дек. 1777 г. Совершив несколько путешествий по Европе и пробыв некоторое время секретарем шведского посольства в Париже, он сделался затем секретарем археологического архива, а в 1763 избран председателем Академии наук в Стокгольме, членом которой состоял с 1749. Он написал около пятидесяти ученых монографий по нумизматике и истории, помещенных в разных сборниках, а также несколько отдельных сочинений на шведском и французском языках: "Описание медалей и жетонов шведских королей" (Упсала, 1773); "Медали знаменитых шведов и шведок" (Стокг., 1777—1781); "Эпизоды из жизни Густава Адольфа; королевы Христины; Карла X Густава; Карла XI; Карла XII; королевы Ульрики-Элеоноры и короля Фредрика" (Стокгольм, 1788).

Берх Петр-Теодор-Гельвециус

(фон ден -Bergh) — нидерландский поэт, род. 13 февр. 1795 г. в Цволле, ум. 11 окт. 1873 г. в Гааге, написал лучшую из нидерландских комедий, "Die Neven" (Гаага, 1837), пользовавшуюся громадным успехом. Следующие его произведения в этом роде уступают несколько первому; сюда принадлежат: "Hieronimus Jamaar" (1839); "De Nichten" (Гарлем, 1843). Кроме того, им издано: "Proza en Po ëzy" (1853).

Берхгольц

— см. Беркгольц.

Берхта

(отсюда нынешнее женское имя Берта; на древневерхненем. яз. — Перхта, т. е. светящая, блестящая) — германская богиня, вероятно лишь видоизменение богини Фрии, супруги Водана, так как уже имя ее (блестящая, светящая) указывает на тесную связь с богом солнца — Воданом. Под различными прозвищами Б. до сих пор осталась в народных верованиях как сверхъестественное существо, с той лишь разницей, что в Северной Германии народное поверье рисует ее существом добрым, благожелательным, а в Южной Германии она является существом злым и пугалом для детей. Как покровительница женской работы Б. в особенности надзирает за пряжей. Все, что не выпрядено к последнему дню года, ей посвященному, — Берхта портит. Празднование дня богини Б. должно сопровождаться, по древнему обычаю, особым пиршеством, составленным из рыбных и мучных блюд. От старинного чествования дня Б. сохранились и поныне существующие в Зальцбурге и Тироле состязания в беге и скакании (perchtenlaufen и Perchtenspringen), а может быть, и празднование так наз. "Bechteltag'a" в Швейцарии.

Берхтенлауфен

— см. Берхта.

Берхтесгаден

(Berchtesgaden; в старинных документах XIII и XIV вв. называемое Pertherscadmen и Perhthersgaden) — область в Зальцбургских Альпах, занимает юго-вост. часть Верхней Баварии и распадается на округ Б. (пространством в 399,9 кв. км, с населением в 8299 д.) и Рейхенгалль (пространством в 230,9 кв. км, с населением в 7982 д.). Область эта возникла из основанного здесь в 1122 г. монастырского поселения, пробсты которого при Максимилиане I, с признанием самостоятельности их области, получили голос и место в собраниях владетельных князей. В 1803 г. область Б. была обращена в светское владение и передана новообразованному курфюршеству Зальцбург, вместе с которым в 1810 досталась Баварии. Б. представляет очень живописную, охотно посещаемую туристами альпийскую местность. Многочисленные массивные, разнообразных очертаний горы, беспорядочно теснятся друг на друге и перепутаны между собой, так что образуют вокруг знаменитого Варфоломеева, или Королевского, озера (см. это сл.) нечто вроде венка из скал и высоких горных утесов. На южной границе Берхтесгадена тянется изобилующая трещинами горная масса так наз. Каменного моря (Steinernes Meer) высотой в 2500 м, с вершиной Шенфельдшпице, 2651 м. От этого колоссального скалистого вала тянутся во внутрь страны два скалистых хребта — величественный Ватцманский хребет, высотой в 2714 м, с Малым Ватцманом, высотой в 2404 м, и Гохкальтер, высотой в 2629 м, с южной оконечности которого, Каммерлинггорна, открывается один из живописнейших видов в Альпах — и вместе с восточными и западными пограничными возвышенностями замыкают три главные долины Берхтесгаденского бассейна: Заднеозерную (Hinterseethal), Вимбахскую и Королевского озера (K ö nigsseethal), все три, соединяющиеся в покрытой роскошной зеленью долине Рамзау. На севере высится, достигая 1976 м, гора Унтерсберг, где, по германскому народному поверью, император Карл Великий, которому прислуживают карлики, пребывает в ожидании восстановления единого немецкого царства. Кроме соли и леса, страна изобилует мрамором, гипсом и мелом. Главные занятия жителей: скотоводство, лесной промысел, резьба на дереве, токарное ремесло, добыча мрамора, работа в соляных рудниках и на солеварнях. Местечко Берхтесгаден в 19 км. к Ю. от Зальцбурга, на речке Ахен или Альм, вытекающей из Королевского озера, составляет административный центр округа. В южной части местечка король Максимилиан II построил себе в 1852 г. виллу. Кроме того, все окрестные склоны покрыты лентой вилл самой разнообразной архитектуры. Б. известен своим чудным местоположением, оригинальными нравами своего населения, а также изготовляемыми здесь и в окрестностях вещицами из дерева, резьба на которых достигла высокого совершенства, в особенности с учреждения в местечке технического училища для этой отрасли кустарной промышленности (1858 г.). В настоящее время резьбой на дереве занимаются в Б. и в окрестностях, преимущественно в Шенау, до 400 семейств или до 2000 кустарей, зарабатывающих не меньше 200000 марок ежегодно. Солеварение и торговля солью производятся здесь уже с 1174 г., доставляя ½ мил. центнеров каменной соли. Добываемый рассол частью вываривается на месте, частью помощью особых проводов длиной в 120 км каждый отводится в Рейхенгалль, по ту сторону гор, там соединяется с остатками рассола, получаемыми в местных солеварнях, и отводится в богатые лесом местности — Траунштейн и Розенгейм, где подвергаются выварке. Ср. Koch-Sternfeld, "Geschichte des F ü rstentums B." (3 т., Мюнх., 1816); его же, "Die Gr ündung und die wichtigsten geschichtlichen Momente der R eichsstadt B." (Мюнхен, 1861); B ü lher, "B. und seine Umgebung" (Рейхенгалль, 1870; 4 изд., 1877).

