Статьи на букву "А" (часть 65, Ауэ - Афр)
(Аuerbach) — город в Саксонии, в окр. Цвикау, на р. Гёлче при 2 линиях саксонской государственной ж. д.: Цвикау-Эльсниц и Герласгрюн-Фалькенштейн, центр окружного и судебного управления, имеет 6835 жит. (1885), 2 церкви, старинную сторожевую башню, учительскую семинарию со школой при ней, коммерческое и сельскохозяйственное училища, прядильню, кирпичный завод; производит холстинный и бумажный товар, кружева, вышивки, меховые вещи, клеенку, бумагу и т. д. В окрестностях города занимаются выемкой торфа, курением смолы и выжиганием сажи. |
— горный инженер, практик; сын врача, род. в 1844 в г. Кашине, Тверской губ., в 1856 поступил в Горный корпус, окончив который, в 1863, был прикомандирован при работах по артезианскому колодцу, производившихся тогда в Экспедиции заготовления государственных бумаг. С 1864—67 г. по поручению горного департамента, отыскивал каменный уголь на Самарской луке. В1868 г. защитил диссертацию: "0 турмалине русских месторождений" (вышла отдельной брошюрой, перепечатана в "Горном журнале" за 1868 г.) и был избран адъюнкт-профессором Горного института по кафедре минералогии, которую оставил в1871 г., приняв заведование разработкой каменноугольных копей французской компании "Societ é Miniè re et Industrielle" в Донецком бассейне. С этих пор А. всецело предался практической деятельности; с 1876 г. начал заниматься консультацией по горнозаводским делам. С 1881 весьма успешно управлял Богословским горным округом (с 1884 г. собственность супруги госуд. секретаря Н. М. Половцевой). Его деятельность на этом посту описана им в статье: "О развитии горнозаводского дела в Богословском округе с 1881 по 1888" ("Горный журнал", 1888). А. написал несколько монографических описаний минералов, — напечатанных в Горном журнале. Лучшей из этих работ считается монография о целестине: "Krоstallographische Utersuchung des C ö lestins" ("Записки Венской Академии наук", 1869 г. и "Горный жур.", 1873, т. III). Заслуга А. на научном поприще состоит в том, что он первый в России к исследованию минералов применил микроскопический метод, тогда еще новый даже за границей, а на практическом поле — он развил ртутное производство, до него в России неизвестное, основал первый в России ртутный завод близ станции Никитовки, бахмутского уезда Екатеринославской губ. Описание этого завода А. поместил в "Горном журнале" за 1888 г. Кроме упомянутых научных трудов, А. напечатал в "Зап. Мин. общества: " Наблюдения над кристаллами топаза под микроскопом" (1879), "Описание гониометра собственного изобретения для измерений кристаллов под микроскопом" (1870); "Описание главных минералогических кабинетов Европы" "Гор. журнал", 1870) и др. |
(Auerbach) — немецкий писатель и поэт; род. 28 февр. 1812 в Нордштетене, в вюртембергском Шварцвальде; происходил из еврейской семьи и начал свое образование в еврейской школе, по окончании которой поступил в гимназию в Карлсруэ; гимназический курс окончил в Штутгарте и с 1832 до 1835 изучал в Тюбингене, Мюнхене и Гейдельберге сначала юриспруденцию, а затем философию и историю. Замешанный в происходивших тогда среди студенчества движениях, он был приговорен к заключению в крепости и просидел в Гогенасперге несколько месяцев. В том же году появилось первое его соч.: "Das Judentum und die neueste Litteratur" (Штутг., 1836), за которым следовал целый ряд романов из жизни евреев под общим заглавием: "Das Ghetto"; некоторые из них вышли также отдельным изданием, а именно "Spinoza" (Манг., 1837; 7 изд., Шт., 1871) в "Dichter und Kaufmann" (Манг., 1839, 7 изд. Шт., 1871); к этому же периоду относится перевод полного собрания сочинений Спинозы со статьей о его жизни ("Spinozas s ä mmtliche Werke" (5 т., Шт., 1841; 2-е вновь обраб. изд 2 т., Шт., 1871). Сочинение: "Der gebildete Burger, Buch f ü r den denkenden Mittelstand" (Карлср., 1842) положило начало новому направлению литературной деятельности А.; за ним вскоре последовали: "Schwarzw ä lder Dorfgeschichten" (2 т., Манг., 1843; нов. сер. 3 и 4 т., 1853—54; 10 изд., 1863; нар. изд., 8 т. Шт., 1871, русск. пер., СПб., 1872), имевшие большой и заслуженный успех и переведенные почти на все европ. языки. В этих рассказах из народного быта, полных своеобразной прелести и юмора, автор показал себя тонким психологом и остроумным наблюдателем. К числу рассказов из народного быта относится также повесть: "Die Frau Professorin", появившаяся впервые в издании "Urania" (1847 г.), и, против воли автора, переделанная Шарл. Бирх-Пфейфер в драму ("Dorf und Stadt"). К этому же периоду относится также и издание народного календаря под названием: "Der Gevattersmann" (Карлср., 1845 и 1846, Брауншв., 1847 и 1848). В 1875 г. в Штутгарте вышло новое издание этих календарей, собранных вместе и дополненных новыми рассказами под заглавием: "Schatzk ä stlein des Gevattersmannes". Из сочинений А., написанных после 1845 г., особенно замечательны: "Schrift und Volk. Grundz üge der volkstü mlichen Litteratur, angeschlossen an eine Charakteristik I. P. Hebels" (Лейпц., 1846), рассказы под загл.: "Deutsche Abende" (Манг., 1850; 4 изд., Шт., 1855; новая серия, 1867), драма из народной жизни: "Der Wahrspruch" (Лейпц., 1856); "Neues Leben" (3 т., Манг., 1851; 4 изд., Шт., 1872), "Barf ü ssele" (Шт., 1856; 16 изд., Шт., 1873, с иллюстр. Вотье, 1872), "Joseph im Schnee" (Шт., 1860; 3 изд., 1871, с иллюстр. Киндлера, 1867), "Edelweiss" (7 изд., Шт., 1874; рус. пер.), "Auf der Hö he" (Шт., 1871; 10 изд., 1872, рус. пер., 1872; ср. Дальтон, "A. s. Roman Auf der H ö he; Vortrag" 2 изд., СПб., 1870). Из критических сочинений А. лучшее: "Goethe und die Erz ä hlungskunst" (Шт., 1861). В 1858—69 гг. он издавал народный календарь, важнейшие статьи которого вышли потом под загл.: "Zur guten Stunde, gesammelte Volkserz ä hlungen" (2 т. с 334 полит., Шт., 1872; 2 изд. 1874—75). Собрание сочинений А. вышло сначала в 20 т. (Шт., 1857—59), а затем в 22 т. (Шт., 1863—64; 2 изд. 1871). В последние годы своей жизни А. не прекратил своей энергичной литературной деятельности, что доказывается целой массой написанных за это время сочинений, а именно: "Das Landhaus am Rhein" (5 т., Шт., 1869; 4 изд. 1874; рус. пер., 1870); "Waldfried, eine vaterl ä ndicche Familiengeschichte" (3 т., Шт., 1874, 2 изд. 1876; рус. пер.)" "Drei einzige Tochter" (Шт., 1878), "Tausend Gedanken des Kollaborators" (Берл., l875), "Nach drei ssig Jahren. Neue Dorfgeschichten" (3 т., Шт., 1876), "Landolin von Reutershofen" (Берл., 1879), "Unterwegs Kleine-Geschichten und Lustspiele" (Берл., 1874), "Der Forstmeister" (Берл., 1879, 2 изд. 1880), "Brigitta" (Шт., 18 8 0, 2 изд., 1881). А. умер 8-го февр. 1882 г. в Канне; тело его было перевезено в Нордштетен, где он родился, и погребено там 15 февр. того же года. |
— геолог, профессор Петровской сельскохозяйственной академии в Москве; род. в 1815 г.; изучал минералогию в Берлине у Вейса и Розе, а химию у Рамельсберга. Возвратившись в Россию, посвятил себя изучению геологии и вспомогательным к ней наукам. Вместе со своим другом, Р. Германом (известный наш исследователь в сфере химической минералогии), объехал Урал и Финляндию, где близко познакомился с минералогическими богатствами России. В 1854 по поручению Императорского Географического общества, отправился в Каспийскую степь на гору Богдо для исследования местонахождения серы. По возвращении своем основательно обработал собранный материал о геогностических особенностях этой горы, интересной во многих отношениях; это самая крупная работа А., не вполне оконченная. Из сочинений А. в отдельном издании появились: "Notiz über einige Pflanzen-Vers teinerungen aus einem Landsteine des Moskov. Gouvernements" (Москва, 1844 г.); "Ueber die Kohlen von Central-Russland" (Москва, 1860, вместе с проф. Траутшольдом). Частью самостоятельно, частью в сотрудничестве с Фирсом и Траутшольдом писал о московской юре, о клинском песчанике, о хотьковском меле, о тульском каменном угле — все эти статьи разбросаны по "Бюллетеням" Моск. общ. люб. естествознания. А. ум. в Москве 1867 г. |
— писательница, автор нескольких повестей, посвященных народной жизни; род. 1827 г., ум. в 1871 г. в Москве. Напечатала за подписью А. Д. З.: "В дороге" ("Рус. Вест.", 1859, № 24), "Простой случай" (т. ж., № 20, 21) и "Преступница" ("Беседа", 1871, № 5). Профессор Н. Стороженко очень симпатично отзывается о ней в некрологе ее (см. "С.-Петербургские Ведом.", 1871 г.). |
— минерал, близкий к циркону; состав ero — 2ZrO2.3SiО2; является в виде маленьких пирамидок; найден в Екатеринославской губернии. |
— связанный с легендой о Фаусте, находится в Лейпциге, на Ауэрбаховом подворье (Auerbachs Hof); последнее — представляет группу домов на Гриммовой улице, недалеко от рыночной площади; здесь в прежнее время продавалось все лучшее и новейшее, что только появлялось на лейпцигских ярмарках. Из А. погреба доктор Фауст, рассказывает легенда, к величайшему удивлению всех присутствующих, выехал верхом на бочке, наполненной пивом. Гете в своем Фаусте воспользовался этим сказанием. В существующем и поныне погребе находятся две картины 1525 г., писанные на дереве масляными красками и изображающие эпизоды этой легенды. |
