Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.
Статьи на букву "А" (часть 32, Амм - Амр)

Статьи на букву "А" (часть 32, Амм - Амр)

Аммер, река

Аммер, или Ампер — левый приток Изара, в Верхн. Баварии, берет начало недалеко от тирольской границы на высоте 1108 м, на лежащей между Лехом и Лоазахом Амперской возвышенности, составляющей часть баварских известковых Альп. В верхнем своем течении, в известном своей живописностью Аммертале, А. течет сначала на В. и протекает по Грасвангталю, скрывается здесь в песке и только в получасовом расстоянии отсюда, у Грасванга, выходит снова на поверхность земли в виде глубокого ручья 2,5 м ширины. Недалеко от Этталя А. проламывает себе ущелье в 20 м шир. между вершинами Кофеля и Лаубера, 1632 м (наз. в народе Эттальский Мандль) в непрерывном до тех пор скалистом хребте, омывает деревни Обер— и Унтераммергау и протекает по узкой, покрытой лугами долине 5 км ш. и 15 длины. По выходе из гор течет сначала на С.З., потом на В. и на С. и образует болотистый разлив, соединяющийся с Аммерским озером. По выходе из озера А. принимает название Ампера и становится судоходным; недалеко от Моосбурга он впадает в Изар; длина его течения равняется 208 км. Из притоков А. замечательны с правой стороны: Ах, или Axa, вытекающий из Штафельского озера, и Бюрм из Штарнбергского, с левой стороны Гальбаммер, Ротт из Целлерского озера, Виндах по выходе из Аммерского озера, Майзах и Глон. По А. сплавляется с гор много лесу в Аммерское озеро и Дахау. — Аммерское озеро, на юго-восточном берегу которого возвышается знаменитый Андекс (см. это сл.), лежит на высоте 539 м и имеет 16 км дл., 2—6 км ш. и до 87 м глубины. Оно принимает в себя с В. воды Арцлайбаха и Фишбаха, Вертского и Пильзенского озер. Предприимчивые обитатели верхней речной долины делают игрушки, распятия и образки и т. п. из дерева, стекла и слоновой кости, которые имеют широкое распространение. Этот промысел особенно процветает в двух деревнях Аммергау — Обер— и Унтераммергау, из которых Обераммергау (см. это сл.) славится представляемыми здесь каждое десятилетие мистериями. — А. называется также левый приток Неккара, в вюртембергском Шварцвальдском округе; он берет начало в Гаслахе, возле Геренберга, орошает плодородный Штрогау и впадает в Неккар у Тюбингена. Длина его 28 км.

Аммергау баварск.

(в Верхней Баварии) — см. Аммер (река).

Аммергау ольденбургск.

(в Ольденбурге) — см. Аммерланд.

Аммерланд

— так называется узкая полоса земли в западной части Вел. герц. Ольденбург, граничащая с прусской провинцией Аурих и расположенная к С.З. от г. Ольденбурга. Почва А. очень разнообразна: песчаная, болотистая, местами очень плодородная, и производит лес, лен, хлеб и хмель. Современный А. представляет только часть древнего Аммергау (Pagus Ammeri), входившего в состав саксонского герцогства, простиравшегося на Ю. от Ядебузена на Гунте до Варденбурга и на З. до Беене и обнимавшего Раштеде, Вифельштеде, Мейенгаузен, Вестерштеде, Аппен и Ольденбург. Вместе с прилегающим к нему с Ю. Леригау (Laringia), расположенным по обоим берегам Гунта, А. составлял главный родовой участок графов Ольденбургских. В старину здесь существовало особое право — аммерское, часть которого, касающаяся вопросов наследства, находила применение до последнего времени.

Аммерское озеро

— см. Аммеp (река).

Амми

(Ammi Tourn.) — род из семейства зонтичных (Umbelliferae); одно-, дву— или многолетние растения с прямым, ветвистым, голым стеблем и триждыперистыми листьями, листочки которых остропильчатые; сложные зонтики с большим числом лучей имеют при основании покрывало, состоящее из нескольких, обыкновенно тройчатых листочков, а при основании зонтичков покрывальца из большего числа простых листочков. Цветки с малозаметной чашечкой и белыми, обратнояйцевидными, неравномерно двулопастными лепестками с загнутою внутрь верхушкою. Яйцевидные или продолговато-яйцевидные плоды, сильно сжатые с боков, имеют на спинке нитевидные ребра, а между ними ложбинки с одиночным ходом; плодоносец глубокодвураздельный. Из числа шести или 7 встречающихся в Европе (при средиземных странах), на Канарских и Азорских островах видов один, Ammi majus L., попадается иногда среди посевов люцерны. Плоды амми употреблялись прежде в медицине (fructus Ammeos vulgaris s. majoris), а лучи зонтика другого вида, южно-европейского Ammi Visnaga Lam. — на приготовление зубочисток; корни этого последнего съедобны. Название амми встречается уже у Плиния.

Аммиак водный

Аммиак водн., нашатырный спирт, Liquor Ammonii caustici, раствор аммиачного газа в воде; проще всего можно получать его следующим образом: 3 ч. свежеобожженной извести гасят в железном котле 8 ч. воды и к полученному таким образом известковому молоку прибавляют 3 ч. нашатыря в больших кусках. Котел запирают крышкой со шлемом, отводящим образующиеся пары и газы в трубку холодильника; эта последняя герметически соединена внизу с объемистым приемником, к которому плотно пригнана дважды согнутая стеклянная трубка, идущая в охлажденный сосуд, до половины наполненный водою. При слабом нагревании смеси вначале летит почти только один аммиачный газ, поглощающийся водою в охлаждаемом сосуде, при более же сильном нагревании вместе с аммиаком начинают идти пары воды, сгущающиеся в трубке холодильника; при этом они отчасти насыщаются аммиаком и собираются в приемнике, тогда как не поглощенный аммиачный газ, как и прежде, идет в охлажденную склянку с водой и там растворяется. Так как дистиллят в приемнике скоро загрязняется посторонними телами, увлеченными парами во время кипения жидкости, то им пользуются только для технических целей, тогда как насыщенная аммиаком вода всюду применяется, где нужен химически чистый препарат, напр., для фармацевтических надобностей, далее, как реактив и т. п. От продолжительности пропускания газа зависит та или другая концентрация его водного раствора. Обыкновенный продажный нашатырный спирт и Liquor ammonii caustici фармакопеи содержат 10 весовых процентов аммиака и имеют удельный вес 0,960; кроме того, в торговле есть еще нашатырный спирт удельного веса 0,920, или содержащий 21,5 процентов газа по весу, и, наконец, 36-процентный, с удельным весом 0,880; этот последний получается только при продолжительном пропускании аммиака и при хорошем охлаждении льдом того сосуда, в котором поглощается аммиачный газ.

Аммиак, газ

Статья большая, находится на отдельной странице.

Аммиан Марцеллин

— римский историк, род. в 330 в Антиохии Сирийской, рано вступил в ряды римского войска, вместе с которым участвовал в нескольких походах; при имп. Юлиане, бывшем его любимым героем, принимал участие в войнах против алеманов и персов. Под конец жизни посвятил себя научным занятиям, среди которых † в 400 г. до Р. Х. в Риме. Хотя он был родом грек, но писал по-латыни. В 390 г. появилось знаменитое сочинение А. М. "История римского государства в 96—352 гг." в 31 кн., из которых первые тринадцать затеряны. Это сочинение, начинающееся со вступления на престол Нервы, может быть названо продолжением летописи Тацита, которому автор отчасти подражал; оно представляет большую ценность как потому, что автор был во многих случаях очевидцем описываемых событий, так и вследствие его правдивости; в своем сочинении он рисуется нам воином разумного, честного и твердого образа мыслей. Еще большее значение его сочинению придают точное описание стран и событий и независимость взгляда автора. Что касается способа изложения — стиля и языка — А. М. оставляет многого желать; язык его отличается напыщенностью, манерностью и туманностью. А. М. стоял на почве язычества, но, как и вообще образованные люди его времени, был очень веротерпим и с большим уважением отзывался о христианстве. Лучшее из старинных изданий А. М, снабженное комментариями первых толкователей, особенно Гронова, принадлежит Вагнеру и Эрфурту (3 т., Лейпц. 1808); новое критическое издание сделано по Эйсенгарту (Лейпц., 1871); Гартгаузеном (т. 1 и 2, Лейпц., 1874—75); немецк. перевод издан Троссом и Бюхеле (8 к. Штутг., 1827—54); выдержки из А. М. ("Auszuge aus А. М."), в переводе Д. Косте, помещены в 57 выпуске "Geschichtschreiber der deutschen Vorzeit" (Лейпц., 1879).

Аммиачная вода

См. Аммоний и Углеаммиачная соль.

Аммирато Сципион

— флорентийский историк, род. 1531, † 1601; проведши довольно бурную молодость, поселился в 1570 г. во Флоренции, где благодаря покровительству Козьмы I Медичи получил поручение написать историю города и государства. Над этим сочинением А. работал до своей смерти; оно изложено в строго хронологическом порядке и ценно по массе заключающегося в нем материала. Первое издание (Флор., 1600) доходит только до 1434 года; 2-е (1841), продолженное до 1574 г. (смерть Козьмы М.), принадлежит приемному сыну А., известному под именем Сципиона А. младшего, дополнившему и продолжившему его на основании тщательных архивных изысканий. Кроме этого сочинения, А. писал генеалогии аристократических родов Неаполя и Флоренции; его же перу принадлежат пользовавшиеся когда-то большим уважением "Discorsi sopro Cornelio Tacito" и "Rime". Ср. Де Анжелис, "Vita di Scipione А." (Лукка, 1704).

Аммлук

— гавань на северном берегу английского острова Энглези. До открытия в 1768 г. медных руд в горе Парис, лежащей в 3 км отсюда, которые тогда считались неистощимыми, это была малолюдная рыбачья деревня; после этого она быстро превратилась в оживленный приморский городок. В 1881 население его состояло из 6202 чел.; они занимаются по большей части горным делом и перевозкою меди. Хорошая гавань, вмещающая в себе до 30 судов, построена горнозаводским обществом, не пожалевшим расходов, чтобы взорвать утесы. Медные руды (Parys Mines) доставляли прежде до 3000 тонн или 60000 центнеров меди ежегодно; теперь эта добыча уменьшилась до 700 тонн.