Берхтольд

из Угерчиц, граф Фридрик, или Вшемир — чешский путешественник, род. 1781 г. В 1804 г. получил степень доктора медицины, после чего отправился в Вену для дальнейшего усовершенствования в своей специальности. Около 1815 г. путешествовал по Южной Чехии с целью собрать коллекцию местных растений; это ему дало возможность дополнить изданное братьями Преслами в 1819 г. сочинение: "Flora čechica". Затем в 1820 Б. издал вместе с И. Преслом сочинение "О př irozenosti rostlin aneb rostlin ář" (1820—1835). После этого Б. в продолжение двадцати лет, т. е. с 1835 до 1855 г., путешествовал по Западной Европе, Малой Азии, Палестине, Египту, Бразилии и др. землям и везде изучал местную флору: в это время он писал специальные статьи для различных повременных изданий и был одно время редактором журнала, издаваемого обществом "Lotos" Б. † в 1876 г.

Берцелин

— селенистая медь; мягкий и ковкий минерал серебряно-белого цвета, встречающийся в виде дендритового налета в известковом шпате. Формула — Cu 2 Se, что соответствует 61,6 % меди и 38,4 % селена. Очень редкий минерал, часто покрытый черной побежалостью. Встречается в Смоланде (Скрикеруме, Швеция) и на Гарце (в Лербахе).

Берцелит

— в честь Берцелиуса так названный очень редкий минерал правильной системы, встречающийся в Лонгбансгитте, в Швеции. Б. образует небольшие плотные массы желтовато-белого и медово-желтого цвета, с жирным блеском, просвечивает в краях, перед паяльной трубкой легко плавится в королек бурого цвета. Твердость его = 5, удельный вес = 4. По химическому составу Б. — средняя мышьяковая соль извести и магнезии и, согласно формуле (CaMg) 3(AsO4), содержит 60 % мышьяковой кислоты, 23 % извести и 15 % магнезии, иногда также следы закиси марганца. Встречается в известняке.

Берцелиус

Статья большая, находится на отдельной странице.

Берцелиусова лампа

— спиртовая лампа с двойным током воздуха и круглой Аграндовой горелкой, см. Лампы.

Берчич

Иван — далматский ученый, занимавшийся преимущественно глаголической письменностью, родился в 1824 году, умер 1870 г. С 1855 г. занимал единственную в нынешнем столетии кафедру глаголицы в Заре (Задар) и много трудился над историческим изучением хорватской глаголицы и восстановлением ее значения в народной жизни. Б. составил глаголическую хрестоматию по 55 рукописям с X века и печатным книгам до нынешнего столетия и издал ее под загл. "Chrestomatia l inguae vetero-slovenicae charactere glagolitico" (Прага, 1859). Ему тоже принадлежит: "Bukvar staroslovenskoga jezika glagolskiml pismeni za čitanje crkvenih knjiga" (Прага, 1862) и друг. После его смерти издан был Югославянской академией последний его труд: "Dvie službe rimskoga obreda za svetkovinu svetih Cirila i Metuda" (Загреб, 1870); Ягич написал некролог Берчича, в котором изложена ученая его деятельность. Ср. Пыпин и Спасович, "История славянских лит." (I, стр. 175).

Берш Иосиф

(Bersch) — известный германский ойнолог. Главнейшие сочинения его: "Болезни винa" ("Die Krankheiten des Weines", Вена, 1873); "Вино и его сущность" ("Der Wem und sein Wesen", Вена, 1878). "Болезни вина" снабжены замечательными рисунками и заключают в себе подробные описания всех болезней вина с указанием мер против них. Книга "Der Wein und sein Wesen" состоит из двух частей, в одной идет речь об образовании вина, в другой о погребном хозяйстве. На русском языке издана в 1875 г. брошюра Б. "Увеличение количества и улучшение виноградного вина" в пер. Редейместера.

Берш, рыба

(Lucioperca volgensis Pall.) — рыба из сем. окуневых, из колючеперых рыб, принадлежит к одному роду с судаком (L. sandra Cuv.) и весьма на него похожа; отличается от судака тем, что зубы у него все почти одинаковой величины и щеки покрыты чешуей (тогда как у судака они голые); по цвету Б. от судака почти не отличается; по величине он значительно уступает судаку: обыкновенно не превышает 8 вершков длины и 2—3 фунтов весу. Б. чисто русская рыба, встречающаяся только в реках Черного и Каспийского морей. Распространение его весьма ограниченно; он нигде не попадается в таком количестве, как судак. Главное местопребывание его — Волга с ее главнейшими притоками; но он не поднимается по ней высоко и, по-видимому, не встречается выше Рыбинска. Находится также и в Каспийском море. В Черноморском бассейне встречается в реках Дон, Донец и Днепр (здесь его называют подсула и секрет). Образ жизни Б. малоизвестен; держится он почти всегда на глубине, посередине реки, и любит песчаное дно. Мясо Б. сходно с мясом судака, но несколько нежнее; в продаже обе эти рыбы обыкновенно не отличаются.

Бершадский

Сергей Александрович — экстраординарный профессор Петербургского университета, род. 1850 в Бердянске. По окончании курса в керченской гимназии и Новороссийском университете (1872) Б. с 1878 г. состоял преподавателем истории философии права в СПб. университете. По защите диссертации (1883) Б. избран был приват-доцентом до кафедре энциклопедии и истории философии права, а с 1885 утвержден экстраординарным профессором. Б. состоит также преподавателем в Военно-юридической академии и Импер. Александровском лицее. Кроме статей в разных журналах, Б. напечатал: "Литовские евреи. История их юридического и общественного положения в Литве, 1388—1569" (СПб., 1883); "Документы и регесты к истории Литовских евреев" (СПб., 1882); "А. Е. Ребичкович, подскарбий В. К. Литов." (Киев, 1888) и "Еврей король польский" (СПб., 1890).

Бершадский Сергей Александрович (дополнение к статье)

— юрист-историк; ум. в 1896 г.

Бершадь

— местечко Подольской губ., Ольгопольского у. в 24 вер. к С.В. от г. Ольгополя, по дороге из Ольгополя в Гайсин, при pp. Дохне и ее притоке Бершадке. Число жителей 7000 д. об. п., из них евреев 65 %, 1150 дворов, в местечке православная церковь, старообрядческая часовня, р.-католическая часовня, синагога и 6 евр. молелен. Одноклассное народное училище и аптека. Заводы: винокуренный, сахароваренный, кожевенный, кирпичный и черепичный, 2 водяные мельницы. В 5 вер. от Б. в лесу находится Бершадский Преображенский мужской заштатный монастырь с 3 церквами. Он существовал уже в начале XVIII в., в 1774 г. был разорен униатами, а в 1795 г. восстановлен. При монастыре богадельня и ремесленная школа.