— покрытая густым лесом порфировая вершина Нижнего Гарца, в прусском Мерзебургском округе, к СВ от Штольберга; на верхушке горы, называемой обыкновенно Иозефсгёге (602 м), находится гостиница, в которой туристы могут переночевать и высокая (33 м) башня, имеющая форму двойного креста (сооружена в 1833 гр. И. Штольбергом по плану Шинкеля), с вершины которой открывается прекрасный вид на Нижний Гарц и на Ю до Золотой Ауэ (Goldene Aue). На восточном склоне А. находят так называемые штольбергские алмазы (шестигранный горный хрусталь). |
— см. Калильное освещение. |
— одна из высочайших вершин саксонских Рудных гор, в 7 км к ЮВ от Эйбенштока, достигает 1022 м высоты; с башни, стоящей на А. и часто посещаемой туристами, открывается прекрасный вид на окрестности. |
— горная зелень, медная зелень, очень мало употребляемая масляная краска, которая получается осаждением растворимой окисной соли меди, медного купороса, содой или поташом и промыванием водой осадка. Получаемый после высушивания синевато-зеленый порошок принимает вполне зеленый оттенок после растирания его с маслом. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
— старинная и многочисленная австрийская фамилия, переселившаяся, как полагают, во 2-й половине II в. в Крайну и построившая там родовой замок А.; родоначальником этой семьи называют Адольфа А. (упоминается уже в 1067). Энгельгард ф. А. (ум. в 1466) получил от имп. Фридриха III в 1463 титул потомственного ландмаршала и кеммерера Крайны и Виндской области, переходящий к старшему в роде. При 2 сыновьях его, Панкратии и Фольраде, род Ауэршпергов распался на 2 существующие и поныне главные линии. Старшая, Панкратовская линия, возведенная 1531 г. в баронское, 1630 г. в графское и 1791 г. в княжеское достоинство, в свою очередь разделилась на 2 ветви. Ныне живущий глава младшей ветви Панкратиевской линии, кн. Карл Вильгельм ф. А. владеет в Крайне герцогством Готшее, в Моравии — областью Черная гора, с 1 городом и 19 селами, в Богемии — аллодиальной областью Влашим (165 кв. км и 42 населенных пункта). Ему же принадлежит графство Вельс, область Гшвенд в Верхней Австрии и много друтих больших и малых владений. Другие члены этой фамилии имеют также значительные владения. Брат кн. Вильгельма ф. А., принц Карл ф. А. (род. 1784, умер 1847) был австрийским фельдмаршал-лейтенантом. Племянник его, принц Викентий А., род. 16 июля 1812, владетель Нассеберга, Цлеба и Тупадля, потомственный оберст-кеммерер и ландмаршал Тироля, 1848 сражался в качестве волонтера в рядах тирольских стрелков против пьемонтцев. В 1860 г. вступил в рейхстаг, в следующем году перешел в палату господ, как наследственный ее член. Пробовал свои силы и на литературном поприще, ему приписывается брошюра: "Zwischen Stamm und Rinde" (Вена, 1863). Ум. в Гешинге 7 июля 1867. Младшая, Фольрадовская линия, возведенная 1671 в графское достоинство, распалась на 6 ветвей, из которых 5 угасло, и в настоящее время существует только одна. Особенно известны из А.: — Гербард VIII, бар. ф. А., павший 22 сент. 1575 в горячей схватке с турками, — Андрей, бар. ф. А., прославившийся блестящей победой при Кульме, 22 июня 1593, над войском боснийского паши Гассана (ср. Радикс, "Herbard VIII, Freiherr zu А.", Вена, 1862), — Франц Карл, кн. ф. А., также отличившийся в войне с турками и возведенный 1707 в княжеское достоинство. Большую известность приобрел Карл, кн. ф. А., род. 21 окт. 1740. он рано посвятил себя военной службе и в 1793, в чине ген.-майора, участвовал в войне против Франции, был взят в плен и в 1795 выменен. Произведенный в том же году в фельдмаршал-лейтенанты, он в 1805 г. во время отступления австрийской армии, командовал отрядом, назначенным для прикрытия ее тыла. Пользуясь повсеместно распространившимся слухом о заключенном будто бы перемирии, марш. Ланну удалось уговорить А. не уничтожать мост через Дунай. Благодаря этому обстоятельству, французы быстро перешли по ту сторону реки и заняли крепкую позицию, захватив при этом еще австрийский артиллерийский парк. Преданный за такую оплошность военному суду, А. был приговорен к отрешению от должности и заключению в крепости, впоследствии, однако же, был помилован. Ум. 26 декабря 1822 г. |
(гр. фон), более известный под псевдонимом Анастасия Гpюна — выдающийся немецкий поэт; родился 11 апреля 1806 года в Лайбахе, в Крайне. Посвятив несколько лет изучению философии и юриспруденции в Градском и Венском университетах, Ауэршперг поселился в своих поместьях, уделяя значительную часть своего времени общественной деятельности. Состоя членом рейхстага, он горячо отстаивал единство империи против так называемых исторических прав феодалов. Назначенный пожизненным членом палаты господ, он твердо стоял на страже либеральных принципов. В возникших в то время спорах о церковном управлении, он был самым выдающимся поборником реформы и 10 лет сряду возобновлял свои нападки на конкордат. A. ум. 12 сентября 1876 года. На литературном поприще он дебютировал стихотворным сборником: "Bl ätter der Liebe" (III т., 1830) и эпической поэмой: "Der letzte Ritter" (III т., 1830 г.; Берлин, 1877 г.) — это цикл песен, написанных размером "Нибелунгов", в которых описывается жизнь имп. Максимилиана I. Польская революция дала новое направление его поэзии: он сделался политическим поэтом и в своих стихотворениях смело и неутомимо боролся с политикой Меттерниха. Громадное впечатление произвели его "Spazierg ä nge ein. wiener Poeten" (Гам., 1831), появившиеся без имени автора и отличающиеся столько же свободомыслием и юмором, сколько и изяществом формы. За ними последовали: "Schutt" (Лейпц., 1835) и "Gedichte"(Лейпц.,1837). A. питает пристрастие к поэтическим образам и сравнениям, не впадая, однако же, в напыщенность. Два его позднейших эпических произведения: "Die Nibelungen im Frack" (Лейпц., 11843) и "Pfaff von. Kahlenberg" (Лейпц., 1850; ср. Бормана, "An. Gr ün und sein Pfa ff v. Rahlenberg", Лейпц., 1877) не имели большого успеха. Из других его произведений заслуживает внимания перевод краинских народных песен ("Volkslieder aus Krain", Лейпц., 1850), в котором попадаются высокопоэтические места. А. взял на себя издание литературного наследия своего друга Н. Ленау, а также собрания его сочинений, для которого написал мастерски обработанную биографию и характеристику умершего поэта, Покончив с этим изданием. А. выступил с циклом баллад "Robin Hood"(Шт., 1864), в котором дал превосходную переработку английских народных песен, воспевающих этого национального героя Англии. После его смерти вышли "In der Veranda. Eine dichteгische Nachlese" (Берл., 1876 г.), "Gesammelte Werke" Берл., 1877—57) и Радикса "An. Gr ün verschollenes und ve rgilbtes aus dessen Leben und Wirken" (Лейпц., 1879). Ср. Радикса, "An Gr ün und seine Heimat. Festschrift zum 70 jährigen Jubilä um des Dichters" (Штутгардт, 1876); Шацмайер, "Anton Graf v. A., sein Leben und Dichten" (2 изд., 1872). |
(князь v. Auersperg), австрийский государственный деятель; родился 1 мая 1814. На политическое поприще вступил только после введения конституционного правления в Австрии (1861). В качестве наследственного члена и президента палаты господ, он выступил искусным и энергичным противником реакционеров и федералистов в защиту конституционного принципа, а также единства Австрийской империи; на пражском ландтаге он с 1861 г. давал твердый отпор феодальным притязаниям чешских крупных землевладельцев. Когда наместник Богемии с согласия министерства Белькреди возбудил вопрос о незаконности рейхсрата, А., вместе со своими единомышленниками-либералами, оставил чешский ландтаг и вернулся туда только после падения министерства (7 февр. 1867). В качестве президента палаты господ А. сначала поддерживал примирительную политику гр. Бейста; но в 1868 г., во главе так наз. мещанского министерства, он уже боролся с федералистическими стремлениями Бейста; когда же последний, помимо министерства, по собственному почину, вступил в переговоры с вождями чехов, он оставил свой пост (сент. 1868). Когда министерство Потоцкого сделало попытку ослабить либеральную партию чешского ландтага посредством избирательных маневров, А. выступил против него со всей силой горячего, непоколебимого убеждения. Такого же убежденного противника встретило в нем и министерство Гогенварт-Шеффле и только, сменившее последнее, либеральное министерство Адольфа Ауэршперга нашло в нем сильную поддержку. С 1871—1879 А. занимал вновь место президента палаты господ. А. Адольф — брат предыдущего; род. в 1821, начал свою политическую деятельность с 1867 г., когда был избран в чешский ландтаг, где вскоре назначен ландтагмаршалом. После падения (в 1871 г.) министерства Гогенварта, он стал во главе нового кабинета и провел законы об избирательной реформе и преобразовании высшего судебного управления; в 1879 вышел в отставку и ум. 5 января 1885 г. |
— герцог, см. Даву. |