Аммобиум

— род из сем. сложноцветных (Compositae), установленный Робертом Броуном; это покрытые седым войлоком, многолетние травяные растения с ветвистыми стеблями и очередными простыми листьями. Цветочные головки средней величины, окружены полушаровидным покрывалом из большого числа черепитчатых, пленчатых, кнаружи уменьшающихся листочков; выпуклое цветоложе покрыто пленчатыми прицветниками и множеством мелких, желтых обоеполых цветков с трубчатым, слегка пятираздельным, в зеве несколько расширенным венчиком; плодики с пленчатою, сросшеюся в блюдце летучкою, оканчивающеюся 2—4 неравными зубчиками или короткими остями. Из обоих австралийских видов весьма часто разводится в садах Ammobi u m alatum R. Br., крылатая иммортель; сильно крылатый стебель этого растения достигает 50 сент. вышины, а цветочные головки, окруженные перламутрово-белым пленчатым покрывалом, около 1 сент. в диаметре. Растение живет и на сухой почве; его высевают в конце марта и в апреле в парники, а в мае пересаживают в грядки.

Аммон Карл Вильгельм

— известный немецкий писатель-ипполог, род. 1777 г., изучал ветеринарию в Берлине, с 1754 г. занимался практикой в этом городе, в 1797 г. занимал должность ветеринарного врача при различных конских заводах. В 1839 г., по выходе в отставку, поселился в Ансбахе, где и † в 1842 г. Из его сочинений замечательны: "Hausvieharzneibuch" (3 изд., Ульм, 1846,), " Über Verbesserung und Veredlung der Landespferdezucht durch Landes gestü tanstalten" (3 т. Нюрнб., 1829—31), "Bemerkungen über den Nutzen der landesherrl. Hof— und Stammgestü te und der Wettrennen nach engl-Art" (Нюрнб., 1830). — Георг Готлиб А., брат предыдущего, 1780—1839, известен работами в той же области. Он написал "Von der Zucht und Veredlung der Pferde" (Берл., 1818), " Über d ie Eigenschaften des Soldatenpferdes" (Берл., 1828), "Das sicherste Mittel nur grosse— und gutausgebildete Pferde zu erziehen" (2-е изд. Кенигсб., 1849), "Handbuch der Gest ü tskunde und Pferdezucht" (Кенигсб., 1833).

Аммон Фридр. Авг. фон

— замечательный врач, преимущественно глазных болезней, род. в 1799 в Геттингене, † в 1861, изучал медицину в Лейпциге и Геттингене, где получил степень доктора; с 1823 г. практиковал в Дрездене, в 1829 г. назначен профессором тамошней медико-хирургической академии и директором ее поликлиники. Кроме того, А. основал частную лечебницу для глазных и хирургических больных. В 1837 г. назначен лейб-медиком короля. Самое выдающееся из сочинений A.: "Klinische Darstellungen der Krankheiten und Bildungsfehler des menschlichen Auges" (4 т., Берлин, 1838—1847); из других его сочинений замечательны: "De genesi et usu maculae luteae iu retina oculi humani obviae" (Вейм., 1830), "De Physiologia Tenotomiae experimentis illustrata" (Дрезд., 1837), "De Iritide" (нем. пер., Берл., 1843), "Die Behandlung des Schielens durch den Muskelschnitt" (Берлин, 1840) и "Illustrirte pathol. Anatomie der menschlichen Cornea, Sclera, Chorioidea und des optischen Nerven" (изд. Варнаца, Лейпц., 1862). Из сочинений А. по хирургии более известны: "Die angeborenen chirurgischen Krankheiten der Menschen" (Берл., 1839—4 2) и обработанное вместе с Мор. Баумгартеном "Die plastische Chirurgie" (Берл., 1842). Большим успехом и значительным распространением пользовались его популярные сочинения: "Die ersten Mutterpflichten und die erste Kindespflege" (24 изд. Винкеля, Лейпц., 1 842) и "Brunniendi ä tetik" (7 изд., обраб. Реймером, Лейпц., 1880). Кроме того, А. издавал два журнала: "Zeitschrift f ü r Ophtalmologie" (5 т., Дрезд. и Гейдельб., 1830—36) и "Monatsschrift f ü r Medizin, Augenheilkunde und Chirurgie" (3 т., Лейпц., 1838—40).

Аммон Христоф. Фридр. фон

— известный протестантский богослов, род. в 1766, † в 1850 г.; по окончании университета в Эрлангене занял там же в 1789 г. кафедру философии, в 1790 перешел на кафедру богословия и в 1792 г. назначен университетским проповедником. Человек живого, гибкого ума, разносторонне образованный, хороший оратор, он приобрел благодаря высокому положению, которое занимал в церковной иерархии, и многочисленным сочинениям, большое влияние, хотя в области научного богословия не сделал ничего выдающегося. Стоя на почве кантовского рационализма, А. старается в своей "Biblische Theologie" (3 т., Эрланг., 1801—2) очистить Библию от всего чудесного и таинственного, заменяя это естественными, вытекающими из нравственного чувства, объяснениями. В первое время своего пребывания в Дрездене он был отчасти приверженцем церковной ортодоксальности, но уже в своем сочинении "Fortbildung des Christentums zur Weltreligion. Eine Ansicht der h ö hern Dogmatik" (2-е изд., 4 т., Лейпц., 1836—40) приходит вновь к рационализму. А. высказывает тут мысль, что последовательное применение разума к вопросам веры обратило религию откровения в чисто рациональную мировую религию. То же колебание замечается в догматическом сочинении A. "Summa theologiae christianae" (4-е изд., Лейпц., 1830) и в его "Sittenlehre" (5-е изд. Эрланг., 1823). Кроме этих сочинений, назовем еще "Anleitung zur Kanzelberedsamkeit" (3-е изд., Нюрнб., 1826) и "Die gemischten Ehen" (2-е изд., Дрезд. и Лейпц., 1839); в последнем он высказывается в пользу смешанных браков. Ср. "Christoph Friedrich v on A. nach Leben, Ansichten u. Wirken" (Лейпц., 1850). Фридр. Вильг. Филипп фон А. — старший сын предыдущего, род. в 1791, † в 1855 г., изучал в Эрлангене и Иене богословие, по окончании университета занимал различные церковные должности, а под конец своей жизни также и кафедру богословия в Эрлангене. Написал "Geiler von Kayserbergs Leben, Lehren und Predigten" (Эрланг., 1826); кроме того, издал несколько популярных богословских сочинений, как то: "Rudolfs und Idas Briefe über die Unterscheidungslehren der protest, und kath. Kirche" (Дрезд., 1827) и "Galerie denkw ürdiger Personen, welche von der prot. zur kath. Kirche ü bergetreten sind" (Эрланг., 1833).

Аммон, Александр Германович

(1860—1891) — юрист, сын Германа Федоровича А.; образование получил в Московском университете, на юридическом факультете, где читал лекции по государственному праву в качестве приват-доцента. Труды А.: "Политическая жизнь Англии в эпоху реставрации Стюартов" ("Юридич. Вестник", 1885, №№ 9—10); "Демократия перед судом английского конституционалиста" (ib., 1 887, № 1).

Аммон, бог

— один из главных богов египетской мифологии, см. Египет.

Аммон, Герман Федорович

(или Иван Федорович, 1822—1874) — писатель, отец Александра Г. А., потомок французской гугенотской семьи, переселившейся после отмены Нантского эдикта в Пруссию, а в начале XIX века — в Россию. Учился в Дерпте и на юридическом факультете Московского университета. Друг А. Н. Афанасьева, женатый на его сестре, А. принадлежал к западникам 40-х годов. Перевел: "Дневник камер-юнкера Бергхольца" (М., 1857—63, 4 т.) и "Записки графа Басевича о России при Петре Великом" ("Русский Архив", 1866); напечатал обстоятельную статью о московском главном архиве министерства иностранных дел в V томе издававшегося в 1860-х годах "Энциклопедического словаря, сост. русскими учеными и литераторами" и "Исторический очерк" помянутого архива (IV вып. "Сборника" архива).

Аммон, Отто

(Ammon, род. в 1842 г.) — немецкий антрополог. Его главные труды: "Anthropologische Untersuchungen der Wehrpflichtigen in Baden" (1890); "Darwinismus gegen die Sozialdemokratie" (Гамбург, 1891); "Nat ürliche Auslese bei Men schen" (Йена, 1893); "Bedeutung des Bauernstandes" (1894); "Gesellschaftsordnung und ihre nat ü rliche Grundlagen" (Иена, 1895; 3-е изд., 1900); "Zur Anthropologie der Badener" (1899).

Аммон, преподобный

или Аммун — преподобный, жил в IV в.; один из видных представителей египетского монашества, в самую цветущую пору его развития. Египтянин родом, А., после 18-летней супружеской жизни, удалился на Нитрийскую гору (в 80 милях от Александрии) и собрал вокруг себя множество учеников-анахоретов. Скончался около 350—357 г., после 22-летнего пребывания в пустыне. Память 4 октября. Сохранились приписываемые ему поучения. В древнем (египетском) Патерике под именем аввы А. приводится несколько учительных изречений.

Аммон, сын Лота

— второй сын Лота, племянника патриарха Авраама, родоначальник аммонитян (см. это сл.) (Бытие XIX, 88).

Аммонал

(Ammonal) — под этим названием известны взрывчатые смеси, главными составными частями которых служат аммиачная селитра NH 4NO3 и металлический алюминий, отношение между ними может быть весьма разнообразное; но наибольшее количество алюминия определяется равенством: NH4NO3 + 2Аl = Аl 2O3 + N2 + 2H2. При таком отношении аммиачной селитры и алюминия (60:40) температура при взрыве получается по расчету наибольшая, но объем газов сравнительно небольшой; увеличивая в смеси содержание аммиачной селитры, можно понизить температуру взрыва и увеличить объем газообразных продуктов. Для приготовления А. берутся в тонком порошке алюминий и высушенная аммиачная селитра; их смешивают в закрытом пространстве, принимая предосторожности против поглощения влаги из воздуха, так как аммиачная селитра гигроскопична; это относится также и к хранению готового продукта. К достоинствам А. относится сравнительно высокая их взрывчатая сила, очень малая чувствительность к удару, простота приготовления, негорючесть (почти); к крупным недостаткам — гигроскопичность. А. способен спрессовываться до плотности 1,8; но в таком состоянии он чрезвычайно трудно взрывается. Чтобы сделать А. более чувствительным к детонации, к нему прибавляют уголь, динитротолуол и т. п. С. Вуколов.