Берье

Пьер-Антуан (Berryer) — знаменитый франц. адвокат и политический деятель, род. в 1790 г. в Париже, воспитывался в коллегии ораторианцев (основанного Филиппом Нери духовного ордена Congregazione del oratorio) в Жильи (Juilly), предназначался для духовного звания, но предпочел впоследствии адвокатуру. Будучи сначала приверженцем Наполеона I, Б. потом перешел в лагерь легитимистов, оставаясь в то же время свободомыслящим по своим религиозным воззрениям. Выступив в 1814 г. на адвокатское поприще, Б. быстро создал себе репутацию превосходного оратора и в 1829 г. был избран депутатом палаты от деп. Верхней Луары. В палате Б. вскоре занял положение одного из главных вожаков легитимистской партии. После июльской революции 1830 г. Б. присягнул новой династии и конституции, но перешел в оппозицию, при всяком удобном случае поражая июльскую монархию оружием либерализма, ее создавшего. В этом положении Б. сумел удержаться 17 лет, не выпуская из рук знамени своей партии. Многократно он выступал на суде защитником различных корифеев республиканской партии и после известной булоньской попытки принца Людовика Наполеона (в 1840 году) даже принял на себя защиту последнего. Избранный в 1848 году департаментом Устьев Роны и вторично избранный в 1849 году, Б. принадлежал к главарям большинства, образовавшегося из соединения всех прежних монархистских партий. Во время государственного переворота 1851 г. Б. принимал деятельное участие в собрании, происходившем в здании мэрии 10-го округа, на котором от имени Национального собрания провозглашено было низложение президента республики. Позже Б. усердно хлопотал о соглашении и примирении обеих линий Бурбонского дома. На выборах 1863 г. Б. от г. Марселя снова был избран в депутаты законодательного собрания. В 1854 г. Б. стал членом французской академии, ум. в 1868 г. Бюст его поставлен в Марселе перед зданием Дворца правосудия (Palais de Justice). По смерти Б. появились в печати его "Discours parlementaires" (5 т., Париж, 1872—74). Ср. Biston, "B. et ses contemporains" (Париж, 1874).

Бёрьессон

(Иoг. B ö rjesson) — шведский драматический писатель, сын крестьянина, род. в приходе Танум, в Богуслене, 22 марта 1790 г. Прослушав курс богословских наук в Упсальском университете, он занимал второстепенные духовные должности и только в 1828 г. был назначен настоятелем обширного Векгольмского прихода близ Энчёпинга, в Упсальском лене. В 1846 г. он написал драму "Erik den fiortonde", получившую громкую известность. После этого произведения последовали его трагедии: "Erik den fiortondes son" (1847) и "Solen sjunker, "Gustav I sista dagar" (1856), равно как и драма "Ur Carl den tolftes ungdorn" (1858). Продолжением "Эрика XIV", удачнейшего из его произведений, переведенного на немецкий язык Винтерфельдтом (Берлин, 1855), служит трагедия "Br ö rdaskulden" (1861). Перед самой своей смертью он окончил историческую драму "En statsho ä lfning in Rom". Кроме этих драматических произведений, отличающихся более поэтическими красотами, чем драматической силой, Б. издал два собрания лирических сочинений: "Karlek och Poesi" (1849) и "Blommor och T årar på en dotte rs graf" (1854). Вследствие нездоровья он переселился в поздние годы своей жизни в Упсалу, где в † 6 мая 1863 года. Собрание его сочинений "Valda Skrifter" (т. 1 и 2, Стокгольм, 1873—1874) было издано Л. Дитрихсоном.

Берюг, река

— речка, приток Клевени, течет параллельно Сейму по Путивльскому уезду Курской губ., 51° 27' с. ш. Течение реки окаймлено массой чрезвычайно глубоких обрывистых оврагов, так как уровень реки около 60 саж. н. ур. м., а абс. уровень местн. 102—104 саж. Xopoшие выходы третичных образований, под ними белый мел, переполненный окаменелостями. Горшечные глины и ломки крепкого песчаника.

Берюг, село

— село Курской губ., Путивльского у., 3° 40' от Пулкова, 51° 25'с. ш. При слиянии речки Берюга с Клевенью как в Б., так и в Петуховке знаменитые ломки жернового песчаника, который лежит пластами в 5 метров толщины, цвет розовый. Здесь проходит Путивльский большак на север, поэтому обширный сбыт жерновов.

Бес

— Б. у языческих славян обозначал высшее враждебное для людей существо: слово бог, по всей вероятности, употреблялось в значении доброго божества, Белбога, а бес — в значении Чернобога. После принятия христианства древние эти слова не были забыты, но только изменили свое значение: первое стало обозначать Бога христианского, второе же — дьявола. У христианских летописцев этим же словом обозначаются вообще языческие божества. Славяне-язычники верили, что земля в продолжение всей зимы остается под властью бесов, и таким образом в славянской дуалистической мифологии бесы были олицетворением темноты и холода. Они, вероятно, тогда не имели еще значения представителей нравственного зла, получили же это значение только под влиянием христианства и в особенности богомильского учения. Ср. Крек: "Einleitung in die slavische Literaturgeschichte", стр. 166, 404. И. Л.

Бес, древнеегипетский бог

— имеющий вид уродливой человеческой фигуры, покрытой шкурой пантеры, с пучком перьев или пальмовых листьев на голове, с огромнейшими глазами и ушами почти на верхушке головы и расставленными врозь ногами. Последняя поза, равно как выражение улыбки на лице, заставляют предполагать в нем бога веселья и пляски, что отчасти подтверждается частым присутствием этого изображения на принадлежностях женского туалета того времени. Происхождение его, кажется, индийское. В Египетском музее в Лувре находится очень много изображений и статуэток бога Б.

Бес, мера веса

(Bes или Bessis) — одно из подразделений римского аса (см. это сл.): ас делился на 12 унций, 8/12 аса названы были Б. — вероятно, сокращенное bis triens = 2/3. То же название сохранилось при разделе наследства, если один из наследников получал 2/3 всего имущества, ex besse, a также при определении процентов, где besses usurae означало 8% (процент, назначенный Юстинианом в коммерческих делах).

Бесайя

(Besaya) — река в испанской провинции Сантандер, впадает в Бискайский залив.

Бесдин

(др.-евр., собственно Бет-Дин, буквально значит "дом суда") — еврейский религиозный трибунал, в частности всякий суд, состоящий из раввинов, собирающийся для рассмотрения и решения вопросов религиозных и обрядовых.