— деревня в Прусск. Саксонии (Мерзебургского округа), на ручье Эмс; приобрела известность вследствие сражения 14 окт. 1806 между пруссаками и французами, происходившего одновременно со сражением под Иеной (см. это сл.). 13 окт., при отступлении от Веймара к Галле, главная прусская армия (48000), под начальством принца Карла Брауншвейгского, выступила с места своего расположения очень поздно и лишь вечером дошла до А., так что переправу через р. Заалу, у Кёзена, уже нельзя было занять. Вместе с тем, в прусск. главной квартире вовсе не подозревали близости франц. корпуса Даву (30000). Вследствие этого последнему представилась возможность занять Кёзенскую переправу, а раннам утром 14-го числа взобраться ва обрывистый левый берег Заалы. Когда пруссаки, имея в голове конницу Блюхера и дивизию Шметау (который выступили из А. в 6 ч. утра), стали среди густого тумана приближаться к д. Гасенгаузен, то очень скоро наткнулись на неприятельские войска, причем, вследствие нескольких отбитых атак, обнаружилось, что перед ними стоят главные силы неприятеля. Только около 9 ч. утра, по прибытии дивизии Вартенслебена, пруссаки повели атаку на Гасенгаузен, но, после упорного и кровопролитного боя, принуждены были отказаться от намерения овладеть этой деревней. В самом начале сражения неприятельским выстрелом пробило герцогу Карлу оба глаза, а Шметау был смертельно ранен. При неимении общего начальника, прусские войска действовали разрозненно; все атаки их были отбиваемы французами, к которым, между тем, подошло подкрепление. Наконец, когда обоим флангам пруссаков стала угрожать опасность и в зарядах оказался недостаток, — они стали отступать, несмотря на то, что к ним подошла целая дивизия и они могли располагать еще более, чем 12-ю свежими баталионами. До Бютштедта отступление совершалось в порядке, но там, при встрече с обломками Иенской армии, расстройство сделалось всеобщим. В сражении при А. пруссаки потеряли одними офицерами 47 убитых и 221 раненых; из их пехоты, участвовавшей в бою, почты половина выбыла из строя. Урон французов доходил до 7000 ч., из них 271 офицеров. |
(греч.) — невозможность глотания. |
(греч.) — см. Расстройство речи. |
(греч.) — отсутствие хрусталика в глазу. Преимущественно имеет место на таких глазах, на которых хрусталик был искусственно удален при операции катаракты. Афакические глаза, вследствие потери хрусталика, не только лишены своей главной преломляющей среды (делаются чрезвычайно дальнозоркими), но утрачивают и способность аккомодации. Поэтому они нуждаются в очень сильных выпуклых очках (так назыв. катарактальных очках), и притом для различиных расстояний в очках различной силы. Но на практике обыкновенно назначают всего две пары очков, одну для зрения на больших расстояпиях, в 15 или 20 футов, и другую для чтения и письма (на 10 дюймов). Для промежуточных же расстояний ясное зрение достигается передвижением самих стекол. |
— преподобно-мученик, брестский игумен, по происхождению белорус. Изучив науки и Священное Писание, поступил к канцлеру Льву Сапеге в качестве "инспектора" при Яне-Фаустине Лубе, самозванце, лже-царевиче московском, а потом принял иночество и последовательно был настоятелем в монастырях Добойском, Купятицком и Брестском-Симеоновском. Энергично защищая православие от униато-латинского гнета, был посажен поляками в темницу и там казнен 5 сентября 1648 г. Нетленные мощи его покоятся в брестской церкви, в раке. От А. остался чудотворный крест с изображением на нем Купятицкой иконы Божией Матери; хранится он в Киево-Софийском соборе, в приделе апостола Андрея. |
— архиепископ александрийский, энергично отстаивавший во время споров с арианами догмат об единстве естества Бога Отца и Сына, и названный поэтому Отцом православия. Афанасий родился в 298 г. от родителей христиан, получил вполне научное по тому времени образование, и в молодых еще летах обрек себя строгому аскетизму; в 319 г. он был посвящен епископом Александром в дьяконы; своей энергией и краснорчием на Никейском соборе 315 г. имел большое влияние на решение собора и по смерти Александра 9 июня 328 г. был избран его преемником в епископском сане. По бездоказательным наветам своих противников, ариан, А. был низложен в 835 г. Тирским собором, а в 336 г. осужден на изгнание в Трир императором, которому успели внушить, что А. хочет приостановить ежегодный вывоз зернового хлеба из Александрии в Константинополь. По смерти Константина I, А. возвратился из ссылки осенью 338 года, но его энергичная борьба против ариан возбудила их вражду в такой степени, что весной 340 г. императорский наместник с помощью вооруженной силы поставил и архиепископом александрийским арианина Григория. А. бежал в Рим к архиепископу Юлию I, по старанию которого он был признан на Римском соборе 341 г. и на соборе в Сардике в 343 г. невинным, а учение его объявлено согласным с догматами церкви. Император византийский Констанс также благоволил к А., и выхлопотал ему у брата своего Констанция разрешение вернуться в Александрию по смерти Григория, в октябре 346 г. Когда же Констанций, сделавшись единодержавным монархом, доставил победу арианам в 355 г., то А. должен был вновь отказаться от духовной власти. На его место был назначен Григорий из Каппадокии, а когда солдаты ворвались 9 февраля 356 г. ночью в церковь св. Фомы, где А. совершал по случаю праздника всенощное бдение, то он вынужден был бежать в Египетскую пустыню; но и отсюда имел большое влияние на паству своим личным авторитетом и сочинениями. По вступлении на престол Юлиана Богоотступника, Григорий был убит во время народного восстания, и А. мог вернуться в Александрию в феврале 362 г., но его ревностная деятельность, клонившаяся к умиротворению церкви, возбудила неудовольствие императора, так что 25 окт. 362 г. ему пришлось в четвертый раз отправиться в изгнание, на этот раз в Фиваидскую пустыню. После падения Юлиана А. возвратился в Александрию в феврале 364 г., но в царствование императора Валента был вынужден еще раз оставить город с октября 365 г. по февраль 366 г.; с тех пор его более не беспокоили до самой его кончины, последовавшей 3 мая 373 г. Из 45 лет своего епископства, А. провел в изгнании около 20 лет. Об его характере еще при его жизни судили различно. Ненавидимый своими противниками до самой смерти, а приверженцами почитаемый за святого, Афанасий неустрашимо боролся при самых разнообразных обстоятельствах жизни и словом и делом за одну великую идею, от признания которой, по его убеждению, зависело существование христианской церкви. За страшную суровость, в которой упрекали его враги, они, в свою очередь, жестоко отплачивали ему всякий раз, когда им представлялась к тому возможность. Как архипастырь он соответствовал строгому идеалу своего времени, умел, несмотря на свою мало внушающую наружность, господствовать над умами и оставил свое учение в наследие всей церкви. В его многочисленных сочинениях догматического и полемического характера вместе с пламенной ревностью к православию высказывается выдающийся созерцательный ум, которым он далеко превосходил своих противников; горячность глубокого личного убеждения соединяется в них с ясностью, осмотрительностью и точностью изложения. Его "История ариан для монахов" написана в строго православном духе и служит неоценимым памятником для изучения борьбы религиозных партий того времени. Меньшее значение имеют его сочинения в области экзегетики и морали. Лучшее издание их принадлежит Монфокону (3 тома, Париж, 1698 г.). Дополнением к ним служит второй том "Bibliotheca patrum" Монфокона (Пар., 1706). Тило поместил в первом томе своей "Bibliotheca p a trum graecorum dogmatica" (Лейпц., 1853) только главные догматические сочинения А. Важное значение для летосчисления имеют сохранившияся на сирийском языке: "Описания праздников", составленные Афанасием. Его учение изложено Риттером, Бауром, Доревом и Фойгтом. Ср. Мёлер, "Athanasins der Grosse und die Kirche seiner Zeit" (2 тома, Майнц, 1827); Бёрингер, "Kirchengesctnchte in Biographien" (т. I, Цюр., 1843); его же, "Athanasius und Arius oder der erste grosse Kampf der Orthodoxie und H été rodoxie" (Штутгардт, 1874). |
(в миру Александр Васильевич Дроздов, 1794—1876) — архиепископ астраханский, магистр Московской духовной академии. Труды А.: "Слово на день Вознесении Господня", рассуждение "Испытывайте духов, от Бога ли они" (оба напечатаны в "Опытах сочинений воспитанников Московской духовной академии", М., 1824) и "Исторические известии о костромском второклассном Богоявленском монастыре с XV по XIX век" (СПб., 1837). |
(в миру Алексей Иванов, 1746—1805) — архиепископ екатеринославский, воспитанник Московской славяно-греко-латинской академии, в которой был ректором. Ему принадлежат "Поучительные слова в разные торжественные дни и в другие праздники" (М., 1787). Остались в рукописи записки его по чтению Св. Писания, в которых славянский перевод поверялся с переводом греческим и с еврейским подлинником. |
(в миру Александр Федорович Протопопов, род. в 1783 или 1785 г., умер в 1842 г.) — архиепископ тобольский, магистр СПб. духовной академии. Из его сочинений напечатаны лишь четыре проповеди: две — в "Опытах" упражнений воспитанников второго курса СПб. академии (СПб., 1817) и две в "Христианском Чтении", 1829 г. В рукописи остались "Записки по каноническому праву" и "Материалы но церковным древностям". |
(в миру Алексей Артемьевич Любимов, 1641—1702) — первый архиепископ холмогорский. Род. в Сибири; был раскольником, но скоро оставил раскол. Был игуменом тобольского Успенского монастыря. Патриарх Иоаким вызвал его в Москву и поручил ему просмотр и приготовление к печати переводов отеческих писаний с греческого языка на славянский. В 1682 г. А. был хиротонисан в архиепископа холмогорского и важеского. Еще до отъезда из Москвы А. привелось принять участие на соборе иерархов, в прениях с раскольниками; он вызвал такую ярость Никиты Пустосвята, что тот бросился было его бить. После А. осталось несколько рукописных сочинений: "Шестидневец", толкование на псалтирь, домашний лечебник и др. См. С. Постников, "А., первый архиепископ холмогорский" (СПб., 1866). |