Аммониак

Аммониак (фармац.) персидский, камедистая аммиачная смола, получающаяся при высыхании млечного сока Dorema Amnoniacum Don., зонтичного растения, встречающегося в песчаных пустынях Персии; сок или прямо вытекает вследствие укола насекомых, или же получается из сделанных на растении надрезов. В москательной торговле различают два сорта: аммониак в зернах, Amnoniacum in lacrymis, s. in granis, s. electum — округлые зерна величиной с горошину или лесной орех, пропитанные буроватым веществом или слившиеся в неправильную массу, снаружи желтые или желтовато-бурые, с неясным раковистым голубовато-белым изломом жирного блеска; в тонких осколках просвечивают, на холоду твердеют, в тепле размягчаются; при разжевывании производят сильное раздражение слизистых оболочек; сильно горьки на вкус и обладают характерным запахом; растертые с водой, дают эмульсию, не вполне растворяющуюся в спирте (характеристика по германской фармакопее). Для фармацевтических надобностей употребляется лишь только этот сорт. Аммониак в кусках, Ammoniacum in massis s. in placentis, представляет более мягкие темные массы со включенными в них зернами, с большей или меньшей примесью песка, земли и частичек растений. Этот сорт употребляется в ветеринарной практике. Для фармацевтического употребления аммониак следует очистить от примеси посторонних частичек растений измельчением и просеиванием. Для более удобного оперирования препарат держат долгое время зимой на холоду, при чем он делается хрупким и тогда может быть измельчен в холодной железной ступке в прохладном месте, или же оставляют его на несколько недель в сосуде, на дно которого кладут куски жженой извести или хлористого кальция, при чем аммониак мало-помалу высыхает и делается хрупким. Порошок следует сохранять в бумажном мешке над поглощающими воду веществами, чтобы не давать ему склеиваться в куски. Он содержит 55—60 процентов смолы С 40 Н 25 О 9, растворимой в эфире и лигроине, 0,4 процента эфирного масла, не содержащего серы и вращающего вправо плоскость поляризации, 23 проц. камеди и бассорина, 3 проц. золы и 6 проц. воды. Смолу можно извлекать спиртом, по испарении которого она остается в виде желтоватой прозрачной массы, разлагающейся выше 100° и дающей при сухой перегонке подвижное желтое масло и пирокатехин, но не умбеллиферон, получающийся из камедистых смол прочих зонтичных. Спиртовой раствор осаждается уксуснокислым свинцом и от прибавки хлорноватистокислого натра дает тотчас же красное окрашивание, исчезающее через некоторое время. При обработке азотной кислотой аммониак дает тринитрорезорсин С 6 Н 3 (NО 2)3 О 3 (или стифниновую кислоту) и камфрезиновую кислоту С 10 Н 14 О 7. При сплавлении с едким кали наряду с другими продуктами образуется резорцин С 6 Н 6O2. От персидского аммониака следует отличать африканский, который, вероятно, тождественен с Amononiacum, упоминающимся Плинием и другими древними писателями. Он получается из зонтичного Ferula Tingitana, произрастающего в Северной Африке. Это вещество представляет мягкие, светло-коричневые слившиеся зерна с более слабым запахом и вкусом, чем персидский аммониак; редко встречается в москательной торговле и содержит 67,8 проц. смолы, 9 проц. камеди и бассорина, 4,3 проц. эфирного масла, смешанного с водой, и 18,9 процен. нерастворимого остатка. При сплавлении с 5 ч. едкого кали получается резорцин и кислота С 10 Н 10 О 6, растворимая в воде. При сухой перегонке образуется умбеллиферон, что и составляет отличительный признак его от персидской камеди.

Аммониак (хим.)

— см. Смолы.

Аммониаккрут

см. Динамиты.

Аммониемия

(греч.) — отравление крови посредством углекислого аммиака вследствие прекращения выделения мочи, выражается в сильных конвульсиях, рвоте, поносе, едком аммиачном запахе выдыхаемого воздуха и ведет быстро к смерти.

Аммоний Александрийский

— христианский философ; около половины III в. составил "Гармонию Евангелий", или "Диатессарон", в которой он делил Евангелия на отделы, известные доселе под названием Аммониевых секций. Перевод "Диатессарона" на латинский язык сделан Виктором (ум. в 544 г.), епископом капуйским, и часто перепечатывался. Евсевий упоминает о сочинении А. "Согласие Моисея и Иисуса", но оно не дошло до нас.

Аммоний, аммониум

Статья большая, находится на отдельной странице.

Аммоний, ученый

Аммоний — имя нескольких ученых позднейших греч. времен. — А. Александрийский, перипатетик, который однако сильно склонялся к Платоновой философии, жил в I по Р. Х. и имел в числе своих учеников Плутарха. — А., прозванный Саккас ввиду того, что прежде будто был носильщиком мешков, происходил из Александрии, где и † 241 по Р. Х.; он был учеником Афинагора и Климента Александрийского, а равно основателем и главою неоплатоников (см. это сл.). — А., сын Гермии, в конце V столет., александрийский философ, ученик Прокла и учитель Симплиция, был одним из лучших толкователей Аристотеля. Его комментарии напечатаны отчасти в "Scholia graeca in Aristotelis metaphysica" (изданные Брандисом, Берл., 1837). — А. — александрийский грамматик времен после Р. Х., составитель словаря синонимов и омонимов, который был издан Фалькенаером (исправл. изд., Лейпциг, 1822).

Аммонит

Аммонит, или род аммона — общее название для вымершего подпорядка головоногих моллюсков, близких к ныне живущему наутилусу (Nautilus). Спирально свернутые раковины аммонитов, перегородками разделенные на множество отдельных камер, отличаются от наутилид: 1) тем, что эти перегородки выпуклы в сторону жилой камеры и сильно волнисто изогнуты и иззубрены, так что образуют на поверхности раковины сложную, сильно ветвистую, так называемую "с-турную" линию; 2) тем, что сифон, т. е. трубка, соединяющая между собою все камеры, всегда лежит у наружной стороны раковины; 3) тем, что начальная камера шаровидная или яйцевидная. Раковины аммонитов часто украшены ребрами, шипами, обладают красивым перламутровым отливом. Аммониты. В группе аммонитов различают много семейств и родов и несколько тысяч видов. Аммониты являются руководящими окаменелостями триасовых, горских и меловых отложений. Значительное большинство аммонитов представляет раковины, свернутые спирально в одной плоскости, то вздутые шаровидные, то плоские, размерами от мелкой серебряной монеты до аршина в диаметре; в меловой период к ним присоединились многочисленные развернутые, крючковатые, прямые и винтообразные формы, каковы: Hamites, Turrilites, Baculites, Crioceras, Scaphites. Простейшие аммониты — Goniatites — появились уже в силурийский период; с триаса начинаются различные цератиты — Ceratites; наибольшего развития настоящие аммониты достигли в юре и мелу, а с концом меловой эпохи эта разнообразная и богатая группа моллюсков совершенно исчезла. Прежде все аммониты составляли один род — Ammonites, но благодаря трудам Зюсса, Неймайера, Мойсисовича, Циттеля и многих других аммониты разбиты теперь на множество родов и семейств и приведены в стройную систему.

Аммонитовые

— подотрядок четырехжаберных головоногих моллюсков, живший преимущественно во вторичную эпоху и характеризующийся наружной раковиной, похожей на раковину ныне живущего Nautilus, но сифон (см.) лежит ближе к брюшной стороне раковины, и перегородки между камерами извилисты. В. М. Ш.

Аммониты, или аммонитяне

— племя, жившее на восточном берегу Иордана до пределов Аравии. Их главным городом был Рабба, прозванный римлянами Филадельфиею, стоявшею на месте, где ныне находится деревушка Аман, окруженная развалинами древнего города. Главное божество А. был Малк, которому приносились человеческие жертвы (см. слово Молох). Известно библейское предание о происхождении А. от Аммона, сына Лота. При завоевании своем Обетованной Земли вышедшие из Египта евреи не коснулись А., но раньше того еще соседние амореи (см. это сл.) отняли у них часть их владений до реки Ябок, а евреи при Моисее, победив амореев, завладели и прежними аммонитскими городами, которые в числе других достались двум с половиною коленам. Это послужило причиною возникшей между А. и евреями вековой вражды и постоянных столкновений. Может быть, под влиянием укоренившейся оттого племенной ненависти и возникло упомянутое предание о происхождении А. В столкновениях с евреями А. всегда терпели поражение. Их побеждали последовательно Иефай (Суд. XI), Саул (I Цар. XI), Давид (II Цар. X), Иocaфат (II Пар. XX) и Иофам (Ibid. XXV, 5). Побежденные А. платили дань победителям, но окончательно не покорились и при удобных случаях прибегали к мести. Так, они помогали ассирийцам при разрушении царства Израильского (720 г. до Р. Х.) и халдеям при уничтожении царства Иудейск. (598) (IV Цар. XXIV, 2); когда Гедалия стал собирать вокруг себя остатки разгромленного народа, Ваалис, царь А., подослал к нему убийц (Иep. XL, 14) и по убиении его скрыл их у себя (Ibid. ХLI, 15). Далее, А. были в числе враждебных народов, противившихся реставрации Иерусалима (в 585 г.) по возвращении евреев из Вавилона (Неемии, IV, 7) и сражались с евреями еще во время Маккавеев (I Мак. 1,6). Имя А. упоминается еще во II ст. по Р. Х. неоднократно в Мишне и у Иустина Мученика в его Dialogus cum Tryphone ludaeo, 272; затем имя А. исчезает из истории и уже Ориген (к Иову, I) обозначает страну А. общим именем Аравии.

Аммосов Николай Алексеевич

— изобретатель "аммосовских" печей, род. в 1787 г., воспитывался во 2-м кадетском корпусе, в 1805 г. вышел офицером в 10-й артиллерийский полк, участвовал в турецкой кампании 1808 г. и в кампаниях 1812—1815 гг. В 1834 г. произведен в генерал-майоры и в следующем году прославился изобретением пневматических печей, действующих гретым воздухом, за устройство которых в Зимнем дворце получил 2 тысячи десятин земли, † в 1868 г. Издал (1840—1844 гг.) две брошюры об изобретенных им печах, "Описание устройства громоотводов" (СПб., 1850) и два перевода: Кондильяка, "О выгодах свободной торговли" (СПб., 1817), и "Фенелоновы избранные творения" (СПб., 1820).

Аммосовская сталь

— вуц, узорчатая сталь, см. железо и сталь.

Аммофила

(Ammophila Host.) — род растений из сем. злаков. Известны 4 вида, которые встречаются в северном умеренном поясе. Два из них широко распространены на северном побережье Германии и у нас по берегам Балтийского моря и благодаря своим длинным корневищам представляют прекрасное укрепление дюн и летучих песков, для какой цели преимущественно и разводятся. Это высокие травы с ветвистыми корневищами и длинными метелками (колосиками); стебель достигает высоты 1 метра. Самые многочисленные и распространенные виды суть A. avenaria Link. и A. balt ica.