Беседа Донская

упоминается в "Книге Большого Чертежа", где говорится, что "ниже града Ельца до устья реки Сосны и ниже Донския Беседы с Ногайской страны верст с 10 впал в Дон студенок кладязь, а ниже студенка кладязя верст с 15 с Ногайской страны пала в Дон речка Репец". Некоторые из отечественных старинных ученых считали Донскую Беседу судилищем, что весьма вероятно: как здесь, так и поблизости, по речке Ливенке, ранее обитали ливы. Донская Беседа находится на правом бер. р. Дона, в 12 в. ниже гор. Задонска, на живописном склоне значительной возвышенности и состояла ранее из длинного ряда высоких каменных колонн, тянувшихся на версту, в настоящее время этих колонн осталось немного, да и те вскоре исчезнут благодаря хорошим качествам камня, продаваемого местными крестьянами (подробн. и вид Донской беседы пом. в "Древн. Воронежской губ." Л. Б. Вейнберга, 1891).

Беседа любителей российской словесности

Статья большая, находится на отдельной странице.

Беседа, в фольклоре

т. е. разговор — заглавие большого количества народных русских легенд, повестей и стихов. Содержанием таких "бесед" служит решение таинственных вопросов, о которых не упоминает Священное Писание. Необразованный и вместе с тем любознательный русский христианин средних веков с помощью собственной фантазии решал все вопросы, на которые не мог найти определенных ответов в христианском учении, и понятно, что в объяснения эти вошло множество древних языческих верований. Таким путем возникли апокрифические сочинения вроде всякого рода "вопросов", наприм.: "Вопросы Иоанна Богослова Господу", "Вопросы князя Антиоха" и "беседы" вроде "Беседы трех святителей". "Беседы" встречаются в трех главных типах древнерусской литературы, именно: в повести, разговоре и духовном стихе. Содержание повести, которая носит название "Повесть града Иерусалимского", но которую иногда неправильно обозначают заглавием "Беседа трех святителей", следующее: собрались на беседу четыре царя, между ними Волот Волотович и Давид Иесеович. Волот рассказывает свой сон, который толкует Давид, предсказывая, что у Волота родится дочь Соломонида и на ней женится Соломон и будет на Руси град Иерусалим, а в нем соборная апостольская церковь Софии премудрости Божьей. После этого Волот и Давид предлагают друг другу и разрешают разные вопросы, напр.: отчего у нас свет светится? — от Господних очей; которое озеро озерам мати? — Ильмень озеро, что под Киевом градом, потому что взяло в себя триста рек. Которое море морям мати? — океан море великое, потому что в нем стоит церковь Климента папы римского. Затем решаются вопросы относительно первенства Иepycaлима, Иордана, адамовой головы, кипариса, певги и кедра и др. над всеми другими соответственными предметами. "Повесть града Иерусалима" издана в "Памятниках старинной русской литературы" (изд. гр. Безбородко под редакцией Н. Костомарова, 1860 г., вып. I, № 40). Беседа трех святителей (по мнению Буслаева: "Исторические очерки русской народной словесности", т. II стр. 15) занесена в Россию из Болгарии, потому что она встречается в болгарских рукописях, в которых не видно следов русского влияния; но в России она получила местный колорит и пустила глубокие корни в древнерусской поэзии: она дала содержание многим народным песням, изречениям, сказкам и в свою очередь сама отсюда заимствовала многое. "Беседа" отличается от "Повести о граде Иерусалиме" не столько содержанием, сколько формой, которая в обоих случаях соответствует заглавиям: "Беседа" представляется разговором между Василием Великим, Григорием Богословом и Иоанном Златоустом, которые неизвестно когда, где и почему собрались вместе. "Беседа", кроме того, гораздо обширнее повести и обнимает собой гораздо большее количество вопросов и ответов; затем, и вопросы здесь сложнее, замысловатее: в повести почти все вопросы сводятся к тому, который предмет всем однородным предметам мать? Здесь мы находим такие, напр., загадки: "что есть 2 стояше, 5 обличаше, а 12 дивляхуся?", ответ: "Христос обличи жену самаряныню пятию мужи, апостоли же дивляхуся"; или: "стоял град на пути, а пути к нему нет, прииде к нему посол нем, принесе грамоту неписанную"; ответ: "град бысть Ноев ковчег, а посол голубь, принесе сучец масличный". Известны четыре или пять более или менее сходных редакций "Беседы", относящихся к XVI, XVII и XVIII вв. и изданных: Пыпиным в III выпуске "Памятников старинной русской литературы", Порфирьевым в "Апокрифических сказаниях о новозаветных лицах и событиях" (СПб.,1890 г.),Тихонравовым в "Памятниках отреченной русской литературы" (т. 2, стр. 433—436). Наконец, к этому же типу относится известный духовный стих "О Голубиной книге" (см. это сл.). Разбор всех этих трех типов приводит к заключению, что первоначально появилась "Повесть града Иерусалима", затем из нее развилась "Беседа трех святителей", которая в свою очередь легла в основание стиха "О Голубиной книге". Есть еще одно народное произведение, носящее заглавие "Беседа", — это "Беседа премудрого и чадолюбивого отца с сыном". Здесь отец дает сыну наставления, касающиеся злых и сварливых жен, и скрепляет рассказами, заимствованными из Библии и Евангелия, из Макробия и Соломоновых судов. Быть может, что эта беседа составляет русскую обработку какого-нибудь западноевропейского произведения, появившегося под влиянием повести о семи мудрецах (см. это сл.). — "Беседами", наконец, назывались многочисленные относящиеся к XVI и XVII вв. сборники поучений св. Отцев, рассмотренные собором и напечатанные под разными заглавиями: "Сборники", "Маргариты", "Беседы" и др. Ср. Красносельцев, "К вопросу о греч. источниках Беседы трех святителей" (Одесса, 1890).

Беседа, варшавский журнал

— журнал, предназначенный для народного чтения, с эпиграфом: "Да будет свет!", издается в Варшаве с 1886 г. Н. Харламовым 2 раза в месяц; в настоящее время редактором состоит В. А. Логиновский.