(Волховский и Вольховский, умер в 1776 г.) — епископ ростовский, воспитанник Киевской духовной академии. Его труды: "Слово в пособии во всяком требовании нашем, и силе молитв угодников Божиих" (М., 1749); еще два слова, напечатанные в "Прибавлениях к Творениям св. отцов" за 1861 г.; в рукописи остались "Богословские уроки" ("Systema theologiae coepta anno 1751"), составленные по идеям Феофана Прокоповича, и "Инструкция поповскому старосте", относящаяся к 1760 г. |
(в миру Анастасий Кондоиди, умер в 1737 г.) — епископ суздальский, родом грек. Вместе с Феофилактом Лопатинским трудился над исправлением славянского перевода Библии. Написал "Слово панегирическое" в честь ордена Андрея Первозванного (СПб., 1725), панегирик Петру I (СПб., 1714). |
— артист-комик Императорских театров; род. около 1808 г.; неизвестного происхождения, А. И. принял фамилию своего благодетеля, Дмитрия Никифоровича Афанасьева, бедного чиновника, приютившего малютку. Своей артистической карьерой и образованием А. И. обязан переяславль-залескому помещику Ф. И. Карцеву — страстному любителю литературы в театра, который приготовил А. в Московский университет; частые домашние спектакли, в которых А. нередко исполнял трагические роли, и общество известных артистов, часто посещавших дом Карцева, с ранних лет пристрастили А. к театру; последнему он всецело предался по исключении из Университета, вызванном его совместным участием с поэтом Полежаевым в "удалой проказе". В игре А. подражал Яковлеву и Ф. Кокошкину, дикцию которых усвоил в совершенстве (главным образом, состоявшую в читке нараспев — необходимое требование того времени). Немало прекрасных манер А. перенял от нашего славного трагика Ив. Аф. Дмитревского (Нарыкова). Незабвенный в театральных летописях Ф. Кокошкин сразу при первом знакомстве угадал в А. сильный комический талант, предложив ему жалованье в 1000 руб. — немалое по тому времени не только для новичка, но и для старого артиста. Дебютировал А. 19 февраля 1829 г. в Москве, в Петровском театре, в комедии кн. А. Шаховского: "Ссора или два соседа", в роли Сутягина, и с 1-го представления завоевал симпатии публики. Критика отозвалась с единодушным одобрением; кн. Шаховской был от его игры в восторге. А. исполнял в разное время роли: Виктора (ком. Хмельницкого "Воздушные замки"). Вральмана (ком. Фонвизина "Недоросль") и др. Вскоре А. переехал в Петербург и здесь создал роль Осипа в "Ревизоре", блистательно исполняя ее с первого представления комедии, 22 апр. 1836 г. на сцене Александринского театра; роль Осипа А. исполнял до конца своей жизни (ум. в 1 8 42 г.), никому ее не передавая. Сам Гоголь был в восторге от этого исполнения. Еще будучи в Москве, А. нередко был приглашаем в Театральную школу для образцового исполнения ролей в примерных спектаклях. |
— исследователь народной поэзии; род. 11 июля 1826 г. в городе Богучаре Воронежской губернии, где отец его, человек очень умный и высоко ценивший образование, служил уездным стряпчим. Образование получил в Воронежской гимназии и Московском университете, где учился на юридическом факультете и в то же время слушал лекции Шевырева, Бодянского и Грановского. Окончив курс в 1848 г., А. в 1849 г. поступил на службу, вполне соответствующую его способностям и наклонностям — в Моск. главный архив мин. иностр. дел, где он в 1856 г. был сделан начальником отделения, а вскоре правителем дел состоящей при Архиве комиссии печатания государственных грамот и договоров. В этой должности он состоял до 1862 г. Это было самое спокойное и самое плодотворное время его деятельности. За это время А., который еще будучи студентом начал сотрудничать в лучших тогдашних журналах ("Современнике" 1847 г. и "Отечественных Записках" 1848), поместил целый ряд (68) более или менее значительных статей в "Современнике" (1849—52 гг.), "Отечеств. Записках" (1850—60 гг.), "Архиве историко-юридических сведеаий о России", издав. Калачевым, и некоторых др. изданиях. Из этих статей могут быть приведены только важнейшие: "Дедушка домовой", первое его мифологическое исследование (в "Архиве" Калачева, ч. I); "Ведун и ведьма" (в альманахе "Комета", изд. Н. Щепкиным; отдельно, Москва, 1851); "Языческие предания об острове Буяне" (во "Временнике общ. ист. и древ. росс.", 1858 г., № 9 — здесь он впервые развил во всей полноте свою натур-мифологическую систему славянского мировоззрения); "Зооморфические божества у славян" ("Отеч. Записки", 1852 г., № 1—3); "Несколько слов о соотношении языка с народными поверьями" (в "Известиях Акад. наук по отд. рус. языка и словесности", 1853 г.); "Русские сатирические журналы 1769—1774 г." (в "Отеч. Зап.", 1865 г., № 3, 4 и 6; отдельно, Москва, 1859 — до сих пор остается едва ли не лучшей монографией по истории литературы XVIII в.). В 1850—59 гг. он издавал чрезвычайно полезный, но не нашедший достаточной поддержки, журнал: "Библиографические Записки", где поместил ряд своих статей, именно: "Сатиры Кантемира", "Н. И. Новиков", "Литературная полемика прошлого столетия", "Русская книжная торговля" и др. В 1860 г. он издал "Русские народные легенды" (Москва), вскоре изъятые из продажи. В 1862 г. в жизни А. произошел крутой переворот, вредно отозвавшийся и на его ученой деятельности, и на самом здоровье: он оказался прикосновенным, по-видимому совсем по чужой вине, к политическому делу, и хотя не потерпел никакого наказания, но принужден был покинуть обеспечивавшую его службу и отдаться тяжелым заботам о куске насущного хлеба для себя и для семьи. С трудом удалось ему найти место секретаря сначала в моск. думе, а затем в мировом съезде. Но и в это тяжелое время А., заваленный работой, ничего общего с наукой не имеющей, продолжал свои исследования и труды. В "Библиотеке для Чтения" (1864) г. появились его статьи: "М. С. Щепкин и его записки", "Поэтические предания о светилах небесных", в "Филологических Записках" (1865 г.) он поместил: "О радуге", "Сказка и миф", сотрудничал он в это время и в "Книжном Вестнике", изд. Ефремовым и Ростовцевым. В эти же тяжкие для него годы, при самых неблагоприятных условиях, А. закончил и издал главный труд своей жизни: "Поэтические воззрения славян на природу" (3 т., Москва, 1866—69), в котором он соединил и привел в стройную систему все сказанное прежде им и все, наиболее важное, добытое трудами западных натур-мифологов. Последний труд А. — на пользу русских детей, это "Русские детские сказки" (2 ч., Москва, 1870; 2 изд., Москва, 1886); 23 сентября 1871 г. А. ум. от чахотки, 45 лет от роду. |
— в литературе известный под именем Афанасьева-Чужбинского — беллетрист и этнограф; род. в 1817 г. в лубенском уезде Полтавской губернии, в имении своего отца. В 1829 был отвезен в Гимназию высших наук князя Безбородко (ныне лицей). Через год по окончании образования А., увлеченный рассказами товарищей, поступил юнкером в белгородский уланский полк, но на первых же порах встретил полное разочарование и в 1843 г. вышел в отставку с чином поручика. В 1847 г. А. поступил в канцелярию воронежского губернатора и был вскоре назначен редактором неофициальной части "Воронежских губернских ведомостей". Прослужив здесь 2 года, А. вышел в отставку и специально предался литературной деятельности. А. начал писать еще в лицее, где тогда веял литературный дух. Первым напечатанным произведением А. было стихотворение "Кольцо" ("Современник", 1848, т. XI), за подписью Чужбинский; под этим псевдонимом появлялись его произведения до 1851 г., когда вышли в свет, два первые его издания: "Галерея польских писателей" (5 частей) и "Русский солдат", рассказы в стихах (2 выпуска), подписанные его настоящим именем. С 1853 года он постоянно подписывался Афанасьев-Чужбинский. Литературные произведения А. многочисленны и печатались почти во всех журналах; их около 60, не включая сюда стихотворений, газетных статей и корреспонций. Из них назовем: "Пластуны" ("Современник", 1855 г., № 5); "Безименные типы" ("Русский Вестник", 1856 г., № 23); "Краткая история для простолюдинов" (СПб., 1855 г.); "Очерки охоты в Малороссии" ("Газета лесоводства и охоты", 1855 г.). В 1856 г. А., по предложению вел. кн. Константина Николаевича, вместе с другими нашими писателями — Островским, Писемским, Михайловым и С. Максимовым, отправлен на казенный счет изучать быт и нравы приречных и приморских областей России. А. избрал Приднепровье (как более знакомый край) и результаты своих исследований изложил в целом ряде статей, составивших впоследствии 2-х томную "Поездку в южную Россию", (СПб., 1861 г.) создав, таким образом, ценный этнографический труд, в котором умело представлена полная картина малорусской жизни. Кроме перечисленных произведений, А. напечатал: "Воспоминание о Т. Г. Шевченко" (СПб., 1861); "Очерки прошлого" (4 ч., СПб. (1863); "Очерки прошлого. Город Смуров" "Заря", 1871); "Очерки прошлого. "Фаня" (СПб., 1872 г.); "Петербургские игроки" — роман (СПб., 1872 г.). Кроме того А. принадлежит много произведений, переведенных с польского и французского языков, каковы: "История Наполеона I" — П. Ланфре (4 т., СПб. 1869— 3), "Листопад", истор. роман гр. Ржевуского (2 части, СПб., 1873) и др. "Словарь малорусского наречия" в "Изв. императорской Академии наук" (т. IV, 1855 г.; Приложение, буквы А — З), большая часть которого осталась в рукописи, удостоен благосклонного отзыва Академии, в лице Срезневского. Некоторые из стихотворений А. пользуются значительной популярностью, каковы "Скажи мыни правду мий добрей козаче" и др. В 1864 г. А. основал "Петербургский листок", редактировал в 70-х годах "Магазин иностранной литературы", а в 1875 "Новости". В последние годы своей жизни А. состоял смотрителем Петропавловского музея; ум. в С.-Петербурге 6-го сентября 1875 г. |