Амнезия

(греч., недостаток способности помнить — памяти) употребляется в двояком значении для обозначения неспособности восприятия памятью внешних впечатлений или внутренних, душевных событий (слабость памяти в тесном смысле, неосуществление "первоначальных представлений памяти") и неспособности восстановления в сознании воспринятых памятью впечатлений (слабость воспоминания в тесном смысле, забвение, утрата "первоначальных представлений памяти"). Однако в действительности очень трудно провести резкое различие между этими формами, так как в отдельном случае по большей части невозможно установить, произвели ли невспоминаемые происшествия, именно, впечатление на душевные органы или же это впечатление, быв произведенным, необыкновенно быстро сгладилось (забылось). Болезненная слабость памяти в тесном смысле во всяком случае является последствием недостаточной возбудимости посредствующих восприятию впечатлений мозговых частей, а поэтому всегда сопровождает явления общих форм расстройства сознания. А. встречается особенно (как, напр., при нормальных условиях в состоянии глубокого, лишенного всяких сновидений сна) при тех состояниях, в которых, насколько это поддается исследованию, сознание совершенно отсутствует (напр. при сильном обмороке) или только находится налицо не вполне, а лишь в известной степени (напр. состояние бессознательности в судебно-медицинском смысле, как бред, происходящий от горячки, аффекты, достигающие силы болезненных состояний, и т. п.). У такого рода больных в продолжение всего периода расстройства сознания может вполне отсутствовать всякое воспоминание, даже относительно собственных действий, как, напр., насильственных действий против других или покушений на самоубийство, или же в памяти остается единичный, изолированный факт, между тем как в момент, непосредственно предшествующий расстройству сознания или следующий за ним, память остается совершенно ясною. Способность воспоминания дает нам здесь в известных границах масштаб для определения существующей в данном случае степени расстройства сознания, а вследствие сего и степени свободы воли. Слабость воспоминания в тесном смысле, частое явление в преклонном возрасте (Amnesia senilis), основывается или на том, что содержание памяти, оставаясь в мозгу, теряется вследствие уничтожения органического основания, или же на том, что некоторые влияния задерживают возвращение в сознание еще сохранившихся в памяти впечатлений. Последнее встречается как временно, даже при незначительных расстройствах самосознания (страх, смущение), так и при самых сильных, которые приближаются уже к слабости памяти в тесном смысле. Первая из этих форм является симптомом многочисленных и весьма распространенных болезней мозга, особенно его серого вещества. Слабость воспоминания распространяется в обоих случаях или на часть наличных "опытных" знаний (А. partialis), или же на все эти знания (A. totalis). Первая обнаруживается или в виде неспособности восстановления в сознании отдельных впечатлений, почерпаемых из всевозможных явлений как духовной, так и чувственной области (напр. при A. senilis и др. исчезают из памяти события, пережитые в последние годы, между тем как более отдаленные, в особенности воспоминания юности, остаются в полной силе), или же в виде потери памяти по отношению к отдельной области знания, напр. потеря памяти речи (лишение памяти слов), чисел, мелодий, событий, лиц и т. д. Причиною этого является заболевание отдельных клеток оболочки большого мозга или соседних с нею частей. Полная забывчивость (A. totalis), которая обнаруживается в форме сильного тупоумия, встречается лишь при заболевании большей части верхней оболочки полушарий большого мозга.

Амниомантия

(от amnion — яичная оболочка плода) — гадание посредством оболочки плода, откуда и явилось поверье у разных народов, что оболочка (сорочка) рожденных детей приносит счастье (в сорочке родившийся, у французов n é coiffé и т. д.).

Амнион

— особая оболочка, которую образует вокруг себя зародыш высших позвоночных животных, пресмыкающихся, птиц и млекопитающих во время своего развития в яйце. Эта своеобразная оболочка, состоящая первоначально из очень нежной кожицы, образуется из внешнего слоя клеточек зародыша, приподнимающихся в виде двух складок на переднем и заднем его концах (головной и хвостовой колпаки); эти складки срастаются затем вокруг зародыша и образуют мешок, наполненный т. н. околоплодной, или амниональной, жидкостью, содержащей белковые вещества. Так как вполне развитой А. встречается лишь у трех названных высших классов позвоночных животных, то их по этому признаку противопоставляют остальным классам. При родах А. выходит в виде пузыря и затем разрывается, а содержащаяся в нем жидкость выливается; если этого не произойдет, то дети рождаются в мешке. Амнион (amnion) — зародышевая оболочка, образующаяся обыкновенно (хотя не всегда), как складки покрывающей яйцо эктодермы (у позвоночных и мезодермы). В типичном случае складки сходятся над зародышем и срастаются. Нижний слой складок образует А. и ограничивает собой амниотическую полость, наполняющуюся серозной амниотической жидкостью. Отсюда понятно назначение А., как средства защиты зародыша от сотрясений, ударов и толчков. А. имеется также у насекомых и некоторых паукообразных, а равно это же наименование применяется к оболочке, прикрывающей развивающегося морского ежа, к оболочке, прикрывающей зародыша немертин и др., при формировании этих зародышей в теле личинки. Та часть эктодермы, которая не идет на образование А. и образует наружный слой прикрывающих зародыша складок, называется серозой (serosa), а у млекопитающих хорионом (chorion). Возникает А. только у хамелеонов в виде кольцевой складки, а обыкновенно в виде складок: передней, двух боковых и задней, причем возникновение и срастание складок идет спереди назад, но полного замыкания может не происходить довольно долго, и тогда амниотическая полость открывается на поверхности яйца амниотическим ходом. Амниотическая жидкость незадолго до родов у женщин вытекает (воды акушеров) наружу, так как А. лопается, остатки А. в просторечии называются рубашечкой. Попытка объяснить возникновение А. чисто механически (погружением зародыша в желток) неудачна, так как зародыш легче желтка (Semon), и при искусственных условиях развития А. может развиваться при отсутствии зародыша (Шимкевич). Очевидно, что А. представляет орган, выработанный подбором. В. М. Ш.

Амниоты

(Аmniotа) — высшие позвоночные (рептилии, птицы и млекопитающие), которых зародыш снабжен амнионом (см.) и которые противополагаются низшим позвоночным — анамниам (Anamnia), которых зародыш лишен амниона. Появление амниона стоит в тесной связи с переходом к наземному образу жизни (наземные амфибии кладут в громадном большинстве случаев яйца все-таки в воду), ибо на суше каждый толчок и сотрясение яйца, естественно, гораздо опаснее для зародыша, чем в воде. В. М. Ш .

Амнистия

Статья большая, находится на отдельной странице.

Амнон

— перворожденный сын Давида от жены его Ахиноамы, род. еще при бытности Давида в Хевроне (ок. 1056 до Р. Х.) и убит братом своим Авессаломом (см. это сл.).

Амой

или Эмой, по-китайски Хиа-мум — один из открытых в 1843 г. для всемирной торговли портовых городов Китая в провинции Фу-киен, на обращенной к материку стороне прибрежного острова, имеющего в длину 15 км, в ширину 11 км и находящегося напротив острова Формозы, на север от устья Драконовой реки. Внутренняя часть острова, покрытая скалистыми горами, заключает в себе местами отдельные участки земли с почвою, годною для возделывания риса, пшеницы и овощей, образовавшеюся отчасти естественно, на некоторых волнообразных плоскостях, отчасти искусственно, на склонах и вершинах гор. Город узок, грязен и состоит из бедных домиков, но, несмотря на это, является постоянным местожительством многих богатых купцов и имеет важное значение как торговый пункт. Число его жителей, достигавшее прежде до цифры 350000, по новейшим данным, простирается лишь до 88000. Гавань или, вернее, рейд, находящийся между островом и материком, совершенно защищен от ветров и принадлежит к просторнейшим, безопаснейшим и красивейшим гаваням всего света. Предметы вывоза: чай, шелк, кирпич, башмаки, зонтики, железная утварь, гончарные произведения и т. д. Торговля с Европой и Америкой до сих пор еще незначительна и заключается в вывозе сахара, небольшого количества чаю, камфары и квасцов. Сумма ввоза достигала в 1878 г. — 4912000; вывоза же 3517000 таэлов (равняется приблизительно 1 руб. 98 к.). Выселение из Амоя возрастает в значительном размере. В городе этом находится значительная буддийская пагода с колоссальною статуею Фо (Будды), привлекающая ежегодно большое количество поклонников. Уже в XVII столетии вследствие торговых сношений с Голландиею здесь учредилась весьма плодотворная евангелическая миссия, а миссионеры Лондонского общества, английской пресвитерианской и голландско-реформатской североамериканской церквей водворились здесь лишь с 1844.

Амок

Амок, Амокова пляска (от японского слова amok, т. е. убивать) — порыв переходящего бешенства (Mania transitoria), к которому по местным условиям расположены малайцы, жители Индийского архипелага. Обусловленное, может быть, преобладающим флегматико-холерическим темпераментом, у этих народов развивается особого рода умопомешательство: оно появляется внезапно и почти всегда от ревности, гнева или других аффектов; в этом состоянии они достигают высшего психического возбуждения, делающего их невменяемыми. У малайцев для обозначения этого состояния существует выражение "Mata glab", т. e. "слепой глаз". Одержимые этим бешенством вынимают меч, которым вооружен каждый малаец, пускаются бежать и безжалостно поражают на бегу всякого, кого могут достичь. Такие бешеные, будучи чрезвычайно опасными, считаются лишенными покровительства законов, и каждому дозволено убивать их на месте. Сами они не стараются спасаться от преследователей.

Амола

(amola) — винная мера в Генуе, употреблявшаяся до 1850 г. Она равнялась 0,87 литра.

Амомум

(Amomum е.) — род из семейства Scitamineae: травянистые, вышиною от 1—3 метр. растения тропической Азии и Африки, чрезвычайно близкие к родам Аlpinia, Zingiber (имбирь), особенно же к Elettaria (см. это сл.), от которого он отличается присутствием широкого гребенчато-лопастного или нераздельного придатка на верхушке пыльника единственной тычинки. Придаток этот сближает род А. с родом Zingiber, у которого, однако, придаток в виде рога. Из числа около 30 видов многие дают прочные продукты. A. Melegueta Roscoe, вышиною в 1—2 метра, с узколанцетными листьями и беловатыми, по одному на ножке, цветками с бледной пурпуровою губою и 4-лопастным серповидным придатком на пыльнике. Бутылевидный плод длиною в 10 сант., толщиною в 4 сант. заключает в себе кисловатую, бесцветную кашицу, в которую погружены многочисленные округлые, с тупыми ребрами, блестящие, бурого цвета, бородавчатые (шагреневые) семена толщиною в 3 мм. Последние отличаются острым ароматом и едким, как у перца, вкусом, дают так назыв. райские зерна (Grana Paradisi) или мелегветский, маллагветский или манигветский перец (Piper Melegueta); прежде употреблялись в медицине, теперь только в ветеринарии, на родине же, в тропической Африке (особенно по побережью от Сиерра-Леоне до Конго), служат пряностью. Впрочем, семена и плоды различных других растений также называют мелегветским перцем. Другой вид того же рода, A. Granum Paradisi L., родом также из Западной Африки, считался долго растением, дающим райские зерна; легко отличается от A. Melegueta многоцветковым соцветием и проч. Несколько азиатских видов дают различного сорта кардамон (Fructus et Semen Cardamomi), редко попадающий для продажи в Европу; таковы A. Cardamomum L. (Сиам, Суматра, Ява), A. xanthioides Wallich (Сиам, Тенассерим), A. villosum Lour. (Кохинхина), A. subulatum Roxb. (Бенгалия) и др. Обыкновенные кардамоны дают виды рода Elettaria (см. кардамоны и элеттариа).