Беседа, московский журнал

— журнал ученый, литературный и политический. Издавался в Москве без предварительной цензуры С. А. Юрьевым под его редакцией в 1871—72 гг. ежемесячно. Издатель, объясняя свою программу в ст. "В чем наша задача", исходил из такой точки зрения, что "народ, единство которого возникло из стихийного начала единоплеменности и одинаковости условий природы и образовалось взаимодействием его членов, — сам выражает природу своего духа в своей вере, в эстетическом своем творчестве, в обычае и в языке, определяет себя как нравственную личность строем своего государства, своим законодательством, раскрытыми им истинами и сознанием нравственной цели своего бытия". Поэтому наряду с другими передовыми органами желанием журнала было — "содействовать по мере его сил к тому, чтобы идеальная сторона была присуща духу русского народа и чтобы все великие истины, выработанные западными народами, стали достоянием русского сознания и русской жизни; но чтобы в то же время и самостоятельность русской мысли не была уничтожена". Отсюда явилась задача — "содействовать подъему философского духа в нашем обществе и распространению общечеловеческих сведений, изучению нашей народной жизни, по возможности, без всякой предвзятой мысли, изучению жизни славянских народов, как братьев общей для нас с ними славянской семьи, с судьбами которой неразрывно связана наша будущность, и сравнительному изучению нашей жизни с жизнью прочих европейских народов". Журнал остался верен своей программе за все время своего существования и хотя стоял на почве национализма, но отнюдь не того, который проповедовался "Московскими ведомостями" и встречал горячую отповедь в "Беседе". Первый год прошел для нее благополучно, и второй, когда он стал яснее и шире высказывать свои стремления, оказался тяжелым годом; некоторые статьи были исключаемы, а книжка № 9 уничтожена вся, так что потребовалось второе издание ее для удовлетворения подписчиков. Заключая год, издатель объявил, что он прекращает издание, хотя и надеется в будущем возобновить свою "беседу" с читателями; однако журнал более не появлялся. Сотрудниками были люди талантливые и известные. Так, по вопросам общественной внутренней жизни здесь писали Н. П. Аксаков, В. А. Елагин, А. И. Кошелев, Н. П. Колюпанов, А. Е. Нос, Н. И. Соловьев, Т. И. Филиппов и др. Из статей ученого содержания можно отметить статьи Ф. А. Бредихина "Прошедшее и настоящее тел солнечной системы" и "Климат земли в прошедшем"; А. С. Будиловича, "О польском вопросе". Г. В. Есипова, "Фридрих II и граф Панин"; М. С. Дринова, "Болгаре и константинопольская патриархия"; Н. Д. Квашнина-Самарина, "Русские былины в историко-географическом отношении" и "Очерк славянской мифологии"; Н. И. Костомарова, "Историческое значение южно-русского народ. песен. творчества"; А. С. Лебедева, "О свободе совести в древней вселенской церкви"; А. Д. Градовского, "Возрождение Германии и Фихте Старший" и "Современные воззрения на государство и национальность"; Н. Лысцева, "Истор. развитие рабочих и промышленных союзов в Западной Европе"; С. М. Соловьева, "Время Людовика XIV на западе, время Петра В. на востоке Европы"; А. С. Трачевского, "Современные задачи исторической науки", лекции О. Ф. Миллера о Тургеневе и друг. Вопросу о духовенстве посвящены статьи И. С. Беллюстина и большая статья Ростиславова "Наши монастыри, их богатство и получаемые ими пособия". В отделе беллетристическом появились романы А. Ф. Писемского "В водовороте", Н. А. Чаева "Богатыри" и несколько повестей Г. Н. Потанина, М. И. Боголюбцева и др. Из поэтов принимали видное участие А. Н. Плещеев, Ф. Б. Миллер, И. Н. Якунин и др.

Беседа, род клуба

— чешское название клуба, собрания, обозначающее и самое учреждение, и дом, в котором оно помещается. Первая из чешских бесед, "Мещанская беседа", основана 1845 г.; она до последних времен процветает и как сборный пункт пражского общества играет довольно видную роль в истории чешского народного самосознания и культуры XIX в.; членами ее была такие светила чешской науки и литературы, как Шафарик, Палацкий, Юнгманн, теперь же она считает более двух тысяч членов. По образцу "Мещанской беседы" основаны были подобные клубы и общества и в других местностях Чехии, в особенности же процветают сельскохозяйственные общества — "besedy gospodař ské ", имеющие целью усовершенствование чешского земледелия; их теперь насчитывают около 320.

Беседа, танец

— чешский салонный танец с фигурами, который танцуют четыре пары, поставленные на четырех углах квадрата. Танец этот введен с 1863 г. и заключает в себе отдельные элементы многих различных танцев. Музыку для Б. писал Фр. Геллер, Свобода, Янда и др. Б. несколько походит на польский "краковяк", так как танцующие поют различные куплеты из славянских народных песен. Ср. "Slovnik Naučny" Отто.

Беседка

— легкое сооружение в саду или парке, с скамейками и столом, предназначенное для отдыха и беседы, откуда и происходит самое его название. Форма беседок — самая разнообразная. Простейший вид — четыре столбика, покрытые четырехскатной крышей; по низу столбики обносятся с трех сторон стенкой высотой по локоть; с четвертой — открытой делается вход; скамьи идут по стенкам, а посередине ставится на неподвижной тумбочке стол. Беседки, кроме того, бывают многоугольные или круглые. Затем, беседки делаются не только открытые, но также и закрытые, т. е. со стенами, вроде небольшого домика в одну комнату, с окнами и дверями. Иногда беседки делаются совсем открытые, в виде небольшой площадки, густо обсаженной деревцами или обнесенной трельяжем, т. е. деревянной или проволочной решеткой, покрытой вьющимися растениями. Вообще беседки по своему устройству и внешнему виду отличаются крайним разнообразием. Они устраиваются из дерева, железа и камня. В первом случае они делаются в русском, швейцарском или китайском стиле; в последнем случае им придается более монументальный характер и к ним применяются формы древних классических стилей, греческого и римского или формы стиля Возрождения. Такого вида беседки служат лучшим украшением садов и парков; особенно хороши беседки из белого мрамора или из других светлых пород камня: их строгие архитектурные линии и светлый тон являются прекрасной антитезой темному фону и прихотливым очертаниям зелени, от которых на них падают легкие прозрачные тени. Таким образом, беседки дополняют собой пейзаж и придают ему тот или другой характер. Этим нередко превосходно пользуются наши писатели-беллетристы. Стоит только вспомнить мастерское изображение в "Обрыве" Гончарова: — "Вера пробралась к развалившейся и полусгнившей беседке в лесу, который когда-то составлял часть сада. Крыльцо отделилось от нее, ступени рассохлись, пол в ней осел, и некоторые доски провалились, а другие шевелились под ногами. Оставался только покривившийся на бок стол, да две скамьи, когда-то зеленые, и уцелела еще крыша, заросшая мхом". Иногда же у них Б. не только дополняет пейзаж, но даже рисует характер самого обладателя сада, лучшим доказательством чего служит беседка Манилова "с плоским зеленым куполом, деревянными голубыми колоннами и надписью: "храм уединенного размышления". Родина беседок, конечно, южные, теплые страны, где прежде всего приходит мысль о защите от солнечного зноя. И действительно, наиболее роскошные Б. и павильоны мы видим в парках Италии и Франции, каковы, напр., "Бельведер" в Версале, в парке Малого Трианона или так называемый "Французский павильон" там же. Начиная с XVIII века беседки и павильоны в этой форме появляются у нас в роскошных парках царских резиденций и барских поместий. Образчиками подобных сооружений у нас могут служить беседки Петергофа, "Большой Каприз" в Царском Селе, павильон в саду Михайловского дворца в Петербурге, против Царицына луга и пр. Тем не менее нельзя сказать, чтобы беседки не были известны в нашей допетровской Руси. На это есть несомненные письменные указания. Назывались они тогда "чердаками". Известно, напр., что в 1680 г. царь Феодор Алексевич поставил в своем новом "Верхнем" саду "резной, деревянный чердак, расписанный узорочно красками. Доски, украшавшие его, были вырезаны против того, как вырезаны у чердака в Аптекарском саду". Затем в 1697 г. в Красном Верхнем саду для царевича Алексея Петровича был поставлен возобновленный чердак столярной работы на брусяном рундуке (прямоугольном основании), расписанный "с лица красным аспидом, столбы цветным аспидом же, дорожки блягилем, гзымз — розными краски; внутри лазоревым аспидом". Створные дверцы его были расписаны теми же красками (см. Ив. Забелин, "Домашний быт русских царей и цариц", часть I). О построении беседок см. журнал, "Хозяйственный строитель", №№ VI, XV, XLVIII, LXVI, LXXVII, LVIII и XVII (1878—83 гг.).