— приват-доцент Военно-медицинской академии по кафедре паталогической анатомии; род. в 1849 в Орловской губернии; в 1868 г. кончил курс в орловской гимназии, в 1873 г. — Медико-хирургическую академию и был при ней оставлен на 3 года. По возвращении из заграничной командировки был назначен прозектором анатомии при Николаевском военном госпитале. Ему принадлежит ряд статей в медицинских журналах; из них общий интерес представляют статьи: "Мариинская система в санитарном отношении" (в "Здоровье", 1874 и 1875 гг., № 29 и 30) и "Опыт анализа данных о смертности в госпиталях" (в "Р. Мед.", 1884 г., № 17 и отдельно, СПб." 1884). Назовем еще его докторскую диссертацию: "Об участии протоплазматических элементов в воспалении" (в "Воен. Мед. Жур.", 1875 г., ч. 123; отдельно С.-Петербург, 1875 г.). |
— приват-доцент Военно-медицинской академии; умер в 1903 г. |
— род. в 1859 г. В 1882 г. окончил Военно-медицинскую академию и был оставлен при ней; занимался патологической анатомией и бактериологией. В 1885 г. доктор медицины за диссертацию: "О патолого-анатомических изменениях в тканях животного организма при отравлении бертолетовой солью". С 1887 по 1890 г. служил военным врачом в Киеве и работал в лаборатории проф. В. В. Подвысоцкого. В 1890 г. А. был командирован на год за границу для усовершенствования в патологии и бактериологии. По возвращении из-за границы назначен прозектором в СПб. Николаевский военный госпиталь, а затем прозектором Военно-медиц. акад. при кафедре патологической анатомии. В 1890 г. избран приват-доцентом Воен.-мед. акад. по патологической анатомии. В 18 9 4 г. назначен ординарным профессором общей патологии и патологической анатомии в Юрьевский университет. Главнейшие работы: "Experimentelle Untersuchungen ü ber einige Mikroorganismen aus d. Gruppe der sog. Septikaemia haemorrhagica"; "О гистогенезе экспериментального бугорка в легких кролика". |
— приват-доцент всеобщей истории в Новороссийском университете и одесский журналист; род. 28 февраля 1848 г. в городе Уфе; учился в Оренбургской (ныне Уфимской) гимназии, а с 1865 г. в Новоросс. университете и по окончании курса в 1869 г. был оставлен при университете для приготовления к профессорскому званию по кафедре всеобщей истории. В то же время он занял место преподавателя истории в одной частной женской гимназии и до сих пор не бросает учительства. В 1877—78 гг. А. заведовал политическим отделом одесской газеты "Правда", где поместил свыше 200 статей. С 1879 г. состоит директором одесского общества взаимного кредита, в 1885 г. он защитил при Киевском университете свою магистерскую диссертацию: "Главные моменты министерской деятельности Тюрго" (Одесса, 1884) и в том же году сделался приват-доцентом Новороссийского университета. |
(умер в 1891 г.) — писатель, магистр Казанской духовной академии. Составил "Учебное руководство по предмету Свящ. Писания" для первых трех классов духовных семинарий (3 части; несколько изданий); "Учебное руководство по библейской истории ветхозаветной церкви" (изд. 2, Ставрополь, 1890); "Толкование на книгу пророка Исайи с введением к изъяснительному чтению пророческих книг Ветхого Завета" (Ставрополь, 1893); "Толкование на книгу пророка Иеремии" (Ставрополь, 1894). |
— доктор медицины и профессор; род. в 1838 г. в Орле, в купеческой семье; учился с 1848 по 1855 г. в Орловской гимназии, в 1860 г. окончил Медико-хирургическую академию, после чего служил в разных местах по военному ведомству. В 1866 г. его назначили младшим учителем Киевской фельдшерской школы; через год — и. д. ординатора при Терапевтической госпитальной клинике Киевского университета. В 1869 г. этот же университет удостоил его степени доктора медицины за диссертацию: "К физиологии мозговых ножек" (Киев, 1869). В 1870 г. А. был избран Киевским университетом додентом при кафедрах клинической и теоретической патологии и терапии и преподавал врачебную диагностику вплоть до 1885 г., когда уволился из университета. Кроме докторской диссертации своей, А. напечатал несколько статей в медицинских журналах и "Киев. университ. известиях", помещал статьи по санитарным вопросам в киевских газетах и в 1874—76 гг. редактировал перевод "Частной паталогии и терапии" Нимейера, выдержавший два издания. |
— доктор медицины; † в 1897 г. |
— поэт. Род. в 1863 г. С 80-х гг. помещает стихи в журналах и газетах. Сборник его стихотворений издан в 1896 г. |
— бактериолог; род. в 1850 г. Со степенью кандидата естественных наук поступил в Медико-хирургическую академию, где кончил курс в 1877 г. В 1881 г. защитил диссертацию на степень доктора медицины и был на 3 года командирован за границу. В настоящее время состоит директором и профессором бактериологии в Клиническом институте вел. кн. Елены Павловны и редактирует журнал: "Практическая медицина". Из его ученых работ назовем диссертацию его: "Об иннервации отделения желчи с некоторыми указаниями на происхождение желтухи" (СПб., 1881); "О важности бактериоскопического способа исследования для изучения заразных болезней" (СПб., 1884); "О способах исследования бактерий и распознавания болезнетворных представителей их" (СПб., 1886); "Бактериология азиатской холеры" (СПб., 1886). Остальные труды его рассеяны по медицинским журналам. |
— виртуоз, скрипач и композитор; род. в 1821 в Тобольске; музыкальное образование получил под руководством своего отца. В 1838 г. поступил в московский театр, заняв место первого скрипача; в 1841 г. состоял капельмейстером при театре Шепелева; на сцене этого театра он поставил следующие оперы: "Водовоз", "Пирон", "Каменщик", "Баядерка", "Иосиф", "Фра-дьяволо", "Цампа", "Роберт-Дьявол" и друг. В 1846 г. совершил артистическое путешествие по России, Малороссии, Кавказу, Грузии, Крыму и т. д. В 1850 г. поступил в оркестр Итальянской оперы в Петербурге, заняв также место первого скрипача; с 1853 г. он состоял преподавателем фортепианной игры в Смольном институте. В 1857 г. вторично предпринял артистическое путешествие за границу, объехав Германию, Францию, Италию, Швейцарию и Англию. С 1858 г. А. оставил виртуозное поприще скрипача и занялся исключительно композицией. В 1860 г. он получил вторую премию за кантату на стихотворение Пушкина: "Пир Петра Великого", на конкурсе, назначенном СПб. русским Музыкальным обществом. В числе многих его сочинений наиболее выдаются: русский струнный квартет "Волга", также премированный на конкурсе русск. Музык. общества, "Еврейский квартет", "Соната" со скрипкой и "Квартет" в Cis-moll. А. написал также оперу "Амалат-бек", представленную в первый раз 23 ноября 1870 г. на сцене Мариинского театра; опера не имела успеха и вскоре была снята с репертуара. Кроме этой оперы, в портфеле автора находится еще опера "Стенька Разин", нигде не игранная. |
— скрипач и композитор. В 1896 г. пожертвовал СПб. консерватории 53600 руб. на стипендии для учащихся по классам скрипки, виолончели, композиции и пения. Воспоминания А. напечатаны в "Историческом Вестнике" (1880-х гг.). † в 1898 г. |
— магистр физико-математических наук, окончил курс в Московском университете; в 1814 г. получил степень магистра, в 1815—16 г. читал в том же Университете алгебру, геометрию и тригонометрию, ум. в молодых летах. Им изданы: "Арифметика, или начальные основания науки исчисления, для начинающих" (Москва, 1814), "Алгебра по руководству Франкера, Лакруа и других новейших математиков" (Москва, 1816 г.), "Таблицы логарифмов простых чисел и тригонометрических линий" (СПб., 1818 г.), "Хронологическое обозрение Российской империи" (Москва, 1821 года). |
— теперь их существует два: 1) Афанасьевский мужской заштатный монастырь в г. Ярославле, основанный в 1615 г. земским старостой Гавриилом Ефимовым с посадскими людьми. До 1764 г. за ним, вместе с приписанными к нему Христовоздвиженским и Вознесенским монастырями, числилось 274 двора крестьян. Имеет соборную церковь св. Афанасия Александрийского, с 1674 г. каменную, с приделом св. Алексия митрополита. — 2) Афанасьевский-Мологский женский заштатный монастырь близ г. Мологи (Ярославск. губ.). Существовал уже в XVI столетии, что видно из духовного завещания кн. Дмитрия Ивановича, отказавшего этому монастырю поместье. До учреждения штатов 1764 г. за монастырем числилось 1371 душа крестьян. Прежде монастырь был мужским и назывался Холопьим, по соседству с так называемым Холопьим городком. Из не существующих ныне имеются сведения о 5 монастырях, из которых более известен Афанасьевский мужской монастырь в Москве, внутри Кремля, у Фроловских ворот; о нем упоминается в "Степенной книге" уже в 1389 г. Здесь в 1563 г. по воле Грозного была пострижена кн. Ефросиния Андреевна, мать кн. Андрея Старицкого; в 1611 г. сюда был заключен поляками патриарх Гермоген; в 1722 монастырь имел две каменные церкви; когда упразднен не известно, но здания его сломаны при Екатерине II, и в 1802 место это окончательно расчищено под плац-парад. |