Амон, в мифологии

— библейское название египетского главного божества Озириса и посвященного его культу города Фивы (Иер. XLVI, 25; Авак. III, 8). Филологи стараются найти корень этого имени в египетском языке и в иероглифах и приискивают ему различные значения, но скорее оно семитического происхождения в смысле верный, постоянный, вечный, так как имя это находится и у финикийцев как прозвище Ваала.

Амон, царь иудейский

— 16-й царь иудейский, из дома Давидова, сын Манассии, царствовал всего 2 года (639 до Р. Х.).

Амонам

(Amonam) — мера емкости на острове Цейлоне = 203,4 литра.

Амонтилладо

— см. Херес.

Амонтон Гийом

(Guillaume Amonton) — французский физик (род. в Париже 1663, † 1705), член Франц. академии, известен сочинением "Remarques et experiences physiques sur la construction d'une nouvelle clepsydre, sur les barom ètres, thermomètres et hydromè tres" (Пар., 1695) и многими работами, помещ. в мемуарах Франц. академии наук.

Амора

Амора, во множ. ч. амораим (собственно: ораторы, толкователи) — общее название сословия ученых евр. богословов, живших в Палестине или Вавилоне в период времени от половины III-го до конца V ст. по Р. Х. и принимавших участие в происходившей тогда разработке части Талмуда, именуемой Гемарой, в противоположность имени танна, сословному названию раввинов предыдущей эпохи, периода составления Мишны (см. сл. Талмуд).

Аморбах

— город в Нижне-Баварском округе Баварии, в 7 1/2 км к юго-западу от Мильтенберга, лежит в одной из живописнейших долин Оденвальда, на реке Муд и железной дороге А.-Ашафенбург; владение и резиденция князя Лейнингенского; в городе две церкви, управление княжеских имуществ, высшая и рисовальная школы, приют и больница. Жителей 2500; занимаются плодоводством и виноделием, также суконным и бумажным производствами, кроме того, имеются лесопильни, дубильни, маслобойные и валяльные заведения. К главнейшим зданиям города принадлежат: прекрасная бенедиктинская церковь с 4-мя башнями и превосходным органом, ныне предоставленная протестантам, но раньше принадлежавшая богатому бенедиктинскому ордену, и новый княжеский замок с великолепным садом. Около 1 км к северу от А. находится капелла "колодца св. Амора" с знаменитым источником. Она построена в 714 г. в честь св. Фирмина, который передал труды по распространению христианства в Оденвальде св. Амору. В память А. монастырь, построенный в 730—734 г., был назван его именем. Приход вскоре приобрел известность, но сильно пострадал во время крестьянской и Тридцатилетней войны, а в 1803 г. вместе с городом и Курмайнцским округом Аморбах перешел во владение князя Лейнингенского. В 1806 г. присоединен к Бадену, в 1808 г. к Гессену, а в 1816 г. к Баварии.

Аморгос

(греческий остров) — самый юго-восточный в группе Цикладских островов, принадлежит к Тэрской эпархии, занимает 127 кв. км, имеет 2198 жит. (1870 г.). Остров пересекается горным хребтом; восточная его сторона высокая и крутая, к западу же постепенно понижается. Он беден лесом, но богат вином, маслом, хлебными злаками и южными плодами. Нынешнее главное местечко острова — Хора, или Аморгос, расположено в виде амфитеатра вокруг древнего замка герцогов Архипелагских; имеет общественную школу, монастырь и 1398 жителей. Обширная гавань Порто-Вати, или Катапола, отстоит от него на расстояние 5 км. В древности на острове были три города: Миноа, Аркезине и Эгиале, славившиеся особым сортом тонкого льна, из которого ткались нежные, почти прозрачные ткани. В эпоху римских императоров остров нередко служил местом ссылки знатных римлян.

Амореи, или амориты

— одно из племен аборигенов, живших в древней Хананее до вторжения туда евреев. Они жили частью на левом берегу Иордана, между горою Ермоном и потоком Арноном, отделявшим их от моавитян, частью же на правом берегу Иордана, вокруг Хеврона. Первые, при царе Сигоне, были покорены еще при Моисее, и владения их отданы двум с половиною коленам израильтян; последних, живших на западе от Иордана, покорил Иисус Навин. Остатки этого племени упоминаются еще во время Соломона (III Цар. IX, 20; II Парал. VIII, 7), который поработил их и сделал своими данниками.

Аморетти Карло

— итальянский ученый, род. 13 марта 1741 г. в Онелье; в 1757 г. вступил в августинский орден, но вскоре оставил его и сделался мирским священником. До 1797 г. он состоял профессором церковного права в городе Парме, откуда был вызван в Милан для занятия должности консерватора Амвросианской библиотеки, где он и † 25 марта 1816 г. В обширном сочинении "Nuova scella d'opuscoli interessanti sulle scienze e sulle arti" (27 томов, Милан, 1775—88) Аморетти старался познакомить своих соотечественников с научными успехами других наций в областях археологии и истории искусств. Ему обязаны изданием рукописей Леонардо да Винчи (Милан, 1804 и 1816), Фумагаллисов "Codex diplomaticus Ambrosianus" (Милан, 1805), описаний путешествий Феррера Мальдональдо (Милан, 1811) и Пигафетта (Милан, 1800). Кроме того, он написал "Della rabdomanzia ossia elettrometria animale" (Мил., 1808), "Elementi di elettricit à animale" (Милан, 1818) и "Viaggio di Milano ai tre laghi" (Милан, 1814).

Аморозо

(итал. Amoroso) на музыкальном языке обозначает исполнение, полное неги, страсти, томления, требующее медленного движения; в драматическом искусстве А. Primo соответствует названию первого любовника.

Аморсы

(франц. Amorces) — пиротехническая игрушка, бумажные пистоны. Они приготовляются из воспламеняющейся гремучей смеси, состоящей из аморфного фосфора с хлористым кали. Этот состав разводится клеем, выпускается отдельными каплями на тонкую бумагу и затем покрывается другим листом. После высушивания бумага разрезывается на части так, что каждая капля отделяется. При ударе курка маленького игрушечного пистолета или молотка эти бумажные пистоны взрывают с сильным треском.

Амортизация

или амортисмент — так называется в политической экономии погашение долгов, преимущественно отдельных займов, заключенных государством, городом, кредитными или акционерными обществами или, наконец, другими лицами, уполномоченными государством (см. Займы и Фонды погашения). Далее, амортизацией называют согласную с предположенным заранее планом уплату акций таких обществ, которые получили лишь на определенное время концессию на известное предприятие, которое потом должно перейти в заведование правительства, как, например, железные дороги во Франции (см. Акционерное общество). Амортизация употребляется также в смысле отписки с основного капитала фабричных предприятий. В этом смысле амортизация может нередко, при благоприятных условиях, производиться одновременно с накоплением резервного и ремонтного фондов. Более старые, находящиеся в цветущем состоянии предприятия этим путем доходят наконец до того, что весь их основный капитал лишь в незначительной сумме значится в их торговых книгах. В сущности, впрочем, подобная амортизация есть не что иное, как особый вид образования резерва. Владельцы таких фабрик имеют, понятно, более шансов бороться с конкуренцией, чем другие, подобно тому, как богатый, владеющий излишним капиталом предприниматель может одерживать верх над бедным, отягченным долгами. Амортизация или мортификация — объявление о недействительности. Это официальное объявление, что кем-либо утраченные и засвидетельствованные законным порядком акты, кредитные бумаги, как векселя, ассигновки, переводы, долговые расписки, акции и другие документы подобного рода, лишаются своей силы; такое объявление делается с целью воспрепятствовать злоупотреблению ими со стороны нашедшего и могущего ими воспользоваться. Потерявший должен удостоверить в присутственном месте как то, что такой документ до момента потери находился в его пользовании, так и самый факт утраты, после чего ему изготовляется новое удостоверение (легитимация) или, если идет речь о ценных документах, то предварительно сего официально предлагается владеющему в данный момент этим документом доказать на него свои права в продолжение определенного срока. Если в течение этого срока никто не явится, то документ этот может посредством официального оповещения быть признан лишенным силы, потерявшему же может быть выдан дубликат долговой расписки или акции; при потере, однако, векселя, если доказано, что он акцептован и срок платежа по нему уже истек, предоставляется лишь требовать его уплаты. Амортизация (средневек. amortisatio или amorticatio, т. е. убиение, погашение) — юридический термин, означающий приобретение монастырем, церковью или каким-либо духовным учреждением земли или другого недвижимого имущества. При созданных каноническим правом затруднениях отчуждать церковные имущества церковь могла участвовать в промышленном обороте лишь односторонне, т. е. лишь приобретением, почему имущество, поступившее во владение церкви, являлось изъятым из обыкновенного оборота, как будто уничтоженным, погашенным для него; отсюда о таком имуществе стали говорить, что оно поступило в "мертвую руку" (en main morte, ins todte Hand). Уже в Средние века экономический инстинкт привел к сознанию тех опасностей, которыми грозила система, обессиливавшая гражданский оборот изъятием из обращения столь важного объекта и постепенно приводившая все недвижимые имущества в собственность церкви, а мирян в подчиненные и обязательные к ней отношения, обратив их в безземельных арендаторов, кормящихся милостынею духовенства. Ввиду этого уже в Средние века на приобретение земельных участков в мертвую руку требовалось особое разрешение правительства. По временам (в средневековой франкской монархии, а в новейшее время в Итальянском королевстве) прибегали к секуляризации церковных земель, т. е. к изъятию их из владения церкви и возвращению в гражданский оборот. Ненависть против духовного землевладения особенно проявилась при Реформации, принятие которой везде сопровождалось секуляризацией. С тех пор выработалось общее основное положение, что недвижимые имущества могут быть приобретаемы церковью и благотворительными учреждениями не иначе как по усмотрению и с разрешения светской правительственной власти. В тех же государствах, где не было введено и установлено это благоразумное ограничение, как, напр., в Испании, чрезмерное распространение мертвой руки отразилось сильным экономическим упадком страны, который окончательно и привел ее к сознанию неопровержимого культурного значения секуляризации.