Беседословие

или катехизис, соч. Лаврентия Зизавия — очень распространенная, в особенности между раскольниками, рукопись. Называется иногда также "Большой катихизис".Он составлен Лаврентием Зизанием, протопопом местечка Корец Могилевской губернии, братом Стефана Зизания, автора известного толкования 15 огласительного слова Кирилла Иерусалимского, помещенного в книге Кирилловой. Катихизис был составлен на белорусском языке, затем переведен на славянский и был представлен для напечатания московскому патриарху Филарету, по приказу которого рассмотрен справщиками и напечатан в 1627 г. После он несколько раз перепечатывался в XVIII веке в старообрядческих типографиях. Обстоятельное исследование об этой книге помещено в "Православном собеседнике (1885 г., III и IV).

Беседочница

(Ptilinorhynchus holosericeus, см. таблицу Гнезда птиц) — небольшая птица, имеющая 36 см длины и принадлежащая к отряду воробьиных, семейству иволговых. Самец черно-синего цвета с атласным блеском; самка сверху зеленого цвета, крылья и хвост ее желто-бурые, нижняя сторона тела желто-зеленая, с бурой чешуйкой на каждом пере. Клюв Б. сильный и согнутый, с желтым кончиком; ноги красные, высокие, короткопалые; хвост с небольшой выемкой. Б. водится в Австралии и держится в кустарниках как внутри страны, так и берегов моря. Питается она преимущественно семенами и плодами, реже насекомыми. Замечательная особенность этой птицы и ее ближайших родичей (Sericulus Chlamydodera) состоит в том, что во время спаривания они устраивают в чаще леса открытую с обеих сторон беседку, материалом для постройки которой служит трава. В такую беседку птицы эти приносят всевозможные яркие разноцветные вещи, как то: перья попугаев, пестрые тряпки, раковины моллюсков, цветные камешки, побелевшие кости, причем все это доставляется нередко издалека, перья и тряпки вплетаются в стены беседки, а более тяжелые предметы располагаются у входа. Эта беседка не гнездо, так как яиц в ней не откладывают; она служит только местом для спаривания самцов и самок. Настоящие гнезда и яйца Б. неизвестны; по рассказам туземцев, яйца кладутся в углубления земли вблизи от беседок. В неволе Б. также устраивают свои беседки, но до сих пор еще не удалось заставить их нестись.

Беседочный узел

— способ вязания петли (см. Узел), бывает двойной и ординарный.

Беседующий гражданин

— ежемесячное издание, выходившее в Петербурге в продолжение 1789 г., заключавшее в себе "Рассуждения вольным слогом и на стихах, как на природном Российском языке сочиненные, так и заимствованные переводом у самых лучших Иностранных Писателей, через разные роды Творений открывающие путь к ясному познанию главнейших обязанностей человека в особенности, а наипаче Гражданина". Всего вышло 3 части, по 4 книжки в каждой, in 8°, около 1200 страниц текста. На обороте заглавного листа помещался эпиграф: "Мы ничего лучше не делаем, как то, что делаем вольно, непринужденно и следуя природной нашей склонности", взятый из Наказа Екатерины II (глава IV, пар. 57). Издателем Б. Г. был Михайло Иванович Антоновский при сотрудничестве С. С. Боброва и С. А. Тучкова. Кроме этих лиц, в журнале помещали статьи: С. Завалиевский ("Политическое землеописание Европы" — большая статья, тянувшаяся во всех 12 номерах), П. Икосов, К. Лубьянович, С. Пестов, А. Вындомской, И. Степанов, М. Доброгорский, И. Сафонович, В. Шереметев и др. Журнал издавался на простой бумаге, стоил 5 р. в год. Цель издания, как то было объявлено в послесловии издателей, "заключалась в всевозможном показании, что главное дело Правительства есть и быть долженствует воспитание народа в благочестии, кротости, трудолюбии, послушании, домостроительстве; також в предохранении его от фанатизма или буеверия, в утверждении на правилах закона" и т. п. Журнал в конце 1789 года должен быть прекратиться по 3 причинам: 1) отбытие некоторых членов редакции по военным обстоятельствам того времени "к занимаемому званию", 2) большие затруднения от "Книгопечаталей", вследствие чего издатели должны были их часто менять, а оттого замедлялось издание и нарушалась правильность выхода книг и 3) "заботы, сопряженные с многотрудным главным званием Блюстителя Благочиния", мешавшие издателю журнала, "яко дело частное". Неправильный выход книжек и дурной пример прежних издателей журналов привели к потере значительного числа подписчиков и издание прекратилось, правда, с надеждой возобновиться в ближайшем будущем, чего, однако, не случилось. Хулителей журнала издатели описывают к сатире, помещенной в февральской книжке Б. Г. (стр. 149), "дабы могли там увидеть себя, как в зеркале, к которому роду людей они принадлежат". Список заглавий статей Б. Г. приведен у А. Н. Неустроева в его " Историческом изыскании о русских повременных изданиях и сборниках за 1703—1802 гг." (СПб., 1875, стр. 538—541).

Беседы

("Беседы в Обществе любителей российской словесности при Императорском московском университете") — издание, выходившее отдельными выпусками и состоявшее из двух отделов: 1) ученого, где помещались исследования и материалы по истории русской литературы, и 2) изящной словесности. Всего вышло 3 вып.: 1-й в 1867 г., 2-й в 1868 г., оба под ред. Н. В. Калачова; 3-й в 1871 г. под ред. А. А. Майкова, Н. С Тихонравова и П. К Щебальского.