(называемый также по начальным его словам Symbolum quiconque) — так называется третий общий символ веры, так как составление его приписывается Афанасию. В нем изложено, в кратких словах, учение о Св. Троице и о воплощении Иисуса Христа в том виде, как это было установлено на первых четырех Вселенских соборах, причем в первой его части говорится о трех лицах Божества при единстве существа, а во второй — о двух естествах Иисуса Христа при единстве лица. Все отступления от этого символа осуждаются, как ересь, и достижение блаженства ставится в зависимость от признания означенного символа веры. Гергард Иог. Фосс — первый стал утверждать, что составителем его был не Афанасий (1642 г.); в настоящее время это мнение разделяется всеми, но имя настоящего его составителя в точности еще неизвестно. Этот символ веры был употреблен впервые Цезарием из Арля (503—543 гг.), вследствие чего некоторые полагают, что он был составлен в конце V столетия в южной Галлии или в Бургундии и стал употребляться при переходе ариан в православие. Из Галлии он перешел в VI столетии в Восточную церковь и был во всеобщем употреблении, но в греческой церкви сталь известен лишь с 1000 г. Иные полагают (в том числе Кенель), что он перешел из северной Африки и был составлен Вигилием из бапсуса (около 484 г.). "Афанасьевским" он стал называться лишь с 772 г. Из всех общих символов веры, афанасьевский отличается самым строгим догматизмом, и вследствие всеобщего уважения, которым он пользуется, был принят также протестантами, за исключением одних только социниан. |
— два русских гравёра. 1) Афанасий Афанасьевич А. — гравер пунктиром, ученик Осипова, крепостной П. П. Бекетова, работавший для его изданий с 1800—1833 г.; род. 1758 г.; воспитывался в Академии художеств, затем жил в Москве. Копия с гравюры Тарасовича: "Портрет царевны Софьи Алексеевны" — лучшее его произведение (1777), редко встречается. A. ум. в сороковых годах. 2) Константин Яковлевич А., род. 1793 г. Сын мюнц-мейстера при СПб. монетном дворе, А. обучался гравированию в Академии художеств под вуководством Клаубера, а с 1814 г. — Н. И. Уткина, известного гравера, ученика того же Клаубера. За эстамп "Св. Иероним", с картины Егорова, получил звание вольного художника, а в 1837 г. — звание академика за прекрасно исполненный заказ Академии — гравюру на стали памятника Н. М. Карамзина, с рисунка К. П. Брюлова. В 1838 г. с рисунка Крюгера выгравировал портрет академика Келера, но фамилии не подписал, как и на многих других своих работах, почему и пользовался незначительной известностью при жизни. Лучшим произведением резца А. считается портрет императора Николая Павловича — на стали, с карт. Крюгера (нах. в зале Капитула орденов) — эта работа ио отзыву знатоков (и И. И. Уткина есть верх совершенства по своему исполнению. Известна также его гравюра Петр I, в облаках, на меди, с гравюры Баузе. А. первый в России начал резать на стали. Умер в 1857 году. |
(греч.) — увековечивание, вера в бессмертие. |
— учение о бессмертии. |
— упраздненная ныне крепость, находилась в Кутаисской губернии, Сухумском округе, на правом берегу реки Ингура, в 20-ти верстах от впадения в Черное море. Была основана русскими в 1832 г. на месте древнегреческой колонии. |
(Aphaniptera) — группа, или отряд, насекомых, заключающий семейство блох (Pulicidae). Систематическое положение А. еще не выяснено; их присоединяли к отряду двукрылых (Diptera) в качестве подотряда или образовывали особый отряд (Aphaniptera s. Siphonaptera). В последнее время предложено присоединить А. к отряду жуков (Coleoptera) в качестве простого семейства. См. Блохи. |
— т. е. неясный — название для горных пород настолько плотного сложения, что ни простым глазом, ни даже в лупу нельзя различить отдельные составные части. Прежде под названием "Афанит" понимали особую разность диабаза, где афанитовые, т. е. совершенно плотные, разности встречаются часто. Кроме диабазов есть афанитовые диориты, сланцы и т. д. |
(греч. "сокращение") — так называют в грамматике сокращение буквы в начале слова, употребляемое теперь в немецком языке, например 's geht вместо es geht |
— сын мессенского царя Периерея и Горгофоны, дочери Персея, муж Арены и отец Иды и Линкея. Последние, афаретиды, известны своей борьбой с Диоскурами, описанной Пиндаром в 10 немейской оде. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
(см.). — По установлении границ с Индией и с русскими владениями, площадь А. сократилась до 624000 кв. км. Жителей 4550000. Армия обучена на европейский образец; состав ее в мирное время 51 тыс. чел., в военное же может быть удвоен; столько же иррегулярного войска; орудий 500, из них около половины новейших конструкций. Внешняя торговля (1900 г.) с Индией и Бухарою: ввоз (бумажные ткани, чай, сахар и др.) — около 14 млн. герм. марок; вывоз (шерсть, сушеные фрукты, шелк, скот) — около 10 млн. марок. Юго-зап. часть страны в скором будущем прорежет железная дорога, долженствующая соединить А. на С с русскими владениями (Кушка), на Ю — с британским Белуджистаном; в настоящее время строится жел.-дор. путь на протяжении 500 км. Главнейшие города: Кабул (60 тыс. жит.), Маймене (60 тыс.), Герат (30 тыс.), Кандагар (30 тыс.), Таш-Курган (30 тыс.) и др. История А. Царствование эмира Абдур Рахмана (1880—1901) было эпохой распространения и укрепления в А. европейской цивилизации, по крайней мере в ее внешних проявлениях. Появилась фабричная промышленность (преимущественно связанная с интересами военного дела: выделка пороха, оружия, металлургическая промышленность, а также кожевенное производство и т. д.); приведены в более исправный вид пути сообщения. Улучшилось и судопроизводство; правительством провозглашен (хотя плохо проводится в жизнь) принцип религиозной терпимости и т. д. Несмотря на то, что армия была поднята на небывалую прежде высоту. А., стиснутый между владениями России и Великобритании, потерял в несколько приемов довольно значительные части своей территории. После потери Пенжде в пользу России (1886; см. соотв. статью), А. должен был в 1887 г. уступить ей же всю область между pp. Кушком и Мургабом. Это заставило Абдур Рахмана искать сближения с Англией. В 1893 г. последняя заключила с ним соглашение, по которому А. терял в пользу Индии некоторые пограничные пункты, за что Россия в свою очередь потребовала компенсации. В 1901 г. был окончен туннель по дороге из Кандахара (в А.) в Кветту (в Индии), облегчивший сношения между этими двумя странами. В 1901 г. ум. Абдур Рахман и на престол А. вступил Хабибула Хан (см.). См. С. Н. Южаков, "А. и сопредельные страны" (СПб., 1885); "Автобиография Абдуррахман Хана" (СПб., 1902); A. Forbes, "The Afghan wars 1839—42 and 1878—80" (Лонд., 1891); Hanna, "The second Afghan war 1878—80" (Л., 1899). В. В—в. |
— название нескольких библейских городов: 1) город, принадлежавший колену Асирову (Иис. Нав. XIX, 30); назывался также Афик (Иис. Нав. XIII, 4) — классическая Афика, теперешняя Афка, близ истока реки Адониса; славился своим храмом Венеры, разрушенным Константином Вел. 2) Город в колене Иссахаровом, на склоне Малого Ермона, неподалеку от Изрееля (1 Пар. XXIX, 1). Тут остановились станом филистимляне перед битвой, в которой погиб Саул; здесь же сирийский царь Венадад II впал в руки Ахава (3 Цар. XX, 26). 3) Город близ Массифы, к СЗ от Иерусалима, где остановились станом филистимляне перед битвой, в которой убиты были сыновья Илия (1 Цар. IV, 1; ср. VII, 12); может быть, тожествен с царским городом хананеев (Иис. Нав. XII, 18). |
(Aphelandra Bob. Br.) — родовое назв. кустарника из сем. акантовых (Acanthaceae), родом из тропической Америки. Листья простые, колючие; цветы одиночные или собраны по 4 тесными колосками; с 5-раздельной чашечкой и двугубым венчиком красивого красного цвета; плод — сжатая 4-семянная коробочка. Разводятся в оранжереях, красоты ради, гвианская A. tetragona (четырехугольная А.), колумбийская A. pulcherrima (прекраснейшая А.) и мексиканская A. aurantiaca (оранжевая А.); размножаются отводками. |
(от греческих слов άπ ò — от и ηλίον — солнце) — та точка орбиты какого-нибудь светила, движущегося около Солнца, которая дальше всего отстоит от Солнца. Эта точка лежит поэтому на конце оси того эллипса, который описывается планетой, кометой или иными светилами около Солнца. В параболической орбите, где ось имеет бесконечную длину, об афелии, в собственном смысле, не может быть речи, однако здесь под направлением А. подразумевают направление оси парболы, противоположное направлению к перигелию, т. е. к вершине ее. В А. скорость всякой планеты наименьшая, в противоположной точке, в перигелии, наибольшая. Различие в расстоянии от Солнца в этих двух точках и зависящее от этого различие в скоростях находится в прямой связи с эксцентриситетом орбиты светила. Вследствие незначительности эксцентриситета всех планетных орбит, афелий и перигелий их отстоят от Солнца на расстояниях, мало отличающихся одно от другого, и скорости планет в этих точках также мало различаются. Обратное имеет место для комет, орбиты которых сильно эксцентричны. Так, например, комета 1680 г. движется в перигелии со скоростью в 137000 раз большей, чем в афелии, между тем как, например, наша Земля движется в афелии со скоростью, которая только на 0,03 отличается от скорости ее в перигелии. Точки А. и перигелия, вместе взятые, называются апсидами. |