Аморфа

(Amorpha L.) — род из семейства мотыльковых (Papilionaceae), состоящий из восьми американских голых, покрытых волосками или железками, кустарников или полукустарников с непарноперистыми листьями. Мелкие, пурпурово-фиолетовые, голубые или голубовато-белые цветки собраны в густую верхушечную или пазушную кисть и замечательны особенно в том отношении, что у них из пяти лепестков, встречающихся у других мотыльковых, развит только верхний, так назыв. флаг, тогда как крылышек и лодочки недостает (отсюда и название Аморфа, т. е. неправильный). Кроме того, для рода характерно срастание всех тычинок их основаниями и позднее раскрывание продолговатого, сплюснутого, одно— или двусемянного боба. Некоторые виды разводятся в садах, чаще всего A. fruticosa L., достигающий 1—2,6 метр. высоты, более или менее опушенный, но иногда и голый кустарник с 8—12 парными листьями и пурпурово-фиолетовыми цветками. Все виды любят умеренно влажную песчаную почву и солнечное освещение, в очень холодные зимы часто страдают, но могут быть тогда легко подрезаны. Черенки хорошо принимаются, выросшие же из семян растения чувствительны. Молодые побеги A. fruticosa дают похожую на индиго краску.

Аморфность

(греч.), или бесформенность — термин, характеризующий особое состояние вещества, когда в строении его отсутствует всякая правильность. Такое аморфное состояние противополагается кристаллическому. Кристаллические вещества ограничены снаружи правильными плоскостями, обусловливающими характерный их вид, и обладают известными направлениями и плоскостями спайности, тогда как амфорные, или бесформенные, тела однородны во всей своей массе и зачастую имеют раковистый излом, как, напр., стекло, многие шлаки, обсидиан, смолы, камедь, клей, белковые вещества, стекловидная мышьяковистая кислота и др. При плавлении амфорные тела переходят из твердого состояния в жидкое постепенно, а не моментально, как это наблюдается для кристаллических веществ; точно так же и затвердевание их идет медленно; масса при этом делается мягкой и тягучей, пока окончательно не затвердеет. Далее, весьма характерно одно свойство водных растворов аморфных тел: они не проходят сквозь животные и растительные перепонки, каковы, напр., бычачий пузырь, пергаментная бумага и т. п., и этим путем легко могут быть отделены от кристаллических соединений, растворы которых легко и быстро проникают через упомянутые перепонки (см. диализ). Первого рода тела Грэм назвал коллоидами (см. это сл.), а состояние, обусловливающее такие их свойства, — коллоидальным, в отличие от прочих тел, названных им же кристаллоидами. Многие тела, как, напр., белковые вещества, камедь, некоторые смолы, существуют только в одном аморфном состоянии, но весьма часто одно и то же вещество может быть то аморфным, то кристаллическим, напр. сернистая ртуть, сернистая сурьма, мышьяковистая кислота, глинозем, окись хрома, окись железа. Если это вещество будет простым телом или элементом, то такого рода свойство его — являться в двух состояниях — называется аллотропией (см. это сл., а также изомерия); такого рода аллотропические видоизменения известны для серы, углерода, фосфора, кремния и бора. Нередко возможно бывает с легкостью перевести вещество (из аморфного состояния в кристаллическое и обратно, что достигается различными путями: при помощи нагревания и последующего быстрого или медленного охлаждения, при действии некоторых веществ, как, напр., йода и т. п. Так, напр., при обыкновенных условиях совершенно аморфное стекло делается матовым после продолжительного и сильного нагревания, или, как говорят, расстекловывается, что зависит от перехода его в кристаллическое состояние; кристаллическая сера и фосфор переводятся небольшими количествами йода в аморфные видоизменения, нерастворимые в сернистом углероде. Для кристаллических тел аморфное состояние менее постоянно, и вообще эти оба состояния вещества для одного и того же тела разнятся только по своим физическим свойствам, каковы растворимость, температура плавления, твердость, удельный вес; тела в аморфном состоянии вообще имеют более низкие точки плавления, меньший удельный вес и меньшую твердость, но есть и исключения; притом большинство их легче растворимо и вообще более доступно действию химических агентов в сравнении с соответствующими кристаллическими видоизменениями тех же тел. При переходе вещества из аморфного состояния в кристаллическое часто выделяется много тепла, а также наблюдаются и световые явления. Относительно причин и сущности описываемых состояний тел высказывались различные предположения, но все эти объяснения заставляют еще многого желать.

Аморфный

(греч.) — бесформенный. См. Аморфность.

Аморфофаллус

(Amorphophallus Bl.) — род из семейства ароидных (Araceae), встречается дико в Ост-Индии и на западных островах. Сюда принадлежат травянистые растения с сильно развитым, сплюснуто-шаровидным корневищем, из вдавленной верхушки которого вырастает, кроме ряда низовых листьев, единственный крупный трехраздельный лист с перистыми или дважды перистыми лопастями и початок на длинной ножке, в общем похожий на початок аронника (Arum). Известно около 16 видов, из которых некоторые отличаются значительной величиною. Общее внимание возбудил особенно найденный в лесах Западной Суматры итальянским ботаником и путешественником Беккари и описанный им 1878 г. A. Titanum Beccari (также Conophallus Titanum Beccari). Клубни его достигают нередко 50 сант. в диаметре, листовой черешок бывает 2—5 м длины и в 10 сант. толщины, а длина главных лопастей листа доходит до 3 метр. при длине последних делений в 40 сант. и ширины от 10—14 сант. Початок в 1,25 метр. сидит на ножке в 1 м длиною и толщиною от 8—10 сант., окруженный поволокою в 70—80 сант. длины.

Амос, пророк

— современник пророков Исаии и Осии, занимался скотоводством, уроженец иудейского города Текоа, но жил в Израильском царстве в городе Вифиле и пророчествовал об Израиле и об Иудее при Иеровоаме II, царе израильском, и Осии, царе иудейском. В красноречии он не уступает названным его современникам. Если верить Талмуду, что А. был заика, то в этом отношении он сходен с Демосфеном. Любимый способ его речи — образный. Выступление А. на пророческое поприще должно быть отнесено к 810 г. до Р. Х. Пророчества его, состоящие из 9 глав, составляют 3-ю книгу сборника 12 малых пророков (тре-ассар). За суровость его речей, обращенных против современных ему властелинов израильских, вифильский первосвященник Амация требовал от царя Иepoвоама его изгнания. В Св. Писании не сказано, какое распоряжение последовало от Иеровоама, но Псевдо-Эпифаний приводит странное предание, будто сын названного первосвященника поразил пророка А. и его отнесли умирающего на его родину, в иудейскую страну.

Амосов Иван Петрович

— переводчик, корабельный подмастерье. Перевел книги: Чампана, "Исследование об истинном способе находить пристойную площадь парусов линейных кораблей и через посредство оной определять длину мачт и реев", и Никольса, "Рассуждение о произращении дубовых листьев" (СПб., 1799).

Амоц

— отец пророка Исаии. Некоторые древние ученые, в том числе и Климент Александрийский, по неточному знакомству с еврейским языком смешали его с пророком Амосом (см. это сл.), что, впрочем, замечено уже св. Иеронимом в его Praef. in Amos. По преданию Талмуда (трактат Мегилла 10б) А. был брат царя Амасии (см. это сл.), так что пророк Исаия был из царского рода.

Ампелидеи

(Ampelideae, Vitacea e, лозовые) — семейство из класса двудольных растений, с многолепестным венчиком: кустарники (только в роде Leea встречаются древовидные формы) с узловато-членистыми, круглыми, угловатыми, иногда сильно сплюснутыми, часто очень сочными, обыкновенно с пористой древесиной ветвями, лазящими при посредстве усов, противоположных листьям (стебель не лазящий — у рода Leea и у многих бразильских степных видов из рода Cissus). Простые, часто угловатые или дланевидные, с 3—5 лопастями, редко перистые или многократно - перистые листья, часто с прилистниками, имеют черешок с утолщенным основанием и соединены со стеблем при помощи сочленения. Цветы собраны в метелку или мутовку, противоположную листьям; одна или несколько ветвей соцветия превращены в усы или в образования, средние между усами и ветвями соцветия (см. Виноградная лоза). Отдельные правильные, обыкновенно мелкие и невзрачные, часто зеленые цветки имеют по 4 (у Cissus), по 5 (у Vitis) или по 4 и 5 (у Ampelopsis) частей в каждом кружке; кроме того, они обыкновенно обоеполые, редко многобрачные или однодомные. Мелкая чашечка цельнокрайняя (и тогда обыкновенно в виде блюдца) или слегка 4—5-зубчатая; 4 или 5 лепестков совершенно свободны или соединены друг с другом верхушками и при раскрывании цветка отваливаются вместе в виде шапочки (Vitis), или же они срослись у основания с пыльниками, также сросшимися в таком случае в трубочку (Leea). У большинства же сидящие перед лепестками 4—5 тычинок совершенно свободны, причем между ними и завязью находится обыкновенно диск в виде пластинки, кольца или бокальчика, часто лопастной или железистый. Завязь дву— или многогнездная, иногда с неполными перегородками; у основания каждого гнезда по 1 или по 2 семяпочки; столбик короткий или совсем неразвитый, рыльце булавовидное, или плоское, или же слегка лопастное. Плод — ягода, 1—6-гнездная, в каждом гнезде с 1—2 семенами, часто же всего 1—2-семянная. Семена, окруженные твердою, как кость, оболочкою, содержат хрящевидный белок, а у его основания мелкий зародыш. В семействе этом, более всего близком семейству крушинных (Rhamnaceae, резче всего отличающемуся своим твердым плодом — костянкой, реже коробочкой), насчитывается около 250 свойственных тропикам и теплым странам умеренного пояса видов; в Америке представителей семейства не много, а еще меньше в Австралии. Три принадлежащих к семейству рода, Vitis, Ampelopsis и Cissus, соединяются иногда в один род (Vitis).

Ампелидовые

ампелиды, или котинги (Ampelidae s. Cotingidae), — сем. воробьиных птиц; см. Котинги, Papa, Петушок каменный, Головачи. Название Ampelidae дается также семейству свиристелевых (см. Свиристель).

Ампелий Луций

— латинский писатель, автор "Liber memorialis" (памятной книжки), посвященной некоему Макрину и содержащей в 50 главах компилятивное собрание заметок по астрономии, географии и истории. Первоначально считали этого Макрина римским императором, царствовавшим 217—218 по Р. Х., и поэтому обыкновенно приписывали эту книгу его времени, другие же, однако, основываясь на том, что у Сидония Аполлинария упоминается о каком-то А. писателе, считали ее произведением IV или V века; однако по новейшим исследованиям кажется, что сочинение это написано уже при Антонине Пие. Первое издание этой книги сделал Сальмазий (с Флором, Париж, 1638). В новейшее время она была издана и разъяснена Тчуке (Лейц., 1793), Беком (Лейпц., 1826 с комментарием) и Вельфлином (Лейпц., 1854).