Беседы с Богом

или размышления в утренние часы, Беседы с Богом или размышления в вечерние часы и Размышления о делах Божиих в Царстве натуры и Провидения, все три на каждый день года — периодические издания, выходившие в 1787—1789 гг. одновременно под редакциею протоиерея Московского Покровского собора Иоанна Герасимовича Харламова и печатавшиеся иждивением Николая Ивановича Новикова в типографии компании Типографической. Статьи брались из сочинений Штурма и переводились на русский язык как самим редактором, так и Дмитревским, Петровым, Карамзиным и др. Одно время сотрудничество Карамзина в "Б. с Б." было подвержено сомнению на том будто бы основании, что "Штурмовые размышления" (помещенные в издании) переведены не тем языком, каким Карамзин переводил "Юлия Цезаря", "Эмилию Галотти" и др. Но Погодин видел подлинные собственноручные корректуры Карамзина, уцелевшие у Ф. Глинки. Из показания Н. И. Новикова (по поводу издания Б. с. Б.), приложенного при письме П. Д. Еропкина к графу Безбородке, факт сотрудничества Н. М. Карамзина в Б. с. Б. вполне подтверждается, так как в нем в пункте 2 Новиков писал: "переводима была на Российский язык Господином Карамзиным" (см. "Письма Н. М. Карамзина к И. И.Дмитриеву",СПб., 1866, стр.469—472). Каждый месяц выходило по книжке каждой из трех "Бесед", но так продолжалось только в продолжение 1787 года, затем книжки выходили неправильно. "Беседы" посвящены Платону, архиепископу Московскому и Калужскому. Статьи, помещавшиеся в них, носят мистико-философский характер, не имеют заглавий, а только перенумерованы числами; при каждой статье в начале и конце помещены стихи: первые как бы указывают содержание Беседы, а последние — как бы вывод или нравоучение. Все 3 издания вместе стоили в год 10 рублей в Москве, а в других городах 11 р. Подробнее см. А. Н. Неустроев, "Историческое разыскание о русских повременных изданиях и сборниках за 1703—1802 гг.".

Беседь

— река, текущая по Смоленской, Могилевской и Черниговской губерниям, лев. приток р. Сожа (Днепр.с.), берет начало в Рославльском у. близ р. Ипути, в болотист. лощинах, в 35 в. к Ю.З. от г. Рославля. Проходит обширными лесными пространствами до 53° по Климовецк. и Чернигов. уу.; по зап. части Суражского у. проходит открытые пространства, где развиты по реке третичные и меловые отложения. От впадения Колпыша становится вполне значительной и судоходной рекой. Общее направление ее С.В. — Ю.З. Длина течения 180 верст; из них 115 течет по Могилевской губ, сплав идет от гр. Климовецкого у. При впадении в Сожь стоит село Беседь. Абсол. уровень реки находится при верхов. На выс. 71 саж. н. ур. м, при слиянии с Сожью 57 саж., так что около Болсунов уровень ее 60 саж. Водное расстояние от устья Днепра до села Клавичи на Весели 1400 верст.

Бесекеры

— имение Ленчицкого у. Калишской губ., с развалинами старинного замка, основанного 1500 Лаврентием Соколовским, воеводой ленчицким, а затем перестроенного в 1653 Иваном Семеном Щавинским, старостой ленчицким. Стены его толщиной до 3 аршин, над воротами и над главным входом сохранились мраморные таблицы с латинской надписью, содержащей историю этого здания.

Бесер

— речка, см. Бисер.

Бесергеневская станица

Донской войсковой области, I Донской окр. при р. Аксае, в 18 вер. от Новочеркасской станции жел. дор. Жители станицы занимаются виноделием. Число жителей 3800 д. об. (?)., дворов 643.

Бёсёрмени

(Boszö rmeny) — город в Венгрии с 19035 жит. (1880), преимущественно мадьяров. Окрестность крайне плодородна (много хлеба, особенно пшеницы и маиса, овощей и фруктов) и известна по значительному скотоводству и разведению хороших пород овец и свиней. К Б. принадлежат соседние пустоши Депаули, Киш— и Надьи-Селемер, а также часть Вид.

Бесермены

— инородческое племя монгольского происхождения, живущее в Глазовском уезде Вятской губ., в волостях Понинской, Кычановской, Юмской и Чыинской. Б. считается около 4000 душ обоего пола.

Бесильбеи

или башилбай — род абхазского племени, жившего в Кубанской области, в верховьях рек Большого Зеленчука, Кефяра и Бежгона. В 1768 г. Екатериной II была объявлена война с Турцией, причем генерал-майору де-Медему, посланному для борьбы с турецкими наместниками на Кавказ, было поручено силой оружия вселять страх в горцах для удержания их от набегов на русскую границу и, разжигая их внутренние несогласия, привлекать к подданству России. В это-то время де-Медем вместе с наместником ханства калмыцкого Убашей покорил бесильбеев. По мирному трактату России с Оттоманской Портой при деревне Кучук-Кайнарджи 10 июля 1774 г. бесильбеевцы, как и другие племена, были признаны ни от кого не зависящими. В 1775 г. калга, т. е. наместник ханского престола Шагин-Гирей, был признан ханом над всеми вольными татарскими народами, кочевавшими по Кубани и близлежащим рекам. При деятельном участии русского правительства удалось Шагин-Гирею привести к покорности и прочие кубанские народы. С конца XVIII века началось переселение горцев в Турцию; в 1864 г. выселилось их более 400000, в том числе часть Б. По последнему статистическому исчислению, произведенному в декабре 1883 г., в Кубанской обл. осталось Б. около 500 душ.

Бесингсток

(Besingst oke) — город в английск. графстве Гэмпшир, к С.В. от Винчестера, на 77 км. южнее Лондона, посреди плодородной и населенной местности, с 6681 жит. (1881), место пересечения нескольких ж. дорог, ведет торговлю хлебом и каменным углем. Б. соединяется посредством канала Б. в 68 кил. длиной с Темзой, а следовательно, и с Лондоном.

Бескабально, Бескабальный

— юридические термины древнерусского права, обозначающие или лиц, которые не дали на себя кабальной записи, т. е. письменного обязательства, связанного с личной подчиненностью (см. Кабала), напр.: "а который человек живет бескабально" (Улож. царя Алексея Михайловича, ХХ 19), или требование, не утвержденное заемной записью, надлежащим порядком совершенной, например: "которые управских люди учнут бить челом Государю о делах в безкабальных исках" (Ibid, XVIII, 36).

Бескау

— ceлo Глyпчицкогo oкp. (Leobsch ü tz) в Прусской Силезии, близ Баворова, в котором вырыто много серебряных и золотых римских монет.

Бескидов

— см. Палярик.