(греч.) — потеря речи без поражения интеллекта. |
(Athetosis, oт греч сл. άθετος — без определенного положения) — своеобразный вид судорог, обнаруживающийся непрерывными движениями пальцев руки и ноги, даже во время сна, и невозможностью привести эти части тела в спокойное состояние. В особенности характерны движения на ручной кисти и на пальцах; здесь можно видеть сгибание, вытягивание, растопыривание, беспорядочные движения отдельных пальцев, принимающих самые редкие положения. А. или самостоятельное нервное заболевание, или симптом более общего заболевания, напр. эпилепсии, мозгового удара, душевных заболеваний и т. д. Болезнь в общем очень упорна; лечение ее состоит в употреблении бромистого калия, хлоралгидрата и электричества, в виде постоянного тока. |
— св., епископ иконийский; присутствовал на втором вселенском соборе; скончался после 394 г. Память как в греческой, так и в латинской церкви 23 ноября. Из приписываемых ему творений некоторые бесспорно подложны, другие сомнительной подлинности; все они собраны вместе с отрывками потерянных произведений А. и изданы в Париже, в 1644 г. |
или Атимия (греч. άθυμία) — бессилие, упадок духа. |
— С. и Н. Чиркиных, Костромской губ. ветлужского уезда, в усадьбе Афимьиной, за р. Красницей, построен в 1812 г. и увеличен в 1855 г., имеет 30 рабочих и выкуривает 1403000 градусов спирта в год. |
— греческая богиня; см. Минерва. |
— один из так называемых апологетов, т. е из философов, защищавших христианство во II-м столетии по Р. X., автор послания (Πρεσβεία περί χριστιανών), написанного в 177 г. императору Марку Аврелию и его сыну в защиту христианства, и рассуждения: "О воскрешении мертвых". О жизни его не имеется сведений, кроме того, что мы узнаем из предисловия и самого содержания апологии. По этим данным, он, был уроженец Афин, получил платонико-философское образование, и посвятил свои знания на служение христианству. Он защищает христиан, главным образом, от обвинения их со стороны язычников в безбожии, кровосмешении и в употреблении в пищу мяса убитых детей. Слог его изысканный, полный благородства, аргументация убедительна и ясна, но его идеям недостает индивидуальности. Сам смысл христианского учения выступает в них недостаточно ясно; сочинение его: "О воскрешении мертвых", написанное в строго философском духе еще менее проникнуто собственно христианскими идеями. Самые полные издания его сочинений принадлежат Дешеру (Оксфорд, 1706), Пруденцию Маранусу (Париж, 1742) и Отто в "Corpus Apologetarum Chnstianorum saeculi secundi" (т. 7, Иена. 1857). Ср. Меркель, "De Athenagorae libro apologetico" (Кенигсб., 1857); Кейм, "Rоm und das Christentum" (Берл.,1881). |
(Бернгард, Afinger) — немецкий скульптор; род. 6 мая 1813 г. в Нюрнберге; сын ткача; он изучал жестяное мастерство, но притом прилежно занимался рисованием, гравированием и резьбой. После продолжительного странствования, он возвратился в 1838 г. в родной город, работал на фабрике накладного серебра и в то же время посещал школу художеств. Из его произведений этого времени была очень распространена прекрасная копия с одной древней нюрнбергской молящейся Мадонны. А. был исключительно поклонником средневекового искусства, пока не встретился в Дюрер-Фесте, в 1840 г., с Раухом, взявшим его в свою мастерскую в Берлин. Первые его произведения там сделаны еще в древненемецком вкусе, именно: Христос колоссальных размеров в барельефе для динкелсбюльской церкви (1842 г.) и Дева Мария с Младенцем; но уже в статуэтке (1850 года) актрисы Рашель, находящейся на Павлиньем острове (Pfaueninsel) в Потсдаме, ясно видны новый стиль, свободное развитие его таланта и примирение его старых идеалов с идеалами античного мира. Кроме очень распространенных портретов-медальонов Гумбольдта, Рауха, Корнелия и Каульбаха (1854—1856 г.), А. изваял целый ряд фигур из песчаника. В том же 1 8 54 г. вышли из-под его резца Распятие, в фамильном мавзолее герцогов курляндских, и мраморный бюст герцогини Доротеи, в ее замке. В 1856—1857 г. А. работал над памятником, воздвигнутым Грейфсвальдским университетом для ознаменования своего четырехсотлетнего юбилея; в этом памятнике А. должен был изобразить четыре факультета в лицах их замечательных четырех представителей (Бугенагена, Мевия, Берндта и Арндта). Прелестным сочетанием форм средневекового искусства с древним отличается часто воспроизводившийся надгробный ангел, сделанный им для лаазовской церкви (1857 г.) Такой же характер имеют рельеф в алтаре гимназической церкви в Нейсе (1860 г.), а также рельефное Распятие для Моринской церкви в Неймарке. Самые замечательные по своей удачной характеристике — это бюсты Ричля, Дальмана, Нассе, Гоземана, Куглера и Ферстера, Гаркорта и Вирхова. А. ум. в Берлине 25 декабря 1882 г. |
— раскольничий архиерей-самозванец, иеродиакон Амвросий из Воскресенского, именуемого Новый Иерусалим, монастыря. Назвавшись священноиноком Афиногеном, он отправился, в сороковых годах XVIII стол., в Стародубье, перешел в раскол и стал попом в Борской слободе. Там он, будто по ошибке, иногда благословлял обеими руками, вставал на молитву в омофоре, который держал под образами. Пока о нем раскольники наводили справки, он наставил им попов и диаконов, а когда самозванство его обнаружилось, он бежал за польскую границу, принял католичество, записался в военную службу, женился и, на добытые архиерейством деньги, зажил паном. |
— древнегреческий скульптор из Клейтора в Аркадии, трудившийся в конце IV и III веков до Р. Х.; исполнитель статуй Феба и Зевса, отправленных в Дельфийский храм в числе приношений лакедемонян после их победы над афинянами. |
— родосский скульптор, живший во времена римского императора Веспасиана, изваявший в сотрудничестве с Агесандром и Полидором знаменитую группу Лаокоона. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
(Платон Иванович)— протоиерей, автор весьма популярных учебников, расходящихся во многих десятках тысяч экземпляров: "Книга для духовно-нравственного чтения и первоначального наставления" (первые издания ее относятся к 60-м годам), "Краткое понятие о храме, священных вещах и лицах" и "Азбука для православного русского народа". А. род. 26 окт. 1816 г.; отец его был диаконом в Дмитрове, учился в Вифанской семинарии и на первых курсах Московской духовной академии. В 1843 г. был определен священником в моск. ианнуариевскую, при запасном дворе, церковь, в которой священствовал до самой смерти своей — 28 янв. 1875 г. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
— столица Греческого королевства. По переписи 1896 г. считалось 1114860 жителей, а вместе с предместьями — 128735 человек. В 1896 г. по ту сторону Илисса реставрирован панафинейский стадий; в том же году там были устроены впервые новые Олимпийские игры. За последние 15 лет имеющиеся в А. английский, германский, русский, североамериканский и французский археологические институты продолжали заниматься раскопками и новыми исследованиями афинских древностей. |
— река Кубанской обл., левый приток Кубани, берет начало в главном Кавказском хребте. Из притоков замечательны: с прав. стороны р. Шебш, с лев. — Убин. На левой стороне р. Афипса расположена Георгие-Афипская станица при новороссийской ветви Ростово-Владикавказской ж. д. Верховья р. Афипса не населены, зато долина р. Шебша имеет важное значение, так как по ней идет колесная дорога из г. Екатеринодара через Джубский (или Шабановский) перевал в Черноморский округ, по которой происходит главное сообщение средней части Черноморского округа с Кубанской обл. Возят фрукты в Екатеринодар и прилежащие степные станицы в обмен на хлеб. |
(Athyr или Athor) — см. Атор. |
(Aphis) — род насекомых из отряда хоботных (Rhynchota), принадлежащий к семейству Aphidae, см. Травяные вши. |
(т. е. Опиум — черный город, также просто Карагиссар) — глав. г. санджака Карагиссар-Сагиб турецкого вилайета Худавендкяр в Малой Азии, приблизительно в 300 км на В от Смирны и на таком же расстоянии на ЮЮЗ от Константинополя; узловой пункт караванных путей, ведущих из обоих городов в Сирию; улицы его узки и круты; построен он вокруг очень высокой трахитовой скалы, на почти недоступной вершине которой находятся развалины одной древней крепости с зубцами и бойницами; в А. множество мечетей, две бедные церкви, шесть гостиниц и пять бань; население, состоящее приблизительно из 20000 человек, занимается тканьем шерстяных изделий и ковров, также приготовлением опиума, и ведет оживленную торговлю. Равнина А. орошается степной рекой Акарсу, протекающей с З на В; по берегам ее далеко тянутся поля, засеянные маком, зерновым хлебом и крапом. Судя по многим остаткам, можно заключить, что уже в древности это было важное место (Стекторион?), А.-К. был восстановлен Аладдином Сельджуком (умер. в 1299 г.); этот же город был родиной Османа, основателя Турецкого царства. Недалеко от города находилась древняя Синнада во Фригии, славившаяся своим мрамором (называвшимся иначе по месту своего нахождения доцимейским); следы этого города находили в нынешнем Эски-Карагиссаре (т. е. древний, черный город), в 22 км на СВ от города, вблизи мрамороломен. Масса этого Синнадского, или Доцимейского мрамора, отлично кристаллизированного, покрыта слоем черной лавы. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
Статья большая, находится на отдельной странице.