Ампелиты

— синоним углистых сланцев.

Ампелла

(Ampella) — малая планета (198). Открыта 14 июня 1879 Борелли.

Ампелография

(гр.) — описание виноделия и сортов винограда.

Ампеломицес квисквалис

(Ampelomyces quisqualis Ces.) — см. Медвяная роса.

Ампелопсис

(Ampelopsis Michx., дикий виноград) — род из семейства Ampelideae, весьма близкий к виноградной лозе (Vitis), с которой иногда соединяется в один род; Линней его причислял к роду Hedera (плющ). Кустарники с лазящим стеблем, лапчатыми, тройчатыми или пятерными листьями и с 4—5 частями в кружках цветка, лепестки которого во время цветения распростерты (см. Ampelideae). Известнее других пятилистный дикий виноград (A. quinquefolia R. et Seh., A. hederacea Michx., Vitis quinquefolia M ö nch, Vitis hederacea Wild., Hedera quinquefolia L.), весьма часто разводимый североамериканский вид, достигающий 13 метр. высоты. Листья его сверху темно-зеленые, снизу более бледные, блестящие, осенью с ярко-красным оттенком, яйцевидные или продолговатые, заостренные и грубо пильчатые, на коротких черешках. Цветки зеленые, мелкие ягоды темно-синего цвета.

Ампелургия

(греч.) — наука о виноделии; также разведение виноградных лоз и уход за ними.

Ампер

— см. Единицы мер.

Ампер Андре Мари

(Ampère André Marie) — знаменитый математик и естествоиспытатель, родившийся в Лионе 22 янв. 1775 г.; по смерти своего отца, гильотинированного в 1793 г., А. был сперва репетитором в Политехнической школе в Париже, затем занимал сначала кафедру физики в Бурге, а с 1805 года кафедру математики в парижской Политехнической школе, где он проявил себя и на литературном поприще, впервые выступив с сочинением "Consid érations sur la thé orie mathematique du jeu" (Лион, 1802 г.). В 1814 г. он сделался членом Академии наук, в 1824 г. — профессором экспериментальной физики в Coll è ge de France; † 10-го июня 1836 г. в Марселе. Математика, механика и физика обязаны А. важными исследованиями; его электродинамическая теория стяжала ему неувядаемую славу. Его взгляд на единую первоначальную сущность электричества и магнетизма, в чем он по существу сходился с датским физиком Эрштедтом, превосходно изложен им в "R ecueil d'observations é lectrodynamiques" (Париж, 1822), в "Pr écis de la theorie des phénomènes é lectrodynamiques" (Париж, 1824 г.) и в "Theorie des ph énomènes é lectrodynamiques". Разносторонний талант А. не остался безучастным и в истории развития химии, которая отводит ему одну из почетных страниц и считает его совместно с Авогадро (см. Авогадров закон) автором важнейшего закона современной химии. В честь этого ученого единица силы гальванического тока названа "ампером", а измерительные приборы — "амперметрами". См. Гальванизм. (Ср. Оствальд, "Klassiker der exacten Wissenschaften" № 8, "Die Grundlagen der Molekulartheorie", Abhandlungen v. A. Avogadro und Ampere, 1889). Кроме этого, Амперу принадлежит еще труд "Essais sur la philosophie des Sciences" (2 т., 1834—43; 2-е издание, 1857). Ср. Бартелеми и Сент-Илер, "Philosophie de deux Amp è res" (Париж, 1866 г.).

Ампер Жан-Жак-Антуан

— известный историк литературы, сын Андре Мари Ампера (см.), род. в Лионе 12 авг. 1800 г., получил образование в Париже и путешествовал затем по Италии, Германии и Скандинавии. Возвратившись в 1829 г. в свое отечество, он читал в Марселе публичные лекции по истории литературы, сделался в 1831 г. преемником Андрие в Coll è ge de France и заменял Виллемена в Нормальной школе. Он издал сборник журнальных статей под заглавием "Litt é rature et voyages" (2 т. 1834—1860 г.). Плодом его исследований в области французского языка и литературы были "Discours sur la litt érature française dans ses rapports avec les littératurs étrangères au moyen âge" (1833); "Histoire littéraire de la France avant le XII-me siè cle" (3 т., 3-е изд. 1871); "Sur la formation de la langue fran ç aise" (3 т., 3-е изд. 1871). В 1842 г. он сделался членом Академии надписей (Acad é mie des inscriptions), a в 1847 г. членом Acad émie franç aise. Из его сочинений необходимо еще назвать: "La Gr èce, Rome et Dante" (1850), "L'histoire romaine à Rome" (4 т., 2-е изд. 1872 г.), остроумное применение археологии к литературе и политике; "L'empire romain à Rome" (2 т., 2-е изд. 1872); "César. Scènes historiques" (1859); "De l'ancienne litté rature Scandinave" и "Des Bardes chez les Gaulois et les autres nations celtiques". Все его сочинения отличаются здравой критикой, обширной эрудицией и ясным, привлекательным изложением. Собрание поэтических своих произведений он издал под заглавием "Heures de po é sies" (2-е изд., 1863). A. † 27 марта 1864 г. Ср. Поттон, " Étude sur I. L Ampère" (1867).

Ампер, река

— см. Аммер.

Ампеццо

— главный окружный город итальянской провинции Удине, лежит в венецианских Альпах, на высоте 570 м над уровнем моря, в Валь-Лусини, боковой долине канала ди-Сохнебе; жителей имеет (1881) 1246; в общине 2256. Ампеццо — лежащая в Бриксенском округе Южного Тироля верхняя долина реки Бойты, около Прерароло, 5 км южнее Пиавы-ди-Кадоре, впадающей в Пиаву. Эта часть долины образует самостоятельный участок, имеющий на 370 км 6340 (1880) ж., язык которых представляет нечто среднее между ладинским в Энеберге и итальянским; кроме альпийского сельского хозяйства, жители занимаются, главным образом, торговлей дровами с Италией. Собственно долина А. простирается на юг на протяжении 15 км от Пейтельштейнского ущелья до итальянской границы. Справа и слева она окружена причудливыми Доломитовыми Альпами, с юга же и севера к ней ведут удобные дороги и делают ее доступной для туристов, число которых с каждым годом возрастает, так как А. в настоящее время служит излюбленным исходным пунктом для экскурсий в Доломиты Южного Тироля. Главное местечко, Кортина-ди-Ампеццо, называемое также в отличие от итальянского Ампеццо, лежащего в области реки Таглиаменто, Ампеццо-ди-Кадоре, расположено на высоте 1219 м н. ур. м., в обширной долине. Оно окружено роскошными горными пастбищами и величественными вершинами Монте-Кристалло (3231 м), Сорапис (3012 м), Антелао (3255 м), Монте-Пелмо (3162 м), Тофана (3263 м), Зекофль (2808 м) и лежит на левом берегу Бойты, которая отсюда становится судоходной. В местечке есть красивая церковь с отдельно стоящей высокой колокольней и несколько гостиниц; ведет значительную торговлю дровами. Община (вместе с пятью другими местечками долины) имеет (1880 г.) 3368 жит. Прекрасная почтовая дорога, пролегающая через долину (Страда д'Алламанья), имеет от Тоблаха до Конельяна протяжение в 112 км; около самой станции Тоблах австрийской Южной железной дороги она направляется к югу из Пустерталя в Голленштейнерталь; далее идет через Ландро (Голленштейн) и Шлудербах, достигает здесь водораздела между Риенцой и Бойтой и вступает около снесенной теперь крепости Пейтельштейн (Потестаньо) в А. На итальянской стороне она ведет через Венас, Лонгарон и Капо-ди-Понте в Конельяно, где она примыкает к дороге, ведущей из Триеста в Венецию. В соседние долины Эннеберг, Абтейталь, Бухенштейн и Амонцо ведет несколько большею частью удобопроходимых тропинок и вьючных дорог. Ср. Ное, "A. und seine Dolomite" (Клагенфурт, 1880).

Амплепюи

(Amplepuis) — местечко во французском департаменте Роны Виллефранкского округа, слева от Рина, правого притока Лоары, станция линии Париж — Неверс — Лион, имеет (1881) 4306 жит. (община 7118 жит.), фабрики мусселина, мерино (особый сорт пряжи и материи) и полотна.

Амплий

(Άμπλίας, Римл. XVI, 8) — апостол из числа семидесяти. Упоминается у апостола Павла в послании к Римлянам: "Приветствуйте А., возлюбленного мне о Господе". По преданию, А. был епископом в Диосполе, в Вифинии, при Черном море. Память 4 января и 31 октября.

Амплитуда, в астрономии

— означает азимут точки восхода или захода какой-нибудь звезды по отношению к точке востока или запада. Это слово встречается чаще в старинных сочинениях, где под названием Amplituda artiva и occidna понимаются указанные два угла. Если φ есть широта места, δ — склонение звезды, α — амплитуда, то sinα = sin δ /cos φ, причем α всегда < τ/2. Например, для φ = 60°, для Альдебарана (δ = 16°17') получается α = 34°7' и т. д.

Амплитуда, в теории функций

— в теории эллиптических функций есть верхний предел у интеграла . Эта функция означается amx, и вместо sin amx, cos amx пишут snx, cnx, a вместо пишут Δamx, или dnx. Так как то, зная разложение dnu в ряд, можно из него вывести и разложение amx в ряд. Получается amx = z + [2q/(1 + q2)]sin2z + ½[2q2/(1 + q4)]sin4z + 1/3[2q3/(1 + q6)]sin6z +..., где x = 2k/α Амплитуда — в механике амплитудой называется расстояние, пройденное брошенным телом.

Амплификация

(лат.) — т. е. распространение, подробное развитие суждения или заключения по его отдельным частям. В более тесном смысле под А. разумелась часть ораторской речи, в которой, обходя прямое и существенное содержание предложения, автор старается объяснить предмет его отношением к другим предметам. Риторика принимала 4 рода А. 1) объяснение предложения подобным, куда относится притча, 2) объяснение противоположным, 3) объяснение общего частным и 4) подтверждение доказательствами.

Ампсиварии

— у римлян времен первых императоров под этим именем была известна одна нижненемецкая народность, обитавшая по обеим сторонам Эмса и после появления Друза на Рейне сделавшаяся союзницей Рима. Во времена Нерона (59 после Р. Х.) значительная часть ее была изгнана из своих обиталищ хауками и уничтожена германскими племенами, жившими внутри страны. В век Юлиана остатки А. являются уже составной частью франков.