Бескиды

— возвышеннейшая часть Малых Карпат, на границе комитата Арва; самая высокая вершина их — Бабья гора (см. это сл.). Склоны Б. густо покрыты хвойным лесом, а вершины — исландским мхом. Горы состоят преимущественно из гранита, гнейса, извести и песчаника. Главная дорога через горную цепь, соединяющая долину р. Ваага с долиной р. Одера, называется Яблункой; через нее проходит Кашау-Обербергская желзнодорожная линия.

Бескишечные

— см. Кишечнополостные.

Бескишечные планарии

(Acoela, см. табл. Вьюрушки, Turbellaria) — группа планарий из подотряда прямокишечных (Rhabdocoela), характеризующаяся главн. образ. отсутствием кишечника, обособленного от паренхимы тела. Группа эта, впервые установленная проф. Ульяниным, состоит из небольших (0,25—9 мм) червей с очень нежным, покрытым (как и у других планарий) мерцательными ресничками то цилиндрическим, то сплюснутым телом, живущих в море то пелагически, т. е. свободно плавая в воде, то на глубине нескольких метров между водорослями, по большей части плавая, реже ползая и питаясь преимущественно животной пищей. Нервной системы не найдено, хотя они имеют непарные слуховые пузырьки и глазные пятна, у одной формы даже с линзами; также нет выделительных органов; бескишечные — гермафродиты с многочисленными семенниками и парными яичниками. Рот, лежащий у цилиндрических форм на конце тела, а у плоских — на брюшной стороне его, по большей части прямо ведет в паренхиму тела, состоящую из мелкозернистой протоплазматической массы с ядрами, наполняющей все тело и окружающей внутренние органы. Масса эта способна переваривать принятую животным пищу; переваривание происходит по типу т. наз. паренхиматозного или интрацеллюлярного пищеварения, т. е. такого, при котором пища переваривается непосредственно окружающей ее протоплазмой, а не с помощью особых выделяемых в полость кишечника соков, содержащих пищеварительные ферменты: частицы пищи при этом окружаются протоплазмой, питательные части из них извлекаются, а непереваренный остаток выбрасывается обратно наружу. Такое пищеварение свойственно вообще низшим представителям животного царства (простейшим, кишечнополостным и низшим червям), но точно такие же явления наблюдаются также на животных и на плазмодиях слизистых грибов, или миксомицет.

Бесков Бернгард

(Bescow) — известный шведский поэт, родился в 1796 г. в Стокгольме; по окончании своего образования поступил в королевскую канцелярию, приобрел доверие тогдашнего наследника престола Оскара и сделался его секретарем. В 1826 г. был возведен в дворянское достоинство; в 1843 г. сделан графом. Ум. 1868 г. Б. приобрел известность своей поэмой "Karl XII" (1819). В 1824 г. он получил за свое стихотворение "Sveriges anor" (перевед. на немецк. яз. в Любеке в 1838 г.), большую премию Шведской академии, избравшей его своим членом, а в 1834 г. — своим непременным секретарем. Драматические произведения Б. вместе с лирическими стихотворениями изданы им п. з. "Vitterhetsfö rsok" (Стокгольм, 1818—19). Его "Torkel Knutsson" считается самой сценической драмой шведской литературы. Опера "Рино, или Странствующий рыцарь" положена Эд. Брендлером и королем Оскаром I на музыку. Из остальных произведений Б. выдаются еще "Vaudrings-minen" (2 т., Стокгольм, 1833—34) и "Minnesbilder" (2 т., Стокгольм, 1860—66). Кроме того, следует отметить панегирическую историю Густава III и Карла XII в Записках (Handlingar) Шведской академии (том 32, 1860 г. и сл.). В 1870 г. появились воспоминания Б. "Lefnadsminnen", которые, однако, обнимают только период детства поэта до 1809 г.

Бесков, город

(Beskow) — город в Бранденбурге, в Потсдамском округе, у выхода Шпрее из Швилунгского озера, с 4297 ж. (1880). Суконные и шерстяные фабрики. В 1368 Б. был присоединен Карлом IV к Богемии, а в 1558 перешел к бранденбургским курфюрстам. Округ Бесков-Шторков, между Шпре и Даме, на пространстве 1246 кв. км, с 44015 ж., 3 городами, 118 сельскими общинами и 67 поместьями, множеством лесов и озер, на С. холмист.

Бесколенка

(Molinia coerulea), иначе синий злак, — многолетняя трава из семейства злаков; стебли с узлами лишь у основания, так что на большом протяжении стебель без узлов (колен). Листья жесткие, узкие; соцветие — узкая метелка, из синеватых колосков о 2—5 цветках. На лугах, в кустарниках.

Бесколенник

— древнерусский термин, означавший лицо, не имевшее родовых колен, безродный (см. Родство).

Бесколючие рыбы

(Anacanthini) — см. табл. Рыбы; отряд костистых рыб, у которых спинной, заднепроходный и брюшные плавники не имеют колючих лучей; брюшные плавники, если они есть, то расположены на горле или на груди; межчелюстная кость и верхние челюсти подвижны; жабры гребенчаты. Тело Б. рыб покрыто циклоидной (круглой) или ктеноидной (гребенчатой) чешуей. По расположению брюшных плавников эти рыбы примыкают к колючеперым, а по строению плавников вообще — к отверстопузырным, от которых отличаются тем, что плавательный пузырь их не имеет воздушного прохода; кроме того, некоторые из них и совсем не имеют плавательного пузыря (напр. пескарь, Ammodytes). К этому отряду принадлежат всего 6 семейств с 85 родами и приблизительно 370 видами, огромное большинство которых живет в море и лишь немногие (напр., налим, Lota fluviatilis) водятся в пресных водах. Эта группа, несмотря на незначительное число принадлежащих к ней видов, имеет громадное значение для рыболовства. Б. ежегодно поступают в продажу в огромном количестве, и для ловли их снаряжаются тысячи кораблей, на которых находят занятие и заработок сотни тысяч людей. Для ловли этих рыб в известных местах ежегодно собираются огромные флоты, а для некоторых стран ловля эта служит почти единственным источником заработка. Из относящихся сюда семейств главнейшие суть: тресковые (Gadidae), к которым принадлежат: треска (Gadus morrhua), флетан (G. merluccius), навага (G. nawaga), налим (Lota fluviatilis), мольва (Molva vulgaris) и др.; ошибневые (Ophidiidae), из которых замечательны: ошибень (Ophidium barbatum), паразитный фиерасфер (Fierasfer acus), пескорой (Ammodytes tobianus) и др.; камбаловые (Pleu ronectidae), к которым принадлежат, между прочим: палтус (Rombus maximus), камбала (Pleuronectes platessat), морской язык (Solea vulgaris).