(Матвей Иванович) — ординарный профессор естественной истории и земледелия. По окончании курса в гимназии Московского университета, был отправлен в 1758 г. для усовершенствования в науках за границу, сначала в Кенигсбергский, а затем в Упсальский университет, где он занимался под руководством Линнея, получив от него весьма одобрительный стзыв о сделанных им успехах. По возвращении в Россию, занял в 1770 г. только что учрежденную в Московском университете кафедру естественной истории (читал зоологию, ботанику и минералогию) со званием экстраординарного профессора. На него же было возложено преподавание земледелия, предмета в России также совершенно нового. В 1774 г. произведен в ординарные профессора, но уже в 1777 г. был вынужден оставить Университет и профессорскую деятельность, по причине упадка здоровья, надломленного окончательно постоянными трудами и напряженной умственной деятельностью. Остаток дней своих провел в Крыму, где получил землю по ходатайству бывшего своего товарища по гимназии, князя Г. А. Потемкина - Таврического, и занимался агрономическими опытами, о которых имеются известия в "Трудах вольного экономического общества". Помимо этого, печатные труды его не многочисленны; таковы его диссертация: "De usu Historiae Naturalis in vita communi" (1766), "O пользе, знании, собирании и расположении чернозема, особливо в хлебопашестве" — речь, читанная в торжественном собрании Моск. университета 22 апр. 1771 г., и два похвальных слова Екатерине II. А. ум. в Николаеве в 1810 году. |
— дер. кузнецкого окр. Томской г., в 125 вер. к ЗСЗ от Кузнецка; близ дер. замечательны большие выходы превосходного каменного угля с отпечатками растений каменноугольного периода. |
(греч.) — собственно потеря голоса — означает высшие степени охриплости (см это сл.), при которых хотя и возможна членораздельная речь, но голос совершенно беззвучен. |
(Ново-Афонский, Новый Афон или Симон-кананитский монастырь) — Кутаисской губернии, Сухумского округа, при устье реки Псыртски, основан в 1876 г., разрушен в 1877 году восставшими абхазцами и ныне вновь восстановлен. Имеет школу для детей туземцев и обширные хозяйственные заведения. На горе Накопиоба находятся развалины, как полагают, древней Никопсии. |
(греч.) — краткие, отрывистые фразы, заключающие в сжатой, удобной для запоминания, форме какую-нибудь определенную мысль, сентенцию, обобщение и т. п. Афористическая манера писания и речи означает сжатый, отрывистый способ выражения мыслей. Афоризмы, или краткие поучительные изречения, особенно были любимы в повествовательной литературе эпохи Возрождения и вместе с заимствованными сочинениями они распространились и в России. Так, напр., особенно обильным афоризмами является "Разговор Соломона с Морольфом", где почти исключительно оба разговаривающих лица обмениваются афоризмами. То же самое мы замечаем в русских повестях, перешедших к нам с Востока и Запада: так, напр., множество афоризмов мы встречаем в повести "Синагрип царь Адоров и Наливские страны", где поучение премудрого Акира сыну состоит из афоризмов. На Западе афористические разговоры Соломона с Морольфом обращались особой статьей, — в России то же случилось с поучением Акира, которое выделено было из рассказа и обращалось как самостоятельное целое, обогащаясь новыми изречениями практической мудрости и пословицами. Афоризмами говорят тоже лица других заимствованных рассказов, напр., в "Александрии" Пор высказывает такую мысль: "Нет на земле радости, где не принялось бы жалости". Афоризмы, однако, явились в России не только в это позднее время; в XVII в. они стали только выделяться из общих разсказов, как самостоятельный литературный сборник, но уже давно были в обращении; в доказательство этого стоит только припомнить себе богатое такими изречениями "Моление" Даниила Заточника. |
— местная аугсбургская святая, культ которой восходит к VI, а быть может и к IV в. Мощи ее были торжественно открыты еще в 1804 г. в церкви св. Ульриха, в Аугсбурге. Легенда разсказывает, что она уроженка Кипра, была посвящена своей матерью Гиларой служению Венере и продолжала это служение в Аугсбурге с тремя своими служанками; была обращена в христианство епископом Нарциссом, который во времена диоклетианова гонения бежал из Героны с дьяконом Феликсом и нашел приют в ее доме. По этому сказанию, Нарцисс впоследствии возвратился в Герону, Афра же, несмотря на всю осторожность, признанная за христианку, была вызвана судьей Гаем и за твердую преданность вере была сожжена вместе со своими служанками 7 авг. 304 г. Однако же в актах относительно времени встречаются разногласия: так, акты ее обращения относятся к IX веку, акты же мученичества к VI веку, быть может даже к IV веку. Только в последних говорится о ее прежней развратной жизни, и потому это свидетельство сомнительно. Ср. Ретберга, "Kirchengeschichte von Deutschland" (т. I, Гетт., 1846), Фридриха "Kirc h engeschlchte Deutschlands" (т. I, Бамб., 1867 г.). |
— персидский мудрец, потерпевший мученичество в 345 г. Носил церковное имя Иакова и был епископом и настоятелем м-ря Мар-Маттея, в окрестностях Мосула. Беседы А. были переведены с сирского на армянский еще до 500 г. под именем Иакова Низибийского; под этим именем Николай Антонелли в 1756 г. издал армянский текст их, с латинским парафразом. В 1869 г. профессор Райт издал 23 беседы А. в Лондоне. Евангельские цитаты у А. заимствованы из Татианова "Диатессарона". См. С. J. F. Sasse. "Prolegomena in Aphraatis Sapientis Persae sermones homileticos" (Лпц., 1878). |
— город в Неаполитанской провинции в Италии; в 10 км к СВ от Неаполя, недалеко от жел. дор., ведущей в Рим. Население занимается производством соломенных шляп и виноделием; ежегодная большая ярмарка, начиная со второго воскресенья в мае; в 1881 г. жителей числилось 19419 человек. |
(греч.) — скудость речи или немота, имеющая в своем основании поражение интеллекта. |
(Люций, Аfrаnius) — римский писатель комедий, род. около 150 г. до Р. X., самый замечательный из представителей того направления, которое, свободно подражая образцам новогреческой комедии, создало национальную комедию в Риме, сюжеты которой брались из народной жизни (fabula togata). A. своей манерой примыкает к родственному по духу Менандру. Из своих соотечественников он ставил выше всех Теренция, от которого усвоил изящество формы, внося притом еще собственную силу и свежесть. Комедии Афрания считались утонченными, остроумными и превосходными по слогу; зато в тех, которые игрались преимущественно в средних кассах, не было недостатка в грубых выражениях и тяжелых оборотах. Его комедии держались на сцене в течение всего VII века (от осн. Рима), но имели еще большой успех во времена Августа. Известны заглавия более сорока его комедий, от которых дошли лишь отрывки, собранные Рибеком в 1855 г. в его: "Comicorum romanorum reliquiae" (Лейпциг, 1855; 2-ое изд., 1873 г.). |
— уроженец Павии, умерший в 1560 г., был каноником в Ферраре. Он считается изобретателем фагота (см. фагот). |
или Хозефины — так назывались первоначально в Испании все, присягавшие конституции, объявленной королем Иосифом Бонапарте в 1808 г.; затем преимущественно все, примкнувшие к французам во время их вторжения. С падением иностранного владычества преследуемые всеми партиями Афрансесады большей частью (числом около 10000 чел.) переселились во Францию. Фердинанд VII постановлением от 30 мая 1813 г. объявил их лишенными гражданских прав и запретил даже их женам и детям возвращаться на родину. Только с восстановлением правления кортесов 8 мая 1820 г., им было дозволено возвращение в Испанию, а декретом того же года от 21 сентября им были возвращены имущества. |
— большое воинственное афганское племя, числом около 90000, на З и Ю от Пешавера. До 1879, когда были усмирены англичанами, занимались разбоем на Кайверском и Когатском перевалах. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
Статья большая, находится на отдельной странице.
(Africa propria) — в ее состав входило побережье Средиземного моря (теперь вост. часть Алжира, Тунис и Триполи). Разделялась на 2 части: Bysantium (южн. часть) и Zeugitana Regio (сев. часть). |
(Секст-Юлий)— положивший начало сравнительной языческой и христианской хронологии, жил в III в. после Р. X. Он принимал участие в войнах Септимия Севера против Посценния Нигера, Осроены и Адиабены; впоследствии занимал видное положение в палестинском Эммаусе, где жил еще в царствование Гордиана III; особенно он известен, как автор одного важного хронологического труда: "Πεντάβιβλον χρονολογιχόν ", который начинается с сотворения мира и доведен до 221 г. по Р. X. Само сочинение потеряно, остались лишь отрывки. От друтого большого и разнообразного по содержанию сборника, под заглавием "Χεστοί", сохранились также одни отрывки. Фрагменты эти собраны и изданы Рутом во второй части его "Reliquiae Sacrae". Ср. сочинение Гелцерa: "Sextus Julius A. und die Byzant. Chronologie" (часть 1-ая: "Die Chronographie des Julius A."). |
— уроженцы южной Африки, потомки поселившихся там европейцев, преимущественно голландцев. Говорят на голландском языке, с примесью готтентотского. Союз А. возник в 80-х годах XIX ст. после войны Англии с Трансваалем, имел задачею расширение политического влияния голландского населения в стране. |
— так называется война, которую вел Юлий Цезарь с приверженцами Помпея, которые после сражения при Фарсале сосредоточились в Африке, завоеванной помпеянцем П. Аттием Варом, нашедшим союзника в нумидийском царе Юбе. |
— первое общество, поставившее себе задачей исследования Африки "African Society", основано в Лондоне 1788 г. и преобразовано в 1830 г. в Лондонское географическое общество. В 1873 (17 апр.) образовалось общество в Берлине "Deutsche Gesellschaft zur Erforschung Aequatorial Afrikas", снарядившее 1873—1877 гг. несколько экспедиций путешественников, между прочим, П. Гюсфельдта (на берег Лоанго), Ленда (на Огове), Погга (в царство Муато-Ямво). В сент. 1876 г., по приглашению бельгийского короля, собрались в Брюсселе президенты больших географических обществ, чтобы, под председательством короля, составить "Commission internationale d'exploration et de civilisation de l'Afrique centrale". Кроме научного изучения Экваториальной Африки, международная комиссия поставила себе целью изыскать способы для улучшения торговли и цивилизации и уничтожить торговлю рабами. В виде филиального отделения этой международной комиссии в Берлине образовался (18 дек. 1876 г.) национальный комитет, слившийся через 2 года (29 апр. 1878 г.) со старым указанным выше Африканским обществом. Кроме филиальн. отделений этой Бельгийской международной комиссии, существующих почти в каждом из европ. государств, посылающих своих делегатов на периодические заседания Бельгийской комиссии, самостоятельно действуют: Итальянский национальный комитет, Африканское общество в Мальте и "African Exploration Fund Committee" при Лондонском географическом обществе. |
— большой шакал (Canis anthus Cuv., С. lupaster Ehr. et Hempr.), похож по внешнему виду на европейского волка, но меньше него. Мех темно-бурый. Хвост пушистый и большею частью висит вниз, но иногда загнут дугой вверх. О других признаках и родстве с домашней собакой см. Собачьи и Собаки. Водится во всей северной Африке до северной Гвинеи включительно. Д. П—о. |
— см. Афродита. |