Ампулла

— так назывался у римлян кувшин с тонким горлышком, из глины или стекла, с ручками или без них, служивший для хранения жидкостей (масла, вина, уксуса и т. д.). От римлян это слово перешло в церковный язык катол. церкви и употребляется преимущественно для обозначения сосуда, в котором хранится миро. Так назыв. кровяные ампулы из римских катакомб, окрашенные красным осадком стеклянные или глиняные сосуды, содержат будто бы кровь мучеников, что весьма сомнительно. В Средние века А. делались из позолоченной меди и состояли из трех отделений для трех сосудов с различными родами священного масла: настоящего миро, масла для причащающихся и масла для умирающих. Из А. произошло француз. ampoule и немецкое Ampel. Особенно славится A. Remensis (la sainte ampoule), которая была принесена голубем с неба при помазании на царство короля франков Хлодвига I в Реймсе; неиссякаемым маслом этим были помазываемы все французские короли до Людовика XVI. При революции этот сосуд был разбит, и от него сохранился только небольшой осколок, доставшийся после реставрации в руки реймсского архиепископа. В этом осколке будто бы найден еще остаток масла, которое перелили в новую А. и помазали им Карла Х в 1825. Французский рыцарский орден (L'ordre de la Sainte Ampoule), возникновение и деятельность которого находились в связи с этой традицией, уничтожен революцией.

Ампуллария

(Ampullaria) — пресноводный моллюск из переднежаберных, населяющий пересыхающие теплых стран водоемы и обладающий способностью как к жаберному, так и легочному дыханию, ибо имеет ктенидии (жабры), и в то же время его мантийная полость может играть роль легкого, как и у легочных моллюсков. Раковина конически-округлая или даже дисковидная с крышечкой из концентрических слоев. Так наз. кухонные останки иногда (Shell-heaps во Флориде) представляют кучи раковин А. и Paludina. В. М. Ш.

Ампулы

(ampullae) — наименование, применяемое к различным органам, имеющим характер местных вздутий или расширений канала. Так, А. называются стебельчатые вздутия, сидящие на каналах амбулакральной системы (см.) насупротив отхождения веточек в амбулакральные ножки и служащие для накачивания жидкости в эти веточки. А. называются вздутия при основании полукружных каналов слухового лабиринта позвоночных. Эти А. содержат внутри слуховые гребни и, как и весь кожный лабиринт, наполнены эндолимфой с отолитами. Обыкновенно каждый полукружный канал имеет одну ампулу, но у Муxine один полукружный канал с двумя ампулами. В. М. Ш.

Ампурдан

— долина в Каталонии (см. Фигверас).

Ампутация

(лат.) — означает, в общем, удаление при помощи хирургических инструментов по правилам искусства отдельных членов, не составляющих безусловной необходимости для жизни. При этом если операция производится на продолжении члена (in continuitate), то она называется ампутацией в собственном смысле; если же кость удаляется в суставе (in contignitate), то это называется вычленением (exarticulatio). Впрочем, обе названные операции иногда сочетаются между собой в таком виде, что сначала производят вычленение в суставе, а затем отпиливают суставной конец кости (такова, напр., А. бедра по Гритти, А. голени по Сейму и Пирогову). Именем ампутации обозначают также удаление некоторых органов на туловище (грудей), и в этом же смысле говорят об ампутации язычка и миндалины. Но обыкновенно под нею разумеются означенные операции на конечностях. Принимая во внимание, что при ампутации и вычленении, наряду с больными частями, неизбежно приносятся в жертву и совершенно здоровые части, необходимо установить определенные границы, в которых следует или не следует производить операцию. А. является необходимостью, когда жизни больного угрожает опасность вследствие какого-нибудь местного страдания, могущего быть устраненным не иначе, как удалением пораженной части. Так, напр., она находит себе применение при совершенном раздроблении какого-нибудь члена, при долговременных неизлечимых нагноениях и глубоких язвах с подкожными ходами, так наз. свищами; при опасных для жизни опухолях артерий, при язвах и воспалениях костей, при гангрене, при раковых опухолях, вылущение которых стало невозможным благодаря значительному распространению процесса. Надо, впрочем, заметить, что новейшая хирургия обнаруживает склонность к выжидательному лечению и стремится сохранить член даже в таких случаях, в которых старая школа несомненно прибегла бы к кровавому удалению его. В особенности это нужно сказать относительно больших язвенных поверхностей и некоторых болезней суставов (см. Резекция). Инструменты, употребляемые при А., состоят преимущественно из ножа, пилы, артериальных пинцетов и ножниц. В прежнее время для удаления пальцев на руках и ногах употребляли еще и долото, и эта операция была известна под названием dactylosmileusis. Сама А. производится следующим образом. Приняв меры к предотвращению кровотечений (см. это сл.), рассекают кожу и мышцы, оттягивают их кверху и затем перепиливают на более высоком месте кость. Что касается направления разреза сквозь мягкие части, то оно может быть, конечно, весьма различным, определяясь, главным образом, запасом здоровой кожи, могущим служить для покрытия перепиленной кости (культи). В заключение отыскивают кровеносные сосуды, перевязывают каждый из них отдельно и стягивают кожу вместе с мышцами над костью. Уже с самых ранних времен особенное внимание обращалось при А. на остановку кровотечения. В Средние века с этой целью прижигали кровоточащие места каленым железом или по окончании операции погружали культю в кипящее масло или смолу, образовавшийся струп и производил закрытие сосудов (см. Кровоостанавливающие средства). Не раньше как в XV ст. Амбруаз Парэ ввел в употребление перевязку артерий, которою хирургия пользуется и до сих пор. Но за всем тем больные теряли значительное количество крови. Не вполне также предохраняет от кровотечений предположенное недавно применение экразера (см. это сл.) и гальванокаустики. Чтобы предупредить сильную потерю крови во время операции, начиная уже с XVII ст. стали накладывать на ампутируемые конечности так назыв. турникет (см. это сл.), а позднее с той же целью производили прижатие главного артериального ствола пальцем. Но наибольшую пользу в этом смысле приносит предложенный недавно способ Эсмарка (искусственное обескровливание), помогающий сберечь и ту кровь, которая находится в удаляемой части. Ампутируемая конечность обертывается снизу доверху, т. е. до того места, где должна быть произведена операция, эластическим бинтом из затканного шелком каучука, затем у верхнего конца этого бинта перетягивают конечность крепкой каучуковой трубкой. Затем бинт снимают, а трубка остается крепко стянутой во все время операции. Вся конечность вплоть до перехваченного трубкой места совершенно лишена крови, так что при операции из нее вытекает лишь столько крови, сколько ее вытекло бы при операции на трупе. По окончании операции и после перевязки всех сосудов трубка снимается, а затем, приподняв конечность, некоторое время прижимают пальцем главный приводящий ствол. Когда речь идет о повреждениях, особенно в военной хирургии, то различают первичную и вторичную А., смотря по тому, нужно ли по роду повреждения или общему состоянию раненого приступить к операции немедленно или же надо обождать некоторое время. Опасности А. заключаются в последовательном кровотечении, могущем появиться вследствие расхождения перерезанных артерий, в столбняке, который, по всей вероятности, есть следствие заражения раны особым грибком, в изнурительных нагноениях, наконец, в возможности развития септицемии и пиемии, т. е. гнилостного или гнойного заражения крови.

Ампфинг

— село верхнебаварского Мюльдорфского округа, лежит между реками Инном и Изен, в 8 км к западу от Мюльдорфа, на Мюнхен-Зимбахской железной дороге и имеет 800 жителей. У А. король Людвиг Баварский одержал 28 сент. 1322 г. решительную победу (обыкновенно называемую победой при Мюльдорфе, см. это сл.) над Фридрихом Красивым Австрийским, который был при этом взят в плен баварским генералом Риндсмаулем. 1-го декабря 1800 г. эрцгерцог Иоанн одержал при А. победу над левым крылом армии Моро, которым предводительствовал Гренье. Но последовавшее уже 3 декабря поражение при Гогенлиндене лишило австрийцев плодов этой победы.

Амравати

— важный торговый пункт в ост-индской провинции Бераре (см. это сл.).

Амраган

— великий баскак владимирский. В 1269 г. действует в Новгороде на совещании у в. князя Ярослава Ярославича относительно войны с немцами. В войне 1272—1275 г. Ярослава с немцами он упоминается как воевавший вместе с Ярославом немцев.

Амраз

— замок при Инспруке (см. Амбраз).

Амрам

(мар, гаон) — глава раввинской академии в Пумбадите, в Вавилонии (869—881 по Р. Х.). По требованию одной испанской еврейской общины он составил первый сборник евр. молитв вместе со сводом законов и обычаев, к богослужению в синагоге относящихся. Сборник этот, сохранившийся только в рукописи, известен в еврейской литературе под названием "Сиддур р. Амрам".

Амрамго

— правнук патриарха Иакова от сына его Левия и отец Моисея; род. в Египте и умер там 137 лет от роду.

Амрафел

— царь сенаарский, один из четырех царей, напавших на Ханаанскую страну при Аврааме (Быт. XIV, I). Ленгерке (Kenaan I,266) объясняет имя А. из санскритского amrapâla, защитник богов; но окончание этого имени, которое следует читать не фел, а пал (как в Сарданапал) и означающее имя бога Бел (Ваал), доказывает, что оно чисто халдейского происхождения. Мнение раввинов (Береш. рабба, 42), что А. это Нимрод, основано только на игре слов и исторического основания не имеет.

Амри

— см. Амврий.

Амрит

— весьма богатая развалинами местность на берегу древней Финикии, в 10 км к Ю. от портового города Тарта, древнего Антарада, стала известна еще в XVII ст. благодаря трудам ориенталиста Пококка, но обстоятельно обследована и описана только 1861 г. Ренаном. Это древний Марафус, входивший первоначально в состав города (Арада библейский Арвад, теперь Руад), самая северная часть которого образовала во времена римлян Антарад. Развалины А. лежат на прибрежной реке того же имени, где на расстоянии 10 км в окружности нет ни одного человеческого жилья. Старый город был расположен отчасти в долине, отчасти на ближних скалах, из которых высечены многие замечательнейшие монументы. Между ними самый главный Эль-Маабед (т. е. храм) — четырехугольное, 52 м длины и 45 м ширины, пространство, обнесенное с трех сторон каменными стенами, а в центре находится высеченная из скалы плита, по 5 м в каждом квадрате, служащая подножием для кельи высотою в 5 м, тоже замкнутой с трех сторон и прикрытой сверху большим камнем. Этот Маабед есть важнейший остаток семитической храмовой архитектуры. Там же находятся еще две кельи меньших размеров и мавзолей, затем около 20 гробниц, подобных тем, какие найдены в Карфагене.

Амритам

— у индусов бессмертный напиток богов (соответствующий греческой амброзии), который добывался ими из пены волнующегося океана и которым они подкреплялись в борьбе с демонами. По другому представлению, А. хранится на луне. Он считается воплощением величайшего блаженства и играет значительную роль в поэзии индусов.